Энн Данэм - Ann Dunham

Энн Данэм
Стэнли Энн Данэм, 1960 Средняя школа Мерсер-Айленда yearbook.jpg
Фотография из ежегодника средней школы 1960 года
Родившийся
Стэнли Энн Данэм

(1942-11-29)29 ноября 1942 г.
Умер7 ноября 1995 г.(1995-11-07) (52 года)
Образование
Супруг (а)
(м. 1961; div. 1964)
(м. 1965; div. 1980)
Дети
Родители)
РодственникиЧарльз Т. Пейн (дядя)

Стэнли Энн Данэм (29 ноября 1942 - 7 ноября 1995) был американцем антрополог кто специализировался на экономическая антропология и сельское развитие из Индонезия.[1] Она была матерью Барак Обама, 44-я Президент США. В старших классах Данхэм был известен как Стэнли Энн Данэм, затем как Энн Данэм, Энн Обама, Энн Соеторо, также известная как Энн Суторо, и позже возобновила свою девичью фамилию, Энн Данэм.[2]

Рожден в Уичито, Канзас, Данэм учился в Восток – Запад Центр и на Гавайский университет в Маноа в Гонолулу, где она получила степень бакалавра гуманитарных наук в области антропологии (1967),[3] позже получил степень магистра гуманитарных наук (1974 г.) и доктора наук (1992 г.), также в области антропологии.[4] Она также посетила Вашингтонский университет в Сиэтле с 1961 по 1962 год. Интересуется мастерством, ткачеством и ролью женщин в надомная промышленность, Исследование Данхэм было сосредоточено на женской работе на острове Ява и кузнечное дело в Индонезии. Для решения проблемы бедности в сельской местности она создала микрокредитование программ, работая консультантом Агентство США по международному развитию. Данэм также работал в Фонд Форда в Джакарта и она проконсультировалась с Азиатский банк развития в Гуджранвала, Пакистан. Ближе к концу своей жизни она работала с Банк Ракьят Индонезия, где она помогла применить свои исследования к крупнейшим микрофинансирование программа в мире.[4]

После избрания ее сына президентом интерес к работе Данхэм возобновился: Гавайский университет провел симпозиум, посвященный ее исследованиям; выставка индонезийского батик текстильная коллекция гастролировала по США; а в декабре 2009 г. Издательство Duke University Press опубликовано Как выжить: деревенская промышленность в Индонезии, книга, основанная на оригинальной диссертации Данхэма 1992 года. Дженни Скотт, писатель и бывший Нью-Йорк Таймс репортер, опубликовал биографию о жизни Энн Данэм под названием Необычная женщина в 2011 году. Посмертный интерес также привел к созданию Фонда Энн Данэм Соеторо в отделе антропологии в Гавайский университет в Маноа, а также стипендии для выпускников Энн Данэм Соеторо, предназначенные для финансирования студентов, связанных с Восток – Запад Центр (EWC) в Гонолулу, Гавайи.[5]

В одном из интервью Барак Обама назвал свою мать «доминирующей фигурой в годы моего становления ... Ценности, которым она меня научила, продолжают оставаться моим пробным камнем, когда дело касается моего подхода к миру политики».[6]

Ранние годы

Стэнли Энн Данэм родилась 29 ноября 1942 года в больнице Ascension Via Christi в больнице Св. Франциска в г. Уичито, Канзас,[7] единственный ребенок Мэделин Ли Пейн и Стэнли Армор Данэм.[8] Она имела преимущественно английское происхождение с некоторыми шотландцами, валлийцами, ирландцами, Немецкий и швейцарский.[9] Дикий Билл Хикок - ее шестой двоюродный брат, пять раз удаленный.[10] Ancestry.com объявлено 30 июля 2012 г. после использования сочетания старых документов и yDNA анализ, что мать Данхэма произошла от Джон Панч, порабощенный африканец, живший в колониальном Вирджиния.[11][12]

Ее родители родились в Канзасе и познакомились в Уичито, где поженились 5 мая 1940 года.[13] После нападение на Перл-Харбор, ее отец присоединился к Армия США и ее мать работала в Боинг завод в Уичито.[14] По словам Данхэма, она была названа в честь своего отца, потому что он хотел сына, хотя ее родственники сомневаются в этой истории, а ее дядя по материнской линии вспомнил, что ее мать назвала Данэм в честь ее любимой актрисы. Бетт Дэвис 'персонаж в фильме В этой нашей жизни потому что она думала, что Стэнли, как девичье имя, звучит изощренно.[15] В детстве и подростковом возрасте она была известна как Стэнли.[2] Другие дети дразнили ее по поводу ее имени, но она использовала его в старшей школе, «извиняясь за это каждый раз, когда она представлялась в новом городе».[16] К тому времени, когда Данэм начала посещать колледж, она была известна под своим вторым именем, Энн.[2] После Вторая Мировая Война, Семья Данхэма переехала из Уичито в Калифорния в то время как ее отец посещал Калифорнийский университет в Беркли. В 1948 году они переехали в Понка-Сити, Оклахома, а оттуда в Вернон, Техас, а затем в Эльдорадо, Канзас.[17] В 1955 году семья переехала в г. Сиэтл, Вашингтон, где ее отец работал продавцом мебели, а мать работала вице-президентом банка. Они жили в многоквартирном доме в Wedgwood район, где она училась Неполная средняя школа Натана Экштейна.[18]

В 1956 году семья Данхэма переехала в Остров Мерсер, Восточная сторона пригород Сиэтла. Родители Данхэма хотели, чтобы их 13-летняя дочь посетила недавно открывшийся Средняя школа острова Мерсер.[6] В школе учителя Валь Фубер и Джим Вихтерман учили юному Данхэму, как важно бросать вызов социальным нормам и ставить под сомнение авторитет, и она приняла уроки близко к сердцу: «Она чувствовала, что ей не нужно встречаться, выходить замуж или заводить детей». Один одноклассник запомнил ее как «интеллектуально более зрелую, чем мы, и немного опередившую свое время, не в центре внимания»,[6] и школьный друг описал ее как знающую и прогрессивную: «Если бы вы беспокоились о том, что что-то идет не так в мире, Стэнли первым узнает об этом. Мы были либералами до того, как узнали, что такое либералы». Другой назвал ее «оригинальной феминисткой».[6] Она закончила среднюю школу, «читая поэтов-битников и французских экзистенциалистов».[19]

Семейная жизнь и браки

Стэнли Армор Данэм, Энн Данэм, Майя Соеторо и Барак Обама, середина 1970-х (слева направо)

21 августа 1959 г. Гавайи стал 50-м государством, принятым в Союз. Родители Данхэма искали возможности для бизнеса в новом штате, и после окончания средней школы в 1960 году Данхэм и ее семья переехали в Гонолулу. Вскоре Данэм поступил в Гавайский университет в Маноа.

