Королевство Чанша - Changsha Kingdom

Королевство Чанша

長沙 國
203/202 г. до н.э.–AD 33
Карта династии Хань и царств империи в 195 г. до н.э., включая Чанша
Царства династии Хань в 195 г. до н.э., Чанша показан светло-зеленым цветом, внизу в центре.[1]
Положение делКоролевство из Династия Хан
КапиталЛиньсян
(сегодняшний день Чанша )
ПравительствоМонархия
История 
• Учредил
203/202 г. до н.э.
• Исчезновение родословной Ву
157 г. до н.э.
• Возвращение в семью Лю
155 г. до н.э.
• Роспуск при Ван Ман
9 год нашей эры
• Реставрация
26 г. н.э.
• Отменено
33 г. н.э.
Королевство Чанша
Традиционный китайский長沙國
Упрощенный китайский长沙国
Буквальное значениеСостояние Чанши

В Королевство Чанша был Королевство в пределах Ханьская империя Китая, расположенный в современном Хунань и некоторые прилегающие районы. Королевство было основано, когда Император Гаозу предоставил территорию своему последователю У Руи в 203 или 202 году до нашей эры, примерно в то же время, когда возникла династия Хань. У Жуй и его потомки владели королевством в течение пяти поколений, пока Ву Чжу не умер без наследника в 157 г. до н.э. В 155 г. до н.э. королевство было восстановлено для члена императорская семья. Однако создание этого второго королевства совпало с Восстание семи государств и последующие реформы под Император Цзин, а Чанша под властью императорской семьи увидел, что его автономия значительно уменьшилась. Королевство было распущено во время Ван Ман с узурпация (9-23 г. н.э.), ненадолго восстановленный после основания Восточная Хань, и окончательно отменен в 33 г. н.э. и преобразован в командование под имперским правительством.

Чанша был одним из крупнейших и самых долгоживущих королевств в ханьском Китае.[2] Несмотря на то, что он был основан на границе империи, в Чанше процветали технологии и искусство. Были обнаружены и раскопаны многочисленные археологические памятники королевства, в первую очередь Mawangdui гробница Чанши канцлер Ли Цан и его семья, дающие ценные сведения о жизни в королевстве и династии Хань в целом.

История

Первый король Чанши, У Руи, был Байюэ лидер, который был магистратом Poyang County под Династия Цинь (221 - 207 гг. До н.э.). Он пользовался большим авторитетом среди местного населения и был известен как «Повелитель По» (番君, Pójūn).[3][4]

В 209 г. до н.э., крестьянское восстание вызвало волну восстаний, в результате которых коллапс Цинь. Услышав новости о восстании, У Жуй организовал большую часть армии байюэ для поддержки повстанцев. Вскоре его силы выросли и превратились в крупную фракцию в последовавшей гражданской войне.[4] В 207 г. до н.э., Армия Руи объединила свои силы с Хан лидер Лю Банг (будущий император Гаозу, в то время один из генералов повстанцев) и двинулся в Равнина Гуаньчжун, где они получили сдачу Цзыин, последний правитель Цинь.[5] Год спустя Чу король Сян Юй, в то время самый выдающийся лидер восстания, в попытка передела империи, признал Руи «Королем Хэншаня» (衡山王, Хэншан Ван). Хань в конце концов вышел победителем из постцинские конфликты и зарекомендовала себя как выдающаяся держава в Китае. В 203 /202 г. до н.э., Император Гаозу переместил феодальное владение У Руи[5] и основал Королевство Чанша.[6] Столица была Линьсян и располагалась на территории современного города Чанша.[7] Новое королевство помогло династии Хань консолидировать контроль над центром Чу и служило буферное состояние против независимого царства Nanyue основанный генералом Цинь Чжао Туо в настоящее время Гуандун.[8][9] Руй умер вскоре после переезда на свою новую территорию, и титул перешел к его сыну У Чену. (吳臣, Wú Chén).[10] У Чен правил восемь лет.[11]

