Чжугэ Лян - Zhuge Liang

Чжугэ Лян
諸葛亮
Чжугэ Лян scth.jpg
Иллюстрация Чжугэ Ляна в Санчай Тухуэй (1609)
Имперский канцлер (丞相) из Шу Хан
В офисе
229 (229) – 234 (234)
В офисе
221 (221) – 228 (228)
МонархЛю Бэй / Лю Шань
Генерал правых (右 將軍)
В офисе
228 (228) – 229 (229)
МонархЛю Шань
Губернатор Провинция Йи (益 州牧)
В офисе
223 (223) – 234 (234)
МонархЛю Шань
Полковник-начальник слуг (司隸 校尉)
В офисе
221 (221) – 234 (234)
МонархЛю Бэй / Лю Шань
ПредшествуетЧжан Фэй
Менеджер по делам мастеров письма (錄 尚書 事)
В офисе
221 (221) – 234 (234)
МонархЛю Бэй / Лю Шань
Военный советник генерал (軍師 將軍)
(под Лю Бэй )
В офисе
214 (214) – ? (?)
МонархИмператор Сиань Хань
Военный советник по хозяйству
(軍師 中郎將)
(под Лю Бэй )
В офисе
208 (208) – ? (?)
Обслуживание с Пан Тонг (209-214)
МонархИмператор Сиань Хань
Личная информация
Родившийся181
Округ Янду, Лангья Коммандери, Ханьская империя (сегодняшний день Уезд Инань, Шаньдун )
Умер234 (54 года)[1]
Wuzhang Plains, граница Шу Хан и Цао Вэй (сегодняшний день Qishan County, Шэньси )
Место отдыхаГора Динцзюнь, Шэньси
Супруг (а)Леди Хуанг
Дети
ОтецЧжугэ Гуй
Родственники
Род занятийПолитик, военный стратег, писатель, инженер, изобретатель
Любезное имяKongming (孔明)
Посмертное имяМаркиз Чжуну (忠 武侯)
ПэраМаркиз округа Ву
(武 鄉侯)
Псевдоним (ы)"Крадущийся дракон"
(臥龍 / 伏龍)
Чжугэ Лян
Традиционный китайский諸葛亮
Упрощенный китайский诸葛亮
Ханю ПиньиньКНР Стандартный мандарин:
Об этом звукеЖуге Лианг
ROC Стандартный мандарин:
Чжугэ Ланг
Kongming
(любезное имя )
Китайский孔明
Ханю ПиньиньKǒngmíng

Чжугэ Лян (произношение на КНР Стандартный мандарин: [ʈʂú.kɤ̀ ljâŋ] (Об этом звукеСлушать); 181–234),[2] любезное имя Kongming, был китайским политиком, военным стратегом, писателем, инженером и изобретателем. Он служил канцлер и регент государства Шу Хан вовремя Три царства период. Он признан самым опытным стратегом своей эпохи, и его сравнивают с Сунь Цзы, автор Искусство войны.[3] Его репутация умного и образованного ученого росла даже в то время, когда он жил в относительном уединении, за что получил прозвище «Волонг» или «Фулонг», что означает «Крадущийся дракон» или «Спящий дракон». Чжугэ Лян часто изображают в Даосский халат и держит ручной вентилятор из перьев журавля.[4]

Чжугэ Лян был Конфуцианский ориентированный[5] «Легалист».[6] Он любил сравнивать себя с мудрым министром Гуань Чжун,[6] развитие сельского хозяйства и промышленности Шу, чтобы стать региональной державой.[7] и придавал большое значение работам Шен Бухай и Хан Фэй,[8] отказ потакать местным элитам и принятие строгих, но справедливых и ясных законов. В память о его правлении местные жители веками содержали ему святыни.[9]

Чжугэ двухсимвольный Китайское сложное семейное имя. Его имя - даже одна его фамилия - стало синонимом верности, мудрости и стратегии в китайская культура.[нужна цитата ]

Ранние годы

Чжугэ Лян родился в 181 году в уезде Янду, Лангья Коммандери (сегодняшний день Ишуй, Провинция Шаньдун ).[10] Поскольку его отец Чжугэ Гуй умер, когда он был еще молод, он был воспитан Чжугэ Сюань (двоюродный брат Чжугэ Гуй) в Юйчжан Коммандери. Когда Чжугэ Сюань был изгнан из командования Юйчжан в 195 году, Чжугэ Лян последовал за Чжугэ Сюань, чтобы жить со своим другом, Лю Бяо, губернатор Провинция Цзин.[11]

Чжугэ Лян вырос высоким мужчиной (≈189 см). Он любил читать Лянфу Инь (梁 父 吟), народная песня, популярная в Шаньдуне, на его родине. У него была привычка сравнивать себя с мудрым священником Гуань Чжун и военачальник Юэ И. Хотя мало кто воспринимал его всерьез, Чжугэ Лян подружился с влиятельными представителями местной литературы, такими как Сюй Шу, Цуй Чжоупин, Мэн Цзянь и Ши Тао. Чжугэ Лян также поддерживал тесные отношения с другими известными интеллектуалами, такими как Сыма Хуэй, Пан Дэгонг и Хуан Ченгянь. Хуан Чэнъянь однажды сказал Чжугэ Ляну: «Я слышал, что вы ищете супруга. У меня уродливая дочь с желтой кожей и смуглым цветом лица, но ее талант соответствует вашему».[12] Чжугэ Лян согласился и женился на Хуан Чэнъяне. дочь. Сыма Хуэй сравнил Чжугэ Ляна со спящим драконом.[11]

