Змея очаровательная - Snake charming
эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Октябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Змея очаровательная это практика появляться перед загипнотизировать а змея (часто кобра ) играя и размахивая инструментом, называемым пунги. Типичное выступление может также включать в себя обращение со змеями или выполнение других, казалось бы, опасных действий, а также другие уличное представление скобы, как жонглирование и ловкость рук. Исторически эта практика была профессией некоторых индейских племен, но теперь это не так.[1][2] Выступления заклинателей змей до сих пор проходят в других азиатских странах, таких как Пакистан.[3] Бангладеш, Шри-Ланка и страны Юго-Восточной Азии, такие как Таиланд и Малайзия, также являются домом для исполнителей, как и страны Северной Африки - Египет, Марокко и Тунис.
Древний Египет был домом для одной из форм очаровательной змеи, хотя практика, существующая сегодня, вероятно, возникла в Индии. В конечном итоге он распространился по Юго-Восточной Азии, Ближнему Востоку и Северной Африке. Несмотря на своего рода золотой век в 20-м веке, очаровательные змеи сегодня медленно вымирают. Это связано с множеством факторов, главным из которых является соблюдение в Индии закона 1972 года, запрещающего владение змеями. В ответ на это в последние годы организовались заклинатели змей, протестуя против потери их единственного средства к существованию, и правительство сделало им ряд предложений. Очаровательная змея почти вымерла в Индии.[4][1]
Многие заклинатели змей ведут скитающийся образ жизни, посещая города и деревни в рыночные дни и во время фестивалей. Во время выступления заклинатели змей могут принять ряд мер предосторожности. Заклинатель обычно сидит вне пределов досягаемости укусов, а змея медлительна и все равно не хочет атаковать. Более радикальные средства защиты включают удаление рептилий клыки или ядовитые железы, или даже зашить рот змеи. Самые популярные виды - это те, которые обитают в родном регионе заклинателя змей, как правило, различные виды кобры, хотя гадюки и другие типы также используются.
Хотя змеи могут чувствовать звук, у них нет внешнего уха, которое позволило бы им слышать музыку. Они следуют за пунги, которые заклинатель змей держит в руках. Змея считает человека и пунги угрозой и реагирует на нее, как если бы это был хищник.
История
Самые ранние свидетельства обаяния змей происходят из древнеегипетских источников. Заклинатели там в основном действовали как маги и целители. Как грамотные и высокопоставленные люди, часть их обучения заключалась в изучении различных типов змей, богов, для которых они были священными, и того, как лечить тех, кого укусили рептилии. Развлечение также было частью их репертуара, и они знали, как обращаться с животными и очаровывать их для своих покровителей.[нужна цитата ]
Одно из самых ранних упоминаний об очаровании змей встречается в Библии в Псалме 58: 3–5: «Нечестивые отворачиваются от рождения; лжецы сбиваются с пути, как только родятся. Их яд подобен яду змеи, подобен глухому. змей, который не слышит, который не реагирует на магов или опытного заклинателя змей ".
Очаровательная змея в том виде, в котором она существует сегодня, вероятно, возникла в Индии.[5] индуизм издавна считал змей священными; Считается, что животные связаны с Наги, и многие боги изображены под защитой кобры.
Вероятно, самые ранние заклинатели змей были народные целители по торговле. В рамках своего обучения они научились лечить укусы змеи. Многие также научились обращаться со змеями, и люди призывали их убрать змей из своих домов. Баба Гулабгир (или Гулабгарнатх ) стали их гуру так как его легенда гласит, что он научил людей уважать рептилий и не бояться их.[нужна цитата ] В конечном итоге практика распространилась на близлежащие регионы, в конечном итоге достигнув Северной Африки и Юго-Восточной Азии.
