Гуцинь - Guqin

Гуцинь

Струнный инструмент
Другие имена	цинь, ку-чинь, цисянь-цинь
Классификация	Нить
Классификация Хорнбостеля – Сакса	312.22 (гетерохордовая полутрубка цитра )
Развитый	1 тысячелетие до нашей эры или ранее
Объем	тихий
Связанные инструменты
Адженг, Шан Тран, Geomungo, Гучжэн, кото, se, Ячжэн
Музыканты
Видеть ниже

Гуцинь
китайское имя
Китайский	古琴
Буквальное значение	"древний цитра "
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Gqín Уэйд – Джайлз ку3-подбородок2 IPA [kùtɕʰǐn] (Слушать) Юэ: кантонский диалект Йельский романизация гу-кам Южный Мин Тай-ло kóo-khîm Средний китайский Средний китайский Gim Старый китайский Бакстер – Сагарт (2014) *[C.ɢ] (r) [ə] m
Вьетнамское имя
Вьетнамский алфавит	cổ cầm
Хан-Ном	古琴
Корейское имя
Хангыль	고금
Ханджа	古琴
Транскрипции Пересмотренная романизация гогеум МакКьюн – Райшауэр когм
Японское имя
Кандзи	古琴
Хирагана	こ き ん
Транскрипции Романизация кокин

В Гуцинь ([kùtɕʰǐn] (Слушать); Китайский : 古琴) - это щипковая семиструнная Китайский музыкальный инструмент. В нее играют с древних времен, и традиционно ее любили ученые и литераторы как инструмент большой тонкости и утонченности, как подчеркивается цитатой «джентльмен не расстается со своим цинь или же se без уважительной причины "^[1] а также быть связанным с древним китайским философом Конфуций. Китайцы иногда называют его «отцом китайской музыки» или «инструментом мудрецов». В Гуцинь не следует путать с Гучжэн, еще один китайский длиннострунный инструмент, также без лады, но с подвижным мосты под каждой строкой.

Традиционно инструмент назывался просто "цинь"(琴)^[2] но к двадцатому веку этот термин стал применяться и ко многим другим музыкальным инструментам: Янцинь кованые цимбалы, Хуцинь семейство смычковых струнных инструментов, а западные пианино примеры такого использования. Префикс "гу-"(古; означает" древний ") был позже добавлен для пояснения. Таким образом, инструмент называется"Гуцинь"сегодня. Его также можно назвать цисянь-цинь (七絃琴; букв. «Семиструнный цинь»). Потому что Роберт Ханс ван Гулик книга о цинь называется Знания о китайской лютне, гуцинь иногда неточно называют лютня.^[3] Другие неправильные классификации, в основном относящиеся к музыкальным компакт-дискам, включают "арфа "или" настольная арфа ".

Гуцинь - очень тихий инструмент с диапазоном около четырех октавы, а его открытые струны настроены в басовом регистре. Его самая низкая высота примерно на две октавы ниже средний C, или самая низкая нота на виолончель. Звуки производятся выщипывание открытые строки, остановленные строки и гармоники. Использование глиссандо - скользящие тона - придает ему звук, напоминающий пиццикато виолончель, безладовый контрабас или слайд-гитара. Цинь также может воспроизводить множество гармоник, из которых 91 наиболее часто используется и обозначена пунктирными линиями. По традиции, у цинь изначально было пять струн, но были найдены древние инструменты, похожие на цинь, с 10 или более струнами. Современная форма стандартизирована около двух лет. тысячелетия.

Существует более 3360 известных сохранившихся произведений музыки гуцинь древних и имперских периодов. 7 ноября 2003 года ЮНЕСКО объявило, что китайский Гуцинь был включен в список нематериального культурного наследия мира. В 2006 году Гуцинь был внесен в Список национального нематериального культурного наследия Китая.

История

Знаменитый династия Тан (618–907) цинь, «Цзю Сяо Хуань Пей»

Легенда гласит, что цинь, самый почитаемый из всех китайских музыкальных инструментов, имеет историю около 5000 лет, и что легендарные деятели Китая предыстория — Фуси, Шеннонг и Хуан Ди, "Желтый Император "- принимали участие в его создании. Почти все книги и коллекции табулатур о цине, опубликованные до двадцатого века, заявляют, что это фактическое происхождение цинь,^[4] хотя сейчас это рассматривается как мифология. Он упоминается в китайских писаниях, датируемых почти 3000 лет назад, и примеры были найдены в гробницах около 2500 лет назад. Точное происхождение цинь все еще остается предметом споров в последние несколько десятилетий.

В 1977 году вышла запись "Flowing Water" (Лю Шуй, в исполнении Гуань Пинху, один из лучших игроков в цинь 20 века) был включен в список Вояджер Золотая запись, позолоченная пластинка с музыкой со всего мира, отправленная в космос НАСА на Вояджер 1 и Вояджер 2 космический корабль. Это самый длинный отрывок на диске. Причина выбора произведения, играемого на этом конкретном инструменте, заключается в том, что тональная структура инструмента, его музыкальная шкала вытекают из фундаментальных физические законы относится к вибрация и обертоны, представляющий интеллектуальный потенциал людей по этому вопросу. В 2003 году музыка гуцинь была провозглашена одним из Шедевры устного и нематериального наследия человечества к ЮНЕСКО.^[5]

Литература гуцинь

Существует ряд древних источников, в которых обсуждаются знания о цинь, теория цинь и общая литература о цинь. Некоторые из этих книг можно вставить в определенные Циньпу (коллекции табулатур цинь). Основное содержание литературы по цинь - это в основном эссе, в которых обсуждается и описывается природа музыки цинь, теория, лежащая в основе нот и тонов, метод правильной игры, история музыки цинь, списки упоминаний в литературе и т. Д. от очень краткого до чрезвычайно подробного и тщательного. Некоторые из них в основном философские или художественные, другие - научно-технические.

