Сожжение публичной библиотеки Джафны - Burning of Jaffna Public Library

Сожжение библиотеки Джафны
Jaffnalibrary1.jpeg
Сгоревшая оболочка библиотеки
Место расположенияДжафна, Шри-Ланка
Дата1 июня 1981 г.[1][2] (+6 GMT)
ЦельВ первую очередь Шриланкийский тамил
Тип атаки
Горение, стрельба
ОружиеОгонь, Пушки
Летальные исходы4
ПострадавшийНеизвестный
ПреступникиUNP профи Сингальский банда
Часть серии на
Шри-ланкийские тамилы
  • Тамильский портал
  • Портал Шри-Ланки

В сожжение публичной библиотеки Джафны (Тамильский: யாழ் பொது நூலகம் எரிப்பு, Я поту нулакам эриппу Сингальский: යාපනය මහජන පුස්තකාලය ගිනිබත් කිරීම, Yāpanaya mahajana pustakālaya ginibat kirīma) произошло в ночь на 1 июня 1981 г., когда организованная толпа Сингальский люди неистовствовали, сжигая библиотека.[1] Это был один из самых жестоких примеров этнического библиоклазма ХХ века.[Срок][3] На момент разрушения библиотека была одной из крупнейших в Азии, в ней хранилось более 97 000 книг и рукописей.[4][5]

Фон

Библиотека строилась поэтапно, начиная с 1933 года, сначала как частное собрание. Вскоре благодаря помощи, в первую очередь, местных жителей, она стала полноценной библиотекой. Библиотека также стала хранилищем архивных материалов, написанных на рукописи из пальмовых листьев, подлинные копии исторических документов регионального значения в оспариваемых [Контекст]политическая история Шри-Ланки и газеты, которые выходили сотни лет назад в Джафна полуостров. Таким образом, он стал местом исторической и символической важности для всех жителей Шри-Ланки.[6][7]

В конце концов, первое крупное крыло библиотеки было открыто в 1959 году тогдашним мэром Джафны. Альфред Дурайаппа. Архитектор Индо-сарацинский здание в стиле С. Нарасимхана из Мадрас, Индия. Выдающийся индийский библиотекарь S.R. Ранганатан выступал в качестве советника по обеспечению соответствия библиотеки международным стандартам. Библиотека стала гордостью местных жителей, ведь даже исследователи из Индии и других стран начали использовать ее в своих исследовательских целях.[6][7]

Бунт и сожжение

Поврежденный купол с дырами от обстрела

В воскресенье 31 мая 1981 г. Объединенный фронт освобождения тамилов (TULF), популярная в регионе демократическая партия, провела митинг, на котором большинство Сингальский милиционер был застрелен, двое убиты.[Политическая ситуация]

Той ночью полиция и военизированные формирования начали погром это длилось три дня. Головной офис ТУЛЬФ партия была уничтожена. Депутат Джафны В. Йогесваран Резиденция России также была разрушена.[2]

Четыре человека были вытащены из домов и убиты наугад. Многие бизнес-учреждения и местный Индуистский храм также были умышленно уничтожены.[2]

В ночь на 1 июня, по словам многих очевидцев, полиция и поддерживаемые правительством военизированные формирования подожгли публичную библиотеку Джафны и полностью разрушили ее.[3][2] Было уничтожено более 97 000 томов книг, а также множество важных в культурном отношении и незаменимых рукописей.[7] Среди уничтоженных предметов были свитки, представляющие историческую ценность, а также произведения и рукописи философа, художника и автора. Ананда Кумарасвами и выдающийся интеллектуал проф. Исаак Тамбия. Уничтоженные статьи включали мемуары и произведения писателей и драматургов, внесших значительный вклад в поддержание тамильской культуры, а также известных местных врачей и политиков.[7]

Офис Eelanaadu, местная газета также была уничтожена. Статуи Тамильский деятели культуры и религии были уничтожены или обезображены.[2]

Нэнси Мюррей написал в журнальной статье в 1984 году, что несколько высокопоставленных сотрудников службы безопасности и двое кабинет министров присутствовали в городе Джафна в униформе безопасность мужчины и простая одежда[8] мафия проводила организованные разрушения.[9] Спустя 20 лет принадлежащий государству Ежедневные новости газета, в редакционная в 2001 году назвал событие 1981 года актом «отрядов головорезов, выпущенных на свободу тогдашним правительством».[10]

Реакция

Два министра кабинета, которые видели разрушение государственного и частного имущества веранда дома отдыха Джафна (государственная гостиница), утверждали, что инцидент был

прискорбный случай, когда [несколько] полицейских напились и устроили мародерство в одиночку

Национальные газеты не сообщили об инциденте. В ходе последующих парламентских дебатов некоторые сингальцы, составляющие большинство, сказали политикам из числа тамилов из числа меньшинств, что если тамилы были недовольны в Шри-Ланке, они должны уехать на свою «родину» в Индию.[3] Прямая цитата из Единая национальная партия член

Если есть дискриминация на этой земле, которая не является их (тамильской) родиной, тогда зачем пытаться оставаться здесь. Почему бы не вернуться домой (в Индию), где не было бы дискриминации. Есть ваши Ковилс и Боги. Вот ваша культура, образование, университеты и т.д. Там вы хозяева своей судьбы.