Первый брак

Во время посещения русский язык класс, Данэм встретил Барак Обама-старший, первый африканский школьник.[20][21] В возрасте 23 лет Обама-старший приехал на Гавайи, чтобы продолжить образование, оставив после себя беременную жену и маленького сына в своем родном городе. Ньянг'ома Когело в Кения. Данхэм и Обама-старший поженились на гавайском острове Мауи 2 февраля 1961 г., несмотря на возражение родителей со стороны обеих семей.[6][22] Данэм была на третьем месяце беременности.[6][16] Обама-старший в конце концов сообщил Данхэму о своем первом браке в Кении, но заявил, что он разведен. Спустя годы она обнаружит, что это неправда.[21] Первая жена Обамы-старшего, Кезия, позже сказала, что дала согласие на то, чтобы он женился на второй жене, в соответствии с Луо таможня.[23]

4 августа 1961 года в возрасте 18 лет Данхэм родила своего первенца, Барака Обаму.[24] Друзья из штата Вашингтон вспоминают, как она навещала своего месячного ребенка в 1961 году.[25][26][27][28][29]Она училась в Вашингтонский университет с сентября 1961 г. по июнь 1962 г. и жила матерью-одиночкой в Капитолийский холм район Сиэтла с ее сыном, пока ее муж продолжал учебу на Гавайях.[18][26][30][31][32] Когда Обама-старший окончил Гавайский университет в июне 1962 года ему предложили стипендию для обучения в Нью-Йорке,[33] но отказался, предпочитая посещать более престижные Гарвардский университет.[22] Он уехал для Кембридж, Массачусетс, где он собирался поступить в аспирантуру Гарварда осенью 1962 года.[21] Данэм вернулась в Гонолулу и возобновила свое высшее образование в Гавайском университете в весеннем семестре в январе 1963 года. В это время ее родители помогали ей воспитать молодого Обаму. Данхэм подал на развод в январе 1964 года, но Обама-старший не стал возражать.[16] В декабре 1964 года Обама-старший женился на Рут Бейкер. Американский еврей из Литовский наследство; они были разделены в 1971 году и развелись в 1973 году после рождения двух сыновей. В 1965 году Обама-старший получил MA по экономике из Гарварда.[34] В 1971 году он приехал на Гавайи на месяц и навестил своего сына Барака, которому тогда было 10 лет; это был последний раз, когда он видел своего сына, и их единственное личное общение. В 1982 году Обама-старший погиб в автокатастрофе.

Второй брак

Это было в Восток – Запад Центр что Данэм встретил Лоло Соеторо,[35] а Яванский[4] землемер, приехавший в Гонолулу в сентябре 1962 года по гранту Восточно-Западного центра для изучения географии в Гавайском университете. Соеторо окончил Гавайский университет со степенью магистра географии в июне 1964 года. В 1965 году Соеторо и Данэм поженились на Гавайях, а в 1966 году Соеторо вернулся в Индонезия. Данэм окончил Гавайский университет со степенью бакалавра искусств. в антропологии 6 августа 1967 г., а в октябре того же года переехала со своим шестилетним сыном в Джакарта, Индонезия, чтобы воссоединиться с мужем.[36]

В Индонезии Соэторо работал сначала низкооплачиваемым топографом в правительстве Индонезии, а затем в офисе по связям с правительством. Union Oil Company.[21][37] Семья сначала жила на улице Кьяи Хаджи Рамли Тенгах, 16 в недавно построенном районе в Ментенг Далам. административный поселок из Тебет подрайон в Южная Джакарта в течение двух с половиной лет, вместе с сыном, посещающим близлежащую католическую школу Санто Франсискус Асизи (Св. Франциска Ассизского), говорящую на индонезийском языке, для 1-го, 2-го и части 3-го класса, а затем в 1970 году переехала на две мили к северу в 22 Taman Amir. Улица Хамза в микрорайоне Матраман Далам в административном поселке Пегангсаан Menteng подрайон в Центральная Джакарта, вместе с сыном посещает государственную Школа Бесуки в полутора милях к востоку от эксклюзивного Административный поселок Ментенг района Ментенг для части 3-го класса и для 4-го класса.[38][39] 15 августа 1970 года у Соэторо и Данхэма родилась дочь, Майя Кассандра Соеторо.[13]

В Индонезии Данэм обогатила образование своего сына заочные курсы на английском языке, записи Махалия Джексон, и выступления Мартин Лютер Кинг младший. В 1971 году она отправила молодого Обаму обратно на Гавайи для участия в Школа Пунаху начиная с 5-го класса, вместо того, чтобы оставить его в Индонезии с ней.[36] Работа Мэделин Данэм в Банк Гавайев, где она за десять лет прошла путь от клерка до одной из первых двух женщин-вице-президентов в 1970 году, помогла заплатить за обучение.[40] с некоторой помощью стипендии.[41]

Год спустя, в августе 1972 года, Данэм и ее дочь вернулись на Гавайи, чтобы воссоединиться с сыном и начать аспирантуру по антропологии в Гавайском университете в Маноа. Дипломная работа Данхэма была поддержана Фонд Азии грант с августа 1972 года по июль 1973 года и грант Института технологий и развития Восточно-Западного центра с августа 1973 года по декабрь 1978 года.[42]

Данэм закончила свою курсовую работу в Гавайском университете на степень магистра антропологии в декабре 1974 года.[4] и, проведя три года на Гавайях, Данэм в сопровождении своей дочери Майи вернулась в Индонезию в 1975 году для проведения полевых антропологических исследований.[42][43] Ее сын решил не ехать с ними обратно в Индонезию, предпочитая закончить среднюю школу в школе Пунаху в Гонолулу, живя с бабушкой и дедушкой.[44] Лоло Соеторо и Данэм развелись 5 ноября 1980 года; Лоло Соеторо женился на Эрне Кустине в 1980 году и имел двоих детей: сына Юсуфа Аджи Соеторо (1981 г.р.) и дочь Рахаю Нурмаида Соеторо (1987 г.р.). Лоло Соеторо умерла 2 марта 1987 года в возрасте 52 лет от печеночной недостаточности.[45]

Данэм не отделялась ни от одного из бывших мужей и поощряла своих детей чувствовать связь со своими отцами.[46]

Профессиональная жизнь

С января 1968 года по декабрь 1969 года Данэм преподавал английский язык и был помощником директора Lembaga Persahabatan Indonesia Amerika (LIA) - Института дружбы Индонезия-Америка на улице Теуку Умар, 9 в административной деревне Гондангдиа в районе Ментенг в Центральной Джакарте. субсидировалось правительством США.[42] С января 1970 года по август 1972 года Данхэм преподавал английский язык и был начальником отдела и директором Lembaga Pendidikan dan Pengembangan Manajemen (LPPM) - Института управленческого образования и развития на улице Ментенг Рая, 9 в административной деревне Кебон Сирих провинции Ментенг. район в Центральной Джакарте.[42]

С 1968 по 1972 год Данхэм был соучредителем и активным членом Добровольцев Ганеши (Общество индонезийского наследия) в Национальный музей в Джакарте.[42][47] С 1972 по 1975 год Данэм был инструктором по ремеслам (ткачество, батик, и краситель) на Епископ музей в Гонолулу.[42]

Затем Данэм сделал карьеру в сельское развитие, выступая за женскую работу и микрокредитование для бедных в мире и работал с лидерами организаций, поддерживающих индонезийский права человека, права женщин, и низовые разработка.[36]

