Ян Сю (династия Хань) - Yang Xiu (Han dynasty)
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Май 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Ян Сю | |
---|---|
楊修 | |
А Династия Цин иллюстрация Ян Сю | |
Регистратор Имперский канцлер (丞相 主 簿) | |
В офисе ? – 219 | |
Монарх | Император Сиань Хань |
Канцлер | Цао Цао |
Личная информация | |
Родившийся | 175[1] Хуаинь, Шэньси |
Умер | 219 августа (44 года)[1] Ханьчжун, Шэньси |
Дети | Ян Сяо |
Мать | Юань Шу сестра |
Отец | Ян Бяо |
Род занятий | Официальный, советник |
Любезное имя | Дезу (德祖) |
Ян Сю (175–219),[а] любезное имя Дезу, был чиновником и советником при военачальнике Цао Цао в конце Восточная династия Хань Китая.
Жизнь
Ян Сю был сыном Ян Бяо (楊彪) и внук Ян Ци (楊 賜). Его мать, леди Юань (袁氏), была Юань Шу сестра.
Где-то в 200-х Ян Сю был номинирован на звание сяолянский и стал Регистратором (主 簿) при Цао Цао, Имперский канцлер. Говорили, что он был опытным как в гражданских, так и в военных делах и хорошо понимал Цао Цао. Благодаря этому Ян Сю стал влиятельной фигурой в правительстве.
Ян Сю был близким другом сына Цао Цао, Цао Чжи, и стал участником борьбы за престол между Цао Чжи и его братом Цао Пи. Тесные связи Ян Сю с Цао Чжи принесли ему несчастье во время случайных проступков Цао Чжи, таких как инцидент в городе Е, где Цао Чжи пьяно проехал через ворота, предназначенные только для императора. Но окончательный удар пришелся на то, что Ян Сю раскрыл информацию о повестке дня обсуждения Совета Цао Чжи, чтобы его друг мог подготовиться заранее и произвести впечатление на Цао Цао. Из-за этого и вспоминая свою связь с Юань Шу, Цао Цао казнил Ян Сю.
Однако лично Цао Пи не любил Ян Сю. Любимый меч Цао Пи был подарком Ян Сю, и Цао Пи регулярно держал его в стороне. Позже, став императором, Цао Пи вспомнил, что Ян Сю однажды сказал, что меч изначально принадлежал Ван Мяо. Затем ностальгический Цао Пи начал поиски Ван Мяо и наградил Мяо едой и одеждой.[2]
Смерть Ян Сю обычно была связана с историей о «куриных ребрышках», которая когда-то упоминалась в аннотации Пей Сунчжи к «Сангочжи» и была популяризирована романом. Романс трех королевств. Считалось, что Сю умер на самом деле не из-за своих отношений с Цао Чжи, а потому, что он правильно угадал скрытые мысли Цао Цао, что было табу, и небрежно рассказал эти мысли другим людям, что было еще более запрещено. Такие люди, как Цао Цао, всегда хотели ввести себя в заблуждение и обладали политическими секретами, которые нельзя было произвольно разглашать никому, поэтому подчиненные, такие как Ян Сю, считались иммиграционной угрозой.[3]
Перед смертью Ян Сю Цао Цао написал письмо своему отцу Ян Бяо, упрекая его в высокомерии сына. После известия о его казни Ян Бяо был поражен горем и самообвинением, он стал седым и худым. Услышав это, Цао Цао послал Ян Бяо много подарков, чтобы компенсировать потерю сына.
Анекдоты
Однажды некоторые слуги Цао Цао построили дверь в сад. Когда он прибыл, он не стал говорить со своими слугами об их работе, а вместо этого написал иероглиф 活, означающий «живой», на двери. Никто не мог понять, что Цао Цао имел в виду под этим, кроме Ян Сю, который объяснил, что, поскольку на китайском языке 門 означает дверь, написание символа 活 внутри двери образует иероглиф 闊, что означает «широкий». Таким образом, Цао Цао давал понять, что считает дверь слишком широкой. Слуги Цао Цао затем переделали дверь сада, и когда Цао Цао услышал, что только Ян Сю понял его значение, он осознал свой талант.
Однажды кочевое племя послало коробку торта в подарок Цао Цао, который написал на коробке слова 一 合 酥, что в переводе с английского означает «коробка торта». Однако, когда Ян Сю увидел это, он достал ложку и разделил торт с другими последователями Цао Цао. Цао Цао, озадаченный, спросил, почему, на что он ответил: «Милорд, вы написали на коробке слова« По рту торта каждому ». Как мы можем не подчиняться вашим приказам?» Поскольку в китайском языке слова 一 合 酥 можно разделить на 一 人 一口 酥, что переводится таким образом. После этого Цао Цао стал недоволен Ян Сю.