Короли Чанши были стойкими сторонниками Хань, и их верность и компетентность высоко ценились сменяющими друг друга императорами.[12] В первые годы после основания Империи Хань император Гаозу предпринял кампанию по уничтожению королей, не являвшихся членами императорской семьи. Короли сначала приобрели известность как главы независимых фракций в хаосе, последовавшем за падением Цинь, и император рассматривал их как серьезную угрозу своему авторитету. Чанша, расположенный на южной окраине империи, был одним из самых слабых королевств; однако он был единственным, кто выжил после 190-х годов до нашей эры.[13][14] В 195 г. до н.э., Инь Бу, Король Хуайнань и зять Ву Руи восстал против хань и потерпел поражение. Когда Ин отступил к югу от Река Янцзы, король Чанши сделал вид, что помог ему в его побеге в Наньюэ, но вместо этого убил его в Цысяне. (茲 鄉, Cíxiāng) возле Поян.[15][16]

У Чена наследовал его сын У Хуэй (吳回, Wú Huí). Хуэй правил семь лет, и ему наследовал его сын У Ю (吳右, Wú Yòu), имя которого также записывается как У Руо (吳若, Wú Ruò).[11][17] В то время династия Хань находилась под властью Император Хуэй и Императрица Люй, сторонником мягких законов и политических взглядов Хуан – Лао школа философии. Чанша смог развиваться в относительном мире.[18] В 183 г. до н.э., однако императрица Лю запретила вывоз железная посуда Нанюэ, что разозлило Чжао То, который затем провозгласил себя Императором Наньюэ, а затем дважды вторгся в Чанша, заняв несколько графства.[19][20] Позже, во время правления императрицы Лю, императорский двор решил начать военную кампанию против Наньюэ. Однако жарким и влажным летом в ханьской армии вспыхнула чума, помешавшая ее продвижению. Кампания была в конечном итоге прекращена со смертью императрицы Лю.[19] В 178 г. до н.э., королевство перешло к сыну Ву Ю У Чжу (吳著, Ву Чжу), для которого имена Ву Чай (吳差, У Чай) и Ву Чан (吳產, Wú Chǎn) альтернативно используются в некоторых записях.[21] У Чжу правил двадцать один год, умер в 157 г. до н.э. без мужского пола.[2][22]

После исчезновения этого дома, Император Цзин даровал Чанша своему сыну Лю Фа (劉發, Лю Фа) в 155 г. до н. Э.[22][14] Мать Фа, Тан (唐, Тан), была служанкой наложницы Императора Чэн (程, Ченг) и родила Фа после того, как пьяный император принял ее за свою любимую наложницу. Следовательно, Фа имел самый низкий статус среди 14 сыновей Императора и был enfeoffed в Чанше, далеко от столицы Чанъань и Центральная равнина.[23] Королевство Чанша принадлежало семье Лю до начала I века нашей эры, когда династия Хань была прервана узурпатором. Ван Ман. Наряду с другими королями семьи Лю в империи, Лю Шунь (劉舜, Лю Шон), последний король Чанши, был сначала понижен в звании до герцог а затем полностью лишили его титулов.[24][25] После восстановления династии Хань Император Гуану, сам потомок Лю Фа, дал Чанша сыну Лю Шуня Лю Син (劉興, Лю Син) в 26 год нашей эры. В 33 г. Император отменил это решение и понизил Сина до звания маркиза, сославшись на расстояние родства между Сином и им самим. Чанша управлялся как имперский командование после этого.[24]

Территория

Сканирование шелковой карты Мавандуй. Хорошо видна береговая линия и несколько рек, нарисованных темными цветами.
Шелковая карта, обнаруженная в Мавандуй, показывает Чанша и соседнее королевство Nanyue

Точные размеры первого королевства Чанша до сих пор неясны. Официальный Книга Хань сообщает, что граница Чанши «достигает северного берега Река Хан и тянется к Горы Цзюи ”, Хотя маловероятно, что Чанша действительно зашел так далеко. Точно так же он сообщает, что, когда император Гаозу создал Королевство Чанша, он предоставил У Руи власть над пятью приказы Чанша, Юйчжан (豫章, Ючжан), Сян (象, Xiàng), Гуйлинь (桂林, Guìlín) и Наньхай (南海, Nánhǎi). Тем не менее, командование Юйчжан уже было передано Инь Бу, королю Хуайнаня, в то время как Сян, Гуйлинь и Наньхай управлялись Чжао То, фактически независимым королем Наньюэ.[26] Это состояние границы Чанша-Наньюэ было подтверждено в карта раскопанный из Mawangdui гробницы.[27][28] С другой стороны, другие сохранившиеся и раскопанные тексты показали, что были два других командования, фактически контролируемые Королевством Чанша: (武陵, Wǔlíng) и Гуйян (桂陽, Гуйян). Первый мог быть предоставлен имперским ханьским правительством; исторический географ Чжоу Чжэньхэ утверждает, что "Ючжан", записанный в Книга Хань было просто ошибкой для "Улинга", который был бы частью первоначального дара королевства.[29] Гуйян, вероятно, был создан королями Чанши в какой-то момент для защиты от вторжений из Наньюэ.[27][28]