Школы, общества и игроки

Знаменитая картина «Тин Цинь Ту» (Слушать Цинь), посредством Император песни Хуэйцзун (1082–1135)

Как и в любой другой музыкальной традиции, существуют различия в идеалах и взаимодействии между разными людьми. Следовательно, существуют разные школы и общества, которые передают эти разные идеи и художественные традиции.

Исторические школы

Многие школы цинь, известные как Цинь Пай развивались веками. Такие школы обычно формировались в районах, где активность цинь была наибольшей.

Некоторые школы приходят и уходят, а у некоторых есть ответвления (например, школа Мэйань, ответвление школы Чжучэн). Часто школа создается одним человеком, например, школа Ву, названная в честь покойного У Чжаоджи. Стиль может значительно отличаться в зависимости от школы; некоторые очень похожи, а другие очень разные. Часто различия заключаются в интерпретации музыки. Северные школы, как правило, более развиты в технике, чем южные. Но, говоря современным языком, различия между школами и стилями часто стираются, потому что один игрок может учиться у множества разных игроков из разных школ и усваивать каждый из их стилей. Это особенно актуально для игроков, тренированных в консерватории. Люди из одной школы, обучающиеся у одного и того же учителя, могут иметь разные индивидуальные стили (например, Чжан Цзыцянь и Лю Шаочунь из школы Гуанлин).^{[нужна цитата ]}

Общества гуцинь

Между школами цинь и обществами цинь есть разница. Первый занимается передачей стиля, второй - исполнением. Общество цинь будет поощрять встречи с другими игроками, играющими на цинь, чтобы играть музыку и, возможно, обсуждать природу цинь. Подобное собрание называется Яджи (雅集, буквально «элегантный сбор»), и проходит раз в месяц или два. Иногда люди могут отправиться на экскурсии в места с природной красотой, чтобы поиграть в цинь или посетить конференции. Они также могут участвовать в конкурсах или исследованиях. Конечно, обществу необязательно иметь строгую структуру, которой нужно придерживаться; это могло быть в основном на неторопливой основе. Основная цель обществ цинь - продвигать и воспроизводить музыку цинь. Часто это хорошая возможность пообщаться и научиться играть на музыкальном инструменте, задавать вопросы и получать ответы.

Игроки

Многие художники на протяжении веков играли на этом инструменте, и этот инструмент был любимцем ученых. Некоторые мелодии также связаны с известными фигурами, такими как Конфуций и Цюй Юань. Некоторые императоры Китая тоже любили цинь, в том числе Династия Сун Император Хуэйцзун, что ясно видно на его собственной картине, изображающей себя играющей на цинь в «Дин Цинь Ту».^[6][7]

Исторический

Наскальная резьба бодхисаттва играет гуцинь, найденный в Шаньси, Северная династия Вэй (386–534).

• Конфуций: Философ, 551-479 г. до н.э., связано с произведением. Конгзи Дуйи,^[8] Вейбиан Санджуе^[9] и Юлан.^[10]
• Бо Я: Цинь игрок Весенний и осенний период, связанный с произведением Гао Шань.^[11] и Лю Шуй^[12]
• Чжуан Цзы: Даосский философ Период воюющих царств, связанный с произведением Чжуан Чжоу Мэнди^[13] и Шэньхуа Инь.^[14]
• Цюй Юань (340-278 г. до н.э.): Поэт Период воюющих царств, связанный с произведением Ли Сао.^[15]
• Кай Юн: Хан музыкант, автор Цинь Цао.^[16]
• Цай Вэньцзи: Дочь Цай Юна, связанная с пьесой Хуцзя Шиба-пай,^[17] и Т. Д.
• Сыма Сянжу: Ханьский поэт, 179–117 гг. До н. Э.
• Чжугэ Лян (181–234): китайский военачальник в Три царства Согласно одной легенде, он спокойно играл в гуцинь за пределами своего форта, отпугивая нападающих.
• Джи Кан: Один из Семь мудрецов бамбуковой рощи, музыкант и поэт, писатель Цинь Фу.^[18]
• Ли Бай: Тан поэт, 701–762.
• Бай Джуйи: Тан поэт, 772–846.
• Сон Хуэйцзун: Песня императора, известного своим покровительством искусств, имела Ванцинь Тан^[19] («10,000 Qin Hall») в его дворце.
• Го Чуван: Патриот конца династии Сун, автор пьесы. Сяосян Шуйюнь.^[20]

Классические коллекции, такие как Цинь Ши, Циньши Бу и Циньши Сюй включают биографии еще сотни игроков.^[21]

Современный

Современные игроки цинь простираются с начала двадцатого века до наших дней. В большей степени, чем в прошлом, у таких игроков, как правило, много разных занятий и профессии кроме игры на цинь. Лишь немногим игрокам платят за то, чтобы они исключительно профессионально играли и исследовали гуцинь, и ничего больше. Игроки Цинь также могут хорошо разбираться в других культурных занятиях, таких как искусство. Или они могут провести независимое исследование по музыкальной тематике. Часто игроки могут играть на других инструментах (не обязательно на китайском) и давать сольные концерты или беседы.

Спектакль

Диапазон нот циня

Во время исполнения цинь музыканты могут использовать различные техники, чтобы полностью раскрыть выразительный потенциал инструмента. Есть много специальных табулатур, которые были разработаны на протяжении веков, специально посвященных цинь для их справки, и репертуар популярных и древних мелодий для их выбора.

