Религиозная исключительность - Religious exclusivism

Страшный суд, картина Джейкоб де Бакер, ок. 1580: Верующие поднимаются на Небеса, в то время как грешники и отвергающие веру обречены на ад.

Религиозная исключительность, или же исключительность, это доктрина или убеждение, что только одна конкретная религия или же система убеждений правда.[1] Это в отличие от религиозный плюрализм, который считает, что все религии дают правильный ответ на существование Бога.[2]

буддизм

Были предприняты некоторые попытки изобразить буддизм в эксклюзивных рамках, указав на то, что подразумевается, что те, кто не принимает учения Будды, такие как Восьмеричный Путь, суждено повторить цикл страданий через бесконечные перевоплощения; тогда как те, кто практикует истинный путь, могут достичь просветления. Необуддийские группы иногда считают свою традицию истинным путем к просветлению и прилагают активные евангельские усилия, чтобы повлиять на тех, кого они считают пребывающими во тьме. Несколько сект, связанных с Буддизм Ничирэн могут быть включены в эту категорию.[нужна цитата ] Такие поверхностные толкователи не принимают во внимание то, что в своем предыдущем Аватаре Будда сказал, что он входит в жизнь каждого через множество различных имен и форм.[нужна цитата ]

Однако многие последователи Восточные религии не эксклюзивисты. Например, есть миллионы Буддисты которые также считают себя последователями Конфуцианство или же Даосизм.[3]

христианство

Номер Христианские деноминации утверждают, что только они представляют одна истинная церковь - церковь, которой Иисус дал свой авторитет в Великое поручение. В католическая церковь, то Восточная Православная Церковь, то Восточные православные общение и Ассирийская Церковь Востока каждая понимает себя как единственную оригинальную церковь. Претензия на титул «единой истинной церкви» относится к первому из Четыре знака церкви упомянутый в Никейский символ веры: «Единая, святая, католическая и апостольская церковь». Концепция чего-либо раскол несколько смягчает конкурирующие претензии между некоторыми церквями - потенциально можно исправить раскол. Например, католическая и восточно-православная церкви считают друг друга раскольниками, а не еретик.[4]

Аналогичным образом ряд групп, таких как Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), вид апостольское преемство как существенный элемент в создании единой истинной церкви, утверждая, что она унаследовала духовные, церковные и сакраментальный власть и ответственность, которые Иисус Христос дал Апостолы. Другие группы, такие как Иглесиа ни Кристо, верю в последний посланник доктрины, в которой не существует такой преемственности. Некоторые считают, что у них есть восстановил первоначальную церковь, в вере или на практике. В Церковь адвентистов седьмого дня считает себя единственной истинной церковью в смысле верности остаток.

Многие основные Протестанты рассматривать все крестился Христиане как члены христианская церковь; это убеждение иногда называют теологическим термином "невидимая церковь ". Некоторые другие христиане, например Англикане из Англо-католический церковное мастерство, придерживаться версии теория ветвей который учит, что истинная христианская церковь состоит из англиканской, восточной православной церкви, Старый католик, Восточная православная, скандинавская Лютеранский, и римско-католические отделения.[5]

ислам

Дальнейшая информация: Ислам и другие религии, Разделы мира в исламе, и исламизм

Мусульмане поверь в это ислам изначальная и изначальная вера, или Фитра, что было открыто Мухаммад.[6] Мусульмане утверждают, что предыдущие сообщения и откровения Был частично изменен или поврежден через некоторое время[7] и рассмотрим Коран быть неизменным и последнее откровение от Аллаха. Религиозные концепции и практики включают пять столпов ислама, которые являются основными понятиями и обязательными актами поклонения, и следующие Исламское право, который затрагивает практически все аспекты жизни и общества, включая все, начиная с банковское дело и благосостояние, к военное дело и окружающая среда.[8][9][10]

Ислам начал свою историю с исключительного отношения к политеист религии, но инклюзивистское отношение к монотеистам, включая христиан и евреев. Верующим в единство Бога был дан статус дхимми, предоставляя им определенные права, включая право открыто исповедовать свою религию и не подвергаться давлению с целью принятия ислама.