Реконструкция, предложенная Чжоу и Тан Цисян северная граница Чанши проходит по современной Тунчэн, Songzi, и Гунъань округа; западная граница по современному Луншань, Чжэньюань, и Цзинчжоу округа; и восточная граница вдоль современной Гаоань, Ичуань, Ляньхуа, и Чалинг графства. Южная граница Чанши с Наньюэ была примерно современной южной границей Хунани.[30]

Когда император Цзин пожаловал Чанша своему сыну Лю Фа, территория королевства была уменьшена до единственного командования Чанши. Следовательно, юго-западная граница королевства находилась в районе современного Чалинга. Wugang и Цюаньчжоу графства.[30] Начиная с правления императора Ву, 20 маркизаты были созданы из Чанши. Эти маркизаты управлялись как части соседних командорств, что еще больше уменьшило территорию королевства.[31]

Демография

Чанша был малонаселенным по сравнению с другими частями империи Хань.[32] Население в основном состояло из потомков Чу колонизаторы, члены военного гарнизона Цинь и их потомки, ассимилировали Нанман, и коренные племена байюэ. Чжао То, король Наньюэ, утверждал, что «половина Чанши - Человек и Йи ". Цзя Йи, великий наставник короля с 176 по 172 г. до н.э., писали, что в королевстве было всего 25000 семей,[33] хотя вполне вероятно, что цифра была занижена.[34] (Цзя, сторонник дальнейших ограничений автономии королевств, видел слабость Чанши как причину его лояльности.) Однако население быстро росло, отчасти из-за благоприятной сельскохозяйственной политики, а отчасти из-за иммиграции как изнутри империи Хань. и из Наньюэ.[35] В 2 г. н.э., когда династия Хань провела перепись населения по всей империи, население Чанши составляло 235 825 человек, проживающих в 43 470 домашних хозяйствах. Командования, которые составляли более крупный Чанша ранней династии Хань, вместе имели население 717 433 человек, проживающих в 126 858 домашних хозяйствах, что в пять раз больше, чем оценка Цзя И в ранний период Хань.[36]

Правительство

См. Подпись
Глиняный отпечаток тюлень канцлера Королевства Чанша

В период ранней династии Хань правительственная структура королевств строго следовала структуре правительства. Центральное правительство Хань, но различия остались.[37] Кроме канцлера и наставника (太傅, тайфу), которые были выбраны императорским двором, все должностные лица назначались королем.[37] Как и в имперском правительстве, канцлер (相 國, Xiàngguó, перед 194 г. до н.э. и 丞相, chéngxiàng, впоследствии) был высшим гражданским должностным лицом и руководителем правительства.[38] Однако канцлер не принимал непосредственного участия в повседневных делах королевства, которые находились под контролем судебного секретаря. (內 史, nèishǐ). По сравнению с центральным правительством, где наставники наследных принцев обладали небольшой реальной властью, великий наставник играл гораздо более значительную роль в королевстве, поскольку он руководил королем от имени имперского правительства.[39] Между тем, обязанности секретаря суда напоминают Воюющие государства, где этот пост был вторым по статусу после канцлера, а не центрального правительства Хань - тот же пост в имперском правительстве отвечал только за финансы и дела в столичном регионе.[40][41] Обязанности королевского секретаря (御史大夫, йошо дафу) были подобны имперскому эквиваленту, то есть надзору над бюрократами, хотя его статус, вероятно, был ниже, чем статус придворного клерка.[39] Императорский Девять министров также были свои эквиваленты в королевстве.[42] Кроме того, в раннем Чанше был уникальный офис, «столп государства». (柱國, Zhùguó). Это было обозначение видного чиновника, происходящего из государства Чу, но нигде в династии Хань его не видели;[41] эта должность могла быть объединена или заменена должностью канцлера.[43]

