Рационализм (архитектура) - Rationalism (architecture)

Для использования в других целях см. Рационализм (значения).
Палаццо дель Торо, в Площадь Сан-Бабила, Милан, является типичным примером рационализма

В архитектура, Рационализм это архитектурное течение, которое в основном возникло из Италии в 1920-х и 1930-х годах. Витрувий утверждал в своей работе De Architectura эта архитектура - наука, которую можно постичь рационально. Эта формулировка была принята и развита в архитектурных трактатах эпоха Возрождения. Теория прогрессивного искусства XVIII века противостояла Барокко использование иллюзионизм с классической красотой истины и разума.

Рационализм двадцатого века возник не столько из специальной единой теоретической работы, сколько из общей веры в то, что самые разнообразные проблемы, возникающие в реальном мире, могут быть решены с помощью разума. В этом отношении это была реакция на Историзм и в отличие от Искусство модерн и Экспрессионизм.

Период, термин Рационализм обычно используется для обозначения более широкого Международный стиль.[1][2][3][4]

Просвещение рационализм

Проект для Исаак Ньютон мемориал Этьен-Луи Булле.

Название рационализм задним числом применяется к движению в архитектуре, появившемуся в Эпоха Просвещения (более конкретно, Неоклассицизм ), утверждая, что интеллектуальная основа архитектуры - это прежде всего наука, а не почитание и подражание архаическим традициям и верованиям. Архитекторы-рационалисты, следуя философии Рене Декарт подчеркнутые геометрические формы и идеальные пропорции.[5]:81–84

Французский Стиль Людовика XVI возник в середине 18 века, уходя корнями в ослабевший интерес к периоду барокко. Архитектурные представления того времени все больше и больше тяготели к вере в то, что разум и естественные формы тесно связаны друг с другом и что рациональность науки должна служить основой для размещения структурных элементов. К концу 18 века Жан-Николя-Луи Дюран, учитель влиятельной Политехнической школы в Париже в то время, утверждал, что архитектура в целом основана на науке.

Среди других архитектурных теоретиков того периода, которые продвигали рационалистические идеи, были Аббе Жан-Луи де Кордемуа (1631–1713),[6]:559[7]:265 то Венецианский Карло Лодоли (1690–1761),[6]:560 Аббат Марк-Антуан Ложье (1713–1769) и Quatremère de Quincy (1755–1849).[5]:87–92

Архитектура Клод Николас Леду (1736–1806) и Этьен-Луи Булле (1728–1799) типичны для рационализма эпохи Просвещения с использованием чистых геометрических форм, включая сферы, квадраты и цилиндры.[5]:92–96

Структурный рационализм

Термин структурный рационализм чаще всего относится к французскому движению 19-го века, обычно связанному с теоретиками. Эжен Виолле-ле-Дюк и Огюст Шуази. Виолле-ле-Дюк отверг концепцию идеальной архитектуры и вместо этого рассматривал архитектуру как рациональный подход к строительству, определяемый материалами и назначением конструкции.

Архитектор Эжен Поезд был одним из самых важных практиков этой школы, особенно с его учебными зданиями, такими как Коллеж Шапталь и Lycée Voltaire.[8]

Рационализм начала 20 века

Бывший Casa del Fascio в Комо, Италия, разработано Джузеппе Терраньи.

Архитекторы, такие как Анри Лабруст и Огюст Перре включили в свои здания достоинства структурного рационализма на протяжении XIX века. К началу 20 века такие архитекторы, как Хендрик Петрус Берлаге изучали идею о том, что сама структура может создавать пространство без необходимости украшения. Это привело к модернизм, который дополнительно исследовал эту концепцию. В частности, группа советских модернистов АСНОВА были известны как «рационалисты».

Рациональная архитектура (итальянский: Architettura razionale) процветала в Италии с 1920-х по 1940-е годы. В 1926 году группа молодых архитекторов - Себастьяно Ларко, Гвидо Фретте, Карло Энрико Рава, Адальберто Либера, Луиджи Фигини, Джино Поллини, и Джузеппе Терраньи (1904–43) основал так называемую Gruppo 7, опубликовав свой манифест в журнале Rassegna Italiana. Их заявленное намерение состояло в том, чтобы найти золотую середину между классицизмом Novecento Italiano движение и индустриально вдохновленная архитектура Футуризм.[9]:203 В их «записке» говорилось:

Отличительной чертой более раннего авангарда был надуманный импульс и тщетная разрушительная ярость, смешивающая хорошие и плохие элементы: отличительной чертой сегодняшней молодежи является стремление к ясности и мудрости ... Это должно быть ясно ... мы не собираемся порвать с традициями ... Новая архитектура, настоящая архитектура, должна быть результатом тесной связи между логикой и рациональностью.[9]:203

Римский университет кампус в 1938 году

Одним из первых рационалистических построек был Палаццо Гуалино в Турин, построенный для финансиста Риккардо Гуалино архитекторами Джино Леви-Монтальчини и Джузеппе Пагано.[10]В период с 1926 по 1931 год Gruppo 7 провела три выставки, и в 1930 году движение стало официальным органом, Movimento Italiano per l'Architettura Razionale (MIAR). Среди образцовых работ - работы Джузеппе Терраньи. Casa del Fascio в Комо (1932–36), зал Medaglia d'Oro на Итальянском авиашоу в Милане (1934) Пагано и Марчелло Ниццоли, и здание фашистских профсоюзов в Комо (1938–43), разработанный Чезаре Каттанео, Пьетро Лингери, Аугусто Маньяни, Л. Оригони и Марио Терраньи.[9]:205–9