Служба под руководством Лю Бэя

Картина Конгмин покидает горы (деталь, династия Мин), изображающий Чжугэ Ляна (слева, на лошади), покидающего свое деревенское убежище, чтобы поступить на службу к Лю Бэй (правильно, на лошади)
Картина Чжан Фэна (1654 г.), изображающая Чжугэ Ляна, лежащего на кушетке

Когда Лю Бэй проживал в Xinye County и укрываясь под Провинция Цзин губернатор, Лю Бяо, он посетил Сыма Хуэй, который сказал ему: «Ученые-конфуцианцы и обычные ученые, как много они знают о текущих делах? Те, кто хорошо анализирует текущие дела, являются элитами. Крадущийся Дракон и Молодой Феникс - единственные в этом регионе».[13] Сюй Шу позже снова порекомендовал Чжугэ Ляна Лю Бэю, и Лю хотел попросить Сюй пригласить Чжугэ на встречу с ним. Однако Сюй Шу ответил: «Вы должны посетить этого человека лично. Его нельзя пригласить на встречу с вами».[14] Лю Бэй удалось завербовать Чжугэ Ляна в 207 году после трех личных визитов. Это противоречит более позднему Аннотации к Пей Сунчжи которые утверждают, что Чжугэ Лян посетил его первым.[15][а] Тем не менее, "Три посещения коттеджа«(三顾茅庐) стал очень известным классическим отсылкой в ​​Китае.

И Чжунтянь предположил, что обе записи в Сангожи и Weilue правда. Хронологический порядок должен быть следующим: Чжугэ Лян первым подошел к Лю Бэю, чтобы продемонстрировать свою мудрость. Лю Бэй, теперь признавший талант Ляна, лично посетил его три раза, чтобы продолжить обсуждение.[16]
Роман Романс трех королевств описывает три визита Лю Бэя с множеством вымышленных мистических событий и рассказывает, что только во время третьего визита Лю Бэй удалось встретиться с Чжугэ Ляном и выслушать его план Лунчжун. Однако правда в том, что Лю Бэй удалось встретиться с Ляном во всех трех посещениях, и, вероятно, было больше посещений с дальнейшим обсуждением плана Лунчжун, прежде чем Чжугэ Лян наконец решил официально предложить свои услуги. [17]

Чжугэ Лян представил План Лунчжун Лю Бэй и покинул свою резиденцию, чтобы последовать за Лю. После этого Лю Бэй очень сблизился с Чжугэ Ляном и часто беседовал с ним. Гуань Юй и Чжан Фэй были недовольны своими отношениями и жаловались на них. Лю Бэй объяснил: «Теперь, когда у меня есть Кунмин, я похож на рыбу, которая нашла воду. Надеюсь, вы перестанете делать неприятные замечания».[18] Гуань Юй и Чжан Фэй перестали жаловаться.

Как дипломат

В 208 году Лю Бяо умер, и ему наследовал его младший сын, Лю Цун, кто сдался Провинция Цзин к Цао Цао. Когда Лю Бэй услышал о капитуляции Лю Цуна, он повел своих последователей (как войска, так и мирных жителей) на исход на юг, в Xiakou, вступив в короткую стычку с силами Цао Цао у Битва при Чанбане по пути. Находясь в Сякоу, Лю Бэй послал Чжугэ Ляна следовать за Лу Су к Цзяндун чтобы обсудить формирование союза между ним и Сунь Цюань.

Чжугэ Лян встретил Сунь Цюаня в Чайсане и предложил ему два решения: «Если ты сможешь использовать силы Wuyue чтобы противостоять центральному правительству, почему бы не разорвать связи (с Цао Цао) заранее? Если вы не можете сопротивляться, почему бы не демобилизовать войска, сбросить броню и сдаться на север? "[19] После наместника Сунь Цюаня, Чжоу Ю, проанализировав ситуацию и указав на слабые места в армии Цао Цао, Сунь наконец согласился на союз с Лю Бэем в сопротивлении Цао Цао. Чжугэ Лян вернулся в лагерь Лю Бэя с посланником Сунь Цюаня, Лу Су, чтобы подготовиться к предстоящей войне.

Как специалист по логистике

В конце 208 года союзные армии Лю Бэя и Сунь Цюаня одержали решающую победу над силами Цао Цао при Битва у красных скал. Цао Цао отступил в Йе город, а Лю Бэй приступил к завоеванию территорий в Цзяннань, охватывая большую часть южных Провинция Цзин. Чжугэ Лян был назначен военным советником домашнего хозяйства (軍師 中郎將). Он был назначен ответственным за управление Линлингом (ныне Юнчжоу, Хунань ), Гуйян и Чанша приказы и сбор налогов для финансирования армии.

В 211 г. Лю Чжан, губернатор Провинция Йи (охватывающий современные Сычуань и Чунцин ), просил помощи у Лю Бэя в атаке Чжан Лу в Ханьчжун Коммандери. Лю Бэй оставил Чжугэ Ляна, Гуань Юя, Чжан Фэя и других, отвечавших за провинцию Цзин, в то время как он вел армию в провинцию И. Лю Бэй сразу же согласился на предложение Лю Чжана, но тайно планировал захватить землю Лю Чжана. В следующем году Лю Чжан обнаружил намерение Лю Бэя, и они стали враждебно настроенными и начали войну друг с другом. Чжугэ Лян, Чжан Фэй и Чжао Юнь возглавил отдельные силы для подкрепления Лю Бэя в атаке на столицу провинции И, Чэнду, а Гуань Юй остался охранять провинцию Цзин. В 214 году Лю Чжан сдался, и Лю Бэй взял под свой контроль провинцию И.