При семье Ву королевство Чанша управлялось на двух уровнях: командование и округ. В качестве описано выше, штат, как полагают, состоял из трех командиров: Чанша, Улин и Гуйян, и претендовал на дальнейшие владения под контролем Наньюэ. Три фактических округа были разделены на более чем 40 округов.[44][45] Под руководством кадетской ветви семьи Лю королевство Чанша устранило ненужный уровень командования, поскольку его территория была значительно сокращена. В 2 г. н.э., королевство управляло только тринадцатью округами.[44][45]

В регионах, населенных байюэ, более крупные, но менее населенные схемы использовались вместо графств. Два контура - Он (齕, Он) и Линг (泠, Líng) - отмечены на карте, раскопанной в Мавандуи. Округа возглавлялись магистрат и были разделены на городки и села (里, lǐ) таким же образом, как и на центрально управляемых территориях династии Хань.[25][46]

Восстановление королевства Чанша при Лю Фа совпало с неудачным Восстание семи государств и последующие решительные меры императора Цзина по ограничению автономии королевств. В 145 г. до н.э., вассальные королевства были лишены права назначать чиновников с зарплатой выше, чем 400 дан, который охватывал всех, от министров при королевском дворе до окружных магистратов.[47] Кроме того, были внесены изменения в правительственную иерархию королевств. Был упразднен ряд должностей, в том числе королевский секретарь, министр юстиции. (廷尉, tíngwèi), министр королевского клана (宗正, Zngzhèng), стюард (少 府, shǎofǔ) и придворный ученый (博士, боши).[48] Особое значение имела отмена управителя, так как этот шаг лишил королей финансового контроля над феодальным владением.[47] Многие оставшиеся должности были понижены в звании, а число менее крупных чиновников было сокращено.[48] Титулы канцлера и наставника были сокращены до простого Сиань (相) и fù (傅), чтобы отличить их от их имперских эквивалентов.[47] Позже 8 г. до н.э., судебный секретарь был упразднен, и его обязанности взял на себя канцлер. К тому времени правительственная структура королевства стала почти неотличимой от структуры командования во всем, кроме названия.[47][48]

Короли

Короли Чанши[17]
Посмертное имяЛичное имяЦарствовал сЦарствовалОтношение
с предшественником
ИмяНа китайскомПиньиньИмяНа китайскомПиньинь
Семья Ву
Король Вэнь Чанши長沙文王Чанша Вен ВанУ Руи吳芮Wú Ruì203 г. до н.э.202 г. до н.э.
Король Чэн из Чанши長沙成王Чанша Ченг ВанУ Чен吳臣Wú Chén202 г. до н.э.194 г. до н.э.Сын
Король Ай Чанши長沙哀王Чангша Ши ВанУ Хуэй吳回Wú Huí194 г. до н.э.187 г. до н.э.Сын
Король Гонг Чанши長沙共王Чанша Гонг ВанУ тебя吳右Wú Yòu187 г. до н.э.179 г. до н.э.Сын
Король Цзин Чанши長沙靖王Чанша Цзинь ВанУ Чжу吳著Ву Чжу179 г. до н.э.157 г. до н.э.Сын
Семья Лю
Король Дин Чанши長沙定王Чанша Динг ВанЛю Фа劉發Лю Фа155 г. до н.э.128 г. до н.э.
Король Дай из Чанши長沙戴王Чанша Дай ВанЛю Юн劉庸Лю Юнг128 г. до н.э.101 г. до н.э.Сын
Король Цин Чанши長沙頃王Чанша Цинг ВанЛю Фуку劉附朐Лю Фуку101 г. до н.э.83 г. до н.э.Сын
Король Ла Чанши長沙剌王Чанша Ла ВанЛю Цзяньде劉建德Лю Хианде83 г. до н.э.50 г. до н.э.Сын
Король Ян Чанши長沙炀王Чанша Ян ВанЛю Дань劉旦Лю Дан50 г. до н.э.48 г. до н. Э.Сын
Король Сяо Чанша長沙孝王Чанша Сяо ВанЛю Цзун劉宗Лю Чжун45 г. до н.э.43 г. до н.э.Брат
Король Миу из Чанши長沙繆王Чангша Миу ВанЛю Лурэн劉魯人Лю Лурен42 г. до н.э.6 г. н.э.Сын
–Лю Шунь劉舜Лю Шон6 г. н.э.9 год нашей эрыСын
–Лю Син劉興Лю Син26 г. н.э.33 г. н.э.Сын