- Г-н W.J.M. Локубандара, Депутат в парламенте Шри-Ланки, июль 1981 г.[11][Реакция]


Из всех разрушений в городе Джафна именно разрушение публичной библиотеки Джафны было инцидентом, который, по-видимому, вызвал наибольшие страдания для жителей Джафны.[12][13] Двадцать лет спустя мэр Джафны Надараджа Равирадж все еще горевал при воспоминании о пламени, который он видел, будучи студентом университета.[3]

Для тамилов разрушенная библиотека стала символом «физического и воображаемого насилия». Атака была расценена как посягательство на их устремления, ценность обучения и традиции академической успеваемости. Атака также стала для тамильских повстанцев точкой сплочения, чтобы донести до тамильского населения идею о том, что их раса является целью уничтожения.[3][7]

Президент Ранасингхе Премадаса

В 1991 году тогдашний президент Шри-Ланки Ранасингхе Премадаса публично заявил, что

Во время выборов в Совет развития округа в 1981 году некоторые члены нашей партии вывели много людей из других частей страны на север, устроили хаос и помешали проведению выборов на севере. Эта же группа людей и сейчас создает проблемы. Если вы хотите узнать, кто сжег бесценную коллекцию книг в библиотеке Джафны, вам нужно только взглянуть на лица тех, кто противостоит нам.

Он обвинял своих политических оппонентов в своей UNP партия, Лалит Атулатмудали и Гамини Диссанаяке, который только что принес импичмент движение против него, как непосредственного причастного к поджогу библиотеки в 1981 году.[11]

Президент Махинда Раджапаксе

Антитамильские погромы
на Шри-Ланке
Гал Оя (1956)
Погром 1958 года
Погром 1977 года
Черный июль (1983)

В 2006 году президент Шри-Ланки Махинда Раджапаксе был процитирован как сказал,

В UNP несет ответственность за массовые беспорядки и резня против тамилов в 1983 году, подтасовка голосов на выборах в Совет развития Севера и [] сожжение библиотеки Джафны.

Он также был процитирован, говоря о видном местном Тамильский поэт, напоминая публике, что

Сожжение священной библиотеки для жителей Джафны было похоже на расстрел. Лорд Будда

В своей речи он пришел к выводу, что в результате всех этих зверств мирный голос тамилов теперь тонет в эхе выстрела; имея в виду мятежник ТОТИ с терроризм.[14]

Премьер-министр Ранил Викремезингхе

В 2016 году премьер-министр Ранил Викремесингхе как лидер Объединенной национальной партии извинился за поджог библиотеки, который произошел во время правления ОНП. Его прервал крик Совместная оппозиция Депутаты, на которых он претендовал[15]

Мы даем людям работу. Мы открываем производства. К тому времени, когда президент Майтрипала Сирисена отметит свою вторую годовщину вступления в должность, мы завершим огромный объем работ по развитию на Севере. Библиотека Джафны была сожжена во времена нашего правительства. Мы сожалеем об этом. Приносим извинения за это. Приносите ли вы извинения за совершенные вами ошибки?

Государственное расследование

В соответствии с Орвилл Х. Шелл, Председатель Комитета по наблюдению за Америкой и глава Международная амнистия миссии по установлению фактов в Шри-Ланке в 1982 г. UNP Правительство в то время не начало независимое расследование, чтобы установить ответственность за эти убийства в мае и июне 1981 года и принять меры против виновных.[16][11] До сих пор никому не предъявлено обвинение.

Повторное открытие

Публичная библиотека Джафны перестраивается, правая часть ее частично сгорела. Впереди статуя Сарасвати, индуистская богиня знаний.