Лю Бэй назначил Чжугэ Ляна генеральным военным советником (軍師 將軍) и пусть управляет делами своего личного кабинета (канцелярии генерала левых (左 將軍)). Когда Лю Бэй начинал военные кампании, Чжугэ Лян оставался защищать Чэнду и обеспечивать постоянный приток войск и продовольствия. В 221 г. в ответ на Цао Пи узурпация Император Сиань трон, подчиненные Лю Бэя посоветовали ему объявить себя император. Первоначально отказавшись, Чжугэ Лян убедил Лю Бэя сделать это, и он стал правителем Шу Хан. Лю Бэй назвал Чжугэ Ляна своим канцлер и поставил его во главе имперского агентства, где Чжугэ взял на себя функции главы имперского секретариата. Чжугэ Лян был назначен полковником-начальником службы поддержки (司隸 校尉) после смерти Чжан Фэя.

Служба под руководством Лю Шаня

Изображение Чжугэ Ляна в ХХ веке.

Весной 223 г. Лю Бэй отступил в Юнъань (ныне Уезд Фэнцзе, Чунцин ) после своего поражения на Битва при Сяотине и тяжело заболел. Он вызвал Чжугэ Ляна из Чэнду и сказал ему: «Ты в десять раз более талантлив, чем Цао Пи, и способный обеспечить безопасность страны и выполнить нашу великую миссию. Если моему сыну можно помочь, помогите ему. Если он окажется некомпетентным, то вы сможете занять трон ».[20] Чжугэ Лян со слезами на глазах ответил: «Я сделаю все возможное и буду служить с непоколебимой преданностью до самой смерти».[21] Лю Бэй приказал своему сыну: Лю Шань, чтобы управлять государственными делами вместе с Чжугэ Ляном и считать Чжугэ своим отцом.

Есть разногласия по поводу последнего заявления Лю Бэя о «захвате престола» Чжугэ Ляна (君 可 自取). И Чжунтянь в своем «Анализе трех царств» представил несколько интерпретаций послания Лю Бэя. Чен Шоу прокомментировал, что Лю Бэй искренне доверял Чжугэ Ляну и буквально позволил Ляну «взять верх». Некоторые утверждали, что Лю Бэй сказал это только для того, чтобы проверить верность Чжугэ Ляна как своего брата, Чжугэ Цзинь, работал на Восточный Ву. Другие прокомментировали, что часть «занять трон» не означает, что Чжугэ Ляну было разрешено занять трон для себя, но ему было разрешено, когда того требовала ситуация, заменить Лю Шаня другим живым сыном Лю Бэя, таким как Лю Юн и Лю Ли.

Как регент

После смерти Лю Бэя Лю Шань взошел на трон Шу Хан. Он пожаловал Чжугэ Ляну титул «Маркиза района Ву» (武 鄉侯) и создал для него кабинет канцлера. Вскоре Чжугэ Лян был назначен губернатором Провинция Йи - регион, в который входила большая часть территории Шу Хань.

Быть одновременно канцлером (непосредственно управляющим чиновниками-бюрократами) и губернатором провинции (непосредственно управляющим простыми людьми) означало, что и магистраты, и простые люди, то есть все государственные дела, находились в руках Чжугэ Ляна. Наличие независимой канцелярии (с прикрепленными независимыми подчиненными) означало, что власть Чжугэ Ляна была относительно независимой от власти императора. Другими словами, как сказал Сангочжи, все дела Шу Хана, тривиальные или важные, находились в непосредственном ведении Чжугэ Ляна, а император Лю Шань был лишь номинальным лидером. Более того, сам император был строго воспитан и контролировался Чжугэ Ляном. Такое положение сохранялось до смерти Ляна.

Было много попыток объяснить, почему Чжугэ Лян отказался вернуть власть Лю Шаню. И Чжунтянь предложил три причины:[22]

  1. Чжугэ Лян поддерживал модель императора, только косвенно он руководил страной и имел канцлера для ведения дел от его имени, аналогично ситуации в ранний период Западная Хань. По мнению Ляна, если император напрямую руководил делами, то в случае возникновения проблем винить некого, но если представитель канцлера занимался делами, то в случае неудачи у императора мог быть запрос против канцлера.
  2. Чжугэ Лян упорно думал, что Лю Шань не был достаточно опытен, чтобы непосредственно hanfle государственные дела, следовательно, Лян решил сделать что-то сам, чтобы убедиться, никаких ошибок не произошло.
  3. Положение Шу Хань действительно было очень сложным в то время, что требовало чрезвычайно продуманных решений. Неопытный Лю Шань не мог справиться с такими сложными задачами, а Чжугэ Лян мог.

Экономические реформы

Богатые семьи провинции И, не сдерживаемые предыдущими губернаторами, свободно эксплуатировали простых людей и вели экстравагантную жизнь. В результате бедность стала повсеместным явлением, и экономико-политическая реформа была для Чжугэ Ляна самой важной задачей. Также была необходима прочная экономическая основа для повышения лояльности людей режиму Шу Хань и надлежащей поддержки будущих экспедиций против Цао Вэя. Поэтому Чжугэ Лян ясно дал понять, что основной ценностью его политики является стабилизация и улучшение жизни людей. [23]

Новая политика Чжугэ Ляна была принята прямо со времен Лю Бэя и продолжалась во времена Лю Шаня. Он очистил коррумпированных чиновников, снял налоги и ограничил злоупотребление властью знати против простых людей. Принудительные работы и военная мобилизация также были сокращены и перенесены, чтобы избежать нарушения сельскохозяйственной деятельности, и Цао Цао тунца система была широко внедрена для увеличения производства продуктов питания. Были значительно перестроены и отремонтированы сельскохозяйственные дамбы, в том числе знаменитые Дайка Чжугэ к северу от Чэнду. Благодаря реформе сельскохозяйственное производство Шу Хань значительно выросло и смогло поддерживать свою военную деятельность.

