Taenghwa - Википедия - Taenghwa

Буддийский свиток из Чосон, cc. между 1768 и 1833 годами

T'aenghwa (Хангыль: 탱화, перевод: "развешивание";[1] альтернативный: Хваом Чжэнхуа)[2] характерный тип Корейский буддист Изобразительное искусство.[3] Жанр Буддийское искусство, картины икон могут быть на свитки, или картины в рамах, или настенные росписи.[1] T'aenghwa может быть маленьким, частным и предназначенным для внутреннего показа, или большим и предназначенным для показа на открытом воздухе.[4] Это ремесло считается продолжением более ранней традиции настенной росписи. Нет руководств, описывающих T'aenghwa живопись, напротив, традиция сохраняет свои модели с помощью бумажных трафаретов.[5] Хотя большая часть эпохи Корё T'aenghwa хранятся в японских коллекциях, некоторые также есть в музеях Берлина, Бостона и Кельна.[1]

История

В T'aenghwa традиция была частью буддийского наследия, пришедшего в Корейский полуостров вовремя Период трех королевств. Самые ранние сохранившиеся картины датируются концом 13 века, поздним Корё династия. Рано T'aenghwa традиция следовала нормам среднеазиатских и китайских традиций в отношении лепки икон и использования трафаретов. Большинство ранних T'aenghwa были нарисованы на шелковой марле минеральными красками.[1] Популярные темы включали Буддизм Чистой Земли (Корейский: Chont'o ) и Авалокитешвара.[1] T'aenghwa были популярны с 17 века. в Чосон период, настенная живопись начала терять свою популярность, уступая место T'aenghwa.[6] Свитки часто висели за центральной буддийской скульптурой в буддийском храме. Это должно было улучшить скульптурный образ, а также придать особую атмосферу интерьеру храма. К концу 20 века T'aenghwa были в упадке.[7]

Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg

В T'aenghwa считалось скорее ремеслом, чем практикой высокого искусства, поэтому начинающие монахи, проявившие талант, обучались этой традиции, рисуя различные обязательные изображения.[8] Иногда на территории храма располагались мастерские, и именно здесь художники делились своим ремеслом с учениками. Раньше художники работали по заказу, но у них было немного компетентных мастеров. T'aenghwa живопись осталась, традиция может исчезнуть в течение следующих двух поколений.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Соренсен, Хенрик Хьорт (1989). Иконография корейской буддийской живописи. БРИЛЛ. С. 1–3. ISBN  978-90-04-08940-2. Получено 30 декабря 2010.
  2. ^ Вонг, Дороти (2007). "Картины Хуаянь / Кэгон / Хваам в Восточной Азии" (PDF). Отражающие зеркала: взгляд на буддизм Хуаянь. Висбаден: Harrassowitz Verlag. virginia.edu. п. 8. Архивировано из оригинал (PDF) 30 марта 2012 г.. Получено 30 декабря 2010.
  3. ^ Ars decorativa. 16-18. Népművelési Propaganda Iroda. 1997. стр. 145.
  4. ^ «Ревью / Искусство. Что старинный свиток говорит о буддизме в Корее». Нью-Йорк Таймс. 10 мая 1991 г. с. 2. Получено 30 декабря 2010.
  5. ^ Соренсен, Хенрик Х. «Традиция Таенгва в корейском буддизме». buddhapia.com. Архивировано из оригинал 19 июля 2011 г.. Получено 30 декабря 2010.
  6. ^ Вальравен, Будевейн; Брейкер, Ремко Э. (2007). Корея посередине: корееведение и краеведение: эссе в честь Будевейна Вальравена. Публикации CNWS. С. 229–. ISBN  978-90-5789-153-3. Получено 30 декабря 2010.
  7. ^ Пратт, Кейт (15 августа 2007 г.). Вечный цветок: история Кореи. Reaktion Книги. С. 203–. ISBN  978-1-86189-335-2. Получено 30 декабря 2010.
  8. ^ «Будда Амитабха и его пантеон». artgallery.nsw.gov.au. Получено 30 декабря 2010.