В марте 1977 года Данхэм под руководством профессора экономики сельского хозяйства Леона А. Мирса разработал и прочитал краткий курс лекций на экономическом факультете Индонезийского университета (FEUI) в Джакарте для сотрудников BAPPENAS (Badan Perencanaan Pembangunan Nasional). ) - Национальное агентство планирования развития Индонезии.[42]

С июня 1977 года по сентябрь 1978 года Данхэм проводил исследования деревенской промышленности в Даэра Истимева Джокьякарта (DIY) - Особый регион Джокьякарта в Центральная Ява в Индонезии в рамках студенческого гранта Восточно-Западного центра.[48] Как ткачиха Сама Данэм интересовалась деревенской промышленностью и переехала в Джокьякарта, центр Яванский ремесла.[43][49]

В мае и июне 1978 года Данэм был краткосрочным консультантом в офисе Международная организация труда (МОТ) в Джакарте, написав рекомендации по сельскому хозяйству и другим несельскохозяйственным предприятиям для третьего пятилетнего плана развития правительства Индонезии (REPELITA III).[42][48]

С октября 1978 г. по декабрь 1980 г. Данхэм был консультантом по сельскому хозяйству в Центральной Яве в Программе развития провинций (PDP I) Министерства промышленности Индонезии, финансируемой ТЫ СКАЗАЛ в Джакарте и реализуется через Development Alternatives, Inc. (DAI).[42][48]

С января 1981 года по ноябрь 1984 года Данэм был сотрудником программы по вопросам женщин и занятости в Фонд Форда Региональный офис в Юго-Восточной Азии в Джакарте.[42][48] Работая в Фонде Форда, она разработала модель микрофинансирование который сейчас является стандартом в Индонезии, стране, которая является мировым лидером в системах микрокредитования.[50] Питер Гайтнер, отец Тим Гейтнер (который позже стал Министр финансов США в администрации сына), в то время была главой азиатского грантополучателя фонда.[51]

С мая по ноябрь 1986 года и с августа по ноябрь 1987 года Данхэм был консультантом по развитию кустарного промысла в компании Банк сельскохозяйственного развития Пакистана (ADBP) в рамках Комплексного проекта развития сельских районов Гуджранвала (GADP).[42][48] Кредитная составляющая проекта реализована в Гуджранвала район Пенджаб провинция Пакистан при финансировании из Азиатский банк развития и МФСР, при этом кредитная составляющая реализуется через Louis Berger International, Inc..[42][48] Данэм тесно сотрудничал с Лахор офис Punjab Small Industries Corporation (PSIC).[42][48]

С января 1988 по 1995 год Данэм был консультантом и координатором исследований в старейшем банке Индонезии. Банк Ракьят Индонезия (BRI) в Джакарте, ее работа финансируется USAID и Всемирный банк.[42][48] В марте 1993 года Данхэм был координатором исследований и политики в Женский Всемирный банк (WWB) в Нью-Йорке.[42] Она помогла WWB провести совещание группы экспертов по вопросам женщин и финансов в Нью-Йорке в январе 1994 года, а также помогла WWB занять видную роль в деятельности ООН. Четвертая Всемирная конференция по положению женщин состоялась 4–15 сентября 1995 г. в г. Пекин, а также на региональных конференциях ООН и форумах НПО, которые предшествовали этому.[42]

9 августа 1992 года награждена кандидат наук в антропология из Гавайского университета под руководством проф. Элис Дж. Дьюи, с диссертацией на 1043 страницах[52] названный Крестьянское кузнечное дело в Индонезии: выжить и преуспеть, несмотря ни на что.[53] Антрополог Майкл Дав охарактеризовал диссертацию как «классическое, глубокое, наземное антропологическое исследование отрасли, существующей 1200 лет назад».[54] По словам Дава, диссертация Данхэма бросила вызов популярным представлениям об экономически и политически маргинализированных группах и опровергла представления о том, что корни бедности лежат в самих бедных и что культурные различия ответственны за разрыв между менее развитыми странами и промышленно развитым Западом.[54] По словам Дава, Данхэм

обнаружила, что сельские жители, которых она изучала на Центральной Яве, имели многие из тех же экономических потребностей, убеждений и стремлений, что и наиболее капиталистические жители Запада. Деревенские ремесленники «очень интересовались прибылью», писала она, а предпринимательство было «в изобилии в сельской Индонезии», будучи «частью традиционной культуры» там на протяжении тысячелетия.

На основании этих наблюдений доктор Соэторо пришел к выводу, что неразвитость этих сообществ является результатом нехватки капитала, распределение которого было вопросом политики, а не культуры. Программы борьбы с бедностью, игнорирующие эту реальность, потенциально могут, наоборот, усугубить неравенство, поскольку они только укрепят власть элит. Как она писала в своей диссертации, «многие государственные программы непреднамеренно способствуют расслоению, направляя ресурсы через деревенских чиновников», которые затем использовали деньги для дальнейшего укрепления своего статуса.[54]

Данэм выпустил большое количество профессиональных бумаг, которые хранятся в коллекциях Национальный антропологический архив (NAA). Ее дочь пожертвовала коллекцию из них, которая классифицируется как Документы С. Энн Данэм, 1965-2013 гг.. Эта коллекция содержит тематические исследования, переписку, полевые тетради, лекции, фотографии, отчеты, файлы исследований, предложения по исследованиям, обзоры и дискеты, на которых документируются ее диссертационные исследования по кузнечному делу, а также ее профессиональная работа консультантом в таких организациях, как Ford Фонд и Банк Райкат Индонезия (BRI). Они размещены в Смитсоновский национальный музей естественной истории.

Ее полевые заметки были оцифрованы, и в 2020 году Смитсоновский журнал отметил, что были предприняты усилия для проекта по их расшифровке.[55] Тогда же было объявлено об участии общественности в проекте транскрипции.

Болезнь и смерть

В конце 1994 года Данэм жил и работал в Индонезии. Однажды вечером во время ужина в доме друга в Джакарте она почувствовала боль в животе. Посещение местного врача привело к первоначальному диагнозу несварения желудка.[16] Данхэм вернулся в Соединенные Штаты в начале 1995 года и прошел обследование в Мемориальный онкологический центр Слоуна – Кеттеринга в Нью-Йорке и диагностировали рак матки. К этому времени рак распространился на ее яичники.[21] Она вернулась на Гавайи, чтобы жить рядом со своей овдовевшей матерью, и умерла 7 ноября 1995 года, за 22 дня до своего 53-летия.[56][57][36][58][59] После поминальной службы в Гавайском университете Обама и его сестра развели прах своей матери в Тихий океан в Смотровая площадка Ланаи на южной стороне Оаху.[36] Обама развеял прах своей бабушки Мэделин Данэм на том же месте 23 декабря 2008 г., через несколько недель после его избрания на пост президента.[60]

Обама говорил о смерти Данхэма в 30-секундном рекламном ролике кампании («Мать»), призывая к реформе здравоохранения. В рекламе была изображена фотография Данхэма, держащего на руках молодого Обаму, когда Обама рассказывает о своих последних днях, когда она беспокоилась о дорогих счетах за лечение.[59] Эта тема также поднималась в речи 2007 г. Санта Барбара:[59]

