Христианский корпоративизм - Christian corporatism
| Корпоративизм |
|---|
|
Политический портал
Христианский корпоративизм является социальным, экономическим или современным политическим применением Христианин доктрина Павел из Тарса в 1 Коринфянам 12: 12-31, где Павел говорит об органической форме политики и общества, где все люди и компоненты функционально объединены, как человеческое тело.[1] Христианский корпоративизм был поддержан Римская католическая церковь, Протестанты, Христианские демократы, и другие.[2][3] Экономическое применение христианского корпоративизма способствовало консультациям между работодателями и работниками и спонсировало христианство. профсоюзное движение.[2]
Римский католик
Вовремя Средний возраст, то Римская католическая церковь спонсировал создание различных институтов, включая братства, монастыри, религиозные ордена и военные ассоциации, особенно во время Крестовые походы спонсировать связь между этими группами.[4]
В 1881 г. Папа Лев XIII поручил теологам и социальным мыслителям изучить корпоративизм и дать ему определение. В 1884 г. Фрайбург Комиссия заявила, что корпоративизм - это «система социальной организации, в основе которой лежит группировка людей в соответствии с общностью их естественных интересов и социальных функций, и как истинные и надлежащие органы государства они направляют и координируют труд и капитал. в вопросах, представляющих общий интерес ".[5]
После встречи во Фрайбурге популярность корпоративизма возросла, и корпоративистский международный была образована в 1890 г., после чего издались Rerum novarum (1891 г.) Римская католическая церковь это впервые провозгласило церковное благословение профсоюзов и призвало к признанию профсоюзов политиками.[6] Римско-католическая церковь поддержала многие корпоративистские союзы в Европе, чтобы противостоять росту анархист, Марксист и другие радикальные союзы, причем корпоративистские союзы довольно консервативны по сравнению со своими радикальными соперниками.[7]
Некоторые утверждают, что к сороковой годовщине издания Rerum novarum, Папа Пий XI в Quadragesimo anno (1931) защищал христианский корпоративизм как альтернативу капиталист индивидуализм и социалист тоталитаризм посредством чего люди будут организованы в рабочие гильдии или профессиональные группы, которые будут сотрудничать под контролем нейтрального государства.[8] Хотя некоторые критики христианского корпоративизма обратят внимание на определенные разделы в Quadragesimo anno как раздел 95, чтобы опровергнуть идею корпоративизма.
Протестантский
В ответ на рост популярности римско-католического корпоративизма в 1890-х годах возник протестантский корпоративизм, особенно в Германия, то Нидерланды, и Скандинавия.[3] Однако протестантский корпоративизм оказался гораздо менее успешным при поддержке правительства, чем его римско-католический аналог.[9][неудачная проверка ]
Примечания
- ^ Виарда, Ховард Дж., Стр. 28.
- ^ а б Гелер, Майкл и Кайзер, Вольфрам, стр. 76.
- ^ а б Виарда, Ховард Дж., Стр. 39.
- ^ Виарда, Ховард Дж., Стр. 31.
- ^ Виарда, Ховард Дж., Стр. 35.
- ^ Виарда, Ховард Дж., Стр. 37.
- ^ Виарда, Ховард Дж., Стр.38.
- ^ Питер Трэвис Крукер. Христианская этика и политическая экономия в Северной Америке: критический анализ. McGill-Queens University Press, 1995. P94.
- ^ Виарда, Ховард Дж., Стр. 41.
Рекомендации
- Гелер, Майкл и Кайзер, Вольфрам (2004). Христианская демократия в Европе с 1945 года. Нью-Йорк, США; Оксон: Рутледж.
- Виарда Ховард Дж. (1997) Корпоративизм и сравнительная политика. М.Э. Шарп.