Шалом - Shalom

Для приветствия см. шалом алейхем. Для использования в других целях см. Шалом (значения).
Шалом на иврите

Шалом (иврит: שָׁלוֹם‎ шалом; также пишется как шолом, Шолом, шолоим, шулем) это иврит значение слова мир, гармония, целостность, полнота, процветание, благосостояние и спокойствие и может использоваться идиоматически для обозначения обоих Привет и до свидания.[1][2]

Как это происходит в английский, он может относиться к мир между двумя организациями (особенно между человеком и Богом или между двумя странами) или для благополучия, благополучия или безопасности отдельного человека или группы людей. Слово шалом также встречается во многих других выражениях и именах. Его эквивалент родственный в арабский является салам, Sliem в Мальтийский, Шлама в Сирийско-ассирийский и Sälam в Эфиопские семитские языки из прото-семитских корень Š-L-M.

Этимология

В иврите слова построены на «корнях», как правило, из трех согласных. Когда корневые согласные появляются с различными гласными и дополнительными буквами, из одного корня можно образовать множество слов, часто с определенным соотношением значений. Таким образом из корня ш-л-м пришли слова шалом («мир, благополучие»), Хишталем ("это стоило того"), сулам ("было оплачено"), мешулам («оплачено заранее»), мушлам ("идеально") и шалем ("весь").

В переводах Библии шалом можно перевести как мир (Английский), paz (Испанский и португальский), Paix (Французский), шаг (Итальянский), или человек (Латинский). Концепция мира важна в христианстве.

Библейски, шалом рассматривается в отношении благополучия других (Бытие 43:27, Исход 4:18), договоров (3 Царств 5:12) и молитв о благополучии городов или народов (Псалом 122: 6, Иеремия) 29: 7).

Значение полноты, центральное в термине шалом, также могут быть подтверждены родственными терминами, встречающимися в других семитских языках. Ассирийский термин саламу означает быть полным, невредимым, оплаченным / искупленным. Сулму, другой ассирийский термин, означает благосостояние. Более близкое отношение к идее шалом как понятие и действие видно в арабском корне салам, что означает, среди прочего, быть в безопасности и прощении.

В выражениях

Слово «шалом» может использоваться для всех частей речи; как существительное, прилагательное, глагол, наречие и междометие. Он классифицирует все шаломы. Слово шалом используется во множестве выражений и контекстов в еврейской речи и письме:

  • Шалом само по себе это очень распространенная аббревиатура, которая используется в современном израильском иврите как приветствие, на что общий ответ: Шалом, Шалом. Это также используется как прощание. В этом он похож на гавайский алоха, английский Добрый вечер и индийский намасте. Также в Израиль, "пока" (английский) и "yallah bye" (смесь арабский и английский) популярен.
  • Шалом алехем (שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם; «благополучие на тебе» или «пусть тебе будет хорошо»), это выражение используется для приветствия других и является еврейским эквивалентом слова «привет». Подходящим ответом на такое приветствие будет: «Да будет тебе благополучие» (עֲלֵיכֶם שָׁלוֹם, Алейхем Шалом). Это родственник арабского Ассаламу алейкум. Накануне Шаббат, У евреев есть обычай петь песню, которая называется Шалом Алехем, перед Кидуш за вином Шаббат ужин читается.
  • в Евангелия, Иисус часто используется приветствие «Мир вам» (например, Матф. 10:12), перевод шалом алейхем. Видеть Пакс (литургия).
  • Шаббат шалом (שַׁבָּת שָׁלוֹם) - обычное приветствие, используемое в Шаббат. Это наиболее заметно в областях с Мизрахи, Сефарды, или современный Израильский влияние. Много Ашкенази общины в еврейской диаспоре используют идиш Шаббе кишки предпочтительнее или взаимозаменяемо.
  • Ма шлом'ча (מַה שְׁלוֹמְךָ; «Каково ваше благополучие / мир?») - это еврейский эквивалент английского «как дела?». Это форма, адресованная отдельному мужчине. Форма для обращения к индивидуальной женщине: Ма ш'ломеч? Для обращения к нескольким женщинам, Ma sh'lomchen? Для группы мужчин или смешанной группы: Ma sh'lomchem?
  • Алав Хашалом (עָלָיו הַשָּׁלוֹם; «ему мир») - фраза, используемая в некоторых еврейских общинах, особенно ашкеназских, после упоминания имени умершего уважаемого человека.
  • Осех шалом это часть отрывка, обычно встречающаяся в качестве заключительного предложения во многих Еврейская литургия (в том числе Биркат Хамазон, каддиш и личные амида молитвы). Полное предложение עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עַלֵינוּ, וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן‎ (Осех шалом бимромав, ху яасех шалом алейну, ве'ал кол Исраэль ве'имру аминь ), что переводится на английский как «Тот, кто делает мир на высотах Своих, да заключит мир с нами и со всем Израилем; и скажи: аминь». Это происходит из Иов 25: 2.[3]