Производство соли, шелка и выплавка стали - три важных вида экономической деятельности в регионе Шу - также привлекли внимание Чжугэ Ляна. Лю Бэй по предложению Чжугэ Ляна создал специализированные бюро по управлению солью и сталелитейным производством, первым из которых руководил Ван Лянь и Чжан И, соответственно. Было также создано специализированное бюро по управлению шелком, поэтому Чэнду был назван «городом шелка». Сангожи сообщают, что производство соли в Шу Хань было очень процветающим и приносило значительный доход правительству. Фу Юань Чжугэ Лян поручил известному местному мастеру по металлу исследования в области металлургии, и ему удалось усовершенствовать технику изготовления стального оружия для армии Шу Хань. Значительно выросло и производство шелка, в конце правления Шу Хань удалось накопить 200000 штук шелка в национальном достоянии. На семейной плантации Чжугэ Ляна также было 800 тутовых растений для кормления тутового шелкопряда.

Из-за политических потрясений денежная система в конце династии Хань также находилась в тяжелом состоянии. Основав свою провинцию И, Лю Бэй и Чжугэ Лян последовали совету Лю Ба и провели денежные реформы, которые были признаны успешными. Новая валюта Шу Хань не только имела беспрепятственное обращение в стране, но и пользовалась популярностью в соседней провинции Цзин. Между тем, подобная политика Цао Цао, Цао Фэя, Цао Руи и Сунь Цюаня встретилась со многими трудностями и закончилась ограниченными результатами.

Политика в области образования и приема талантов

Чжугэ Лян высоко ценил таланты, поэтому он уделял большое внимание образованию, чтобы взращивать и набирать более талантливых магистратов для правительства Шу Хань. Лян основал организацию «Помощник по поощрению обучения» (勸 斈 從事), которую поддерживали многие видные представители интеллигенции И, такие как Цяо Чжоу. Цяо Чжоу занимал этот пост очень долгое время и был очень влиятельным, одними из его учеников были Чен Шу, автор Сангожи. Позже Чжугэ Лян основал Великую образовательную резиденцию (太 斈府), учебный центр, где в качестве учебников использовались произведения конфуцианской литературы. Лян также построил множество резиденций для чтения книг как в Чэнду, так и на передовой во время северных экспедиций; такие помещения функционировали как места для обсуждения различных тем, и с помощью таких дискуссий можно было находить и привлекать талантливых людей. Яо Тянь, губернатор района Гуанхань Шу Хань, сумел порекомендовать правительству множество талантов, поэтому он получил щедрые похвалы от Чжугэ Ляна. [24]

Дипломатические миссии в Восточном У

В то же время командование Наньчжун восстал против Шу, но Чжугэ Лян не послал войска для подавления восстания, так как Лю Бэй умер недавно. Лю Бэй был убежден после своего поражения Лу Синь что союз с Ву был необходим. Чжугэ отправил Дэн Чжи и Чен Чжэнь помириться с Восточный Ву и снова заключил союз с Ву. Чжугэ Лян постоянно отправлял послов в У для улучшения дипломатических отношений между двумя государствами.

В 229 г. Сунь Цюань провозгласил себя императором, чем разозлил многих придворных чиновников Шу Хань, которые считали династию Хань (в том числе Шу Хань) единственной ортодоксальной. Некоторые из официальных лиц Шу Хана даже предлагали поддерживать связи между Шу и Ву. Однако Чжугэ Лян сказал, что союз Шу-Ву все еще необходим, поэтому «предательство» Сунь Цюаня можно было временно оставить в стороне. Эмиссар Шу Хань был отправлен поздравить Сунь Цюань и укрепить отношения между двумя союзниками.

Южная кампания

Южная кампания Чжугэ Ляна

Во время его правления как регент, Чжугэ Лян поставил перед Шу задачу восстановления Династия Хан, который, с точки зрения Шу, был узурпирован государством Цао Вэй. Он чувствовал, что для нападения на Вэй сначала необходимо полное объединение Шу.[25] Чжугэ Лян волновался, что местные кланы будут сотрудничать с Нанман племена в Наньчжун поднять восстание. Опасаясь возможности восстания крестьян и вторжения в районы, окружающие столицу Чэнду нападая на Вэй на севере, Чжугэ Лян решил сначала умиротворить южные племена.

Весной 225 года региональные кланы, в том числе Юн, Гао, Чжу и Мэн, взяли под свой контроль некоторые города на юге, поэтому Чжугэ Лян возглавил экспедицию в Наньчжун. Ма Су предложил, чтобы они попытались завоевать сердца Нанман и заручиться их поддержкой вместо того, чтобы использовать военную силу для их подчинения. Чжугэ Лян прислушался к совету Ма Су и победил лидера повстанцев, Мэн Хо, в семи случаях, как утверждалось в более поздних историях, таких как Хроники Хуаяна. Он каждый раз отпускал Мэн Хо, чтобы добиться от Мэн подлинной капитуляции.[26] История о семи поимках Мэн Хо недавно ставится под сомнение многими современными академиками, включая таких историков, как Мяо Юэ, Тан Лянсяо, и Чжан Хуалань.

Понимая, что у него нет шансов на победу, Мэн Хо поклялся в верности Шу и был назначен Чжугэ Ляном губернатором региона, чтобы удерживать население и охранять южную границу Шу. Это гарантирует, что будущее Северные экспедиции будет продолжаться без внутренних сбоев.[25] Богатые и обильные ресурсы, полученные из Наньчжуна, были использованы для финансирования армии Шу, и государство стало более процветающим.

Северные экспедиции и смерть

А Династия Цин иллюстрация Сыма Йи убегая из Чжугэ Ляна.