Техника игры

Тона цинь можно разделить на три характерных «звука». Первый тип - это сан инь (散 音), что буквально означает «рассеянный звук». Это основная частота, получаемая при перетягивании свободной струны пальцами правой руки. (Слушать (помощь ·Информация )). Второй тип, сделанный путем перещипывания струны правой рукой и легкого постукивания определенных позиций нот на струне левой рукой, создает четкий звук (Слушать (помощь ·Информация )) названный вентилятор инь (泛 音), или обертон гармоники. Важные примечания шкалы, называемые привет и отмечены 13 глянцевыми белыми точками, сделанными из слюды или морской ракушки на передней поверхности цинь, встречаются на целых делениях длины струны. «Кристально согласованные» (идеально гармоничные) обертоны могут быть вызваны только постукиванием по струнам именно в этих привет. Третий тип - это инь (按 音 / 案 音 / 實 音 / 走 音), или «изменение звуков». Они составляют основные каденции большинства пьес цинь. Играть инь, музыкант останавливает струну на определенной высоте на поверхности доски большим, средним или безымянным пальцем левой руки, ударяет по струне правой рукой, затем перемещает левую руку вверх и вниз, чтобы варьировать ноту. Эта техника похожа на игру слайд-гитара через колени игрока. Однако манипуляции с цинь гораздо более разнообразны, чем манипуляции с гитарой, у которой всего около 3 или 4 основных техник.^{[нужна цитата ]} (Слушать Пей Лан (помощь ·Информация )). По книге Цуньцзянь Гуцинь Жифа Пузи ЦзиланьСуществует около 1070 различных техник работы с пальцами, используемых для цинь. Таким образом, цинь, возможно, является инструментом с большинством техник игры как в китайском, так и в западном семействе инструментов.^[22] Большинство техник цинь устарели, но около 50 из них все еще используются в современном исполнении.

• 

  〈挑〉 Тяо

• 

  〈勾〉 Гоу

• 

  〈劈〉 Pi

• 

  〈撥〉 Бо

Приведенные выше четыре цифры взяты из старого справочника.^[23]

Табулатура и обозначения

Первый раздел Юланс названием пьесы: «Цзеши Дяо Юлан № 5», предисловием, описывающим происхождение пьесы, и табулатурой в печатной форме.

В написанной музыке цинь не говорилось напрямую, какие ноты игрались; вместо этого он был написан в табулатура подробное описание настройки, положения пальцев и техники ударов, таким образом, включающее пошаговый метод и описание того, как играть пьесу. Некоторые табулатуры обозначают примечания с помощью гонче система, или указать ритм с помощью точки. Самый ранний образец современного стенография табулатура сохранилась примерно с XII века нашей эры. Более ранняя форма нотной записи эпохи Тан сохранилась только в одной рукописи, датированной седьмым веком нашей эры, которая называется Цзеши Диао Юлан^[24] (Одинокая орхидея в режиме каменной таблички). Это написано в от руки форма называется Венцзи Пу (文字 譜) (буквально «письменное обозначение»), который, как говорят, был создан Юном Мэньчжоу^[25] вовремя Период воюющих царств, который дает все детали с использованием обычных письменных китайские иероглифы. Позже в Династия Тан, Цао Роу^[26] и другие упрощали обозначения, используя только важные элементы символов (например, номер строки, технику выщипывания, привет число и какой палец остановить строку) и объединил их в один символ обозначение. Это означало, что вместо двух строк письменного текста для описания нескольких заметок один символ мог представлять одну Примечание, а иногда и девять. Эта форма записи была названа Цзяньцзы Пу (減 字 譜) (буквально «сокращенная нотация»), и это был большой прорыв в нотации цинь. Он был настолько успешным, что с Династия Мин вперед, очень много Циньпу (琴譜 ) (коллекции табулатур цинь), наиболее известной и полезной из которых является «Шэньци Мипу» (Таинственная и чудесная табулатура), составленная Чжу Цюань, 17-й сын основателя династии Мин.^[27] В 1960-х годах Чжа Фуси обнаружил более 130 циньпу, которые содержат более 3360 музыкальных произведений. К сожалению, многие циньпу, составленные до династии Мин, сейчас утеряны, а многие пьесы не разыгрывались сотни лет.^[28]

Репертуар

В Циньсюэ Румен Табулатура 【琴 學 入門】 (1864 г.) имеет точки и гонче обозначение рядом с таблицей цинь для обозначения ударов и нот.

Пьесы Цинь обычно имеют продолжительность от трех до восьми минут, самая длинная из которых - «Гуанлин Сан»,^[29] который длится 22 минуты. Среди других известных произведений - "Лю Шуй".^[12] (Текущая вода), "Янгуань Сан-Дье "^[30] (Три рефрена на тему перевала Ян), «Мэйхуа Сан Нонг»^[31] (Три вариации на тему Сливы Тема), "Сяо Сян Шуй Юнь"^[32] (Туман и облака над реками Сяо и Сян) и "Пинша Луо Янь"^[33] (Спуск диких гусей на песчаную отмель). Среднестатистический исполнитель обычно имеет в репертуаре около десяти пьес, которые он будет стремиться сыграть очень хорошо, разучивая новые пьесы, когда и когда им захочется или если появится возможность. Игроки в основном изучают популярные хорошо транскрибированные версии, часто используя записи в качестве справочника. Помимо обучения игре на старинных или традиционных пьесах, высококвалифицированные игроки на цинь могут также сочинять или же импровизировать, хотя игрок должен быть очень хорош и хорошо знаком с инструментом, чтобы делать это успешно. Ряд мелодий цинь программная музыка изображающий мир природы.

