Ричард Блэкмор - Richard Blackmore

О других людях по имени Ричард Блэкмор см. Ричард Блэкмор (значения).

Ричард Блэкмор
Ричард Блэкмор.jpg
Родившийся22 января 1654 г.
Corsham, Уилтшир
Умер9 октября 1729 г. (75 лет)
В коробке, Эссекс
Национальностьанглийский
Род занятийпоэт, врач

Сэр Ричард Блэкмор (22 января 1654 - 9 октября 1729), английский поэт и врач, запоминается прежде всего как объект сатира и как скучный поэт, но он также был уважаемым врачом и теолог.

Более ранние годы

Он родился в Коршэме, в Уилтшир, сын богатого адвокат. Он получил короткое образование в Вестминстерская школа и вошел Сент-Эдмунд-Холл, Оксфорд, в 1669 году в 15. Он получил Бакалавр искусств в 1674 г. и его MA в 1676 году. Некоторое время он был наставником в колледже, но в 1682 году получил наследство от отца. На деньги он путешествовал. Он отправился в Франция, Женева, и различные места в Италия. Он остался на некоторое время в Падуя и закончил в лекарство в Падуя. Блэкмор вернулся в Англию через Германия и Голландия, а потом устроился врачом. В 1685 году он женился на Мэри Адамс, семейные связи которой помогли ему завоевать место в Королевский колледж врачей в 1687 году. У него были проблемы с Колледжем, его осудили за то, что он взял отпуск без разрешения, и он категорически противился проекту создания бесплатного диспансер для бедных в Лондоне. Эту оппозицию высмеял бы сэр Сэмюэл Гарт в Диспансер в 1699 г.

Блэкмор эпический поэт

Блэкмор любил писать эпосы. Принц Артур, героическая поэма в X Books появился в 1695 году. Он поддерживал Славная революция, и Принц Артур было празднованием Вильгельм III. Поэма была основана на форме Вергилий с Энеида и предмет Джеффри Монмут с Historia Regum Britanniae. В нем говорилось о кельтская король Артур противодействовать вторжению Саксы и принимая Лондон, который был прозрачной кодировкой Вильгельма III, противостоящей "саксонскому" Джеймс II и взяв Лондон. Джон Деннис высмеивал стихотворение как "раболепное" в обращении с Джеффри Монмутским и имеющее несущественного и страшного героя. Тем не менее, он прошел три выпуска, и Уильям сделал Блэкмора рядовым врачом (должность, которую он занимал с Королева анна также), дал ему золотую медаль и посвятил его в рыцари в 1697 году. Уильям также поручил Блэкмору написать официальную трактовку заговора сэра Джорджа Барклая, который пытался убить Уильяма (не появлявшийся до 1723 года, поскольку Правдивая и беспристрастная история заговора против личности и правительства короля Вильгельма III, славная память, в 1695 году.). В 1697 году за этим последовал Блэкмор. Король Артур: героическая поэма в двенадцати книгах. Как и его предшественник, в нем рассказывалось о текущих событиях в старинном облачении, но на этот раз общественность и двор были менее заинтересованы и этот вопрос был менее интересным. Кроме того, Блэкмор принял Джон Милтон в качестве его модели, а не Верджила, и он признал в своем предисловии, что его предыдущая книга была слишком привержена Классические единства.

Блэкмор использовал свои эпопеи для ведения политических баталий, хотя поначалу они были безопасными, но противостоял остроумию другого лагеря, особенно с течением времени. Уильям Гарт напал на позицию Блэкмора относительно диспансера, но Блэкмор ответил: Сатир против ума (1700). Том Браун возглавил консорциум умников в Похвальные стихи об авторе двух артур и сатире против ума (1700). Блэкмор не только был откровенно сторонником своих эпосов, но и объявил, что эпопея необходима, чтобы противостоять вырождению поэзии, написанной умом. Ответив Гарту в 1700 году, он не ответил Брауну. Тем не мение, Джон Драйден обвинил Блэкмора в заимствовании у него идеи эпоса об Артуре и назвал его «Педантом, проповедником и шарлатаном», чья поэзия звучала в ритме колес телеги, потому что Блэкмор писал в наемные такси на пути между пациентами (пролог к Пилигрим (1700)).

В 1705 году, когда Анна на троне и Уильям умер, Блэкмор написал еще одну эпопею, Элиза: эпическая поэма в десяти книгах, по сюжету Родриго Лопес, то португальский врач против Королева Елизавета. И снова «эпопея» была текущими событиями, поскольку она означала осуждение Джон Рэдклифф, а Якобит врач, который был в немилости у Анны. Энн, похоже, не обратила должного внимания на эпос, но Сара Черчилль сделал. Затем последовали два эпизода: Совет поэтам: стихотворение, посвященное чудесному успеху оружия ее величества под управлением герцога Мальборо во Фландрии. (1706) и Инструкции для Вандера Бека (1709). Они снискали расположение Герцог Мальборо с некоторым успехом.

В 1711 году Блэкмор произвел Природа человека, физиологический /богословский стихотворение о климате и характере (лучше всего в английском климате). Это была мелодия для Создание: философская поэма в 1712 году, который восхвалял Джон Деннис, Джозеф Аддисон, и позже, Сэмюэл Джонсон за его милтонский тон. Он насчитывал 16 изданий, и из всех его эпосов он был принят лучше всего. Его конструкция должна была опровергнуть атеизм из Ванини, Гоббс и (предположительно) Спиноза, и раскрыть интеллектуальную философию Локк. Джонсон думал, что это будет единственное воспоминание о Блэкморе, а Деннис сказал, что это был английский De Rerum Natura, но с гораздо лучшими рассуждениями.