На практике, однако, не всегда практиковалось ни включение евреев и христиан, ни воинствующий эксклюзивизм по отношению к «язычникам». Христиане-троицы обвинялись в идолопоклонство из-за их почитания иконки а также иногда считались политеистами из-за доктрин Троица и Воплощение.[11] Евреи в целом жили лучше христиан при исламском правлении.[нужна цитата ] Иудеи и христиане рассматриваются в основном благосклонно по сравнению с любой другой религией.[нужна цитата ]

Основное отношение ислама к другим религиям сегодня остается неизменным, и некоторые исламские народы, такие как Саудовская Аравия и Иран, более эксклюзивно относятся к другим религиям, чем другие, такие как Индонезия и Египет.

Ислам принимает искренние Евреи, Христиане, и Сабиане в качестве люди "Книги" вместе с Мусульмане.

Иудаизм

Наиболее Евреи считаю, что Бог из Авраам это один истинный Бог. Евреи верят, что Бог Авраама вступил в завет с древними Израильтяне, пометив их как свои Избранные люди, давая им миссию распространять концепцию монотеизма. Евреи считают свою избранность не признаком превосходства над другими народами, а обязанностью быть примером поведения, которому другие нации должны подражать.[12]

Рекомендации

  1. ^ Уильям Дж. Уэйнрайт (2005). Оксфордский справочник философии религии. Издательство Оксфордского университета. п.345. ISBN  978-0-19-513809-2.
  2. ^ Мейстер, Чад. (2008). Философия религии читатель. Рутледж. ISBN  978-0415408905. OCLC  237125556.
  3. ^ Джеральд Р. Макдермотт (2005), Проверка тезиса Старка: является ли мормонизм первой новой мировой религией после ислама?, Исследования BYU, заархивированные из оригинал на 2014-02-21
  4. ^ По крайней мере, католическая позиция по этому поводу ясна, а вот с православной - менее. Многие православные возражают против католических доктрин Чистилище, Заместительное искупление, то непорочное зачатие, и папское превосходство среди прочего, как еретические доктрины. Видеть Ватиканский инсайдер, «Два православных епископа обвиняют Папу в ереси» 15.04.14
  5. ^ Найт, Фрэнсис (8 апреля 2016 г.). Религия, идентичность и конфликты в Великобритании. Рутледж. п. 143. ISBN  9781317067238.
  6. ^ [Британская энциклопедия «Ислам» http://www.britannica.com/EBchecked/topic/295507/Islam ] По состоянию на июль 2013 г.
  7. ^ Accad (2003): Согласно Ибн Таймии, хотя только некоторые мусульмане признают текстуальную правдивость всей Библии, большинство мусульман признают правдивость большей ее части.
  8. ^ Эспозито (2002b), стр.17
  9. ^ Эспозито (2002b), стр. 111, 112, 118
  10. ^ «Шариат». Британская энциклопедия онлайн.
  11. ^ Корриган, Джон; Денни, Фредерик; Джеффи, Мартин С; Эйре, Карлос (2016). «Монотеизм в исламе». Евреи, христиане, мусульмане: сравнительное введение в монотеистические религии. Рутледж. п.159. ISBN  978-1-317-34699-9.
  12. ^ «Что значит для евреев быть избранным народом?» Пелайя, Ариэла.
  • Корни, Питер, и Кевин Джайлз. Эксклюзивизм и Евангелие. Кью, Вик: Англиканская церковь Св. Хилари, 1997. OCLC 38819137
  • Диксон, Квеси А. Незавершенная миссия: христианство и исключительность. Книги Орбиса, 1991. ISBN  978-0-88344-751-2
  • Гриффитс, Пол. Проблемы религиозного разнообразия. Изучение философии религии. Издательство Блэквелл, 2001. ISBN  0-631-21150-0
  • Кюнг, Ханс. Христианство и мировые религии: пути диалога с исламом, индуизмом и буддизмом. Даблдей, 1986. ISBN  978-0-385-19471-6
  • Куинн, Филипп, и Кевин Микер. Философский вызов религиозного разнообразия. Издательство Оксфордского университета, 1999. ISBN  978-0-19-512155-1