Я помню свою маму. Ей было 52 года, когда она умерла от рака яичников, и вы знаете, о чем она думала в последние месяцы своей жизни? Она не думала о том, чтобы поправиться. Она не думала о том, чтобы смириться со своей собственной смертностью. Ей поставили диагноз, когда она переходила с одной работы на другую. И она не была уверена, покроет ли страховка медицинские расходы, потому что они могли счесть это ранее существовавшим заболеванием. Я помню, как был убит горем, видя, как она борется с документами, медицинскими счетами и страховыми бланками. Итак, я видел, каково это, когда кто-то, кого вы любите, страдает из-за сломанной системы здравоохранения. И это неправильно. Это не то, что мы как люди.[59]

Медицинская страховка Данхэм, предоставленная работодателем, покрывала большую часть расходов на ее лечение, оставляя ей вычитаемые и непокрытые расходы, которые составляли несколько сотен долларов в месяц.[61] Страхование по инвалидности, предоставленное работодателем, отклонило ее требования о возмещении непокрытых расходов, поскольку страховая компания заявила, что ее рак был предварительно существующие условия.[61]

Посмертный процент

В сентябре 2008 г. Гавайский университет в Маноа провел симпозиум о Данхэме.[62] В декабре 2009 г. Издательство Duke University Press опубликовал версию диссертации Данхэма под названием Выживание несмотря ни на что: деревенская промышленность в Индонезии. Книгу отредактировал и отредактировал научный руководитель Данхэма, Элис Дж. Дьюи, и Нэнси И. Купер. Дочь Данхэма, Майя Соеторо-Нг, написал предисловие к книге. В его послесловии Бостонский университет антрополог Роберт В. Хефнер описывает исследования Данэм как «дальновидные», а ее наследие - как «актуальные сегодня для антропологии, индонезийских исследований и заинтересованной науки».[63] Книга была представлена ​​на ежегодном собрании 2009 г. Американская антропологическая ассоциация в Филадельфии со специальной Президентской группой по работе Данхэма; Встреча 2009 г. была записана на пленку C-SPAN.[64]

В 2009 году выставка яванских произведений Данхэма. батик текстильная коллекция (Дама нашла культуру в своей ткани: мать Барака Обамы и индонезийские батики) посетил шесть музеев США, завершив тур в Текстильный музей Вашингтона, округ Колумбия, в августе.[65] В начале своей жизни Данэм проявила интерес к текстильному искусству как ткачиха, создавая гобелены для собственного удовольствия. Переехав в Индонезию, ее привлекло поразительное текстильное искусство - батик, и она начала собирать самые разные ткани.[66]

В декабре 2010 года Данхэм был награжден Бинтанг Джаса Утама, Индонезия высшая гражданская награда России; Bintang Jasa присуждается на трех уровнях и вручается тем людям, которые внесли заметный вклад в гражданскую и культурную жизнь.[67]

Длинная главная биография Данхэма бывшим Нью-Йорк Таймс репортер Дженни Скотт, названный Необычная женщина, был опубликован в 2011 году.

Фонд Гавайского университета учредил Фонд Энн Данхэм Соеторо, который поддерживает должность преподавателей на кафедре антропологии в Гавайский университет в Маноа, а также стипендии для выпускников Энн Данэм Соеторо, обеспечивающие финансирование студентов, связанных с Восток – Запад Центр (EWC) в Гонолулу, Гавайи.[5]

В 2010 году была учреждена стипендия Стэнли Энн Данхэм для молодых женщин, окончивших среднюю школу острова Мерсер, альма-матер Энн. За первые шесть лет своего существования стипендиальный фонд предоставил одиннадцать стипендий для колледжей.[68]

1 января 2012 года президент Обама и его семья посетили выставку антропологических работ его матери, выставленную в Восток – Запад Центр.[69]

Художественный биографический фильм режиссера Вивиан Норрис об Энн Данхэм под названием Обама Мама Премьера фильма (La mère d'Obama - французское название) состоялась 31 мая 2014 года в рамках 40-го ежегодного Международного кинофестиваля в Сиэтле, недалеко от того места, где Данэм вырос на острове Мерсер.[70]

Личные убеждения

В своих мемуарах 1995 г. Мечты моего отца Барак Обама писал: «Уверенность моей матери в достоинствах иглы зависела от веры, которой у меня не было ... В стране [Индонезия], где фатализм оставался необходимым инструментом для преодоления трудностей ... она была одиноким свидетелем светский гуманизм, солдат для Новый договор, Корпус мира Позиционный документ либерализма ".[71] В своей книге 2006 года Смелость надежды Обама писал: «Я не вырос в религиозной семье ... собственный опыт моей матери ... только усилил этот унаследованный скептицизм. Ее воспоминания о христианах, которые населяли ее юность, были не из теплых ... И все же, несмотря на все ее признания секуляризм, моя мать была во многих отношениях самым духовно пробужденным человеком, которого я когда-либо знал ».[72] «Религия для нее была« всего лишь одним из многих способов - и не обязательно лучшим, - с помощью которых человек пытался контролировать непознаваемое и понимать более глубокие истины о нашей жизни », - писал Обама:[73]

Она чувствовала, что каким-то образом, блуждая по неизведанной территории, мы можем наткнуться на что-то, что в одно мгновение, кажется, олицетворяет нашу сущность. В этом и заключалась ее жизненная философия - не ограничиваться страхом или узкими определениями, не строить вокруг себя стены и делать все возможное, чтобы найти родство и красоту в неожиданных местах.
—Maya Soetoro-Ng[36]

Лучшая подруга Данхэма в старшей школе, Максин Бокс, сказала, что Данэм «рекламировала себя как атеистку, и это было то, о чем она читала и могла спорить. Она всегда бросала вызов, спорила и сравнивала. Она уже думала о вещах, которые остальные из нас этого не сделали ".[6][74] С другой стороны, дочь Данхэма, Майя Соеторо-Нг, когда позже спросили, была ли ее мать атеисткой, сказала: «Я бы не назвал ее атеисткой. Она была агностиком. Она в основном дала нам все хорошие книги - Библия, индус Упанишады и буддийские писания, Дао Дэ Цзин - и хотел, чтобы мы осознали, что каждый может внести свой вклад в прекрасное ».[35] «Иисус, как она считала, был прекрасным примером. Но она чувствовала, что многие христиане вели себя нехристиански».[73]

В своем выступлении 2007 года Обама противопоставил убеждения своей матери убеждениям ее родителей и прокомментировал ее духовность и скептицизм: «Моя мать, родители которой не практиковали баптисты и методисты, была одной из самых духовных душ, которых я когда-либо знал. Но у нее был здоровый скептицизм в отношении религии как института ».[16]

Обама также описал свои собственные убеждения в отношении религиозного воспитания его матери и отца:

Мой отец был из Кении, и многие люди в его деревне были мусульманами. Он не практиковал ислам. По правде говоря, он не был очень религиозным. Он познакомился с моей мамой. Моя мать была христианкой из Канзаса, они поженились, а затем развелись. Меня воспитывала мама. Итак, я всегда был христианином. Единственная связь, которую я имел с исламом, - это то, что мой дед по отцовской линии происходил из этой страны. Но я никогда не практиковал ислам.[75]