Начало 20-го века оказалось золотым веком для заклинателей змей. Правительства пропагандировали эту практику для привлечения туристов, и заклинателей змей часто отправляли за границу, чтобы выступить в культурные фестивали и для частных клиентов. Кроме того, заклинатели предоставили ценный источник змеиного яда для создания противоядия.[нужна цитата ]
Сегодня культурные изменения угрожают профессии заклинателя змей в Индии. Одна из причин этого - рост кабельного телевидения; документальные фильмы о природе погасили большую часть страха и отвращения, которые когда-то испытывали к животным, и таким образом демистифицировали заклинателя змей. Группы по защите прав животных также оказали влияние из-за жестокости этой практики и злоупотребления рядом вымирающие виды. Другой фактор - урбанизация и вырубка леса, которые сделали змей, на которых полагаются заклинатели, все реже.
Возможно, самая важная причина, по которой очарование змей в Индии сокращается, заключается в том, что это больше не является законным.[6] после изменений в Закон об охране дикой природы. Первоначально закон был принят в 1972 году и направлен на предотвращение экспорта змеиной кожи, вводя семилетний тюремный срок за владение или продажу змей.[7] Однако с конца 1990-х годов закон распространялся и на заклинателей змей. В результате заклинатели были вынуждены перенести свои выступления в менее посещаемые районы, такие как небольшие деревни, или столкнуться с судебными исками. Торговля больше не является прибыльной, и многие практикующие должны дополнять свой доход альтернативной работой, например, работать днем. чернорабочие. Дети заклинателей змей все чаще решают оставить профессию, чтобы заняться более высокооплачиваемой работой, и многие отцы не пытаются заставить их пересмотреть свои взгляды.[нужна цитата ]
Некоторые заклинатели змей выступили против этого стереотипа.[который? ]. В 2003 году сотни из них собрались в храме Чархи Дадри в Харьяне, чтобы привлечь внимание международного сообщества к их тяжелому положению.[8] В декабре следующего года группа заклинателей змей штурмовала законодательный орган индийского штата Одиша со своими требованиями, размахивая своими животными. Правительство Индии и различные группы по защите прав животных признали наличие проблемы. Одно из предлагаемых решений - научить исполнителей обращаться со змеями, ловить и удалять ядовитых змей из городских и пригородных садов.[9] Взамен они могли продавать свои традиционные лекарства в качестве сувениров. Другое предложение - попытаться сосредоточить внимание на музыке заклинателей змей и относиться к ним, как к другим уличным музыкантам.
Спектакль
Заклинатели змей обычно ходят по улицам, держа своих змей в корзинах или горшках, висящих на бамбуковом шесте, перекинутом через плечо. Заклинатели накрывают эти контейнеры тканью между выступлениями. Одежда в Индии, Пакистане и соседних странах в основном одинаковая: длинные волосы, белый тюрбан, серьги и ожерелья из ракушек или бус. Как только исполнитель находит подходящее место для установки, он ставит свои горшки и корзины вокруг себя (часто с помощью команды помощников, которые могут быть его учениками) и садится, скрестив ноги, на земле перед закрытым горшком или корзина. Он снимает крышку, затем начинает играть на флейте-подобном инструменте, сделанном из тыква, известный как был или пунги. Как будто привлеченная мелодией, змея в конце концов выходит из контейнера; если кобра, она может даже расширить капот.