Транскрипция

Дапу (打 譜) - это расшифровка старых табулатур в игровую форму. Табулатура цинь не указывает стоимость примечания, темп или же ритм, игрок должен решить это для себя. Обычно исполнители цинь изучают ритм пьесы через учителя или мастера. Они сидят лицом друг к другу, ученик копирует мастера. Табулатура будет использоваться только в том случае, если учитель не уверен в том, как играть определенную роль. Из-за этого традиционные циньпу не указывают их (хотя ближе к концу династии Цин горстка циньпу начала использовать различные устройства индикации ритма, такие как точки). Если у человека не было учителя, то ритм приходилось отрабатывать самостоятельно. Но было бы ошибкой предполагать, что музыка цинь лишена ритма и мелодии. К 20 веку уже предпринимались попытки заменить обозначение «цзяньцзи пу», но пока они безуспешны; с 20-го века музыка цинь обычно печатается обозначение персонала над табулатой цинь. Поскольку табулатура цинь настолько полезна, логична, проста и является самым быстрым способом (как только исполнитель умеет читать обозначения) выучить пьесу, она бесценна для игрока, играющего на цинь, и не может быть полностью заменена (точно так же, как обозначение персонала не может быть заменены на западные инструменты, потому что они разработали систему обозначений, которая хорошо подходит для инструментов).

В Циньсюэ Цуншу 【琴 學 叢書】 (1910) использует более подробную систему, включающую сетку рядом с основной нотацией цинь; правая линия сетки обозначает ноту, средняя обозначает долю, левая обозначает, как табулатура цинь соотносится с ритмом.

Есть такая поговорка: «короткое произведение требует трех месяцев [дапу], а длинное - три года». На практике не нужно так много времени, чтобы записать пьесу, но это предполагает, что игрок не только выучил пьесу наизусть, но и исправил аппликатуру, ритм и время. И после этого эмоции должны быть вложены в произведение. Таким образом, можно сказать, что действительно требуется три месяца или года, чтобы закончить дапу пьесы, чтобы они сыграли ее на очень высоком уровне.

Ритм в музыке цинь

Уже обсуждалось, что у музыки цинь есть ритм и что он лишь смутно указан в табулатуре.^[34] Хотя здесь есть много догадок, табулатура имеет подсказки, указывающие на ритм, такие как повторяющиеся мотивы, указание фраз или расположение обозначений. На протяжении всей истории циньпу мы видим множество попыток более четко обозначить этот ритм, используя такие устройства, как точки, для создания ударов. Вероятно, одним из основных проектов по регулированию ритма в больших масштабах были составители Циньсюэ Цуншу коллекция табулатур 1910-1930-х годов. Построение письменной табулатуры было разделено на две колонки. Первая была далее разделена примерно на три строки сетки, каждая строка указывала на разнообразную комбинацию текстов песен, табулатуры гонче, табулатуры se, высоты тона и / или ударов в зависимости от используемой партитуры. Вторая колонка была посвящена табулатуре цинь.

Западные композиторы заметили, что ритм в музыкальном произведении цинь может меняться; как только кажется, что у них есть бит, ритм меняется. Это связано с тем, что игроки цинь могут использовать в своей игре некоторый свободный ритм. Какой бы бит они ни использовали, будет зависеть от эмоций или чувств игрока, а также от того, как он интерпретирует пьесу. Однако в некоторых мелодиях есть фрагменты фиксированного ритма, которые обычно воспроизводятся одинаково. Основная тема Мэйхуа Саннонг, например, использует this. Некоторые части определенных мелодий требуют, чтобы игрок играл быстрее и с силой, чтобы выразить эмоции пьесы. Примеры включают средние части Гуанлин Сан и Сяосян Шуйюнь. Другие части, такие как Джиу Куанг имеет фиксированный ритм на протяжении всего произведения.

Органология

Коллекция табулатур цинь "Циньсюэ Цуншу"

В то время как акустика определяла общую форму и конструкцию гуциня, его внешняя форма могла принимать и действительно принимала огромное количество вариаций, будь то украшения или даже основная структура инструмента. Табулатуры Цинь из Песенная эпоха и далее каталогизировали множество форм цинь. Однако все они подчиняются очень элементарным правилам акустики и символизм формы. Цинь использует строки шелк или же металл -нейлон и настроен в соответствии с традиционными принципами.

Древние гуцины были сделаны из дерева и ниток из крученого шелка. Орнаменты включали инкрустированные точки из перламутра или других подобных материалов. Традиционно дека был сделан из китайского дерева зонтика фирма симплекс, его округлая форма символизирует небеса. Дно было сделано из китайской катальпы, Катальпа яйцевидная, его плоская форма символизирует землю. Современные инструменты чаще всего изготавливают из Каннингемия или другие подобные пиломатериалы. Традиционная отделка - это необработанный лак, смешанный с порошкообразным оленьим рогом, и процесс отделки может занять несколько месяцев. На отделке со временем появляются трещины, которые, как считается, улучшают звучание инструмента, поскольку дерево и лак снимают напряжение. Возраст античного гуциня можно определить по этой змееподобной трещине под названием «дуанвэнь» (斷 紋).

Строительство

Согласно традиции, у цинь изначально было пять струн, представляющих пять элементов: металл, дерево, воду, огонь и землю. Позже в Династия Чжоу, Чжоу Вэнь Ван добавил шестую струну, чтобы оплакивать своего сына, Boyikao. Его преемник, Чжоу Ву Ван, добавил седьмую строку, чтобы мотивировать свои войска на битву с Шан. Тринадцать привет^[35] на поверхности представляют 13 месяцев в году (дополнительный 13-й - это «високосный месяц» в лунный календарь ). Поверхность доски круглая, чтобы обозначить Небеса, а нижняя доска плоская, чтобы обозначить Землю. Вся длина цинь (в Китайские мерки ) равно 3 чи, 6 цунь и 5 болото;^[36] представляет 365 дней в году (хотя это всего лишь стандарт, поскольку цинь может быть короче или длиннее в зависимости от стандарта измерения периода или предпочтений производителя). Каждая часть цинь имеет значение, некоторые более очевидные, например, «бассейн дракона».^[37] и «пруд с фениксом».^[38]

