Закон о регулировании общественного культа 1874 г. - Public Worship Regulation Act 1874

Закон о регулировании общественного культа 1874 г.
Длинное названиеЗакон о лучшем применении законов, касающихся регулирования культа.
Цитирование37 и 38 Викт. ок. 85
ПредставленАрхиепископ Кентерберийский Арчибальд Кэмпбелл Тейт, 20 апреля 1874 г., счет частного члена[1]
Территориальная протяженностьАнглия, Нормандские острова, Остров Мэн[2]
Даты
Королевское согласие7 августа 1874 г.
Начало1 июля 1875 г. (1875-07-01)[3]
Аннулирован1 марта 1965 г.
Другое законодательство
ОтмененоМеры церковной юрисдикции 1963 г. (№ 1), статья 87, Sch.5
Статус: отменен

В Закон о регулировании общественного культа 1874 г. (37 и 38 Vict. C.85) был Действовать британского парламента, представленного как Счет частного члена от Архиепископ Кентерберийский Арчибальд Кэмпбелл Тейт, чтобы ограничить то, что он считал растущим ритуализм из Англо-католицизм и Оксфордское движение в пределах Англиканская церковь.[4] Законопроект был решительно одобрен премьер-министром. Бенджамин Дизраэли, и решительно противостоит лидер Либеральной партии Уильям Юарт Гладстон. Королева Виктория решительно поддержала это.[5] Закон редко соблюдался, но по крайней мере пять священнослужителей были заключены в тюрьму судьями за неуважение к суду, что сильно смутило архиепископов англиканской церкви, которые энергично его продвигали.[6]

Счет Тэйта

Счет Тэйта был неоднозначным. Он был поддержан правительством премьер-министр Бенджамин Дизраэли, который назвал это "счет, который нужно отложить ритуализм ". Он сослался на практику Оксфордское движение как Масса в маскараде ". Королева Виктория поддерживал закон Протестантский намерения.[7] Либеральный лидер Уильям Юарт Гладстон, а высокая церковь Англиканец, симпатизировавший отделение церкви от государства, почувствовал отвращение, что литургия был сделан, по его мнению, «парламентский футбол».[8]

Акт

До принятия закона англиканская церковь регулировала поклонение практики через Суд арок с обращением к Судебный комитет Тайного совета. Закон учредил новый суд под председательством бывших Суд по разводам судить Лорд Пензанс. Многие граждане были возмущены вмешательством парламента в богослужение и, более того, предполагаемым надзором со стороны светского суда. Акт дал епископы дискреционное право приказать приостановление разбирательства.[9]

Раздел 8 Закона разрешает архидиакон, церковный староста или трое взрослых мужчин прихожане из приход служить на епископ представление, которое, по их мнению:[10]

  1. Что в такой церкви любые изменения или дополнения к ткани, украшениям или ее мебели были сделаны без законного разрешения, или что в такую ​​церковь были внесены какие-либо украшения, запрещенные законом; или,
  2. Что действующий президент в течение предшествующих двенадцати месяцев использовал или разрешал использовать в такой церкви или могильнике любое незаконное украшение служителя церкви или пренебрегал использованием любого предписанного украшения или одежды; или,
  3. Что действующий президент в течение предыдущих двенадцати месяцев не соблюдал или не требовал соблюдения указаний, содержащихся в Книга общей молитвы относящиеся к выполнению в такой церкви или на кладбище служб, обрядов и церемоний, предписанных указанной книгой, или внес или позволил сделать любое незаконное добавление, изменение или упущение в таких услугах, обрядах и церемонии -
Иллюстрация о. Ричард Энрахт попадает в тюрьму Уорика в 1880 году.

Епископ имел право приостановить разбирательство, но, если он позволил ему продолжить, стороны имели возможность подчиниться его указаниям без права обжалования. Епископ смог издать наблюдение, но если стороны не соглашались с его юрисдикцией, то дело должно было быть отправлено в суд (раздел 9).[11]

Закон предусматривал казус белли для Англо-католический Английский церковный союз и евангелический Церковная ассоциация. Многие священнослужители предстали перед судом, а пятеро заключили в тюрьму за неуважение к суду.[12]

Список заключенных духовенства

Это духовенство получило финансовую поддержку от Джордж Бойл, шестой граф Глазго, которые пожертвовали значительные суммы на их защиту и компенсацию.[15]

Судебное преследование закончилось, когда Королевская комиссия в 1906 году признал законность плюрализма в богослужении,[16] но Закон оставался в силе в течение 91 года, пока не был отменен 1 марта 1965 г. Мера церковной юрисдикции 1963 г..[17]

Территориальная протяженность

Закон имел целью распространить Нормандские острова и Остров Мэн.[2] Как это было Корона зависимости, был отдельный вопрос о мощности Парламент Соединенного Королевства принимать законы для них. Это был запутанный и противоречивый вопрос (см. Зависимость от короны: отношения с Великобританией ).

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

  1. ^ «Богослужение в англиканской церкви. - Закон о регулировании общественного поклонения. HL Deb, 20 апреля 1874 г., том 218 cc786-808». Hansard. Архивировано из оригинал на 2017-03-12.
  2. ^ а б «Закон о регулировании общественного культа 1874 года». Раздел,  № 3 из 1874. Парламент Соединенного Королевства.
  3. ^ «Закон о регулировании общественного культа 1874 года». Раздел,  № 2 из 1874. Парламент Соединенного Королевства.
  4. ^ Мюррей (2005), стр. 212–4
  5. ^ Беббингтон 1993, п. 226.
  6. ^ Чедвик 2010 С. 348-350.
  7. ^ Мюррей (2005), п. 214
  8. ^ Дженкинс (1995), стр. 383–4
  9. ^ Йетс (1999), п. 237.
  10. ^ Дуглас (1996), п. 396
  11. ^ Дуглас (1996), п. 397
  12. ^ Йетс (1999), стр. 247–75
  13. ^ Симпсон 1933, п. 51.
  14. ^ Крест 1959, п. 1123.
  15. ^ Howell & Saint 2017, п. 88.
  16. ^ Королевская комиссия по церковной дисциплине (1906) Отчет Королевской комиссии по церковной дисциплине
  17. ^ Текст Закона о церковной юрисдикции 1963 года (№ 1), (статья 87) в силе на сегодняшний день (включая любые поправки) в Соединенном Королевстве, с законодательство.gov.uk.
    Текст Меры церковной юрисдикции 1963 г. (№ 1), Sch. 5 в силе на сегодняшний день (включая любые поправки) в Соединенном Королевстве, с законодательство.gov.uk.

Источники

дальнейшее чтение