Умиротворив Наньмань, Чжугэ Лян приказал военным Шу подготовиться к крупномасштабному наступлению на Вэй. В 227 г. Ханьчжун, он написал мемориал под названием Чу Ши Бяо, к Лю Шань, изложив свое обоснование кампании и дав совет императору о хорошем управлении. С 228 года до своей смерти в 234 году Чжугэ Лян начал в общей сложности пять северных экспедиций против Вэя, все, кроме одной, потерпели неудачу. Во время первой Северной экспедиции Чжугэ Лян убедил Цзян Вэй, молодой офицер Вэй, сдаться и перейти на его сторону.[27] Позже Цзян Вэй стал видным генералом Шу и продолжил наследие Чжугэ Ляна агрессивной внешней политики против Вэя. Другими постоянными достижениями Шу были завоевания обедневших земель Вуду и Иньпин, а также временное переселение жителей Вэй на территории Шу.[27]

Весной 231 года Чжугэ Лян наконец встретил своего заклятого врага, Сыма Йи (новоназначенный командующий Вэй), в Битва при горе Ци, самая смертоносная кампания из пяти экспедиций по количеству погибших. В конце 234 г. Чжугэ Лян и Сыма И зашли в тупик. Битва на равнинах Учжан. Напрягая свою энергию на большие и малые военные дела, Чжугэ Лян тяжело заболел и в конце концов умер в лагере в возрасте 53 лет. Перед смертью Чжугэ Лян рекомендовал Цзян Ван и Фэй И сменить его на посту регента Шу. Он был похоронен на Гора Динцзюнь в соответствии с его предсмертным желанием и посмертно получил титул «маркиз Чжунву» (忠 武侯; буквально «верный и воинственный маркиз») Лю Шань.

Семья и потомки

Скульптура Чжугэ Ляна в храме маркиза У в Чэнду, Сычуань.

Предок Чжугэ Ляна, Чжугэ Фэн (諸葛 豐), служил полковником-начальником слуг во время правления Император Юань династии Хань. Отец Чжугэ Ляна, Чжугэ Гуй (諸葛 珪), служил помощником офицера на горе Тай Коммандери в конце династии Хань. Двоюродный брат и дядя Чжугэ Ляна, Чжугэ Сюань, воспитавший Чжугэ Ляна и Чжугэ Цзюня, до службы под командованием Юйчжана занимал должность администратора Юйчжана. Лю Бяо, губернатор Провинция Цзин.

У Чжугэ Ляна были старший брат, младший брат и две старшие сестры. Его старший брат, Чжугэ Цзинь, служил под командованием военачальника Сунь Цюань а позже в состоянии Восточный Ву. Его младший брат Чжугэ Цзюнь (諸葛均), обслуживались в состоянии Шу Хан. Одна из сестер Чжугэ Ляна вышла замуж за Пан Шаньмина, двоюродного брата Пан Тонг, а другая сестра вышла замуж за члена известной семьи Куай во главе с Куай Лян и Куай Юэ в Xiangyang Commandery.

Чжугэ Лян женился на дочери Хуан Ченгянь. Она была племянницей Лю Бяо и Леди Кай потому что ее мать (жена Хуан Чэнъяня) была младшей сестрой госпожи Цай. Хотя ее имя не было зарегистрировано в истории, ее обычно называют по имени "Хуан Юэин "в массовой культуре.

У Чжугэ Ляна было по крайней мере два сына. Его старший сын, Чжугэ Чжань, служил генералом в Шу и погиб в бою во время Покорение Шу Вэй. Его младший сын Чжугэ Хуай (諸葛 懷), жил как простолюдин во время Династия Цзинь. У Чжугэ Ляна изначально не было сыновей, поэтому он усыновил своего племянника, Чжугэ Цяо (Сын Чжугэ Цзинь). Чжугэ Цяо служил в Шу и умер в относительно молодом возрасте. Согласно легенде, у Чжугэ Ляна была дочь Чжугэ Го (諸葛 果), но ее существование оспаривается историками.

Сын Чжугэ Цяо, Чжугэ Пань (諸葛 攀), вернулся в Восточный Ву после Чжугэ Кэ смерть, чтобы продолжить семейную линию Чжугэ Цзинь. У Чжугэ Чжана было трое сыновей. Старейший, Чжугэ Шан, служил Шу и погиб в бою вместе со своим отцом. Второй, Чжугэ Цзин (諸葛 京), переехал в Hedong Commandery в 264 г. с сыном Чжугэ Пань Чжугэ Сянь (諸葛 顯), а позже пришел на службу к династии Цзинь. Самым младшим был Чжугэ Чжи (諸葛 質).

Чжугэ Дэн, один из двоюродных братьев Чжугэ Ляна, служил в штате Цао Вэй и вдохновленный третий из Три восстания в Шоучуне. Он был убит после своего поражения.

Наследие

Изобретений

Хотя изобретение повторяющийся арбалет часто приписывали Чжугэ Ляну, он не имел к этому никакого отношения. Это заблуждение основано на записи, приписывающей ему усовершенствования в арбалете с несколькими болтами.[28]

Чжугэ Ляну также приписывают строительство Каменный часовой лабиринт, массив каменных куч, которые, как говорят, вызывают сверхъестественные явления, расположены недалеко от Baidicheng.[29]

Ранний тип воздушного шара, используемый для военной сигнализации, известный как Фонарь Kongming, также назван в его честь.[30] Говорят, что его изобрел Чжугэ Лян, когда он попал в ловушку Сыма Йи в Пинъяне. Дружественные силы поблизости увидели сообщение на бумажном покрытии фонаря и пришли на помощь Чжугэ Ляну. Другое поверье, что фонарь напоминал головной убор Чжугэ Ляна, поэтому он был назван в его честь.

