Дхарматрата - Dharmatrāta

Дхарматрата (धर्मत्रात или धर्मतार) или, возможно, Дхарматара или Дхарматара - это имя следующего Сарвастивада учителя и авторы. Имя обычно транслитерируется на китайский язык как 達磨 多 羅 и переводится как 法 救, что означает «Спаситель Дхармы» или «Спаситель Дхармы».

Ученый Лин Ли-Куанг (1949: 314–351), который провел подробный анализ работ, приписываемых Дхарматрате, и упоминаний о нем в других работах и ​​т. Д., Заключает, что в истории литературы существует три последовательных Дхарматраты. буддизма:

Первый - мастер абхидхарма живших примерно во втором веке нашей эры, которые комментировали Уданаварга (出 曜 經, T 212), принадлежавший к Дарритантика филиал Сарвастивада, и чьи тезисы цитируются в великом комментарии к Сарвастиваде *Махавибхана (阿 毘 達磨 大 毘 婆沙 論, T 1545), иногда под именем Дхарматрата, а иногда просто как «Досточтимый» (бхаданта).

Второй - еще один мастер абхидхармы, ортодоксальный сарвастивадин, автор *Саньюктабхидхармасара (雜 阿 毘 曇 心 論, T 1552) и комментатор Панкавастука из Васумитра (五 事 毘 婆沙 論, T 1555), живший в начале 4 века нашей эры.

Третий - йогачара, здесь в смысле практикующего медитацию, который, согласно китайцам, был мастером дхьяны или чань и автором руководства по медитации *Дхарматрата-дхьянасутра (達摩多羅 禪 經, T 618), переведенный на китайский язык между 385 и 520 годами нашей эры, и может быть отнесен к Кашмиру к началу пятого века.

Рекомендации

Ли-Куанг, Лин. Введение в Compendium de la Loi (Дхарма-Самуччая). L'aide mémoire de la vraie Loi (Saddharma-Smrtyupasthana-Sutra). Recherche sur un Sutra développé du Petit Véhicule, Adrien-Maisonneuve, Париж, 1949.