Культурные изображения собак - Википедия - Cultural depictions of dogs

После охоты, 1870, автор: Дэвид Нил (1838–1915)

Культурные изображения собак на тысячи лет назад, когда собаки были изображены на стенах пещер. Представления собак в искусстве становились все более сложными по мере развития отдельных пород и развития отношений между человеком и собакой. Охота сцены были популярны в Средний возраст и эпоха Возрождения. Собаки изображались как символ руководство, защита, верность, верность, верность, бдительность, и люблю.[1]

По мере того как собаки становились все более прирученными, их изображали как животные-компаньоны, часто рисуют сидя на дамском колени. На протяжении История искусства, в основном в Западное искусство, существует подавляющее количество собак, так как символы состояния и домашние животные в живописи. Собак приводили в дома и разрешали жить в доме. Их лелеяли как часть семьи и высоко ценили высшие классы, кто использовал их для охота и мог позволить себе кормить их. Охотничьи собаки были обычно связаны с аристократия. Только благородство разрешили содержать охотничьих собак, и это будет сигналом статуса.

Портреты собак становились все более популярными в 18 веке, и создание Клуб собаководства в Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии в 1873 г., а Американский клуб собаководства в 1884 г. введен стандарты породы или «словесные картинки», что еще больше способствовало популярности портретов собак.

Ранняя история

Картина, Эндимион и Селена с собакой, "Дом Диоскуров", Помпеи
Придворные дамы играют с маленькой собачкой, Красавицы в цветах к династия Тан художник Чжоу Фанг

На стенах пещер и гробниц есть изображения собак, относящиеся к Бронзовый век, а также статуэтки, детские игрушки и керамика с изображением собак. Обычно изображаются охотничьи собаки.[2] Некоторые из доисторических картин находятся в Укрытия в скалах Бхимбетка; эти картины изображают собаку на поводок держит мужчина.[3] Наскальное искусство Тассили н'Аджер также включают изображения собак.[4][5]

Древние греки и римляне, в отличие от семитских культур, предпочитали собак как домашних животных, ценив их за их верность и храбрость; их часто видели на греческих и римских рельефах и керамике как символы верности.[6] Собак дарили влюбленным и держали в качестве домашних животных, стражей и для охоты. Греки ценили собак за веру и любовь. Гомер с Одиссея рассказывает историю Одиссей, который вырастил собаку по имени Аргос, и который был единственным, кто узнал его, когда он вернулся домой после путешествия, замаскированный, чтобы скрыть свою внешность. Эта тема часто изображалась в древнегреческих вазах.[7]

Древние римляне держали три типа собак: охотничьи собаки, особенно борзые; Молосс собаки любят Неаполитанский мастиф, часто изображаемый на рельефах и мозаиках с надписью «Cave Canem»; и маленькие собаки-компаньоны, такие как Мальтийский, используемые как женские собачки. Грейхаундов часто изображали в виде скульптур. Большие собаки использовались на войне римской армией в атакующем строю или для охоты на волков верхом, что было популярным видом спорта.[8][9][10]

  • Греческая терракотовая статуя собаки с щенком

  • След собаки и небольшая скульптура на римской терракоте

  • Всадники и собаки. Древнегреческий Чердак чернокожий Hydria, ок. 510–500 до н.э., с Вульчи. Лувр Музей, Париж.

  • Римские произведения искусства, вдохновленные греческими классическими моделями, ок. 125 г. н.э. От виллы Адриана, недалеко от Тиволи.

  • Римская терракотовая собака

  • Пещерный канем! Сторожевой пес из Casa di Paquius Proculus, Помпеи

  • Римский камея собаки

  • Статуя римских гончих

Средний возраст

Деталь собаки
Ян ван Эйк Свадьба Арнольфини (1434).