Блэкмор на время перестал писать эпосы. Творчество. В 1722 году он продолжил свои религиозные темы. Искупление, эпос о божественности Иисус Христос разработан, чтобы противостоять и опровергать Ариане (как он называл Унитарианцы ). В следующем году он выпустил еще одну длинную эпопею, Альфред. Поэма якобы была о короле Альфред Великий, но, как и его ранние эпопеи о короле Артуре, этот был политическим. Он был посвящен Принц Фредерик, старший сын короля Георгий II, но стихотворение исчезло, не вызвав никаких комментариев в суде или городе.

В то время как другие подходили к эпосу как к прославлению национального происхождения (например, Драйден) или искали в нем наиболее возвышенный предмет из возможных (как Эдмунд Спенсер и Джон Мильтон), Блэкмор утверждал, что форма эпоса «изменит» поэзию, что она прекратит придирки остроумия и сексуальность грабли. Далее, заявляя о своем намерении реформировать саму поэзию, он довольно часто использовал свои эпосы для достижения политических и личных целей.

Неэпическое письмо

Блэкмор был религиозным писателем, когда он не был политическим писателем. В 1713 году он и его друг Джон Хьюз основали периодическое издание по образцу Зритель озаглавленный Мирянин. Он проходил только с 13 ноября 1713 года по 15 февраля 1714 года и появлялся в течение этого периода каждые три недели. Тем не менее, выпуски Blackmore собирались и публиковались как Светский монастырь в год основания журнала.

В 1716 году он стал цензором, а также директором Коллегии врачей, но Ганноверцы не были так увлечены Блэкмором, как Уильям или Энн. В том году у него было два тома Очерки по нескольким предметам опубликовано, с атакой на Александр Поуп во втором томе. В 1718 году он снова ушел в печать с Сборник стихов на разные темы, который собрал более короткие стихи, которые уже были опубликованы.

Блэкмор был очень озабочен Протестантизм. Он присоединился к Общество распространения Евангелия в Америке в 1704 г. он написал Справедливые предрассудки против арианской гипотезы, предположительно против Деизм и унитаризм в 1721 году, а затем, чтобы помочь делу, написал Современные ариане разоблачены в том же году. Он также произвел Новая версия псалмов Давида в 1721 г. и попытался получить Церковь Англии принять их как канонические переводы. В следующем году он оставил свой руководящий пост в Коллегии врачей, а также продолжил свою кампанию против предполагаемых ариан с помощью Искупление. В 1724 году Общество по распространению Евангелия должно было опубликовать Псалмы Блэкмора как официальные для Америки, но Епископ Лондона, Эдмунд Гибсон (консервативный, но Виг ), выступил против проекта и не позволил ему претвориться в жизнь.

Наконец, Блэкмор снова попытался ответить на деизм Естественное богословие, или моральные обязанности, рассматриваемые отдельно от положительных в 1728 г. В 1731 г. вышла его последняя работа, Превосходный проповедник, был опубликован посмертно.

Как врач

Блэкмор сошел, в основном, через стихи Александра Поупа, как один из аватаров Тупость, но, как врач, он был довольно дальновидным. Он согласился с сэром Томас Сиденхэм это наблюдение и опыт врача должны иметь приоритет над любыми Аристотелевский идеалы или гипотетические законы. Он отклонил Гален с теория юмора также. Он писал на чума в 1720 г., оспа в 1722 г. и потребление в 1727 г.

Он умер в В коробке, Эссекс и был похоронен в своей приходской церкви, где был установлен памятник.

Могила Ричарда Блэкмора в святилище церкви Святого Петра, Бокстед, Эссекс.
Мемориал Ричарду Блэкмору в алтаре церкви Святого Петра, Бокстед, Эссекс.

Как прикладом сатиры

Слава Блэкмора сегодня принадлежит его врагам. Гарта Диспансер выставили его жадным дураком с заблуждениями, но критика Поупа будет самой продолжительной, и Поуп снова и снова бьет Блэкмора за его глупость и мании величия. В Скриблрус Club (Папа, Джон Гей, Джон Арбетнот, Роберт Харли, Генри Сент-Джон, Джонатан Свифт, и Томас Парнелл ) напал на Блэкмора в 1717 г. Три часа после свадьбы. Поуп также выделил глупые строки Блэкмора в Пери Батос (1727) и дает разрушительную характеристику "Бесконечного Блэкмора" в Дунсиада (1728), где стихи Блэкмора настолько ужасны, что могут даже усыпить юристов. Эти атаки были поверх предыдущих атак Тома Брауна, а также атак Драйдена.

Поэзия Блэкмора свинцова. Однако его особые черты «болвана» проистекают из его готовности использовать поэзию, особенно эпос, в современных политических целях. Личный интерес, связанный с король Артур был очевиден для современников, и отчаяние Альфред было так же оскорбительно для других поэтов. Однако Блэкмор использовал свои стихи, чтобы высмеивать и уничтожать лиц других политических фракций, и это сделало его (за исключением случаев, когда его предметом была религия) честной игрой для контратаки, которую он не смог пережить. Тем не менее в свое время он, похоже, пользовался чем-то вроде следующего, о чем свидетельствует частота, с которой его стихи цитировались в его современниках. Мэтью Генри с Комментарий ко всей Библии.

Примечания

Рекомендации

  • Мэтью, H.C.G. и Брайан Харрисон, ред. Оксфордский словарь национальной биографии. т. 6, 1–3. Лондон: Oxford UP, 2004.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Блэкмор, сэр Ричард ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

внешняя ссылка