Литературные произведения

Некоторые книги, которые обычно приписывают Чжугэ Ляну, можно найти и сегодня. Например, Тридцать шесть стратагем, и Овладение искусством войны (не путать с Сунь Цзы с Искусство войны ) - две общедоступные работы, приписываемые Чжугэ Ляну. Предположительно, его владение тактикой построения пехоты и кавалерии, основанное на Даосский классический И Цзин, были непревзойденными. Его мемориал, Чу Ши Бяо, написанные до Северные экспедиции, послужило благотворным отражением его непоколебимой верности государству Шу.[31] Мемориал растрогал некоторых читателей до слез. Кроме того, он написал Увещевание своему сыну (諸葛亮 誡 子 書), в которой он размышлял о своей скромности и бережливости в поисках значимой жизни.[32]

Чжугэ Лян также является предметом многих китайских литературных произведений. Стихотворение Ду Фу плодовитый Династия Тан Поэт, был написан в память о Чжугэ Ляне, чье наследие непоколебимой преданности, кажется, было забыто в поколении Ду Фу (судя по описанию неухоженного храма Чжугэ Ляна). Некоторые историки считают, что Ду Фу сравнил себя с Чжугэ Ляном в стихотворении.[нужна цитата ] Полный текст:

蜀相 (武侯祠)

丞相 祠堂 何處 尋?
錦 官 城外 柏森森。
映 階 碧草 自 春色 ,
隔 葉 黃鸝 空 好 音。
三 顧 頻 煩 天下 計 ,
兩朝 開 濟 老臣 心。
出師 未 捷 身 先 死 ,
長 使 英雄 淚 滿 襟。

Премьер Шу (Храм маркиза Ву)

Где искать храм благородного премьера?
В глухих лесах за пределами Город шелка:
Такой красивый отражающий пейзаж весны,
И среди листьев поет иволга.
Три посещения принесли ему вес мира.
Двум императорам он служил одним сердцем.
Но все же ему не удалось завершить свои поиски до смерти.
Это всегда заставляет героев плакать, как никто другой.

Еще одно стихотворение Ду Фу было написано, чтобы восхвалять Чжугэ Ляна за его Baidicheng храм

蜀相 (武侯祠)

武侯 廟
諸葛 大名 垂 宇宙 ,
宗 臣 遺像 肅清 高。
三分 割據 紆 籌 策 ,
萬古 雲霄 一 羽毛。
伯仲 之間 見 伊呂 ,
指揮 若 定 失 蕭 曹。
運移 漢 祚 終 難 復 ,
志 決 身 殲 軍務 勞。

Храм маркиза Ву

Слава Чжугэ затмевает вселенную
Его благородная статуя все еще там
Трогая страну своим остроумием
В истории с его пером
Его сила была равна Йи и Лу
Его мудрость была равна Сяо и Цао
Судьба изменилась и Династия Хан едва мог оправиться
Тем не менее он искренне боролся, игнорируя проблемы.

Катрен Ду Фу «Восьмеричный боевой строй» (八 陈 图) о Чжугэ Ляне Каменный часовой лабиринт, собирается в Триста стихотворений Тан.

Известные цитаты

Фраза «Хань и зло не стоят вместе» (упрощенный китайский : 汉 贼 不 两 立; традиционный китайский : 漢 賊 不 兩 立; пиньинь : Hàn zéi bù liǎng lì) из Позднего Чу Ши Бяо часто используется, чтобы провести черту на песке и объявить ситуацию, в которой нельзя стоять со злом. Примечательно, что эта фраза была Generalissimo Чан Кай-ши любимая цитата, чтобы оправдать его антикоммунизм идеология.

Еще одна фраза «с почтением и осторожностью, к состоянию истощения; это никогда не кончится до самой смерти» (упрощенный китайский : 鞠躬尽瘁 , 死 而后 已; традиционный китайский : 鞠躬盡瘁 , 死 而後 已; пиньинь : jū gōng jìn cuì, sǐ ér hòu yǐ) из Позднего Чу Ши Бяо часто используется, чтобы описать приверженность и настойчивость стремиться к максимуму.

Одна известная строка стихотворения: «Кто первый, пробудившийся от Великого Сна? Как всегда, я тот, кто знает». (упрощенный китайский : 大 梦 谁先 觉? 平生 我 自知.; традиционный китайский : 大 夢 誰先 覺? 平生 我 自知.; пиньинь : dà mèng shuí xiān jué? пинг шенг wǒ zì zhī), также был приписан Чжугэ Ляну.

«Без скромной простоты нельзя скрасить волю; Без покоя и безмятежности далеко не дойти» (упрощенный китайский : 非 淡泊 无 以 明志 , 非 宁静 无 以 致远; традиционный китайский : 非 淡泊 無 以 明志 , 非 寧靜 無 以 致遠), известное изречение, написанное Чжугэ Ляном, было популярно в учебных заведениях Китая на протяжении тысяч лет.

В Романс трех королевств

А Династия Цин портрет Чжугэ Ляна

Мудрость Чжугэ Ляна была популяризирована историческим романом Романс трех королевств, написано Ло Гуаньчжун вовремя Династия Мин. В нем описано, что Чжугэ Лян был способен выполнять фантастические достижения, такие как призывание благоприятных ветров и создание волшебных каменных лабиринтов.

Существует большая путаница в том, являются ли истории историческими или вымышленными. По крайней мере Стратегия пустого форта основан на исторических записях, хотя исторически не приписывается Чжугэ Ляну.[3] Для китайцев этот вопрос в значительной степени не имеет значения, поскольку предание Чжугэ Лян, несмотря на это, считается вдохновителем, чьи примеры продолжают влиять на многие слои китайского общества. Их тоже спорят вместе с Сунь Цзы с Искусство войны, чтобы по-прежнему сильно влиять на современное китайское стратегическое, военное и повседневное мышление.[3]

См. Следующие истории в Романс трех королевств с участием Чжугэ Ляна.