Публикации

  • Данэм, С. Энн (1982). Гражданские права работающих индонезийских женщин. OCLC  428080409.
  • Данэм, С. Энн (1982). Последствия индустриализации для работающих женщин в Индонезии. OCLC  428078083.
  • Данэм, С. Энн (1982). Работа женщин в деревнях на Яве. OCLC  663711102.
  • Данэм, С. Энн (1983). Экономическая деятельность женщин в рыбацких общинах Северного побережья: предыстория предложения от PPA. OCLC  428080414.
  • Данхэм, С. Энн; Харьянто, Роуз (1990). Брифинг BRI: Исследование воздействия на развитие KUPEDES. Джакарта: Банк Ракьят Индонезия.
  • Данэм, С. Энн (1992). Крестьянское кузнечное дело в Индонезии: выжить несмотря ни на что (Тезис). Гонолулу: Гавайский университет в Маноа. OCLC  608906279, 607863728, 221709485.
  • Данхэм, С. Энн; Липуто, Юлиани; Прабанторо, Андитьяс (2008). Pendekar-pendekar besi Nusantara: kajian antropologi tentang pandai besi tradisional di Indonesia [Железные воины Нусантара: антропологическое исследование традиционных кузнецов Индонезии] (на индонезийском). Бандунг, Индонезия: Mizan. ISBN  9789794335345. OCLC  778260082.
  • Данэм, С. Энн (2010) [2009]. Дьюи, Элис Джи; Купер, Нэнси I (ред.). Как выжить: деревенская промышленность в Индонезии. Предисловие Майи Соеторо-Нг; Послесловие Роберта В. Хефнера. Дарем, Северная Каролина: Издательство Duke University Press. ISBN  9780822346876. OCLC  492379459, 652066335.
  • Данхэм, С. Энн; Гильдьял, Анита (2012). Наследие Энн Данэм: коллекция индонезийского батика. Куала Лумпур, Малайзия: Музей исламского искусства Малайзии. ISBN  9789834469672. OCLC  809731662.

Рекомендации

  1. ^ "С. Энн Данэм - Выжить несмотря ни на что: деревенская промышленность в Индонезии". Dukeupress.edu. Получено 20 августа, 2014.
  2. ^ а б c Скотт (2011), п. 6

    Каждый, кто пишет о жизни Данэм, должен ответить на вопрос, как ее называть. Она была Стэнли Энн Данэм при рождении и Стэнли Энн в детстве, но бросила Стэнли после окончания средней школы. Она была Энн Данэм, затем Энн Обама, затем Энн Соеторо до ее второго развода. Затем она сохранила имя мужа, но изменила написание на Суторо. В начале 1980-х это были Энн Суторо, Энн Данэм Суторо, С. Энн Данэм Суторо. В разговоре с ней индонезийцы, работавшие с ней в конце 1980-х - начале 1990-х годов, называли ее Энн Данэм, делая ударение на втором слоге фамилии. Ближе к концу жизни она подписала диссертацию С. Энн Данэм и официальную переписку (Стэнли) Энн Данэм.

    п. 363:
    модернизировал написание: Написание некоторых индонезийских слов изменилось после того, как Индонезия обрела независимость от голландцев в 1949 году, и снова в соответствии с соглашением 1972 года между Индонезией и Малайзией ... Имена, содержащие э, ... теперь часто пишутся с ты... Тем не менее, в некоторых личных именах все еще используются более старые варианты написания ... После развода с Лоло Соеторо, Энн Данэм сохранила свою фамилию в течение нескольких лет, пока она все еще работала в Индонезии, но она изменила написание на Sutoro . Их дочь, Майя Соеторо-Нг, предпочла сохранить традиционное написание своей индонезийской фамилии.

  3. ^ В Гавайском университете на факультете антропологии Маноа говорится, что Энн Данэм получила степень бакалавра искусств. в антропологии в августе 1967 года и одновременная переписка в 1966 и 1967 годах между С. Энн Соеторо и INS неоднократно упоминает о получении ею степени бакалавра антропологии в 1967 году.
  4. ^ а б c d Дьюи, Алиса; Белый, Джеффри (ноябрь 2008 г.). «Энн Данэм: личное отражение». Новости антропологии. 49 (8): 20. Дои:10.1111 / an.2008.49.8.20. Архивировано из оригинал 10 июня 2010 г.. Получено 23 августа, 2009. перепечатано:
  5. ^ а б "Благотворительный фонд Энн Данэм Соеторо". Получено 2 января, 2012.
  6. ^ а б c d е ж грамм Джонс, Тим (27 марта 2007 г.). «Барак Обама: мать не просто девочка из Канзаса; Стэнли Энн Данэм сформировала будущего сенатора». Чикаго Трибьюн. п. 1 (Темп). Архивировано из оригинал 2 апреля 2012 г.. Получено 16 февраля, 2009.
    . (27 марта 2007 г.). «Видео: Размышления о матери Обамы (02:34)». Чикаго Трибьюн. В архиве из оригинала 29 марта 2009 г.. Получено 16 февраля, 2009.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
    . (27 марта 2007 г.). "Видео: Джим Вихтерман размышляет о своей бывшей ученице (02:03)". Чикаго Трибьюн. В архиве из оригинала 29 марта 2009 г.. Получено 16 февраля, 2009.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
    . (27 марта 2007 г.). «Видео: Она поменяла ему подгузники (01:02)». Чикаго Трибьюн. В архиве с оригинала 30 марта 2009 г.. Получено 16 февраля, 2009.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  7. ^ Питерс, Сьюзен (27 января 2009 г.). «Президент Обама: от Канзаса до столицы, часть 2 (видео на videosurf.com)». Уичито: КАКЕ 10 Новости (ABC). Архивировано из оригинал 6 мая 2010 г.. Получено 12 сентября, 2009.
  8. ^ «Таблица частичных предков: президент Барак Хусейн Обама-младший» (PDF). Бостон: Историческое генеалогическое общество Новой Англии. 2009. Архивировано с оригинал (PDF) 19 марта 2010 г.. Получено 11 июня, 2009.
    Питерс, Сьюзен (27 января 2009 г.). «Президент Обама: от Канзаса до столицы». Уичито: КАКЕ 10 Новости (ABC). Архивировано из оригинал 1 июля 2009 г.. Получено 29 июля, 2009.
  9. ^ Смоленяк, Меган Смоленяк (ноябрь – декабрь 2008 г.). «В поисках ирландских корней Обамы». Происхождение. 26 (6): 46–47, 49. ISSN  1075-475X. Получено 20 декабря, 2011.
  10. ^ Бостонское генеалогическое общество подтверждает, что Обама и «Дикий Билл» Хикок - кузены Историко-генеалогическое общество Новой Англии, 30 июля 2008 г.
  11. ^ «Пресс-релиз: Ancestry.com обнаруживает, что президент Обама связан с первым задокументированным рабом в Америке: исследование связывает первого афроамериканского президента с первым африканским рабом в американских колониях» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 20 ноября 2012 г.. Получено 24 марта, 2013.
  12. ^ Харман, Анатасия; Коттрилл, Натали Д.; Рид, Пол С .; Шамуэй, Джозеф (15 июля 2012 г.). «Документирование афроамериканского происхождения президента Барака Обамы по материнской линии: прослеживание происхождения его матери до первого раба в Америке» (PDF). Ancestry.com. Получено 10 сентября, 2013. Большинство людей будут удивлены, узнав, что президент США Барак Обама имеет афроамериканские корни по матери. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  13. ^ а б Форнек, Скотт; Хорошо, Грег (9 сентября 2007 г.). "Генеалогическое древо Обамы" (PDF). Чикаго Сан-Таймс. п. 2Б. Архивировано из оригинал (PDF) 25 июня 2008 г.. Получено 13 февраля, 2009.
  14. ^ Накасо, Дэн (4 ноября 2008 г.). «86-летняя бабушка Барака Обамы умерла от рака перед выборами». Рекламодатель Гонолулу. Получено 13 февраля, 2009.
    Накасо, Дэн (11 ноября 2008 г.). "День, время смерти Данхэма выяснены". Рекламодатель Гонолулу. Получено 13 февраля, 2009.
  15. ^ Скотт (2011), стр. 41–42.
    Маранисс (2012), п. 68