Еврейский религиозный принцип

В Иудаизм, Шалом (мир) - один из основополагающих принципов Тора: «Ее пути приятны, и все ее пути - шалом (мир)».[4]Талмуд объясняет: «Вся Тора предназначена для путей шалома».[5] Маймонид комментарии в его Мишне Тора: «Велик мир, потому что вся Тора была дана для того, чтобы способствовать миру в мире, как сказано:« Ее пути - приятные пути, и все ее пути - мирные »».[6]

В книге Не так, как должно быть: Бревиарий греха, автор Корнелиус Плантинга описал ветхозаветную концепцию шалома:

Связывание воедино Бога, людей и всего творения в справедливости, исполнении и восторге - это то, что еврейские пророки называют шалом. Мы называем это миром, но это означает гораздо больше, чем просто душевное спокойствие или прекращение огня между врагами. В Библии шалом означает вселенское процветание, целостность и радость - богатое состояние дел, при котором естественные потребности удовлетворяются и природные дары плодотворно используются, состояние дел, которое вызывает радостное изумление, поскольку его Создатель и Спаситель открывает двери и приветствует существ в кого он восхищает. Другими словами, Шалом - это то, как все должно быть.[7]

Использовать как имя

Имя для Бога

В Талмуд говорит: «Имя Бога -« Мир »», поэтому одному не разрешается приветствовать другого словом шалом в таких местах, как ванная.[8]

Библейские ссылки заставляют многих христиан учить, что «Шалом» - одно из священных имен Бога.[9][10][11][12][13][14][15][16][17][18]

Имя для людей

Шалом также распространен в современном иврите в Израиль, как собственное имя или фамилия. Обычно это имя используется мужчинами как имя, но есть и женщины по имени Шалом, такие как модель. Шалом Харлоу.

Название организаций

Шалом может быть частью организация имя.

Например, названия следующих организаций и мест относятся к «миру» между Израилем и его Араб соседи:

Название синагоги или строения

Шалом используется как часть других имен, например для синагоги, как в:

Название событий

  • В 1982 Ливанская война на иврите известен как Милхемет Шлом Хагалил (иврит: מלחמת שלום הגליל), Что на английском языке означает «Война за шалом (или благополучие) Галилеи».

Другой

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хоффман, Джоэл (2007). Гламур грамматики в "Джерузалем пост"
  2. ^ "Синяя Библия". Архивировано из оригинал 11 июля 2012 г.
  3. ^ Rabbis Drs. Эндрю Голдштейн и Чарльз Миддлбург, изд. (2003). Махзор Руах Хадаша (на английском и иврите). Либеральный иудаизм.
  4. ^ Притчи 3:17
  5. ^ Талмуд, Гиттин 59б
  6. ^ Маймонид, Мишне Тора, Законы Хануки 4:14
  7. ^ «Шалом: Настоящая утопия».
  8. ^ Шаббат 10b от Судьи 6:24
  9. ^ Стоун, Натан Дж. Имена Бога, стр. 6, Moody Publishers, 1987 г.
  10. ^ «Имена Бога: Иегова Шалом». blogs.blueletterbible.org.
  11. ^ Фаннинг, Дон. «Собственное богословие», стр. 25 (2009).
  12. ^ Ф.Э. Марш, имеющий дело с полнотой слова шалом, является олицетворением Мира ... и имени Бога, Локьера, Герберта. Все божественные имена и титулы в Библии. стр. 41, 47, Зондерван, 1988 г.
  13. ^ Хемфилл, Кен. «Как прекрасны имена твои», Christianity Today 45.13 (2001): 95-97.
  14. ^ Даймонд, Джеймс Артур. Обращенные, еретики и прокаженные: Маймонид и посторонний. Университет Нотр-Дам Press, 2007
  15. ^ Трепп, Лео. «Иеремия и мы». Европейский иудаизм: журнал для новой Европы, Vol. 27, № 1, Бергхэм Букс (1994): 29-36
  16. ^ Спенглер, Энн, изд. GW, Имена Бога Библия. Стр. 81, Бейкер Букс, 2011 г.
  17. ^ Уильямс, Кэти Q. "Black Online, академические достижения выпускников докторантуры психологии: феноменологическая перспектива самостоятельного обучения". (2015)
  18. ^ Спенглер, Энн. Молиться именами Бога: ежедневное руководство. Стр. 9, Зондерван, 2004 г.

Источники

  • Eirene, Греко-английский лексикон Нового Завета и другой раннехристианской литературы (Чикаго, Иллинойс: University of Chicago Press, 2000).
  • Эйрен, шалом и шалам, Nueva Concordancia Strong Exhaustiva (Майами, Флорида: Эдиториал Карибе, 2002).
  • Эйрен, шалом и шалам, Исчерпывающее соответствие Библии Нового Сильного (Нэшвилл, Теннесси: Издательство Томаса Нельсона, 1990).
  • Paz, Diccionario de la Lengua Española (Мадрид, Испания: Real Academia Española, 2001).
  • Paz, Nuevo Diccionario Bíblico (Даунерс-Гроув, Иллинойс: Ediciones Certeza, 1991).
  • Shalom, The Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon (Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 2003).