События перед смертью Чжугэ Ляна

Когда Чжугэ Лян тяжело заболел во время Битва на равнинах Учжан, он попытался продлить свою жизнь на 12 лет с помощью ритуала. Однако он потерпел неудачу, когда ритуал был прерван Вэй Ян, который бросился предупредить его о наступлении врага.[33] Перед смертью Чжугэ Лян также прошел 24 тома по военной стратегии (兵法 二十 四篇) к Цзян Вэй,[b] кто продолжит свое наследие и возглавит другой одиннадцать кампаний против государства Цао Вэй. (曹魏)

Поклонение Чжугэ Ляну

В память о Чжугэ Ляне построено множество храмов и святынь. Некоторые из самых известных включают Храм маркиза Ву в Чэнду, и храм маркиза Ву в Baidicheng.

В 760 г., когда Император Сузонг из Династия Тан построил храм в честь Цзян Цзя, у него были скульптуры Чжугэ Ляна и еще девяти известных исторических военных генералов / стратегов - Бай Ци, Хань Синь, Ли Цзин, Ли Шицзи, Чжан Лян, Тиан Ранджу, Сунь Цзы, У Ци и Юэ И - размещен в храме по бокам статуи Цзян Цзы.[35]

Чжугэ Лян также иногда почитают как Бог двери в Китайский и Даосские храмы, обычно в партнерстве с Сыма Йи из Вэй.

В популярной культуре

Кино и телевидение

Известные актеры, сыгравшие Чжугэ Ляна в кино и на телевидении, включают: Адам Ченг, в Легендарный премьер-министр - Чжугэ Лян (1985); Ли Фазенг, в Чжугэ Лян (1985); Тан Гоцян, в Романс трех королевств (1994); Пу Цуньсинь, в Троецарствие: Воскрешение дракона (2008); Такеши Канеширо, в красный утес (2008–09); Лу И, в Три царства (2010); Раймонд Лам, в Ролевая игра Трех Королевств (2012); Ван Лоюн, в Советники Альянс (2017).

Видеоигры

Репутация Чжугэ Ляна как беспрецедентного гения также подчеркивается в его изображениях в видеоиграх. Отражая его статус самого уважаемого стратега в Романс трех королевств, игры, такие как Судьба императора и Koei с Романс трех королевств В серии игр показатель интеллекта Чжугэ Ляна самый высокий из всех персонажей. Он также является игровым персонажем в фильме Кои. Воины Династии, Тактика династии и Кессен II. Он также появляется в Воины Орочи, кроссовер между Воины Династии и Воины-самураи.

Чжугэ Лян - главный герой тактической ролевой игры Коя. Сангокуши Комейден, где он может умереть в Битва на равнинах Учжан, как он это делал исторически, или приступить к восстановлению Династия Хан под Император Сиань.

Чжугэ Лян появляется в пошаговых стратегических играх Цивилизация IV и Цивилизация V как великий генерал вместе с Цао Цао.

Чжугэ Лян появляется в игре как два разных духа. Судьба духов.

Чжугэ Лян появляется как минимум в двух формах в мобильной игре. Головоломка и драконы.

Чжугэ Лян появляется как вызываемый Псевдо-слуга в мобильной игре. Судьба / великий приказ, с большинством его навыков изображать его как опытного тактика.

Чжугэ Лян показан в продолжении Уровень-5 игра и аниме Inazuma Eleven GO 2: Chrono Stone, а также Цао Цао, Лю Бэй, Гуань Ю и Чжан Фэй. Примечательно, что обе адаптации изображают Чжугэ Лян в образе женщины.

Чжугэ Лян - легендарный стратег в Творческая сборка пошаговая стратегия Total War: Three Kingdoms.

Чжугэ Лян появляется как игровой персонаж в мобильной игре Honkai Impact 3rd изображается как женщина и является мощной опорой