    Женщина по имени Стэнли: «Мадлен думала, что это верх изысканности!» вспомнила своего брата Чарльза Пейна, и идея дать девочке это имя прижилась. Совпадение с тем, что ее мужем тоже был Стэнли, только усилило ассоциацию.

  16. ^ а б c d е Рипли, Аманда (9 апреля 2008 г.). «История матери Барака Обамы». Время. В архиве из оригинала от 1 апреля 2012 г.. Получено 27 августа, 2009.Рипли, Аманда (21 апреля 2008 г.). «Рассказ матери». Время. 171 (16): 36–40, 42.
  17. ^ Джонс 2007. См. Также: «Бабушка и дедушка Обамы, мать жили в Оклахоме». Талса: КОТВ 6 Новости (CBS). Ассошиэйтед Пресс. 8 февраля 2009 г. Архивировано с оригинал 30 июля 2018 г.. Получено 30 декабря, 2010. Также: Стюарт, Линда (15 февраля 2009 г.). "'Связи повсюду »: мать Барака Обамы в детстве провела время в Верноне». Новости Times Record. Wichita Falls. Получено 29 января, 2011.
  18. ^ а б Догерти, Фил (7 февраля 2009 г.). «Стэнли Энн Данэм, мать Барака Обамы, окончила среднюю школу острова Мерсер в 1960 году». Сиэтл: ИсторияLink.org. Архивировано из оригинал 4 июня 2011 г.. Получено 13 февраля, 2009.
  19. ^ Обама, Барак (2020) Земля обетованная. Корона. п. 15. ISBN  978-1524763169
  20. ^ Обама, Барак (2004) [1995]. Мечты моего отца: история расы и наследственности. Нью-Йорк: Three Rivers Press. п.9. ISBN  978-1-4000-8277-3.
    Менделл (2007), стр. 27.
    Глауберман, Стю; Беррис, Джерри (2008). Мечта начинается: как гавайи сформировали Барака Обаму. Гонолулу: Издательство водяных знаков. п. 25. ISBN  978-0-9815086-8-9.
    Джейкобс, Салли (21 сентября 2008 г.). «Отцовское обаяние, отсутствие; друзья вспоминают Барака Обаму-старшего как самоуверенного, сложного мечтателя, чья многообещающая жизнь закончилась трагедией». Бостонский глобус. п. 1А. Получено 5 декабря, 2008.
  21. ^ а б c d е Маранисс, Дэвид (22 августа 2008 г.). «Хотя Обаме пришлось уехать, чтобы найти себя, именно Гавайи сделали его возможным». Вашингтон Пост. Получено 5 декабря, 2008. (онлайн)
    Маранисс, Дэвид (24 августа 2008 г.). «Хотя Обаме пришлось уехать, чтобы найти себя, именно Гавайи сделали его возможным». Вашингтон Пост. п. A22. (Распечатать)
  22. ^ а б Мичем, Джон (23 августа 2008 г.). "Самостоятельно". newsweek.com. В архиве из оригинала от 23 июля 2010 г.. Получено 27 июля, 2010. (онлайн)
    Мичем, Джон (1 сентября 2008 г.). «Самостоятельно». Newsweek. 152 (9): 26–36. ("Специальный выпуск Демократического съезда") (печать)
  23. ^ Ойва, Джон (10 ноября 2008 г.). «Кезия Обама: Моя жизнь с Обамой-старшим». Стандарт (Кения). В соответствии с обычаями Луо, Обама-старший добивался ее согласия взять себе другую жену, что она дала.
  24. ^ Хениг, Джесс; Миллер, Джо (21 августа 2008 г.). "Рожден в США." Вашингтон, округ Колумбия.: FactCheck.org. Архивировано из оригинал 25 октября 2008 г.. Получено 24 октября, 2008.
  25. ^ Бродер, Николь (5 февраля 2008 г.). «Воспоминания о матери Обамы». Сиэтл Таймс. п. B1. В архиве из оригинала 24 февраля 2009 г.. Получено 13 февраля, 2009. Бокс в последний раз видела свою подругу в 1961 году, когда она была в Сиэтле ...
  26. ^ а б Мартин, Джонатан (8 апреля 2008 г.). "Мать Обамы известна здесь как" необычная"". Сиэтл Таймс. п. А1. Архивировано из оригинал 7 февраля 2009 г.. Получено 13 февраля, 2009.
    Что касается визита в штат Вашингтон в 1961 году: «Сьюзан Блейк, [Боткин] еще одна одноклассница в средней школе, сказала, что во время краткого визита в 1961 году Данхэм была взволнована планами ее мужа вернуться в Кению».
    Что касается ее зачисления в Вашингтонский университет: «К 1962 году Данэм вернулась в Сиэтл как мать-одиночка, поступила в Университет штата Вашингтон на весенний квартал и жила в квартире на Капитолийском холме».
  27. ^ Монтгомери, Рик (26 мая 2008 г.). «Мать Барака Обамы была не просто девочкой из Канзаса». Канзас-Сити Стар. п. A1. Получено 13 февраля, 2009. Но все сомнения рассеялись, когда она проехала через остров Мерсер в 1961 году со своим месячным сыном.
  28. ^ . (27 марта 2007 г.). «Видео: Она поменяла ему подгузники (01:02)». Чикаго Трибьюн. В архиве с оригинала 30 марта 2009 г.. Получено 16 февраля, 2009.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь) Сьюзен Блейк [Боткин] (одноклассница Стэнли Энн Данхэм)
  29. ^ В какой-то момент у ее старых друзей создалось впечатление, что она едет навестить своего мужа в Гарвард (куда он не поступил до осени 1962 года). См. Маранисс 22 августа 2008 г.
  30. ^ ЛеФевр, Шарлетт (9 января 2009 г.). «Барак Обама: от Капитолийского холма до Капитолийского холма». Capitol Hill Times. Архивировано из оригинал 27 февраля 2015 г.. Получено 9 марта, 2013. Мать-одиночка, которая поступила в Вашингтонский университет в 1961 году и подписалась на программу расширения в 1962 году, она, вероятно, столкнулась со многими социальными предрассудками в преимущественно белом студенческом городке ... Недавно был найден список Стэнли Энн Обамы в журнале Polk 1961 года. справочник в Публичной библиотеке Сиэтла.
  31. ^ ЛеФевр, Шарлетт; Липсон, Филипп (28 января 2009 г.). "Присмотр за детьми Барака Обамы на Капитолийском холме Сиэтла". Сиэтлский музей тайн, 06.02.2009 на стр. 3 из Seattle Gay News. В архиве с оригинала 30 марта 2009 г.. Получено 13 февраля, 2009.CS1 maint: использует параметр авторов (связь) ЛеФевр и Липсон писали:

    Мэри Тутонги ... как можно лучше вспоминает даты, когда она родила Барака, когда ее дочери было 18 месяцев, и она родилась в июле 1959 года, и это соответствует месяцам ухода за Бараком в январе и феврале 1962 года ... Анна посещала вечерние занятия в Вашингтонском университете, и, согласно данным офиса регистратора Вашингтонского университета, ее специальность была внесена в список исторических. Осенью 1961 года ее зачислили в Вашингтонский университет, весной 1962 года она прошла полный курс обучения, а осенью 1962 года ее стенограмма была передана в Гавайский университет. Наряду с Директором Сиэтла Полк, Марк Ливипп из Офис регистратора Вашингтонского университета подтверждает, что 516 13th Ave. E. - это адрес, который Энн Данэм дала при регистрации в университете.

    И Анна Обама, и Джозеф Тутонги были указаны как проживающие по одному и тому же адресу в Обратный справочник Сиэтла, 1961–1962 гг. Видеть:
    Догерти, Фил (7 февраля 2009 г.). «Стэнли Энн Данэм, мать Барака Обамы, окончила среднюю школу Мерсер-Айленд в 1960 году». Сиэтл: ИсторияLink.org. Архивировано из оригинал 4 июня 2011 г.. Получено 13 февраля, 2009.
  32. ^ Нейман, Дженни (20 января 2009 г.). «Няня Обамы ждет новой эры - женщина-Солдотна жаждет правления бывшего подопечного». Репортер Редута. Получено 13 февраля, 2009.
  33. ^ Один источник сообщает, что стипендия была предоставлена Нью-Йоркский университет:
    Мичем, Джон (23 августа 2008 г.). "Самостоятельно". Newsweek. Получено 14 ноября, 2008.;
    другие говорят, что это было для Новая школа социальных исследований, например:
    Маранисс, Дэвид (22 августа 2008 г.). «Хотя Обаме пришлось уехать, чтобы найти себя, именно Гавайи сделали его возможным». Вашингтон Пост. Получено 14 ноября, 2008.
    Рипли, Аманда (9 апреля 2008 г.). «История матери Барака Обамы». Время. В архиве из оригинала от 9 февраля 2009 г.. Получено 13 февраля, 2009.
  34. ^ . (1986). Справочник выпускников Гарварда, т. 1 (17-е изд.). Бостон: Ассоциация выпускников Гарварда. ISSN  0895-1683.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  35. ^ а б Соломон, Дебора (20 января 2008 г.). «Вопросы для Майи Соеторо-Нг: Все в семье». Журнал The New York Times. п. 17. В архиве из оригинала 12 февраля 2009 г.. Получено 13 февраля, 2009.
  36. ^ а б c d е ж Скотт, Дженни (14 марта 2008 г.). «Свободолюбивый странник, указавший путь Обамы». Нью-Йорк Таймс. п. A1. Получено 13 февраля, 2009.
  37. ^ Накасо, Дэн (12 сентября 2008 г.). "Работа матери Обамы на семинаре UH". Рекламодатель Гонолулу. п. 1А. В архиве с оригинала 12 октября 2011 г.. Получено 10 мая, 2011.
    Хабиб, Ридлон (11 ноября 2008 г.). "Kalau ke Jogja, Barry bisa habiskan seekor ayam baceman (Если вы едете в Джокьякарту, Барри может съесть одну целую курицу)". Jawa Pos (на индонезийском). Сурабья. Получено 10 мая, 2011. переводчик Google с английский перевод
    Скотт, Дженни (2011). Уникальная женщина: нерассказанная история матери Барака Обамы. Нью-Йорк: Книги Риверхеда. п.113. ISBN  978-1-59448-797-2. Когда Лоло завершил свою военную службу, Трисуло, который был женат на сестре Лоло, Сувардинах, использовал свои связи с иностранными нефтяными компаниями, ведущими бизнес в Индонезии, как он сказал мне, чтобы помочь Лоло устроиться на работу в Джакартский офис нефтяной компании Union of Калифорния.
  38. ^ Хиггинс, Эндрю (9 апреля 2010 г.). «Католическая школа в Индонезии стремится к признанию своей роли в жизни Обамы». Вашингтон Пост. п. A1. Получено 1 января, 2011.
  39. ^ Ониши, Норимицу (9 ноября 2010 г.). «Обама посещает страну, которая знала его как Барри». Нью-Йорк Таймс. п. A14. Получено 1 января, 2011.
  40. ^ Менделл (2007), стр. 36.
  41. ^ Тани, Карлин (весна 2007 г.). "Ребенок по имени Барри: Барак Обама, 79". Бюллетень Пунаху. Архивировано из оригинал 27 мая 2010 г.. Получено 1 апреля, 2008.
  42. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Данэм, С. Энн (2008). «Tentang penulis (Об авторе)». Pendekar-pendekar besi Nusantara: kajian antropologi tentang pandai besi tradisional di Indonesia (Крестьянское кузнечное дело в Индонезии: выживание и процветание вопреки всему). Бандунг: Мизан. С. 211–219. ISBN  978-979-433-534-5.
  43. ^ а б Данхэм, С. Энн; Дьюи, Алиса Дж .; Купер, Нэнси И. (2009). "8 января 1976 г., письмо Энн Данэм Соеторо (Jl. Polowijan 3, Кратон, Джокьякарта) проф. Элис Дж. Дьюи (Гавайский университет, Гонолулу) ". Как выжить: деревенская промышленность в Индонезии. Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. стр. xli – xliv. ISBN  978-0-8223-4687-6.

    На самом деле я надеялся переехать в Джогджу в середине года, но не смог добиться освобождения от контракта со своей старой школой в Джакарте (они спонсировали меня через грант Азиатского фонда на мои первые два года на Гавайях). Однако, как выяснилось, у меня было много дел, чтобы занять себя на Западной Яве, и я смог провести достаточно полные обследования трех деревенских районов в радиусе от Джакарты.

    В настоящее время я живу со своей свекровью на углу Таман Сари внутри Бентенга, но по старому закону иностранцам не разрешается жить в Бентенге. Мне пришлось получить специальное разрешение от кратона на том основании, что я «дьягаю» свою свекровь (ей 76 лет, она сильна как лошадь, но умудряется выглядеть красиво и хрупко). Однако в июне у меня на лето приедет Барри, и, вероятно, мне нужно будет найти другое место, так как я не думаю, что смогу найти оправдание и сказать, что мы обе нужно было дяге моей свекрови.