Названия (слева направо) передней, внутренней и задней частей цинь

Струны

Набор различных струн цинь. Сверху вниз: (太古 琴絃) Шелковые струны Цинь Тайгу (中 清 zhongqing gauge) с контейнером «жевательной резинки» (絃膠 ), (上 音 牌 琴弦) Струны Qin качества Шанхайской консерватории (металл-нейлон), (虎丘 古 琴絃) Шелковые струны Huqiu

До недавнего времени струны гуциня всегда делались из витых ниток разной толщины. шелк, но с тех пор большинство игроков используют современные нейлоновые стали струны. Отчасти это произошло из-за нехватки высококачественных шелковых струн, а отчасти из-за большей прочности и более громкого тона новых струн.

Шелковые нити изготавливаются путем собирания заданного количества нитей шелковой нити и их плотного скручивания. Скрученный шнур из струн затем оборачивается вокруг рамы и погружается в чан с жидкостью, состоящую из специальной смеси натуральных веществ. клей который связывает пряди вместе. Вынимают струны и оставляют сушиться, прежде чем разрезать их до нужной длины. Верхние более толстые струны (то есть струны с первой по четвертую) дополнительно оборачиваются тонкой шелковой нитью, наматываемой вокруг сердечника, чтобы сделать его более гладким. Согласно древним руководствам, есть три различных толщины струн. Первый тайгу^[39] [Великая древность], которая является стандартной мерой, Чжунцин^[40] [Средняя четкость] тоньше, а Цзячжун^[41] [Добавленная толщина] толще. Согласно Югу Чжай Циньпу, Чжунцин лучший. Используемый в настоящее время стандарт толщины шелковых струн был определен производителем шелковых струн Сучжоу Пан Гохуэй (潘國輝).

Хотя большинство современных исполнителей используют металлические струны с нейлоновой оберткой, некоторые утверждают, что металлические струны с нейлоновой оберткой не могут заменить шелковые струны из-за утонченности тона. Кроме того, металлические струны, обернутые нейлоном, могут повредить древесину старых цинов. Многие традиционалисты считают, что звук пальцев левой руки, скользящих по струнам, является отличительной чертой музыки цинь. Современные металлические струны с нейлоновой оберткой в ​​прошлом были очень гладкими, но теперь они немного изменены, чтобы улавливать эти скользящие звуки.

Примерно в 2007 году был произведен новый тип струн, состоящий в основном из нейлоновой сердцевины, намотанной нейлоном, как металло-нейлоновые струны, возможно, в имитации западных. кетгут струны.^[42] Звук похож на струны металл-нейлон, но без металлического тона (одна из основных причин, почему традиционалистам не нравятся струны металл-нейлон). Нейлоновые струны могут быть настроены на стандартную высоту звука без поломки и могут выдерживать настройку в любых климатических условиях, в отличие от шелковых. У струн в Китае разные названия, но они рекламировались как звучащие как шелковые струны до 1950-х годов, когда производство шелковых струн прекратилось.

Традиционно струны наматывались на гусиные лапки,^[43][44] но было изобретено устройство, которое представляет собой деревянный брусок, прикрепленный к гусиным лапам, со штырями, подобными тем, которые используются для настройки Гучжэн выступающие по бокам, так что можно натянуть и настроить цинь с помощью настройки гаечный ключ. Это хорошо для тех, кому не хватает физической силы, чтобы натянуть струны и усилить натяжение при намотке концов вокруг гусиных лапок. Однако устройство настройки выглядит довольно некрасиво, поэтому многие исполнители цинь предпочитают традиционный способ настройки; многие также считают, что струны должны быть плотно обернуты вокруг гусиных лапок, чтобы звук мог «заземляться» в цинь; а некоторые считают, что устройство, закрывающее звуковое отверстие пруда фениксов, отрицательно влияет на громкость и качество звука.^[45]

Тюнинг

Картина автора Чен Хуншоу человека с цинь.

Чтобы нанизать цинь, традиционно нужно было завязать узел на голове мухи (интоу цзе^[46]) на одном конце струны и пропустите ее через скрученный шнур (Rongkou^[47]), который входит в отверстия в головке цинь, а затем выходит из дна через колки (Чжэнь^[48]). Веревку по мосту протащат (Юешань 『岳山』) поперек поверхности над гайкой (Longyin^[49] десны дракона) к задней части цинь, где конец оборачивается вокруг одной из двух ног (фэнцзу^[50] "ноги феникса" или Янзу^[51] "гусиные лапки"). После этого струны настраиваются с помощью настроечных колышков (иногда канифоль используется на той части настроечного штифта, которая касается тела цинь, чтобы предотвратить его соскальзывание, особенно если цинь настроена на более высокую высоту тона). Наиболее распространенный строй, «чжэн диао» 〈正 調〉, - это пентатоника: 5 6 1 2 3 5 6 (который также можно воспроизвести как 1 2 4 5 6 1 2) в традиционной китайской системе счисления или Цзяньпу^[52] (т.е. 1 = делать, 2 = ре и т. д.). Сегодня это обычно интерпретируется как C D F G A c d, но это следует учитывать. соль ла до ре ми соль ля, так как исторически цинь не была настроена на абсолютный слух. Другие настройки достигаются путем регулировки натяжения струн с помощью настроечных колышков на конце головки. Таким образом Manjiao Diao^[53] («ослабленная третья струна») дает 1 2 3 5 6 1 2 и Ruibin Diao^[54] («приподнятая пятая струна») дает 1 2 4 5 7 1 2, который переносится на 2 3 5 6 1 2 3.