Чжугэ Лян - легендарный герой ученого класса в мобильной игре Royal Chaos, где он наносит большой урон по области действия (AOE), а также обладает навыками развертывания.[36]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Некоторые другие исторические источники опровергают эту историю, утверждая, что именно Чжугэ Лян первым посетил Лю Бэя и предложил свои услуги. Этот аккаунт получен из Weilue, цитируется Пей Сунчжи в его аннотации к Чен Шоу с Сангожи, т. 35, стр. 913. См. Также Генри, Эрик (декабрь 1992 г.). «Чу-ко Лян глазами современников». Гарвардский журнал азиатских исследований. 52 (2): 593–96. Дои:10.2307/2719173. JSTOR  2719173.
  2. ^ В примечании 1 к главе 104 - см. С. 2189 - Робертс упоминает Чжугэ Лян цзи (274 г. Чен Шоу составлен.[34]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Биография Чжугэ Ляна в Записи трех королевств упомянул, что он умер в возрасте 54 лет (по Расчет возраста в Восточной Азии ) в 8-м месяце 12-го года эры Цзяньсин (223–237) в Лю Шань царствование. ([建興] 十二年 ... 其 年 八月 , 亮 疾病 , 卒于 軍 , 時 年 五十 四。) По расчетам, год его рождения должен быть около 181.
  2. ^ де Креспиньи, Рэйф (2007). Биографический словарь Позднее Хань и Троецарствие (23–220 гг. Н.э.). Брилл. п. 1172. ISBN  978-90-04-15605-0.
  3. ^ а б c Нойонен, Матти (2009). Jymäyttämisen taito. Strategiaoppeja muinaisesta Kiinasta [Искусство обмана. Стратегические уроки Древнего Китая. Хельсинки, Финляндия: Gaudeamus. ISBN  978-952-495-089-3.
  4. ^ «Древние истории о культивировании: практика совершенствования Чжугэ Ляна». ClearHarmony.net. 28 июля 2005 г.. Получено 11 ноября 2007.
  5. ^ Баоган Го 2008 стр. 38. Китай в поисках гармоничного общества. https://books.google.com/books?id=UkoStC-S-AMC&pg=PA38
  6. ^ а б Диллон, Майкл (1998). Китай: культурно-исторический словарь. п. 389.
  7. ^ Дэн, Инке (2007). История Китая. п.65.
  8. ^ Го, Баоган (2008). Китай в поисках гармоничного общества. п. 38.
  9. ^ Ауян, Солнечный (2015). Дракон и орел. п. 290.
  10. ^ Кнехтгес (2014), п. 2329.
  11. ^ а б де Креспиньи (2007), п. 1172.
  12. ^ (聞君 擇 婦 ; 身 有 醜女 , 黃 頭 黑色 , 而 才 堪 相配。) Сангожи т. 35.
  13. ^ (儒生 俗士 , 豈 識 時務? 識時務者為俊傑。 此間 自有 、 鳳 雛。) Сангожи т. 35.
  14. ^ (此 人 可就 見 , 不可 屈 致 也。 將軍 宜 駕 顧 之。) Сангожи т. 35.
  15. ^ "Чжугэ Лян - Конг Мин, настоящий скрытый дракон". JadeDragon.com. Получено 11 ноября 2007.
  16. ^ И Чжунтянь. Анализ Трех Королевств, Vol. 1, вьетнамский перевод. Издательство «Народная общественная безопасность», 2010. Глава 16: Три посещения коттеджа.
  17. ^ И Чжунтянь. Анализ Трех Королевств, Vol. 1, вьетнамский перевод. Издательство «Народная общественная безопасность», 2010. Глава 16: Три посещения коттеджа.
  18. ^ (孤 之 有 孔明 , 猶 魚 之 有 水 也。 願 諸君 勿復 言。) Сангожи т. 35.
  19. ^ (若能 以 吳 、 越 之 眾 中國 抗衡 , 不如 早 與之 絕 ﹔ 若 不能 當 何不 案 兵 束 甲 , 北面 事 之!) Чэнь Шоу. Записи трех королевств, Том 35, Биография Чжугэ Ляна.
  20. ^ (君 才 十倍 曹丕 , 必 能 安 國 大事。 若 嗣子 可 輔 , 之 ; 如其 不才 可 自取。) Сангожи т. 35.
  21. ^ (臣 敢 竭 股肱 之 力 , 效 忠貞 之 節 繼之 以 死!) Сангожи т. 35.
  22. ^ И Чжунтянь. Анализ Трех Королевств, Vol. 2, вьетнамский перевод. Издатель People's Public Security, 2010. Глава 37: Особый дуэт господина и подчиненного
  23. ^ Чен Венде. Великая история Кунмин Чжугэ Ляна. Вьетнамский перевод: Nguyễn Quốc Thái. Издатель труда. 2018. Глава 27: Сельское хозяйство и легализм.
  24. ^ Чен Венде. Великая история Кунмин Чжугэ Ляна. Вьетнамский перевод: Nguyễn Quốc Thái. Издатель труда. 2018. Глава 28: Продвижение талантов.
  25. ^ а б Чжугэ, Лян; Чжан, Чжу; Дуань, Сичжун; Вэнь, Сюйчжу (1960). 諸葛亮 集 [Собрание сочинений Чжугэ Ляна] (на китайском языке). Пекин: Издательство Чжунхуа. OCLC  21994628.
  26. ^ Хуанг, Уолтер Та (1967). Семь раз освобожден. Нью-Йорк: Vantage Press. OCLC  2237071.
  27. ^ а б Ло, Чжичжун (2003). 諸葛亮 (на китайском языке). Тайчжун, Тайвань: Хао Ду Чу Бан Ю сянь Гун Си. ISBN  978-957-455-576-5. OCLC  55511668.
  28. ^ Нидхэм (1994), п. 8.
  29. ^ Чжугэ Лян; Лю Цзи; Томас Клири (1989). Освоение военного искусства. Бостон: Публикации Шамбалы. ISBN  978-0-87773-513-7. OCLC  19814956.
  30. ^ Инке Дэн (2005). Древние китайские изобретения. Китайская межконтинентальная пресса. п.113. ISBN  978-7-5085-0837-5. Воздушный шар Kongming.
  31. ^ "Чжугэ Лян и Цинь". www.silkqin.com. Получено 21 ноября 2016.
  32. ^ "Tranquility_Aspiration". Каллиграфия Винсента. Получено 21 ноября 2016.
  33. ^ Ло, Гуаньчжун (2007). Троецарствие: Исторический роман: Том IV. Перевод Робертса, Мосс. Пекин: Издательство иностранных языков. С. 1886–88. ISBN  978-7-119-00590-4.
  34. ^ Ло, Гуаньчжун (2007). Троецарствие: Исторический роман: Том IV. Перевод Робертса, Мосс. Пекин: Издательство иностранных языков. п. 1889 г. ISBN  978-7-119-00590-4.
  35. ^ (上元 元年 , 尊 太公 為 武 成 文宣王 比 , 以 歷代 良 將為 象 坐 侍。 秦武安 君 白 漢 淮陰 、 蜀 丞相 、 唐 右僕射 衛國 公 李靖 、 司空 英國 公 李 漢 太子 少 傅張良 、 齊 大 司馬 苴 、 吳 將軍 孫武 、 吳起 、 燕晶國 列 , 以 良 為 配。) Синь Тан Шу т. 15.
  36. ^ «Королевский хаос - войдите в сказочное королевство романтики». rc.wishgamer.com. Получено 8 ноября 2019.

Библиография

внешняя ссылка