Байс Яаков - Википедия - Bais Yaakov

О районе Иерусалима см. Бейт Яаков.
Студенты Бейт Яаков молятся у Стены Плача.

Байс Яаков (иврит: בית יעקבТакже Бейс Яаков, Бейт Яаков или Бет Джейкоб; букв., Дом [of] Иакова) является обобщенный имя на полный рабочий день ультраортодоксальный еврей начальные и средние школы для еврейских девочек по всему миру.

Байс Яаков, начатый Сара Шенирер в послевоенный периодКраков в то время был революционным подходом к образованию еврейских женщин. С тех пор он получил статус основного направления ортодоксального иудаизма, с филиалами, расположенными по всему миру в каждой еврейской общине со значительным населением.

Хотя многие из этих школ носят название Байс Яаков, они не обязательно являются аффилированными, хотя могут быть и по другим причинам.

История

Второй выпускной класс Баис Яаков в Лодзи, Польша, 1934 год.

Движение Байса Яакова основала швея. Сара Шенирер в 1917 г. в Краков, Польша.[1] Первое школьное здание сохранилось в виде квартир и отмечено бронзовой доской.

Пока мальчики посещали Cheder и Талмуд Тора школы (а в некоторых случаях ешивы ), в то время не было формализованной системы еврейского образования для девочек и молодых еврейских женщин.

Шенирер заметил, что среди девочек наблюдается высокий уровень ассимиляции из-за огромного светского влияния нееврейских школ, которые девочки тогда посещали. Сара Шенирер пришла к выводу, что только предоставление молодым еврейским женщинам основательного еврейского образования на базе школы может эффективно бороться с этим явлением. Она открыла собственную школу, обучила других женщин преподавать и открыла аналогичные школы в других городах по всему миру. Европа.

Она получила одобрение Исраэль Меир Каган (автор Хофец Хаим ), выдавший Responseum считая, что современные условия требуют отхода от традиционных запретов на обучение женщин Торе и принятия точки зрения, что это разрешено. После одобрения Хофца Хаима движение Байса Яакова в Польше было взято под крыло Агудат Исраэль. Кроме того, Шенирер искал и получил одобрение от Хасидский раввины, особенно Белзер Ребе и Геррер Ребе.[2] Джудит Грюнфельд был убежден помочь Шениреру. Изначально Байс Яаков была своего рода семинарией, предназначенной для обучения девочек, чтобы они сами стали учителями и распространения движения Байс Яаков. Грюнфельд возглавлял семинарию с 1924 по 1929 год.[3]

Девочки, которых учили в движении Байс Яаков, использовали свое образование как психологическую поддержку, чтобы пережить Вторую мировую войну и Холокост.[4]

Помимо начальных и средних школ, в системе Байс Яаков есть также высшие школы, обычно называемые "семинарии". В них проводятся различные курсы, обычно продолжительностью от одного до трех лет.

Этимология

Имя Байс Яаков происходит от стиха из Книга Исход в котором термин «Дом Иакова» понимается Еврейские комментарии к Библии для обозначения женского сегмента еврейской нации.[5]

Текущий

Образовательный подход

Образовательная политика большинства школ Байс-Яаков по всему миру в целом соответствует Харедим иудаизм и Движение Агудат Исраэль. В соответствии с различиями между израильскими и диаспорскими общинами харедим, есть небольшие различия во взглядах и философии израильской, американской и европейской школ Байс Яаков. В израильских школах Баис-Яакова светское содержание учебный план, тогда как в Северной Америке и Европе девочки часто получают более разнообразное светское образование. В больших городах может быть несколько школ Байс Яаков, каждая с небольшими вариациями в философии, обычно из-за важности, придаваемой светским исследованиям и / или приспособления к светским ценностям.

Студенты должны соблюдать дресс-код или носить униформу, соответствующую правилам Цниус (скромность). Униформа отличается от школы к школе, но обычно состоит из длинной юбки со складками, оксфордская рубашка, и свитер или толстовка.

Основная цель школ - подготовить учеников к тому, чтобы они вносили свой вклад в семью и общество, а также Евреи, жены, профессионалы и матери.

