Ди (Пять варваров) - Di (Five Barbarians)

Не путать с Северный Ди (狄) люди.

В Ди (Китайский : 氐; пиньинь : Dī; Уэйд – Джайлз : Ti1;[1] Старый китайский: * ‍tˁij[2]) были древними этническая группа которые жили в западном Китае и наиболее известны как один из неханьские китайские народы известный как Пять варваров которые захватили северный Китай во время Династия Цзинь (265–420 гг.) и Шестнадцать королевств период. Эту этническую группу не следует путать с более ранней Dí 狄, который относится к неродственным кочевым народам в северном Китае в период раннего Династия Чжоу. Считается, что Ди были из прототибетский происхождение[3][4][5] хотя среди китайских ученых широко распространено мнение, что ди говорит на Тюркский язык.[6]

В старых китайских книгах сохранилось лишь несколько особых имен Ди и топонимов.[7][8] Возможно, они говорили на изолированном языке, Цянский язык[9] или Бирманский язык.

Политическая история

В течение Династия Цзинь, пять полукочевых племен Xiongnu, Джи, Xianbei, Di и Цян завоевал северный Китай. Историки называют этот период и созданные ими государства Шестнадцать королевств. В эту эпоху Ди правили штатами Ченг Хан (304–347), Бывший Цинь (351–394) и Позже Лян (386–403).

Племя Ди происходило из южной части Провинция Ганьсу. Его лидер, Фу Цзянь, основанный Бывший Цинь (351–394) и основал свою столицу в Чанъань. Он назначил Ван Мэн, хань-китаец, как его премьер-министр. Чэн Хан был сильно китаизированной администрацией. Его армия состояла из ханьско-китайской пехоты и конницы ди.

В 370 году нашей эры Фу Цзянь завоевал Бывший Ян (307–370) и в 376 г. Бывший Лян (345–376), объединив северный Китай под властью бывшего Цинь. Затем он приступил к плану завоевания южных Восточная династия Цзинь (317–420).

В 383 году нашей эры Фу Цзянь повел большую армию на юг с намерением уничтожить Восточный Цзинь. Он встретил основные силы Цзинь на реке Фэй в Аньхой. Армия Цзинь имела меньшую 80-тысячную армию под командованием Се Ши (謝 石) и Се Сюань.

На Битва на реке Фэй Фу Цзянь заметил, что армия Цзинь была хорошо дисциплинирована и стояла твердым строем. Се Ши и Се Сюань увидели, что армия Фу Цзяня не готова к битве. Силы Фу Цзянь представляли собой армию, состоящую из солдат из многих племен на севере, которые не желали участвовать в его войне. Посланник со стороны Цзинь был отправлен через реку, чтобы увидеть Фу Цзяня, и попросил его отвести свою армию на несколько километров, чтобы армия Цзинь могла пересечь реку для решающей битвы. Фу Цзянь был очень уверен в победе над армией Цзинь из-за численного превосходства, и он планировал атаковать войска Цзинь, когда они будут на полпути через реку. Фу Цзянь согласился и приказал своей армии отступить. Как только Фу Цзянь отдал приказ, по его армии распространились конвульсии. Некоторые из солдат думали, что они потерпели поражение от армии Цзинь. Многие из них в панике кричали: «Армия Цинь разбита. Спасайте свои жизни». Тысячи из них бросили оружие и спаслись бегством. Паника переросла в давку. Видя, что армия Цинь бежит, Се Ши во главе 10 000 человек переправился через реку, чтобы внезапно атаковать лагеря Фу Цзяня. Армия Цинь бежала на север. Тысячи солдат Цинь были растоптаны до смерти в давке.

Кампания Фу Цзяня по завоеванию юга закончилась катастрофой, и его империя распалась. Он отступил в Чанъань, оставил сына Фу Пи (符 丕) отвечал за столицу и вернулся в свой дом на юге Ганьсу, чтобы найти новых рекрутов среди своего народа Ди. По пути Фу Цзянь был схвачен солдатами враждебной Позже Цинь (384–417) и был повешен своим правителем. Его сын Фу Пи стал новым правителем бывшего Цинь. В 394 году бывший Цинь был завоеван Позже Цинь. Бывший Цинь просуществовал 44 года.

Культура

Ди жили в районах современной Ганьсу, Цинхай, Сычуань и Шэньси. Они были культурно связаны с Цян, но выращивали в долинах рек и жили в деревянных каркасных домах с глиняными стенами.[10][11][12]Они могут быть связаны с народом геджи (戈基) в Люди Цян рассказы.[13] В IV - начале V веков они установили Бывший Цинь и Позже Лян государства Шестнадцати Королевств той эпохи. Ди в конечном итоге ассимилированный в другие группы населения.[14][15][16] Современный Народ байма живущий на юго-востоке Ганьсу и северо-запад Сычуань может происходить от Ди.

Общие фамилии

Смотрите также

Рекомендации

  • Цзинь шу Се Сюань Чуань: 晉書 謝玄 傳: Вэнь фэн шэн хэ лэй, цзе и вэй ван ши [聞 風聲鶴唳, 皆 以為 王 師]
  1. ^ "汉 典".
  2. ^ Реконструкция Старого Китая Бакстера-Сагарта
  3. ^ Дороти С. Вонг: Китайские стелы: добуддийское и буддийское использование символической формы. Гавайский университет Press, 2004, стр. 44.
  4. ^ Фонд Генри Люса, профессор восточноазиатских исследований Никола Ди Космо, Никола Ди Космо, Дон Дж. Вятт. Политические границы, этнические границы и география человека в истории Китая. Рутледж, 2005, стр. 87.
  5. ^ Джон А.Г. Робертс: История Китая. Palgrave Macmillan, 2011. стр. 43.
  6. ^ Го Цзи Чжунго Ю Ян Сюэ Пин Лунь, Volume 1, Issue 1, J. Benjamins 1996. page 7.
  7. ^ "用 麗江 白族 語 試讀 趙 整 歌謠" 阿 得 脂"". Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2013-08-25.
  8. ^ 古 羌族 派 分之 民族 五 川西 北 地区 的 氐 类
  9. ^ Тибетцы Байма и народ Ди в китайских исторических записях
  10. ^ (Китайский) 段 渝, 先秦 巴蜀 地区 百 濮 和 氐羌 的 来源 2006-11-30
  11. ^ 四川 三星堆 之 謎 新 解 ： 平 武 發現 "縱目 人" 後裔? - 搜狐 IT
  12. ^ 汉晋 时期 藏 彝 走廊 中 的 «氐»
  13. ^ «羌 戈 大战» 与 岷江 上游 古羌 人 的 族群 认同
  14. ^ 羌族 族 源 及其 文化 多样性 成因 研究 В архиве 2012-05-10 в Wayback Machine
  15. ^ 浅 说 黑水 民族 源流
  16. ^ 华夏 文化 - 西南夷 —— 氐羌 、 笮 人 及 炯 人 - 国际 在线

внешняя ссылка