Как правило, собаки символизируют Вера и верность.[11] Собака, включенная в аллегорический живопись, изображает атрибут верность персонифицированный.[12] На портрете супружеской пары собака, сидящая у женщины на коленях или у ее ног, может символизировать супружескую верность. Если на портрете вдова, собака может символизировать ее неизменную верность памяти покойного мужа.[11]

Пример собаки, олицетворяющей супружескую верность, присутствует у Яна ван Эйка. Портрет Арнольфини. Картина маслом на дуб панель датируется 1434 годом Ранний нидерландский художник Ян ван Эйк, это небольшой двойной портрет в полный рост,[13] который, как полагают, представляет итальянского купца Джованни ди Николао Арнольфини и его жена,[14] предположительно в их доме в Фламандский город Брюгге. Маленькая собачка символизирует верность, преданность или верность,[13] или может рассматриваться как эмблема похоть, что означает желание пары иметь ребенка.[15] В отличие от пары, собака смотрит навстречу взору зрителя.[16] Собака также могла быть просто болонкой, подарком мужа жене. У многих богатых женщин при дворе были собачки в качестве компаньонов, что свидетельствовало о богатстве или социальном статусе.[17]В средние века изображения собак часто высекали на надгробиях, чтобы показать феодальную лояльность или супружескую верность умершего.[18]

Сцены охоты

Ливр де Шасс, Французская книга охотничьих собак

Сцены охоты были обычным явлением в искусстве средневековья и эпохи Возрождения. В средневековый период охота была видом спорта исключительно для аристократии, а охота была неотъемлемой частью придворного этикета. Изображения людей с охотничьей собакой, ястребами или соколами будут сигнализировать о статусе. Охотничьи собаки были связаны с аристократией, так как только знати разрешалось охотиться. Для разных видов охоты использовались разные породы собак. Охота с собаками была настолько популярна в средние века, что на диких медведей в Англии охотились до исчезновения.

Пизанелло (1395–1455), сцена охоты с собаками (Видение святого Евстахия)


Охотничьи собаки редко изображаются в компании священнослужители, в связи с запретом деятельности, установленным Четвертый Латеранский собор, проведенный под Папа Иннокентий III.

В геральдике

Гербы Дом Тюдоров
Гербы венгерского города Эбес

Поскольку аристократия часто использовала охотничьих собак, собаки использовались как символы в геральдике. В конце Средний возраст и эпоха Возрождения, геральдика стала высокоразвитой дисциплиной. Собаки разных типов, а иногда и определенных пород встречаются как обвинения и сторонники во многих гербы, и часто символизируют смелость, бдительность, верность и верность.[19]

Три энкаустическая плитка датируемые 15 веком, изображают белую гончую, фамильный герб Талбота и надпись «Сэр Джон Талбот» ( Первый граф Шрусбери ). Часть набора из четырех плиток, возможно, первоначально использовалась для пола церкви. Термин «Talbot» используется в геральдике для обозначения хорошо воспитанной охотничьей собаки. В Тальбот собака всегда изображает Тальбота герб и является оригинальной собакой, используемой как английский геральдический символ. Он изображен на гербе нескольких знатных немецких семей и по крайней мере семи других английских семей.[20]

В борзая также очень часто фигурирует в британской геральдике и появляется на гербах нескольких английских и шотландских семей. Одна семья использовала крылатую борзую в качестве своего гребня. Другие породы, которые реже используются в геральдике, включают: мастифы, ищейки и гончие. Существо, называемое морской пес также используется и напоминает талбота с чешуей, перепончатыми лапами, плавником вдоль спины и плоским хвостом, похожим на бобрового. Английский геральдист Артур Чарльз Фокс-Дэвис считал, что морская собака произошла от изображений бобр, ссылаясь на то, что один из сторонников в объятиях Оксфорд, который сильно напоминает морского волка, официально зарегистрирован как бобр.[21]

16 и 17 века

Ксилография из История четвероногих зверей и змей к Эдвард Топселл, 1658

В течение 16-17 веков собаки изображались в сценах охоты, представляя социальный статус, в виде болонки или иногда в качестве личного друга. Они также использовались как символы в живописи. Греческий философ Диоген (404–323 до н.э.) был изображен Жан-Леоном Жеромом в компании собак, что служило эмблемой его философии «циник» (греч .: «kynikos», собачья), которая подчеркивала суровое существование.[22][23] Диоген заявил, что «В отличие от людей, которые либо обманывают других, либо обмануты, собаки честно лают на правду. Другие собаки кусают своих врагов, я кусаю своих друзей, чтобы спасти их». [24]