В другой раз Цао Цао и Ян Сю ехали на своих лошадях и прошли мимо могилы Цао Э (никакого отношения к Цао Цао). На могильном камне было написано четыре набора слов: "Хуан Цзюань (желтая шелковая ткань), ты фу (молодая женщина), вай солнце (внук), и джи джиу (порошковый раствор) »(" 、 幼 婦 、 外孫 、 齏 臼). Затем Цао Цао спросил Ян Сю, знает ли он, что означают эти четыре набора слов, и Ян Сю немедленно дал ответ. Однако Цао Цао прервал его и сказал ему подождать, пока он не получит ответ, и тогда они смогут сравнить. Проехав еще 30 Ли (примерно 15 км), Цао Цао наконец понял скрытый смысл этих слов и попросил Ян Сю поделиться своими мыслями и посмотреть, правильно ли он понял. Затем Ян Сю объяснил, что "Хуан Цзюань (黃絹) является синонимом se si (色絲) '(что означало «цветной шелк»). Если совместить характер си (絲; шелк) 'с se (色; цвет), вы получите цзюэ (絕; абсолютный). Ты фу (幼 婦) является синонимом шао ню (少女; молодая женщина). Если совместить характер nü (女; женщина) с Шао (少; молодой), вы получаете мяо (妙; замечательно). Вай солнце (外孫) эквивалентно nü er de er zi (女兒 的 兒子; «сын дочери»), если вы объедините, выньте двух главных персонажей и объедините nü (女; "дочь") с zi (子; сын), вы получите Хао (好; хорошо). Джи джиу (齏 臼) в основном Шоу У Синь Чжи Ци (受 五辛 之 器; устройство, которое принимает и измельчает пять китайских специй). Если вы удалите двух главных персонажей и объедините шоу (受; "берет, получает") с Синь (辛; пряность), вы получите ci (辤 / 辭; уточнено). Объедините четыре символа, и вы получите цзюэ мяо хао чи (絕妙 好 辭; «абсолютный, чудесный, хороший, утонченный»), которые использовались, чтобы восхвалять Цао Э. «Это очень впечатлило Цао Цао, который воскликнул Ян Сю:« Ваш талант превосходит мой талант на поразительную дистанцию 30. Ли."
В Романс трех королевств
В историческом романе XIV века Романс трех королевств, Цао Цао считает, что Ян Сю слишком самоуверен и самоуверен в своем уме, и в конце концов убивает его после того, что известно как инцидент с «куриным ребром».
В то время армия Цао Цао сражалась против Лю Бэй во время знаменитой кампании Ханьчжун. Битва была неблагоприятной для Цао Цао, и он планировал отступить, но открыто не признал, что битва проиграна. Однажды ночью, когда посыльный по поводу ночного устного кода, Цао Цао увидел куриные ребрышки в супе для ужина и бездумно ответил: «Куриное ребро». Ян Сю сразу же увидел в послании Цао Цао метафору «отступления» и сказал всем генералам, чтобы солдаты собрали чемоданы и приготовились к отступлению. Интерпретация Сю такова: куриные ребрышки не вкусны и не подходят, но они не совсем бесполезны, что похоже на сложную ситуацию, в которой оказался Цао Цао. Когда Цао Цао был предупрежден о действиях Ян Сю, он был безмерно разгневан и казнил Ян Сю.
Позже, когда битва стала еще более неблагоприятной, Цао Цао наконец отступил. В то время Цао Цао вспомнил слово Сю, затем он собрал тело Сю и устроил для него настоящие похороны.
В предыдущей главе Ян Сю описал Ми Хэн как один из двух единственных «талантливых» чиновников при Цао Цао (второй - Kong Rong ). Это, однако, следует воспринимать с долей скептицизма, поскольку Ми Хэн высказал мнение о других персонажах, а также о его собственных действиях и беде, постигшей его из-за них, что заставляет его казаться плохим судьей характера.
Смотрите также
Примечания
- ^ Рэйф де Креспиньи ставит вопросительный знак после года рождения Ян Сю в Биографический словарь Позднее Хань и Троецарствие (23–220 гг. Н.э.).[1]
Рекомендации
- ^ а б c де Креспиньи (2007), п. 962.
- ^ И Чжунтянь. Анализ Трех Королевств. Vol. 2. (вьетнамский перевод). Издательство People's Public Security, 2010. Глава 29: Правда о печально известных случаях.
- ^ И Чжунтянь. Анализ Трех Королевств. Vol. 2. (вьетнамский перевод). Издательство People's Public Security, 2010. Глава 29: Правда о печально известных случаях.
- Чен, Шоу (3 век). Записи трех королевств (Сангожи).
- де Креспиньи, Рейф (2007). Биографический словарь позднего Хань и Троецарствие 23-220 гг.. Лейден: Брилл. ISBN 9789004156050.
- Fan, Ye (5 век). Книга Поздней Хань (Houhanshu).
- Ло, Гуаньчжун (14 век). Романс трех королевств (Сангуо Яни).
- Пей, Сунчжи (5 век). Аннотации к записям о трех королевствах (Сангожи чжу).
- Сыма, Гуан (1084). Цзыжи Тунцзянь.