Экономика

Сельское хозяйство в Чанша включало широкий спектр сельскохозяйственных культур и видов животных. Рис, то основная еда в Чанше выращивали различные сорта, в то время как пшеница, ячмень, общий и просо лисохвост, бобы и конопля также выращивались, о чем свидетельствуют семена, обнаруженные в гробницах.[49] Рыбоводство и животноводство обеспечили население не основными продуктами питания;[50] домашний скот, такой как лошади, крупный рогатый скот и овцы, также экспортировался в Наньюэ.[51] Mawangdui гробницы, захоронение канцлера Ли Цанга и его семьи в начале II века до н.э., являются особенно богатым источником знаний о королевстве. У них есть остатки домашних животных, включая свиней, крупный рогатый скот, овец, собак и кур, а также дичь и птицу.[52] На бамбуковых табличках был записан ассортимент блюд с описанием различных методов приготовления. Различные виды Алкогольные напитки, сделанные из пшеницы, проса и риса, также были обнаружены, что указывает на развитие местных алкогольная промышленность.[53]

Артефакты из гробниц знати Чанши свидетельствуют о продвинутом уровне мастерства. Например, одноцветное марлевое платье, обнаруженное в гробнице Мавандуй, измеряет 128 см (50 дюймов) долго 190 см (75 дюймов) широкий, но только вес 49 грамм (1,7 унции) в итоге.[54] Неповрежденный вышитый шелк из Mawangdui показывает замысловатые узоры кружащихся облаков, при создании которых используется более 20 красок различных цветов.[55] Глянцевая отделка лак выпускался широкий спектр назначения, в том числе посуда, мебель и ящики для хранения.[56][57] Железо широко применялось в сельском хозяйстве и в военных целях, а металлические изделия, найденные в гробницах Чанша, включают лопаты, кирки, кинжалы и т. Д. копья, мечи, топоры и монеты.[58] Были также записи о добыча олова в Чанше.[51]

Культура

См. Смежный текст
Feiyi найдено в могиле Леди Дай

Знать Чанша одевалась так же, как и современные дворяне Империи Хань. Формы древняя китайская одежда обычно находят в гробницах аристократов Чанши. шелк марля нижнее белье (襌 衣, даньи) и длинные мантии с искусно сотканными узорами.[59] Мужчины обычно носили шляпы, а некоторые прически можно увидеть на современных картинах и скульптурах женщин.[60]

Самые ранние известные рисунки на ткани в Китае были обнаружены в гробницах Мавандуй.[61] Среди них двухметровый fēiyī (非 衣, возможно означает "летающая одежда")[62] в могиле Леди Дай - один из лучших образцов искусства раннего Китая.[61] На картине Леди Дай была изображена в центре в сопровождении слуг и в окружении божеств, мифологических зверей и символов.[62][61] В гробницах Чанша было обнаружено несколько типов музыкальных инструментов. Они включают самый ранний известный пример Гуцинь, форма струнный инструмент.[63] Археологи также нашли первые уцелевшие образцы двух ранее утерянных древних китайских музыкальных инструментов, деревянного духового инструмента, известного как ты (竽) и пятиструнный инструмент, известный как чжо (筑).[64] Музыкальные и танцевальные коллективы, состоящие из нескольких десятков исполнителей, зафиксированы в раскопанных рукописях.[65]

Как видно из раскопанных рукописей и артефактов, элита Чанша практиковала сложные заклинания и ритуальные действия для своего взаимодействия с миром духов. В календарная система был включен в религию, и Тайи, то полярный божество, было центральным небесным божеством.[66] Поклонялись анимистическому пантеону. На иконографическом изображении Тайи из Мавандуй он был изображен с Повелитель Грома, Мастер дождя (雨 師, Йоши), а Лазурь и Желтые драконы, с пояснительными текстами о военных удачах, связанных с этими божествами.[67] С духовными силами был связан широкий спектр природных явлений, и были найдены инструкции и способы борьбы с ними. Они были среди религиозных элементов, которые позже породили Даосская религия.[66]

Наука и технология

Простая иллюстрация шести типов комет
Изображение комет в Тяньвэнь Цисян За Чжань