  44. ^ Менделл (2007), стр. 43.
  45. ^ Хабиб, Ридлон (6 ноября 2008 г.). «Keluarga besar Lolo Soetoro, kerabat dekat calon Presiden Amerika di Jakarta (большая семья Лоло Соеторо, близкие родственники кандидата в президенты США в Джакарте)». Jawa Pos. Получено 1 января, 2011.
  46. ^ Стонтон, Денис (6 ноября 2008 г.). «Легкая молодежь, вкладывающая страсть в политику». The Irish Times. п. 51. Получено 21 августа, 2009.
  47. ^ Ван Дам, Эмма (28 сентября 2009 г.). «Изучение« настоящей »Индонезии с Обществом наследия». The Jakarta Post. Получено 1 января, 2011.
  48. ^ а б c d е ж грамм час Данхэм, С. Энн; Дьюи, Алиса Дж .; Купер, Нэнси И. (2009). «Приложение. Другие проекты автора, относящиеся к настоящему исследованию». Как выжить: деревенская промышленность в Индонезии. Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. С. 299–301. ISBN  978-0-8223-4687-6.
  49. ^ Суторо, Энн Данэм; Харьянто, Роуз (1990). Информационный буклет BRI: исследование воздействия на развитие KUPEDES. Джакарта: Банк Ракьят Индонезия.
  50. ^ Кампфнер, Джудит (15 сентября 2009 г.). "Сны от мамы". Лондон: Всемирная служба Би-би-си. Получено 16 февраля, 2010.
  51. ^ Вильгельм, Ян (3 декабря 2008 г.). «Фонд Форда связывает родителей Обамы и кандидата на пост министра финансов». Хроника филантропии. В архиве с оригинала 11 декабря 2008 г.. Получено 20 декабря, 2008.
  52. ^ Скотт (2011), стр. 292.
  53. ^ Данэм, С. Энн (1992). «Крестьянское кузнечное дело в Индонезии: выжить несмотря ни на что». Гонолулу: Гавайский университет. OCLC  65874559. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  54. ^ а б c Голубь, Майкл Р. (11 августа 2009 г.). "Сны от матери". Нью-Йорк Таймс. п. A21. Получено 11 августа, 2009.
  55. ^ Секстон, Кортни, Помогите расшифровать полевые заметки, написанные С. Энн Данэм, антропологом-пионером и матерью Барака Обамы, Смитсоновский журнал, 15 июля 2020 г.
  56. ^ "Некрологи: Стэнли Энн Данэм". Honolulu Star-Bulletin. 14 ноября 1995 г. с. C12. Получено 13 июля, 2018.
  57. ^ "Некрологи: Стэнли Энн Данэм". Рекламодатель Гонолулу. 17 ноября 1995 г. с. D6. Получено 13 июля, 2018.
  58. ^ Чипман, Ким (11 февраля 2008 г.). «Драйв Обамы черпает вдохновение в его белой маме, родившейся в Канзасе». Bloomberg.com. Получено 11 февраля, 2008.
  59. ^ а б c d Маккормик, Джон (21 сентября 2007 г.). «Мать Обамы в новой рекламе». Чикаго Трибьюн. п. 3. Получено 17 января, 2008.
  60. ^ . (24 декабря 2008 г.). «Обама прощается с бабушкой (фотогалерея)». New York Post. Получено 25 декабря, 2008.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  61. ^ а б Скотт (2011), стр. 328–336.
    Герхарт, Энн (14 июля 2011 г.). «Мать Обамы имела медицинскую страховку, согласно биографии». Вашингтон Пост. Получено 2 июня, 2012.
  62. ^ Эссоян, Сьюзен (18 сентября 2008 г.). «Женщина из народа: симпозиум напоминает об усилиях Стэнли Энн Данхэм по оказанию помощи бедным». Honolulu Star-Bulletin. В архиве из оригинала 6 октября 2008 г.. Получено 5 ноября, 2008.
  63. ^ Управление новостей и коммуникаций (4 мая 2009 г.). "Книга матери президента Барака Обамы будет издана Duke University Press". Дарем, Северная Каролина, США: Университет Дьюка. В архиве из оригинала от 6 августа 2012 г.. Получено 9 марта, 2013.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
    Смотрите также:
  64. ^ . (16 декабря 2009 г.). "C-SPAN транслирует президентскую сессию 2009 года, посвященную С. Энн Данэм". Арлингтон, Вирджиния: Американская антропологическая ассоциация. Архивировано из оригинал 13 июня 2010 г.. Получено 10 мая, 2010.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
    Американская антропологическая ассоциация - 108-е ежегодное собрание - Филадельфия (3 декабря 2009 г.). «Панно по фильму Энн Данхэм« Как выжить: деревенская промышленность в Индонезии »(видео 1:57:18)». Вашингтон, округ Колумбия.: Книга ТВ. Получено 5 апреля, 2015.
  65. ^ Макканн, Рут (8 августа 2009 г.). "Вырезано из ткани матери Обамы". Вашингтон Пост. п. C1. Получено 22 августа, 2009.
  66. ^ . (2009). «Предыдущие выставки: Дама нашла культуру в своей одежде: мать Барака Обамы и индонезийские батики, 9–23 августа 2009 г.». Вашингтон, округ Колумбия: Текстильный музей. Архивировано из оригинал 11 августа 2009 г.. Получено 6 сентября, 2009.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  67. ^ «Мудрость 2010 Джокьякарта, Индонезия». Получено 28 февраля, 2012.
  68. ^ Веб-сайт Стипендиального фонда Стэнли Энн Данэм
  69. ^ "Сцены с Гавайев, часть 2". mrs-o.org. 3 января 2012 г.. Получено 6 февраля, 2012.
  70. ^ "Обама Мама". Международный кинофестиваль в Сиэтле. Архивировано из оригинал 17 февраля 2015 г.. Получено 19 февраля, 2015.
  71. ^ Де Зуттер, Хэнк (8 декабря 1995 г.). "Что заставляет Обаму бежать?". Читатель Чикаго. В архиве из оригинала 2 мая 2008 г.. Получено 1 апреля, 2008.
  72. ^ Обама, Барак (15 октября 2006 г.). "Отрывок из книги (из Смелость надежды)". Время. В архиве с оригинала 14 марта 2008 г.. Получено 28 февраля, 2008.
  73. ^ а б Сабар, Ариэль (16 июля 2007 г.). «Барак Обама: проявить веру». The Christian Science Monitor. п. 1. В архиве из оригинала 3 июля 2008 г.. Получено 1 июня, 2008.
  74. ^ Джонс, Тим (27 марта 2007 г.). «Семейные портреты. Сильные личности сформировали будущего сенатора Барака Обамы». Чикаго Трибьюн.
  75. ^ Анбураджан, Ашвини (22 декабря 2007 г.). «Обама спросил о связи с исламом». Первое чтение. msnbc.com. Архивировано из оригинал 6 марта 2008 г.. Получено 28 февраля, 2008.
    Саул, Михаил (22 декабря 2007 г.). «Я не мусульманин, - говорит Барак Обама». New York Daily News. Получено 28 февраля, 2008.

Рекомендации

дальнейшее чтение