в западный мир очаровательная змея бывает очень разной. Заклинатели змей используют западный стиль питоны и удавы за их выступления, поскольку они не ядовиты. Заклинатели змей в западном стиле не используют музыкальные инструменты, вместо этого они исполняют танцевальные номера с участием змей.[10]
Змеи
Традиционно заклинатели змей используют змей, которых они поймали в дикой природе. Эта задача не слишком сложна, так как большинство южноазиатских и североафриканских змей, как правило, медлительны. Это упражнение также учит охотника обращаться с дикими рептилиями. Однако сегодня все больше и больше заклинателей покупают своих животных у торговцев змеями. Типичный чародей забирает около семи животных в год.[нужна цитата ]
Точные виды используемых змей зависят от региона. В Индии Индийская кобра является предпочтительным, хотя некоторые заклинатели могут также использовать Гадюки Рассела. Индийский и Бирманские питоны, и даже мангровые змеи также встречаются, хотя и не так популярны.[нужна цитата ]В Северной Африке Египетская кобра, слоеная гадюка, ковер гадюка и рогатая гадюка обычно используются в спектаклях.[11] В Великобритании, США и Европе питоны и удавы используются в соответствии с Правилами обращения с животными и Забота о животных Нормативные документы.[10]
За исключением питонов, удавов и мангровых змей, все эти виды высоко ядовитый.[нужна цитата ]
Меры предосторожности
Дома заклинатели змей держат своих животных в контейнерах, таких как корзины, коробки, горшки или мешки.[нужна цитата ]
В целях безопасности некоторые заклинатели змей из Северной Африки закрывали пасть своих змей-змей, оставляя ровно столько отверстия, чтобы животное могло двигать языком внутрь и наружу. Зрители в этом регионе считают, что способность змей доставлять ядовитые укусы происходит от языка, а не от клыков.[11] Змеи, подвергшиеся этой практике, вскоре умирают от голода или инфекции ротовой полости, и их необходимо заменить только что пойманными особями.[11] Подобные методы используются в Индии, где змей обезвреживают и выводят из строя их ядовитые мешки.[12] Затем их также держат в коробках или пакетах в течение 30–45 дней и обезвоживают, так что их мышцы сокращаются (делая их вялыми) и чтобы они пили молоко, предлагаемое преданными на фестивалях (молоко не переваривается для змеи).[13]
Методы борьбы с клыками включают в себя квалифицированное хирургическое удаление клыков и замену клыков, что было сделано некоторыми индейскими и африканскими заклинателями змей. За исключением чрезвычайных мер, вырванные клыки заменяют в течение нескольких дней. Клыки также могут быть забиты воском или другим материалом.[14]
В Западной Африке было замечено, что заклинатели обрабатывают тело и рот змеи травами, которые парализуют мышцы челюсти и вызывают воспаление ядовитых желез.[14]
Члены Паккоку клан Бирмы татуирует себя чернилами, смешанными с ядом кобры, на верхней части тела во время еженедельной вакцинации, которая может защищать их от змеи, хотя научных доказательств этому нет.[14]
Стиль жизни
Очарование змей - это обычно унаследованная профессия. Таким образом, большинство потенциальных заклинателей начинают учиться практике в молодом возрасте у своих отцов. Члены Sapera или Сапуакела касты, заклинатели змей не имеют другого выбора профессии. Фактически, целые поселения заклинателей змей и их семей существуют в некоторых частях Индии и соседних странах.[нужна цитата ] В Бангладеш заклинатели змей обычно являются членами кочевой этнической группы. Беда. Они, как правило, живут у рек и используют их для лодок в разные города в рыночные дни и во время фестивалей.
Заклинатели из Северной Африки обычно устраиваются на открытых рынках и базары за их выступления. В прибрежных курортных городах и вблизи основных туристических направлений можно увидеть заклинателей змей, обслуживающих туристический рынок, но в большей части региона они выступают для местной публики; значительная часть их доходов поступает от продажи брошюр, содержащих различные магические заклинания (в частности, конечно, от укусов змей).[11]
В предыдущие эпохи очарование змей часто было единственным источником дохода заклинателя. Сегодня это менее верно, поскольку многие заклинатели также собирают мусор, собирают, продают такие предметы, как амулеты и украшения, или выступают на частных вечеринках, чтобы свести концы с концами. Заклинатели змей также часто считаются традиционными целителями и волшебниками, особенно в сельской местности. Эти заклинатели придумывают и продают всевозможные зелья и мази, которые якобы делают что угодно - от лечения простуды до воскрешения мертвых. Они также действуют как своего рода борьба с вредителями, поскольку сельские жители и горожане одинаково призывают их избавить дома от змей.[нужна цитата ]
Жан-Леон Жером, Le charmeur de serpents, c. 1879 г.