Некоторые из самых ранних текстов о традиционная китайская медицина были обнаружены в Мавангдуи и Чжанцзяшань гробницы, большинство из которых ранее были неизвестны.[68] Самая крупная из этих находок - Рецепты от пятидесяти двух болезней (五十二病方, Wǔshí'èr Bìngfāng), который включает подробные методы лечения конкретных заболеваний. Два «канона прижигания», Канон для прижигания одиннадцати каналов стопы и руки (足臂十一脈灸經, Зуби Шии Маи Джиоджинг) и Канон прижигания одиннадцати каналов Инь и Ян (陰陽十一脈灸經, Йиньянг Шийи Маи Джинджинг), предоставить важные доказательства концепции меридианные каналы в зачаточном состоянии.[69] Кроме того, есть также тексты по философии и методам «воспитания жизни». (養生, Yngshēng), охватывающий практики из терапевтический гимнастика и диетология к половое культивирование.[69]

Два новых текста на астрономия и астрология, то Прогнозы на пяти планетах (五星占, Ву Синь Чжань) и Разнообразные прогнозы о небесных узорах и формах Materia Vitalis (天文氣象雜占, Тианвен Цинсианг За Чжань), были найдены в гробницах Мавандуй.[70] Первые предоставили точные данные наблюдений за положением планет за 70-летний период с 246 г. до н.э. к 177 г. до н.э., а также подробно остановился на некоторых астрологических верованиях, таких как астрально-земное соответствие, отображение астрономических особенностей на земных.[71][72] Последняя, ​​вероятно, работа автора Чу периода Сражающихся царств, включала коллекцию иллюстраций астрономических и атмосферных особенностей, таких как облака, миражи, радуги, звезды и кометы.[73][74]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Чжоу 1987 С. 11–15.
  2. ^ а б Он 2013, п. 1.
  3. ^ Ло 1998, п. 13.
  4. ^ а б Он 2013, п. 6.
  5. ^ а б Ло 1998, п. 14.
  6. ^ Ли 2014, п. 330.
  7. ^ Он 2013 С. 260–266.
  8. ^ Ло 1998, стр. 2–3.
  9. ^ Он 2013, стр. 3–5.
  10. ^ Ли 2014 С. 331–332.
  11. ^ а б Ло 1998, п. 30.
  12. ^ Ло 1998, п. 22.
  13. ^ Ло 1998, п. 28.
  14. ^ а б Loewe 1986 С. 124–125.
  15. ^ Fu 1984, п. 106.
  16. ^ Ло 1998 С. 25–26.
  17. ^ а б Fu 1984, п. 107.
  18. ^ Ло 1998, п. 31.
  19. ^ а б Ло 1998, п. 32.
  20. ^ Loewe 1986, п. 136.
  21. ^ Fu 1984, п. 113.
  22. ^ а б Ло 1998 С. 32–35.
  23. ^ Ло 1998 С. 35–36.
  24. ^ а б Ло 1998, п. 40.
  25. ^ а б Yi 1995 С. 65–68.
  26. ^ Ло 1998, п. 42.
  27. ^ а б Ло 1998, п. 41.
  28. ^ а б Он 2013, п. 231.
  29. ^ Чжоу 1987, п. 119.
  30. ^ а б Он 2013 С. 221–240.
  31. ^ Чжоу 1987 С. 122–125.
  32. ^ Ло 1998, п. 78.
  33. ^ Ло 1998, п. 50.
  34. ^ Fu 1984, п. 110.
  35. ^ Ло 1998 С. 52–53.
  36. ^ Ло 1998, п. 52.
  37. ^ а б Он 2013, п. 250.
  38. ^ Wu 1990 С. 110–111.
  39. ^ а б Wu 1990, п. 112.
  40. ^ Wu 1990, п. 111.
  41. ^ а б Wu 1990, п. 122.
  42. ^ Беленштейн 1980, п. 105.
  43. ^ Он 2013, п. 254.
  44. ^ а б Fu 1984, п. 111.
  45. ^ а б Он 2013, п. 175.
  46. ^ Loewe 1986, п. 151.
  47. ^ а б c d Беленштейн 1980, п. 106.
  48. ^ а б c Он 2013, п. 253.
  49. ^ Ло 1998 С. 193–199.
  50. ^ Ло 1998 С. 199–202.
  51. ^ а б Fu 1984, п. 112.
  52. ^ Höllmann 2013 С. 72–73.
  53. ^ Höllmann 2013 С. 71–72.
  54. ^ Ло 1998, п. 119.
  55. ^ Лю-Перкинс 2014 С. 50–51.
  56. ^ Лю-Перкинс 2014 С. 38–39.
  57. ^ Ло 1998 С. 122–123.
  58. ^ Ло 1998 С. 112–113.
  59. ^ Ло 1998 С. 185–187.
  60. ^ Ло 1998 С. 188–191.
  61. ^ а б c Ли 2013, п. 319.
  62. ^ а б Лю-Перкинс 2014 С. 48–49.
  63. ^ Ло 1998 С. 169–170.
  64. ^ Ло 1998 С. 168–170.
  65. ^ Ло 1998 С. 170–171.
  66. ^ а б Харпер 1999, п. 869.
  67. ^ Харпер 1999 С. 870–871.
  68. ^ Lo 2011, п. 19.
  69. ^ а б Lo 2011 С. 20–21.
  70. ^ Панкеньер 2013, п. 445.
  71. ^ Ло 1998, п. 171.
  72. ^ Панкеньер 2013, п. 285.
  73. ^ Ло 1998, п. 173.
  74. ^ Панкеньер 2013, п. 497.