Игровой контекст

Гуцинь почти всегда используется соло инструмент, так как его тихий тон означает, что он не может конкурировать со звуками большинства других инструментов или ансамбль. Однако в нее можно играть вместе с сяо (бамбуковая флейта с выдувным концом), с другим цинь, или игра во время пения. В старые времена se (длинная цитра с подвижными мостиками и 25 струнами) часто использовалась в дуэтах с цинь. К сожалению, se не сохранился, хотя дуэт табулатур для инструментов сохранился в нескольких Циньпу, а мастер игры на цинь У Цзинлуэ был одним из немногих в двадцатом веке, кто умел играть на нем вместе с цинь в дуэте. В последнее время появилась тенденция использовать другие инструменты для сопровождения цинь, такие как Сюнь (керамическая окарина), пипа (четырехструнная грушевидная лютня), дизи (поперечная бамбуковая флейта) и другие для более экспериментальных целей.

Чтобы инструмент сопровождал цинь, его звук должен быть мягким и не подавлять цинь. Таким образом сяо обычно используется для этой цели ключ F, известный как Цинь Сяо 「琴 簫」, который уже, чем обычный сяо. Если кто-то поет под песни цинь (что в наши дни редко), то не следует петь в оперный или же народный стиль как это принято в Китае, но с очень низким и глубоким звуком; а диапазон, в котором следует петь, не должен превышать полторы октавы. Стиль пения аналогичен тому, который используется для чтения Танская поэзия. Чтобы наслаждаться песнями цинь, нужно научиться привыкать к эксцентричному стилю, которому некоторые игроки могут петь свои песни, как в случае с Чжа Фуси.

Традиционно на цинь играли тихо. студия или же комната один или с несколькими друзьями; или играли на открытом воздухе в местах выдающейся природной красоты. В настоящее время многие исполнители цинь выступают в концерты в больших концертных залах почти всегда по необходимости, используя электронные звукосниматели или микрофоны для усиления звука. Многие игроки цинь посещают Яджис, на котором многие игроки цинь, меломаны или все, кто интересуется китайская культура может прийти, чтобы обсудить и поиграть на цинь. Фактически, яджи возникла как мультимедиа сбор с участием четыре искусства: цинь, Идти, каллиграфия, и картина.

Ритуальное использование цинь

Будучи инструментом, связанным с учеными, на гуцинь также играли в ритуальном контексте, особенно в yayue в Китае и Аак в Корее.

В Национальный центр корейских традиционных исполнительских искусств продолжает выполнять Munmyo jeryeak (Конфуцианская ритуальная музыка) с использованием двух последних сохранившихся Аак мелодии из импорта яюе из Династия Сун император Huizong в 1116 г., в том числе в ансамбле сеул (se) и Geum (금; цинь). Корейский Geum используемый в этом контексте, немного отличается от обычного цинь в котором 14 вместо 13 привет и что они неправильно размещены в соответствии с гармоническими положениями, помимо других различных конструктивных особенностей. Пальцевые техники более близки к каягым техники, чем сложные цинь. Поскольку в корейском обществе цинь так и не последовала, ритуал Geum стала его окаменелой формой и практически неиграбельной для игрока цинь. Корейские ученые никогда не применяли цинь, а вместо этого создали свой собственный инструмент, Geomungo (玄 琴), который перенял большую часть знаний и эстетики цинь и по существу занял место цинь как инструмента ученых.

В Китае цинь все еще использовалась в ритуальных церемониях императорского двора, что можно увидеть на придворных росписях императорских жертвоприношений двора Цин (например, Император Юнчжэн приносит жертвы у алтаря бога земледелия,^[55] 1723–35).^[56] Цинь также имеет множество вариаций с разным количеством струн, например, во время Сон Тайцзун царствования, но эти вариации никогда не пережили смены династии, поэтому сегодня используется нормальный цинь.

В Японии цинь никогда не применяли в ритуальной музыке, но какое-то время в конце Период Эдо Цинь был принят некоторыми учеными и буддийскими монахами.

Гуцинь также использовался в ритуальной музыке Вьетнама, где он назывался см.

Цинь эстетика

Когда играется цинь, несколько эстетический элементы задействованы. Первый музыкальность. Например, во втором разделе "Pingsha Luoyan" первые несколько тактов содержат нао вибрато с последующей фазой скольжения вверх и вниз по струне, даже если звук уже стал неслышным (Внимательно слушайте скользящие звуки Пинша Луоянь (помощь ·Информация )). Средний человек, обученный музыке, может задаться вопросом, действительно ли это так »Музыка ". Обычно некоторые музыканты дергают за струну очень легко, чтобы создать очень тихий звук. Для некоторых игроков в этом перещипывании нет необходимости. Вместо того, чтобы пытаться выдавить звук из струны, нужно позволить естественным звукам издаваться из струны. Некоторые музыканты говорят, что скольжение по струне даже при исчезновении звука является отличительной чертой музыки цинь. Оно создает «пространство» или «пустоту» в пьесе, играя без игры, звук без звука. Фактически, когда зритель смотрит на игрока, скользящего по струне без звука, зритель автоматически «заполняет заметки» своим сознанием. Это создает связь между игроком, инструментом и слушателем. Этого, конечно, не может произойти при прослушивании записи. , так как исполнителя не видно. Это также может рассматриваться как непрактичное при записи, так как игрок хотел бы передать звук как можно больше в сторону третьей аудитории. Но на самом деле звук есть, звук, исходящий от пальцев, скользит на веревочке. действительно хороший цинь, шелковые струны и совершенно тихая обстановка, все тона могут быть воспроизведены. Поскольку музыка больше ориентирована на игрока, чем на слушателя, и игрок знает музыку, он / она может слышать ее, даже если звука нет. С шелковыми струнами скользящий звук можно было бы назвать ци или «жизненная сила» музыки. По-настоящему пустые звуки - это паузы между нотами. Однако, если невозможно создать звук, который можно услышать при скольжении по струне, обычно допустимо слегка потянуть за струну, чтобы создать очень тихий звук.^[57]

В популярной культуре

Сюй Куанхуа играет древний цинь в фильме Герой.

