Кай Юн - Cai Yong

Кай Юн
蔡邕
Иллюстрация Цай Юна в Санчай Тухуэй
Левый генерал домашнего хозяйства (左 中郎將)
В офисе 189 (189) – 192 (192)
Монарх	Император Сиань Хань
Канцлер	Дун Чжо
Личная информация
Родившийся	132 Уезд Ци, Кайфэн, Хэнань
Умер	192 (60 лет) Сиань, Шэньси
Дети	Цай Янь как минимум еще одна дочь хотя бы один сын
Отец	Кай Ленг
Родственники	Цай Си (дедушка) Цай Чжи (дядя) Ян Ху (внук) Ян Хуэйюй (внучка) Цай Си (внук) как минимум двое других внуков
Род занятий	Официальный, ученый
Любезное имя	Боджи (伯 喈)
Пэра	Маркиз района Гаоян (高 陽 鄉 候)

Кай Юн (Китайский: 蔡邕; пиньинь: Cài yng, 132–192), любезное имя Боджи, был чиновником и ученым Восточная династия Хань. Он хорошо разбирался в каллиграфии, музыке, математике и астрономии. Одна из его дочерей, Цай Янь / Цай Вэньцзи, был также известным поэтом и музыкантом.

Ранние годы

Цай Юн родился в солидной местной семье в округе Юй (圉 縣), Chenliu Commandery (陳留 郡), что примерно в настоящее время Уезд Ци, Кайфэн, Хэнань. Семья Цай имела репутацию не разделенной территории на три поколения. Когда его отец Цай Ленг (蔡 棱) умер, Цай Юн жил со своим дядей Цай Чжи (蔡 質), при этом очень заботясь о своей матери последние три года. Когда она умерла, Цай Юн прославился тем, что устроил могилу своей матери. После этого Цай Юн изучал композицию, математику, астрономию, смоляные трубы и музыка под руководством Ху Гуана (胡 廣), один из самых высокопоставленных чиновников при дворе ханьского императора.

Служба при императоре Линге

В начале 160-х Цай Юна рекомендовали Император Хуан (р.  146–168) старшим евнухи за его умение играть на барабанах и Гуцинь. По пути в столицу Цай Юн симулировал болезнь, чтобы вернуться домой и учиться в уединении. Десять лет спустя, в начале 170-х годов, Цай Юн служил клерком при официальной Цяо Сюань, который очень восхищался его способностями. После этого Цай Юн работал окружным магистратом, а затем консультантом в столице, отвечая за редактирование и сопоставление текста в библиотеке. Известный своими литературными способностями, ему постоянно предлагали писать панегирики, мемориальные надписи и тому подобное.

В 175 году, опасаясь партий, пытающихся изменить Конфуцианский классиков, чтобы поддержать их взгляды, Цай Юн и группа ученых обратились с просьбой о Пять классиков выгравирован на камне. Император Линг (р.  168–189) одобрили, и в результате Классика камня Сипин (熹平 石 經), завершенный в 183 г., установивший канон для будущих поколений ученых.

На протяжении своей политической карьеры он был сторонником восстановления церемониальных практик и часто критиковал влияние евнухов в политике. Ему удалось убедить императора участвовать в ритуале зимой 177 года через его мемориалы, но его нападения на евнухов не были столь успешными.

Осенью 178 года ученых попросили дать совет относительно недавних дурных предзнаменований. Цай Юн ответил критикой претензий евнуха. Евнухи узнали о нападении и обвинили Цай Юна и его дядю Цай Чжи в вымогательстве. Их бросили в тюрьму и приговорили к смертной казни, но позже приговор был отправлен в ссылку на северных границах. Девять месяцев спустя он сослался на трон, что его работа по династической истории и классическим произведениям подверглась риску вражеских набегов, и ему разрешили вернуться в столицу. Однако он оскорбил брата или сестру влиятельного евнуха во время прощального банкета перед его возвращением, что поставило под угрозу его положение в столице. Цай Юн бежал на юг в Ву (吳) и Куайджи командиров и пробыл там 12 лет.

Служба под Дун Чжо

Когда военачальник Дун Чжо пришел к власти в 189 году и контролировал центральное правительство, он призвал Цай Юна обратно в столицу империи Лоян. Поначалу Цай Юн не хотел, но Дун Чжо усилил свое требование с угрозой: «Я могу уничтожить целые кланы». У Цай Юна не было другого выбора, кроме как подчиниться. При Дун Чжо Цай Юн был назначен левым генералом семьи и стал отвечать за пересмотр ритуалов для нового правительства Дун Чжо. Несмотря на восхищение Дун Чжо Цай Юном как ученым и музыкантом, Цай Юн беспокоился о нравах Дун Чжо и однажды решил вернуться домой, но его убедили, что он слишком известен, чтобы сбежать.