Даниэль Эрнандес Морильо, Змеиный шармез, 1881
Поль Труильбер, Обнаженная заклинательница змей
Этьен Дине, Заклинатель змей, 1889
Заклинатели змей[15]
Антонио Фабрес, Юный заклинатель змей
Смотрите также
- Веномоид
- Работа со змеей, религиозный ритуал
- Червь очаровательный
- Снейк Шьям
использованная литература
- ^ а б Чандра, Шармила (12 ноября 2013 г.). «Заклинатели змей в Индии находятся на грани исчезновения. Традиционному виду искусства грозит исчезновение». Индия сегодня. Получено 16 апреля 2020.
- ^ Хардинг, Люк (2 апреля 2002 г.). «Змеиные трюки теряют свое очарование». Хранитель. Получено 16 апреля 2020.
- ^ Амтул Джамиль (21–27 декабря 2012 г.), «Змеи и заклинатели», The Friday Times, XXIV (45). Умеркот один из центров ремесла в Пакистане.
- ^ Хардинг, Люк (2 апреля 2002 г.). «Змеиные фокусы теряют свое очарование». Хранитель. Получено 16 апреля 2020.
- ^ Пауэлл, Майкл; Форбек, Мэтт (18 декабря 2012 г.). Самое запретное знание: 151 вещь, которую НИКТО не должен уметь делать. Адамс Медиа. ISBN 978-1440560934.
- ^ "Индийские заклинатели змей обходят запрет ", NPR, 14 июля 2004 г.
- ^ «У индийских заклинателей змей кризис идентичности». Лос-Анджелес Таймс. 21 февраля 2012 г.. Получено 1 февраля 2020.
- ^ Безбаруах, Суприя (17 ноября 2003 г.). «Панчаят заклинателей змей требует альтернативы, поскольку правительство объявляет искусство незаконным». Индия сегодня. Получено 8 июля 2020.
- ^ «В Индии заклинатели змей теряют власть». NPR.org. Получено 1 февраля 2020.
- ^ а б Паттерсон, Алиса. "Все, что вам нужно знать об очаровании змей". Oddle Entertainment Agency. Получено 1 февраля 2020.
- ^ а б c d Хайфилд, Энди К. и Бейли, Джейн Р. «Фольклор, мифы и эксплуатация змей в Марокко и Тунисе». Tortoisetrust.org. Раздел «Змеи».
- ^ Фредерик Фридель (2016). "Смертельный секрет заклинателя змей".
- ^ "Правда, стоящая за Наг Панчами". 2013.
- ^ а б c Джон С. Мерфи (2010). Секреты заклинателя змей: Змеи в 21 веке. iUniverse. ISBN 9781450221276.
- ^ "Заклинатели змей". Уэслианское подношение несовершеннолетних. Лондон: Уэслианский миссионерский дом. XXII: 161. Ноябрь 1865 г.
Источники
- Рейтер (1 декабря 2000 г.). «Защитники прав животных, власти ужесточают заклинателей змей».
- Багла, Паллава (23 апреля 2002 г.). "Заклинатели змей в Индии исчезают, обвиняя экологические законы, телевидение". National Geographic News.
- Бозе, Дерек (7 декабря 2003 г.). "Заклинатели змей Индии". Дань.
- «Очаровательный». 29 декабря 2004 г. Экономист.
- Хулихан, Патрик Ф. (май – июнь 2003 г.). «Зачарованный: очарование змеи и скорпиона». 3 (6). Журнал «Древний Египет».
- Лоусон, Аластер (6 февраля 2003 г.). «Заклинатели змей борются за выживание». Новости BBC.
- Хан, Али Реза (2012). "Заклинатель змей". В Ислам, Сираджул; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Второе изд.). Азиатское общество Бангладеш.
- «Очаровательная змея, превращающаяся в экологически чистую». (27 июня 2004 г.). Herp Digest т. 4, №42.
- Команда CO07974 (2000). «Ядовитые растения и змеи: правда об очаровании змей». Thinkquest.org.