Библиография

  • Беленштейн, Ганс (1980). Бюрократия времен Хань. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-511-75972-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фу Цзюйоу (1984). «Чанша Го Шулюэ» [Обзор королевства Чанша]. Qiusuo (на китайском языке) (3): 106–113. Дои:10.16059 / j.cnki.cn43-1008 / c.1984.03.023.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Харпер, Дональд (1999). «Натуральная философия и оккультная мысль враждующих государств». В Loewe, Майкл; Шонесси, Эдвард Л. (ред.). Кембриджская история древнего Китая. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр.813 –884. ISBN  978-0-521-47030-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хэ Сюхун (2013). Ханьдай Чанша Го Каогу Фасянь Юй Яньцзю [Археологические открытия и исследования царства Чанша династии Хань] (на китайском языке). Чанша: Юэлу Шуше. ISBN  978-7-5538-0161-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хёлльманн, Томас, О. (2013). Страна пяти вкусов: культурная история китайской кухни. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-16186-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ли Фэн (2013). Ранний Китай: социальная и культурная история. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-71981-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ли Шишэн (2014). "Ханьдай Чанша Го Шиляо Таньси Сан Цзе" [Три анализа исторических материалов, относящихся к царству Чанша династии Хань]. Журнал провинциального музея Хунань (на китайском языке) (11): 330–334. Получено 16 апреля 2020.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Лю-Перкинс, Кристина (2014). Дома в своей гробнице: леди Дай и древние китайские сокровища Мавандуй. Уотертаун: издательство Charlesbridge. ISBN  978-1-60734-615-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ло, Вивьен (2011). "Май и Ци в Западной Хань ». В Сюй, Элизабет (ред.). Инновации в китайской медицине. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 13–92. ISBN  978-0-521-18259-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Лоу, Майкл (1986). «Бывшая династия Хань». В Twitchett, Денис; Фэрбэнк, Джон К. (ред.). Кембриджская история Китая, том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н. Э. - 220 г.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 103–222. ISBN  978-0-521-24327-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ло Цинкан (1998). Чанша Го Яньцзю [Исследования королевства Чанша] (на китайском языке). Чанша: Hunan People's Press. ISBN  978-7-5438-1947-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Панкенир, Дэвид В. (2013). Астрология и космология в раннем Китае: соответствие Земли небесам. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-00672-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • У Ронгзэн (1990). "Сихань Ванго Гуаньчжи Каоши" [Исследование о бюрократии царств династии Западная Хань]. Журнал Пекинского университета (философия и социальные науки) (на китайском языке) (3): 109–122. Получено 16 апреля 2020.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • И Юйцян (1995). "Сихань Чанша Го де Чжигуань Цзяньчжи" [Установление бюрократии в королевстве Чанша династии Западная Хань]. Журнал Образовательного института Хунани (на китайском языке). 13 (3): 65–68. Получено 16 апреля 2020.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Чжоу Чжэньхэ (1987). Сихан Чжэнцюй Дили [Административная география династии Западная Хань] (на китайском языке). Пекин: Народная пресса. ISBN  978-7-100-12898-8.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

  • Хакер, Чарльз О. (1985). Словарь официальных титулов в императорском Китае. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-1193-7.