Пагано стал редактором Casabella в 1933 году вместе с Эдоардо Персико. Пагано и Персико представили в журнале работы рационалистов, а его передовые статьи призывали итальянское государство принять рационализм в качестве своего официального стиля. Рационалисты пользовались некоторыми официальными заказами от фашистского правительства Бенито Муссолини, но государство склонялось к более классическим работам Национального союза архитекторов. Архитекторы, связанные с движением, сотрудничали в крупных официальных проектах режима Муссолини, включая Римский университет (начат в 1932 г.) и Esposizione Universale Roma (EUR) в южной части Рим (начат в 1936 г.). EUR представляет собой монументальные здания, многие из которых напоминают древнеримскую архитектуру, но без орнамента, демонстрируя четкие геометрические формы.[9]:204–7

Неорационализм

В конце 1960-х годов в архитектуре возникло новое рационалистическое движение, вдохновленное как просвещением, так и рационалистами начала 20-го века. Как и ранние рационалисты, движение, известное как Tendenza, было сосредоточено в Италии. Практикующие включают Карло Аймонино (1926–2010), Альдо Росси (1931–97), и Джорджио Грасси. Итальянский журнал о дизайне Casabella представлены работы этих архитекторов и теоретиков. Работа историка архитектуры Манфредо Тафури повлияли на движение, и Университет Юав Венеции возник как центр Tendenza после того, как Тафури стал кафедрой истории архитектуры в 1968 году.[5]:157 и след. Выставка Tendenza была организована в 1973 г. Миланская Триеннале.[5]:178–183

Книга Росси L'architettura della città, опубликовано в 1966 году и переведено на английский как Архитектура города в 1982 г. исследовал несколько идей, лежащих в основе неорационализма. Стремясь развить понимание города за пределы простого функционализма, Росси возрождает идею типология, следующее из Quatremère de Quincy, как метод понимания зданий, а также более крупного города. Он также пишет о важности памятников как выражения коллективной памяти города и идеи места как выражения физической реальности и истории.[5]:166–72[11]:178–80

Архитекторы, такие как Леон Криер, Морис Кюло, и Деметри Порфириос довел идеи Росси до их логического завершения, возродив классическую архитектуру и традиционный урбанизм. Остроумная критика модернизма Криером, часто в форме карикатур, и хорошо продуманные философские аргументы Порфирия, такие как «Классицизм - это не стиль», привлекли небольшую, но талантливую группу архитекторов к классической точке зрения. Такие организации, как Группа традиционной архитектуры на RIBA, а Институт классической архитектуры свидетельствуют об их растущем числе, но маскируют рационалистическое происхождение.

В Германии, Освальд Матиас Унгерс стал ведущим практиком немецкого рационализма с середины 1960-х годов.[11]:178–80 Унгерс оказал влияние на молодое поколение немецких архитекторов, в том числе Ганс Коллхофф, Макс Дудлер, и Кристоф Маклер.[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Тернер, Джейн (1996). Словарь искусств. 26 Рафон в Рим, древний, §II: Архитектура. Лондон: Роща. ISBN  1-884446-00-0.
  2. ^ Эль сигло XX. Vanguardias (на испанском). Милан: Electa. 2006. с. 101. ISBN  84-8156-404-4.
  3. ^ Хан, Хасан-Уддин (2009). El Estilo Internacional (на испанском). Кёльн: Taschen. ISBN  978-3-8365-1053-0.
  4. ^ Бальделлу, Мигель Анхель; Капитель, Антон (1995). Summa Artis XL: Arquitectura española del siglo XX (на испанском). Мадрид: Эспаса Кальпе. ISBN  84-239-5482-Х.
  5. ^ а б c d е ж Бродбент, Джеффри (1990). Новые концепции в дизайне городского пространства. Лондон: Ван Ностранд Рейнхольд (международный). ISBN  9780747600251.
  6. ^ а б Костоф, Спиро (1985). История архитектуры: обстановка и ритуалы. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195034721.
  7. ^ Лефевр, Лиана; Цонис, Александр (2004). Возникновение современной архитектуры: документальная история с 1000 по 1810 год. Лондон: Рутледж. ISBN  9780415260244.
  8. ^ Фруассар-Пезоне, Росселла; Виттман, Ричард (1999–2000). «Национальная школа декоративного искусства в Париже адаптируется к XX веку». Исследования в области декоративного искусства. Издательство Чикагского университета от имени Центра выпускников Барда. 7 (1): 30. JSTOR  40662721.
  9. ^ а б c d Фрэмптон, Кеннет (2007). Современная архитектура: критическая история. Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  9780500203958.
  10. ^ "Палаццо Гуалино". MuseoTorino. Получено 2015-09-18.
  11. ^ а б Дженкс, Чарльз (1987). Постмодернизм: новый классицизм в искусстве и архитектуре. Нью-Йорк: Риццоли. ISBN  9780847808359.
  12. ^ Дурт, Вернер; Мэй, Роланд (сентябрь 2007 г.). «Орден Шинкеля: рационалистические тенденции в немецкой архитектуре». Архитектурный дизайн. Лондон: Джон Вили и сыновья. 77 (5): 44–49. Дои:10.1002 / ad.514.

внешняя ссылка