В 1982 году, через год после первоначального разрушения, община спонсировала Неделю публичной библиотеки Джафны и собрала тысячи книг. Ремонт части здания велся, когда Черный июль Гражданский конфликт, вызванный погромом, начался в 1983 году. К 1984 году библиотека была полностью отремонтирована; однако библиотека была повреждена пулями и бомбами. Военные силы дислоцировались в Джафна Форт и повстанцы заняли позицию внутри библиотеки, создав ничейная земля по мере усиления боевых действий. В 1985 году после нападения тамильских повстанцев на близлежащий полицейский участок солдаты вошли в частично отреставрированное здание и взорвали бомбы, которые снова уничтожили тысячи книг.[нужна цитата ] Библиотека была заброшена с ее раковинами и изрешеченными пулями стенами, почерневшими от дыма сгоревших книг.[3][17]

В попытке вернуть доверие тамильского народа[7] а также чтобы успокоить международное мнение, в 1998 г. при президенте Чандрика Кумаратунга, правительство начало процесс его восстановления за счет взносов всех жителей Шри-Ланки.[18] и иностранные правительства.[19]Было потрачено около 1 миллиона долларов США и собрано более 25 000 книг. К 2001 году новое здание было завершено, но открытию перестроенной библиотеки в 2003 году воспротивились мятежник ТОТИ. Это привело к тому, что все 21 член Джафна муниципальный совет во главе с мэром Селлан Кандиан, чтобы подать заявление об отставке в знак протеста против оказанного на них давления с целью отложить открытие дела.[20]Со временем библиотека была открыта для публики.[21]

Смотрите также

Примечания

  • ^ Срок: Библиоклазм, который Оксфордский словарь английского языка определяет как преднамеренное уничтожение книг, культурное преступление первой величины. Некоторые из древних бедствий - это разрушение Александрия библиотека в Египет. Известным историческим событием было уничтожение тысяч книг, сделанных из коры деревьев и несущих мудрость Культура майя, которые сгорели в 1562 г. в г. Мексика, потому что испанский монах хотел «очистить» уроженцев от «сатанинских» помыслов. Конец 20 века Китай с Красная гвардия уничтожил артефакты и книги при захвате Тибет в 1960-е гг. Пол Пот уничтожил много книг в геноцид из Камбоджа в 1970-е гг. 25 августа 1992 г. Сербы расширенный "этническая чистка "в Национальную и университетскую библиотеку г. Босния и Герцеговина в Сараево В результате за одну ночь было сожжено 1,5 миллиона книг и рукописей.[22]
  • ^ Контекст: В постколониальную эпоху история иммиграционных моделей различных этнических сообществ из Индии в Шри-Ланку стала фактором, разжигающим этнический конфликт. Сингальские националисты утверждают, что, поскольку они происходят от первоначальных кланов «якша» Шри-Ланки (позже смешанных с иммигрантами из Индии около 2600 лет назад), они имеют особые права на ограниченные ресурсы, рабочие места и другие возможности. Политика правительства, благоприятствующая этой интерпретации, натолкнулась на сопротивление тамилов, меньшинства которых в колониальный период пользовались непропорционально большой долей имеющихся возможностей. В ответ тамилы тоже начали подчеркивать свою историю более ранней иммиграции из Индии. В библиотеке хранился единственный оригинальный экземпляр Ялпана Вайпава Малай документально подтвердил взлет и падение доминируемых тамилов и индуистов. Королевство Джафна на севере островного государства.[23]
  • ^ Нэнси Мюррей: Директор, Билль о правах Образовательный проект с Американский союз гражданских свобод.[24]
  • ^ Политическая ситуация: Программа национального строительства Шри-Ланки была тесно связана с Сингализация государственной директивы. Ожидалось, что меньшинства будет ассимилирован в этот новый Сингальский Буддист состояние нации. Более того, выборы 1956 года ознаменовали начало эры партийной политики, основанной на этнической принадлежности.[25] Одна форма экстремизма и насилия привела к другой, и к 1981 году было несколько радикальных тамильских молодых людей из меньшинств, которые узаконивали террорист нападения на государство в ответ на предполагаемые государственное насилие.[26]
  • ^ Реакция: Некоторые сингальские политики в большинстве своем не выразили сожаления и использовали последующие парламентские обсуждения, чтобы донести до себя послание, посланное разрушением библиотеки: если тамилы были недовольны, они должны покинуть Шри-Ланку и вернуться на свою родину, в Индию. Таким образом, нападение на библиотеку было использовано, чтобы послать сигнал о точке невозврата для переговоров и обозначить готовность вовлечь в политический процесс дальнейшее насилие. Таким образом, радикальные элементы в обоих сообществах взяли на себя руководство дальнейшим урегулированием конфликтов и маргинализацией тех умеренных, которые хотели разрешить конфликт мирным путем.[3][11]