В картине Портрет мужчины, пишущего за столом голландский художник Хендрик Мартенсоун Сорг, протестантский проповедник и теолог, с открытой Библией на столе изображен со своей собакой. Собака олицетворяет преданность, бдительность и регулярность в исследованиях благодаря естественному интеллекту и интуиции собаки.[24][25]

18-ый век

Netsuke в образе собаки

Netsuke - японские миниатюрные скульптуры, обладающие большим художественным достоинством, которые также служат практической функцией шнуров, используемых для прикрепления небольших предметов, коробок или мешочков к кимоно, у которых традиционно нет карманов. Наиболее нэцкэ производство было в течение 1615–1868 гг., в г. Период Эдо в Японии. Среди других мотивов, нэцкэс часто изображали собак. Традиция показа собак в сценах охоты продолжалась до 18 века.[26]

19 и 20 века

Выдающийся член Гуманного общества к Сэр Эдвин Ландсир
Мисс Беатрис Таунсенд к Джон Сингер Сарджент

Картина под названием Выдающийся член Гуманного общества изображает хорошо известную в Лондоне собаку. Собака, изображенная в 1838 году сэром Эдвином Ландсиром, была ньюфаундлендом по имени «Боб», который был найден во время кораблекрушения у берегов Англии. Собака нашла путь к лондонской набережной, где он стал известен тем, что спас людей от утопления в общей сложности двадцать три раза в течение четырнадцати лет. За это он был сделан выдающимся членом Королевское гуманное общество, предоставив ему медаль и доступ к еде.[27] Ньюфаундленды с белыми пятнами теперь признаны отдельной породой, как "Ландсир ".[28]

К викторианской эпохе спортивные традиции сохранились, но после установления Клуб собаководства в Великобритании в 1873 г. и Американский клуб собаководства в 1884 г., стандарты породы, или «словесные картинки», и портреты собак стали популярны.[29]

[26] Есть стилистические различия между британскими и европейскими изображениями; Уильям Секорд, мировой эксперт по кинологическому искусству,[30] заявил: «Бельгийские, голландские, фламандские и немецкие художники больше находились под влиянием реализма, изображая собаку такой, какой она была на самом деле, с грязью на ней [sic ] пальто, слюни и тому подобное. Вы видите, как бельгиец Альфред Стивенс снимает уличных собак и собак, которые страдают, чего в Англии вы никогда не увидите. Британские изображения были более идеализированными. Проще говоря, они хотят, чтобы это было красиво ».[31]

Современный

Уильям Макэлчеран с Поперечное сечение-собаки Дандас (TTC) Торонто

Цены на собачье искусство выросли в 1980–90-х годах и начали набирать популярность в авторитетных художественных кругах, а не на антикварных рынках. Покупатели обычно делились на три основные категории: охотники; заводчики и экспоненты племенных собак; и владельцы домашних животных.[32]

Пабло Пикассо часто включал своих собачьих товарищей в свои картины.[33] Особенно известным и часто фигурировавшим в его работах был Такса, названный Кусок, который на самом деле принадлежал Дэвид Дуглас Дункан но жил с Пикассо.[34]

Изображения собак распространились также на искусство фотография Ярким примером является работа фотографа Эллиотт Эрвитт.