Светские исследования иногда отражают государственные требования к уровню владения такими предметами, как математика, естественные науки, литература и история в соответствующих странах.

Учебный план

Смотрите также: Мидраша # Учебная программа; Женщины в иудаизме # Израиль Меир Каган.

В большинстве нехасидских школ Байс Яаков в Америке по утрам преподают иудаику, а во второй половине дня - светские занятия в колледже. Изучение иудаики обычно включает изучение Чумаш (Пятикнижие ), Невиим (Пророки) и другие части Еврейская библия; и обучение в Иврит язык, в Еврейская история, и изучение практических Галаха (Еврейский закон), иногда прямо из текста, а иногда как краткое изложение классических Галаха источники.

Один из постулатов Ортодоксальный иудаизм в том, что невозможно полностью понять написанную Тору без еврейских комментариев; Итак, девочек Байса Яакова учат Танах через этот подход. Основное внимание уделяется Раши, считается выдающимся комментатором Торы.

Учебная программа Байса Яакова отличается от программы только для мужчин. ешивы, где основным компонентом исследования является Талмуд. Девочки в школах Байс Яакова не изучают право по тексту самого Талмуда, но могут изучать его неправовые части. Аггада (гомилетика). Это контрастирует с подходом многих Современный православный Еврейские дневные школы, которые все чаще преподают Талмуд женщинам.

Локации

Учительская семинария Бейт Яакова, Краков, Польша.

Филиалы существуют в большинстве городов Северной Америки с большими население ортодоксальных евреев, например Нью-Йорк, Монреаль, Майами, Чикаго, Детройт, Лос-Анджелес, Балтимор, Денвер, Святой Луи, Торонто, Lakewood, Passaic, Monsey, и в большинстве израильских городов. Школы типа Байс-Яакова также есть в крупных еврейских центрах Европы, таких как Лондон, Манчестер, Антверпен, и Москва, и в других еврейских центрах по всему миру, в том числе Йоханнесбург.

Довоенные населенные пункты включали более 260 населенных пунктов в Польше с центральной учительской семинарией в Краков.

Хасидские школы

Школы для девочек в Хасидский мир разделяет те же ценности, мировоззрение, методологию и цели, что и нехасидские школы харедим. Однако они могут делать больший акцент на учениях своих хасидов. Ребе, и большая часть обучения может проводиться в идиш, который до сих пор является домашним языком большинства хасидских семей в мире. Кроме того, во многих хасидских школах Бейс Яаков в Израиле английский язык часто не преподается, чего нельзя сказать о других школах Бейс Яаков.

Школы для девочек-хасидов, не являющиеся частью движения Байс Яаков, носят такие названия, как:

  • Баис Ривка, Бнос Менахем, Бнос Раббейну, Байс Хая Мушка, или же Баис Хана для Хабад Любавич школы для девочек.
  • Бнос Цион для Бобов школы для девочек.
  • Бнос Белз или Бейс Малка для Белз школы для девочек.
  • Бнос Вижниц для Вижниц школы для девочек.
  • Beis Rochel школы для девочек Сатмар община, а также некоторые школы для девочек родственных хасидских групп (часто венгерского происхождения).

Эти школы следуют другой программе изучения иудаики, которая меньше основывается на текстах и ​​больше ориентирована на практические знания, чем учебная программа в других школах. В рамках своих сообществ эти школы обычно называют предлагающими образование. аль пи тахарас кодеш, что примерно переводится как «святое, чистое образование».

Смотрите также

Учреждения

Обсуждение

Рекомендации

  1. ^ Бениш, Жемчуг (2003). Неси меня в свое сердце. Фельдхейм.
  2. ^ С. Фельдбранд "От Сары к Сарре", 1976
  3. ^ «Грюнфельд [урожденная Розенбаум], Юдифь (1902–1998), директриса». Оксфордский национальный биографический словарь. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 75144. Получено 2020-08-20.
  4. ^ Бениш, Перл (1991). Чтобы победить дракона. Фельдхейм.
  5. ^ Исход 19: 3

внешняя ссылка