Рекомендации

  1. ^ а б "Сожжение публичной библиотеки Джафны: гадость?". Colombo Telegraph. 1 июня 2014 г.
  2. ^ а б c d е நீலவண்ணன். "மீண்டும் யாழ்ப்பாணம் எரிகிறது". Получено 31 мая, 2016.
  3. ^ а б c d е ж грамм «Уничтожение символа» (PDF). ИФЛА. Получено 14 февраля, 2007.
  4. ^ «Пожар в публичной библиотеке Канди». BBC. Получено 14 марта, 2006.
  5. ^ Уилсон, А.Дж. Шри-ланкийский тамильский национализм: его истоки и развитие в девятнадцатом и двадцатом веках, стр.125
  6. ^ а б «История публичной библиотеки». Ежедневные новости. Архивировано из оригинал 10 марта 2007 г.. Получено 13 апреля, 2007.
  7. ^ а б c d е ж «Реконструкция библиотеки Джафны доктором Джаянтой Сеневиратне». ПРИУ. Архивировано из оригинал 24 декабря 2005 г.. Получено 17 апреля, 2006.
  8. ^ «Хронология событий на Шри-Ланке». BBC. 5 ноября 2009 г.. Получено 14 марта, 2006.
  9. ^ Нэнси Мюррей (1984), Шри-Ланка: расизм и авторитарное государство, № выпуска 1, Race & Class, vol. 26 (лето 1984 г.)
  10. ^ «РЕДАКЦИЯ, ЕЖЕДНЕВНЫЕ НОВОСТИ». Ежедневные новости. Архивировано из оригинал 21 сентября 2004 г.. Получено 14 марта, 2006.
  11. ^ а б c d «Более двух десятилетий после сожжения библиотеки Джафны в Шри-Ланке». Независимый. Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 15 марта, 2006.
  12. ^ Пиблз, Патрик (2006) [2006]. «Глава 10». История Шри-Ланки. Истории Гринвуда современных наций. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. С. 133 и 134. ISBN  0-313-33205-3.
  13. ^ Поннамбалам, Сатчи (1983) [1983]. Шри-Ланка: национальный вопрос и борьба за освобождение тамилов. Лондон: Zed Books Ltd., стр. 207 и 261. ISBN  0-86232-198-0.
  14. ^ «Махинда обещает компенсацию за зону повышенной безопасности». BBC. Получено 14 марта, 2006.
  15. ^ «Премьер-министр Ранил Викремесингх приносит извинения в парламенте за уничтожение публичной библиотеки Джафны в 1981 году, когда ОНП находилась у власти». dbsjeyaraj.com. 7 декабря 2016 г.. Получено 1 января, 2017.
  16. ^ "Сожжение библиотеки Джафны". Международная амнистия миссия по установлению фактов в Шри-Ланке в 1982 г.. Tamilnation.org.
  17. ^ "Up From The Ashes, публичная библиотека в Шри-Ланке приветствует новых читателей". NPR.org. Получено 9 января, 2017.
  18. ^ «Строим мост мира из кирпичей и книг». Санди Таймс. Получено 15 марта, 2006.
  19. ^ «Французское правительство дарит книги библиотеке Джафны». Музей безопасности. Архивировано из оригинал 12 июля 2007 г.. Получено 3 мая, 2007.
  20. ^ «Открытие библиотеки Джафны отложено на пост мэра, члены совета ушли в отставку». Тамилнет. Получено 14 марта, 2006.
  21. ^ «История библиотеки Джафны». Индуистский. Архивировано из оригинал 24 декабря 2007 г.. Получено 15 марта, 2006.
  22. ^ "Хрупкие хранители культуры Николаса А. Басбанеса". Лос-Анджелес Таймс. Архивировано из оригинал 29 января 2007 г.. Получено 16 апреля, 2007.
  23. ^ «История от ТОТИ». Линия фронта. Архивировано из оригинал 23 октября 2007 г.. Получено 15 апреля, 2007.
  24. ^ "Нэнси Мюррей: гипер-национализм и наши гражданские свободы". Демократия сейчас. Архивировано из оригинал 17 марта 2006 г.. Получено 15 марта, 2006.
  25. ^ Сунил Бастиан (1999). «Провал государственного образования, конфликт идентичности и реакция гражданского общества - пример Шри-Ланки» (PDF). Brad.edu. Получено 16 апреля, 2006. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  26. ^ «Как это дошло до этого - уроки гражданской войны в Шри-Ланке, профессор Джон Ричардсон» (PDF). paradisepoisoned.com. Архивировано из оригинал (PDF) 11 сентября 2008 г.. Получено 30 марта, 2006.

дальнейшее чтение

  • Ребекка Кнут (2003), Libricide: уничтожение книг и библиотек при поддержке режима в двадцатом веке. Нью-Йорк: Прегер. ISBN  0-275-98088-X
  • Ребекка Кнут (2006), Сжигание книг и выравнивание библиотек: экстремистское насилие и культурное разрушение. Нью-Йорк: Прегер. ISBN  0-275-99007-9
  • Николас А. Басбанес (2003), Великолепие букв: постоянство книг в непостоянном мире. Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN  0-06-008287-9

внешняя ссылка

Координаты: 9 ° 39′44 ″ с.ш. 80 ° 0′42 ″ в.д. / 9,66222 ° с.ш. 80,01167 ° в. / 9.66222; 80.01167