Как символ высокой культуры, цинь с разной степенью точности использовалась как опора в большей части китайской поп-культуры. Ссылки на цинь делаются в различных средствах массовой информации, включая сериалы и фильмы. Актеры часто обладают ограниченными знаниями о том, как играть на инструменте, и вместо этого они имитируют это под заранее записанную пьесу играющего на цинь. Иногда музыку ошибочно имитируют Гучжэн музыка, а не музыка цинь. Более точное представление цинь находится в Чжан Имоу фильм Герой, в котором Сюй Куанхуа играет древнюю версию цинь во дворе.^[58] пока Безымянный и Длинное Небо сражаются на Weiqi салон. Фактически, это имитируется музыка, которую играет Лю Ли, бывший профессор Центральная консерватория музыки в Пекине.^[59] Предполагается, что Сюй сам сделал цинь.^[60]

Цинь также фигурировал в Церемония открытия летних Олимпийских игр 2008 года в Пекин в исполнении Чэнь Лейджи (陳雷 激).

Цинь также используется во многих классических китайских романах, таких как Цао Сюэцинь с Сон о красной палате и различные другие.

Цинь также используется во многих современных китайских романах, особенно в романе 2016 года. Мо Дао Зу Ши.

Электрический гуцинь

Электрический гуцинь был впервые разработан в конце 20-го века путем добавления магнитных датчиков в стиле электрогитары к обычному акустическому гуцинь, что позволило усилить инструмент через инструментальный усилитель или систему громкой связи.

Связанные инструменты

Японский Ичигенкин, а монохорд Считается, что цитра происходит от цинь. Справочник по цинь Лисин Юаня (1618^[61]) включает несколько мелодий для однострунного цинь, а Учжи Чжай Циньпу содержит изображение и описание такого инструмента.^[62] Современный ичигенкин, по-видимому, впервые появился в Японии сразу после этого. Тем не менее хонкёку^[63] (стандартный репертуар) Ичигенкина сегодня больше всего напоминает репертуар сямисэн.

Корейский Geomungo также могут быть родственниками, хотя и отдаленно. Корейские литераторы хотели играть на музыкальном инструменте так же, как их китайские коллеги играли на цинь. Репертуар во многом был Geomungo партии для мелодий в исполнении придворного оркестра.

Средства массовой информации

Приведенные ниже записи были сделаны в 2013 году.

Смотрите также

• Современные игроки в гуцинь
• Эстетика Guqin
• Строительство Guqin
• Техника игры гуцинь
• Школы Гуцинь
• Настроек Guqin
• Список традиционных китайских музыкальных инструментов
• Циньпу
• Se
• Яюэ

Сноски

Рекомендации

Китайские книги о цине

• Чжа, Фуси (1958). Цуньцзянь Гуцинь Чупу Цзилань 【存 見 古琴 曲譜 輯 覽】. Пекин: The People's Music Press. ISBN  7-103-02379-4.
• Сюй, Цзянь (1982). Циньши Чубиан 【琴 史 初 編】. Пекин: The People's Music Press. ISBN  7-103-02304-2.
• Гонг, И (1999). Гуцинь Яньзуфа 【古琴 演奏 法】; 2-е изд., Перераб. inc. 2 компакт-диска. Шанхай: Шанхайская образовательная пресса. ISBN  7-5320-6621-5
• Ли, Минчжун (2000). Чжунго Циньсюэ 【中國 琴 學】 卷 壹. Том первый. Шаньси: Ассоциация научных журналов общества Шаньси.
• Инь, Вэй (2001). Чжунго Циньши Яни 【中國 琴 史 演義】. Юньнань: Народная пресса Юньнани. ISBN  7-222-03206-1/ I‧866
• Чжан, Хуайин (2005). Гу Цинь 【古琴】. Гуйчжоу: Zhejiang People's Press. ISBN  7-213-02955-X

Часть Коллекция «Шедевры устного и нематериального наследия человечества» 【人類 口頭 與 非 物質 文化遺產 叢書】.

• Го, Пин (2006). Guqin Congtan 【古琴 叢 談】. Цзинань: издательство Shandong Book Press. ISBN  7-80713-209-4

Циньпу

• Чжу, Цюань (1425, 2001). Шэньци Мипу 【神奇 秘 譜】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN  7-80568-973-3/ J‧284
• Сюй, Шанъин (1673, 2005). Дахуан Гэ Циньпу 【大 還 閣 琴譜】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN  7-80663-288-3/ J‧322
• Чжоу, Цзыань (1722, 2000). Учжи Чжай Циньпу 【五 知 齋 琴譜】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN  7-80568-864-8/ J‧237
• Чу, Фэнцзе (1855). Югу Чжай Циньпу 【與 古 齋 琴譜】. Фуцзянь: частное издание.
• Чжан, Хэ (1864, 1998). Циньсюэ Румен 【琴 學 入門】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN  7-80568-865-6/ J‧236
• Ян, Цзунцзи (1910–1931, 1996). Циньсюэ Цуншу 【琴 學 叢書】. Пекин: книжный магазин Cathay. ISBN  7-80568-552-5/ I‧139
• Ван, Бинглу (1931, 2005). Мэйань Циньпу 【楳 盦 珡 諩】. Пекин: Книжный магазин Китая. ISBN  7-80663-297-2/ J‧331
• Ву, Цзинлю и Вэнгуан (2001). Юйшань Уши Циньпу 【虞山 吳氏 琴譜】 Музыкальный репертуар семьи У Цинь. Пекин: Восточная пресса. ISBN  7-5060-1454-8/ I‧78
• Гу, Мейген (2004). Циньсюэ Бэйяо (сёгао бэнь) 【琴 學 備 要 （手稿 本）】. Шанхай: Shanghai Music Press. ISBN  7-80667-453-5