Картинная галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Символизм животных во многих культурах».
  2. ^ "Собака". Британская энциклопедия. Получено 24 сентября 2013.
  3. ^ Кришна, Нандитха. Священные животные Индии. Пингвин. п. 101.
  4. ^ Терстон, Мэри Элизабет. Утраченная история собачьей расы: наш 15000-летний роман с собаками. п. 13.
  5. ^ Несокрушимые сокровища: национальные парки мира. Национальное географическое общество. п. 143.
  6. ^ «Греческие и римские домашние животные - CJ 44: 245‑252 и 299‑307 (1949)». penelope.uchicago.edu. Получено 2020-01-10.
  7. ^ «Домашние животные древних греков» (PDF). www.penn.museum. Получено 2020-01-10.
  8. ^ «Домашние животные в Древнем Риме». Получено 2020-01-10.
  9. ^ «Древнеримские животные». explore-italian-culture.com. Получено 2020-01-10.
  10. ^ «Собаки в Древней Греции и Риме». penelope.uchicago.edu. Получено 2020-01-10.
  11. ^ а б Холл, Джеймс (1979), Словарь предметов и символов в искусстве, Харпер и Роу, ISBN  978-0-06-430100-8
  12. ^ Кляйнер, Фред С. (2009). Искусство Гарднера сквозь века: западная перспектива. Издательская компания Wadsworth. п. 402.
  13. ^ а б Эрвин Панофски опубликовал статью под названием Портрет Яна ван Эйка 'Арнольфини' в Журнал Burlington 1934
  14. ^ Stockstad Cothren
  15. ^ Харбисон, Крейг (1995). Ян Ван Эйк: Игра реализма. Книги Reaktion. С. 20–50.
  16. ^ Харбисон, Крейг, Ян ван Эйк, Игра реализма, Reaktion Books, Лондон, 1991, ISBN  0-948462-18-3 стр. 33–34
  17. ^ Харбисон, Крейг, "Сексуальность и социальное положение в двойном портрете Арнольфини Яна ван Эйка", Renaissance Quarterly, том 43, выпуск 2, с. 270, лето 1990 г., JSTOR
  18. ^ Кейстер, Дуглас (2004). Истории в камне: Полевое руководство по символизму и иконографии кладбища. Солт-Лейк-Сити, Юта: Гиббс Смит. п. 72.
  19. ^ ~ Геральдические символы
  20. ^ Уотерс, Ник (5 ноября 2010 г.). «История плитки Тальбота». Мир собак. В архиве из оригинала 18 января 2014 г.. Получено 18 января 2014.
  21. ^ Артур Чарльз Фокс-Дэвис. Полное руководство по геральдике, T.C. and E.C. Jack, Лондон, 1909, 203–205, https://archive.org/details/completeguidetoh00foxduoft.
  22. ^ Уайлс, Дэвид. Клоун Шекспира: Актер и текст в елизаветинском театре. Пресса Кембриджского университета. п. 155.
  23. ^ Ср. Платон, Республика Книга II
  24. ^ а б Диоген Синопский, цитируемый Стобеем, Флорилегиум, iii. 13. 44.
  25. ^ «Логическая грубость»
  26. ^ а б "Викторианская Англия". Галерея Уильяма Секорда. Архивировано из оригинал 13 января 2014 г.. Получено 24 сентября 2013.
  27. ^ "Ньюфаундленд в искусстве и литературе". Ньюфаундлендский клуб Америки. Архивировано из оригинал 16 октября 2011 г.. Получено 10 сентября 2011.
  28. ^ История, Джордж М. (1990). Словарь ньюфаундлендского английского. Торонто: Univ. Торонто Пресс. п. 344. ISBN  978-0-8020-5887-4.
  29. ^ "Комиссии по созданию портретов собак в SketchGrowl". Портреты Питомцев SketchGrowl. Получено 10 сентября 2011.
  30. ^ «Собачье искусство - муза художников и радость для бесчисленных зрителей». Ральф Лорен Медиа. Получено 23 ноября 2013.
  31. ^ «Собачье искусство: собака стала музой для бесчисленных художников и доставила удовольствие зрителям». Искусство и антиквариат. В архиве из оригинала 23 ноября 2013 г.. Получено 24 сентября 2013.
  32. ^ Зильберман, Ванесса (май 2001 г.). "Кто выпустил собак?". Новости арт-бизнеса. 28 (5). Получено 24 сентября 2013.
  33. ^ «Собаки в искусстве». Пурина. Получено 24 сентября 2013.
  34. ^ Корен, Стэнли. "Собаки Пикассо". Журнал Modern Dog. Получено 23 ноября 2013.