В 192 году, когда Дун Чжо был убит во время заговора Ван Юнь Цай Юн был заключен в тюрьму и приговорен к смертной казни за то, что якобы выразил горе по поводу смерти Дун Чжо. Цай Юн и другие правительственные чиновники умоляли Ван Юня позволить ему закончить работу по истории Хань, но Ван Юнь отказал им, сказав:

"В древние времена, Император Ву не удалось убить Сыма Цянь и таким образом позволил ему написать книгу клеветы, которая была передана в более поздние времена. В особенности сейчас, когда состояние императора находится в упадке, а в пригородах водятся боевые лошади, мы не можем допустить, чтобы вероломный министр держал кисть среди слуг молодого императора. Это не дает преимущества мудрой добродетели правителя и заставит нашу партию страдать от презрения и оскорблений ».

Говорят, что Ван Юнь в конце концов пожалел об этом решении, но Цай Юн уже умер в тюрьме. После его смерти в его честь были выставлены картины, а по всему командованию Ченлю и в его честь были составлены памятные хвалебные речи. Провинция Ян.

Работает

Из-за беспорядков в Китае через десять лет после смерти Цай Юна многие из его работ были утеряны. Однако Цай Юн, очевидно, доверил большую часть своей библиотеки своему протеже, Ван Цан, и именно в коллекции Ван Джана работы Цай Юна можно найти в таких сборниках, как Книга Поздней Хань. Некоторые из его работ сохранились до наших дней.

Его вклад включает:

• Редакция "Классики камня Сипин"
• Сборник Дунгуань Хандзи (東 觀 漢 記)
• Дудуан (獨斷) на церемониальном
• Кай Юн Бенчао (蔡邕 本草) на фармакология
• Nü Xun (女 訓), советы женщинам
• Цинь Цао (琴 操) по игре в гуцинь
• Чжуань ши (篆 勢) по аспектам традиционного сценарий печати

Семья

• Дед: Цай Си (蔡 攜)
• Отец: Цай Ленг (蔡 棱)
• Дядя: Цай Чжи (蔡 質)
• Дети:
  • Цай Янь (Венджи), дочь
  • Дочь, имя неизвестно, замужем за Ян Дао (羊 衜)
  • Сын, имя неизвестно
• Внуки:
  • Цай Си (蔡 襲), внук
  • Ян Хуэйюй, внучка по материнской линии
  • Ян Ху, внук по материнской линии

В художественной литературе

Цай Боджи - главный герой пьесы XIV века. Сказка о Пипе к Гао Мин.

Смотрите также

• Списки людей Трех Королевств

Рекомендации

• Асселин, Марк Лоран (2010). Знаменательный сезон: Цай Юн (ок. 133–192) и его современники. Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество, серия монографий, т. 92. ISBN  978-0-940490-27-7.
• Чен, Шоу (3 век). Записи трех королевств (Сангожи).
• де Креспиньи, Рейф (1996). Для установления мира: хроника династии Поздняя Хань с 189 по 220 годы нашей эры, как записано в главах 59-69 «Цзыжи Тунцзянь» Сыма Гуана. (Интернет-ред.). Канберра: Австралийский национальный университет.
• де Креспиньи, Рейф (2007), Биографический словарь Позднее Хань и Троецарствие (23–220 гг. Н.э.), Лейден: Брилл, ISBN  978-90-04-15605-0
• Fan, Ye (пятый век). Книга Поздней Хань (Houhanshu).
• Гонг, Йи. "Цай Юн". Энциклопедия Китая (Music and Dance Edition), 1-е изд.
• Кнехтгес, Дэвид Р. (2010). «Цай Юн 蔡邕». В Knechtges, David R .; Чанг, Тайпин (ред.). Древняя и раннесредневековая китайская литература: Справочное руководство, часть первая. Лейден: Брилл. С. 60–69. ISBN  978-90-04-19127-3.
• Пей, Сунчжи (5 век). Аннотации к записям о трех королевствах (Сангожи чжу).
• Чжун, Миншань. "Цай Юн". Энциклопедия Китая (Arts Edition), 1-е изд.