Журналы, информационные бюллетени и периодические издания

• Чжунго Хуабао 【中國 畫報】. Июль 1986 г.
• Пекинская исследовательская ассоциация Гуцинь. Пекин Цинь-Сюнь 【北京 琴 訊】. Март 2001 г. (том 71).
• Парабола, Том XXIII, № 2, лето 1998, стр. 56–62: Дж. Л. Уокер «Не нужно слушать! Разговор между Сунь Юй-цином и Дж. Л. Уокером»

Английские книги о цине

• Гулик, Роберт Ханс ван (1940, 1969). Знания о китайской лютне. 2-е изд., Перераб. Ратленд, штат Вирджиния, и Токио: Университет Чарльза Таттла и Софии; Monumenta Nipponica. ISBN  0-8048-0869-4
• Гулик, Роберт Ханс ван (1941). Си Кан и его поэтическое эссе о китайской лютне. Токио: Monumenta Nipponica. ISBN  0-8048-0868-6
• Либерман, Фредрик (1983). Учитель китайской цитры: Мэй-ань-цинь-пу. Пер. и комментарий. Вашингтон и Гонконг: Издательство Гонконгского университета. ISBN  0-295-95941-X
• Юнг, Белл (2008). Последние из китайских литераторов: музыка, поэзия и жизнь царя Тэ-юня. Гонконг: Издательство Гонконгского университета. ISBN  978-962-209-916-6
• Гулик, Роберт Ханс ван (2011). Знания о китайской лютне. 3-е изд. Бангкок: Orchid Press.

Испанские книги о цине

• Либерман, Фредрик (2008). Un Manual de Cítara China: el Meian qinpu. (Дж. М. Виго, пер.). Барселона: www.citarachina.org. (1983).

Французские книги о цине

• Goormaghtigh, Джордж (1990). L'art du Qin. Deux textes d'esthétique musicale chinoise. Брюссель: Belge des Hautes études chinoises. ISSN 0775-4612
• Goormaghtigh, Жорж (2010). Le chant du pêcheur ivre: Ecrits sur la musique des lettrés chinois. Голлион: Infolio éditions. ISBN  978-2-88474-197-2
• Гурмагтих Джордж (2018). Le Grain des Choses: Маленькая музейная коллекция Цинь [cd-book], Женева: (самоиздание) https://legraindeschoses.com/

Книги без цинь (или книги с разделом о цинь)

• ДеВоскин, Кеннет Дж. (1982) Песня для одного или двух: Музыка и концепция искусства в раннем Китае. University of Michigan Press, 1982. Бумага: ISBN  978-0-89264-042-3
• Доктор Л. Вигер, С. Дж. (1915, 1927, 1965). Китайские иероглифы: их происхождение, этимология, история, классификация и значение. Тщательное изучение китайских документов. Л. Даврут, С. Дж. (Пер.). Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN  0-486-21321-8
• Чжан Юшу и др. (1921). Канси Цзидянь 【康熙字典】. Шанхай: Шанхайское место распространения старых книг.
• Хердан, Иннес (пер.) (1973, 2000). 300 стихотворений о Танах 【英譯 唐詩 三百首】, Йи Чианг (илл.). Тайбэй: The Far East Book Co., Ltd. ISBN  957-612-471-9
• Равски, Э. Эвелин и Роусон, Джессика (редактор) (2005). КИТАЙ: Три императора 1662–1795 гг.. Лондон: Королевская академия художеств. ISBN  1-903973-69-4

Видео ресурсы

• В Сердце Цинь в Гонконге (2010), Режиссер: Марьям Гурматтиг, 52 мин, документальный фильм, Гонконг, Китай (Язык: кантонский, субтитры: китайский и английский)

Дискография

• Соу Си Тай (2007), Le pêcheur et le bûcheron. Ле цинь, cithare des lettrés, AIMP LXXXII VDE-GALLO, CD-1214
• Царь Тех-юнь (1905-2007) мэтр дю цинь (2014), [2 комплекта компакт-дисков + буклет на 54 страницы на английском / французском языках], AIMP-VDE Gallo, VDE CD 1432/1433

внешняя ссылка

• Джон Томпсон на Гуцинь Цитра из шелковой струны Множество информации о цине и шелковых нитях для цинь на английском языке, включая подробное изучение Shenqi Mipu и анализ стиля игры, а также полезный раздел об источниках цинь
• Цинь на хронологии истории искусств Хайльбрунна, Метрополитен-музей
• Шелк по дереву Радио-документальный фильм Роберт Иолини о Шелковой Нити Цинь и Мадам Царь Тэ-юнь. На веб-сайте размещены онлайн-видео выступления Общества Дэинь Цинь из Гонконга.
• Китайский гуцинь и обозначения Очень подробный и хорошо иллюстрированный сайт Джуди (Пей-Ю) Чанг, объясняющий техники аппликатуры, включая разделы о структуре, формах и различной информации.
• Полное изучение китайской цитры с 1670 г.
• Китайские клики гуцинь и их происхождение Конкретный анализ большинства группировок и стилей игры Guqin, а также некоторый анализ их происхождения
• Периодическая таблица китайских династий Расписание различных китайских династий, чтобы помочь людям понять период истории Гуцинь
• Страница магазина Guqin Страница сайта магазина Guqin в Лос-Анджелесе