Ханеуллим - Википедия - Haneullim
Ханеуллим или же Haneulnim (하늘님 «Небесный Царь»), также пишется Хануним (하느님), имя при рождении Хванин (환인 / Ханджа: 桓仁 или 桓 因), также называемый Сангже (상제 / Ханджа: 上帝, «Высшее Божество»), также известный как Haneul (하늘 «Небеса») или Cheon (천 / Ханджа: 天, «Небеса» на китайско-корейском языке), или Чхон-син / Cheon-shin (천신 / Ханджа: 天神, «Бог Небес»),[1] это небо Бог из Хеондоизм и Юнсанство.[1]
Миф о дангуне
Дангун традиционно считается внуком Хванин, «Небесный король» и основатель корейской нации.[2] Мифы, похожие на мифы о Дангуне, встречаются в Айны[3] и сибирские культуры.[4]
Миф начинается с принца Hwanung («Небесный князь»), сын Хванин. Принц попросил отца дать ему власть над Кореей.[5] Хванин принял, и Хванунг был отправлен на Землю с тремя Небесными Печатями в сопровождении трех тысяч последователей.[5] Князь прибыл под Синдансу / Синдансу (신단수 / Ханджа: 神 檀 樹, "Священное дерево из Сандаловое дерево ")[6] на святой горе, где он основал свой святой город.[5]
Во времена его правления, Ungnyeo или же Ungnye (웅녀, 熊 女)[6]—Кто был нести - и тигр жили в пещере недалеко от святого города, горячо молились, чтобы их желание стать частью человечества могло быть выполнено.[5] Ungnyeo терпеливо переносила усталость и голод, и через двадцать один день она превратилась в женщину, а тигр убежал, потому что не мог выдержать усилия.[5] Женщина Ungnyeo была вне себя от радости и, посетив город сандалового дерева, молилась, чтобы она могла стать матерью ребенка.[5]
Желание Унгни исполнилось, и она стала королевой и родила принца, которому было дано королевское имя Дангун, "Король сандалового дерева".[5] Дангун правил как первый человеческий король Кореи, дав своему королевству имя Чосон, «Земля утреннего покоя», 2333 г. до н.э.[5]
По мнению некоторых ученых, название Дангун относится к сибирскому Тенгри ("Небеса"),[7] а медведь - символ Большая Медведица (т.е. Большая Медведица ), который сам по себе является символом верховного Бога во многих евразийских культурах, включая Китайская богословская мысль.[8] Позже в мифе Дангун становится Сансин, «Горный Бог» (метафорически обозначает рост цивилизации, процветание).[9]
Королевство Хванин
в Хвандан Гоги (환단고기 / Ханджа: 桓 檀 古 記), предполагаемый сборник старых исторических работ 20 века, который многие считают подделкой, Кочосон существовать и сформироваться в Хван-гук (환국 / Ханджа: 桓 國, "Королевство Хван") и Бэдал-гук (배달국 / Ханджа: 倍 達 國, "Королевство Бедал": позже известный как Синси 신시 / Ханджа: 神 市, "Город боговГоворят, что обеими странами управляли Хван-ин и Хван-ун, каждая из которых состояла из 7 и 18 правителей соответственно.
Создание нации
Согласно псевдоисторическому документу Хвандан Гоги (환단고기 / Ханджа: 桓 檀 古 記), Хван-ин трансформировался с небес Sabaek-nyeok/ Сабак-рёк (사백 력), чтобы стать богом, и вместе с ним 800 юношей и девушек спустились с неба в восточную землю мелкого моря (천해 / Ханджа: 淺海), которая является землей Хеук-су (흑수 / Ханджа: 黑水, «Черная вода») и Пэк-сан (백산 / Ханджа: 白山, «Белая заснеженная гора»). Некоторые претендуют на площадь Sabaek-nyeok/ Сабак-рёк является Сибирь (несмотря на схожесть прежнего архаичного произношения), а мелкое море озеро Байкал.
12 федераций
В соответствии с Хвандан Гоги (환단고기 / Ханджа: 桓 檀 古 記), кроме Королевства Хван (환국 / Ханджа: 桓 國), нация - это федеративное государство, основанное на кочевой культуре, состоящее из 11 стран:
1) Королевство Бири (비리 국 / Ханджа: 卑 離 國),
2) Королевство Ян-Ын (양운 국 / Ханджа: 養 雲 國),
3) Королевство Гумак-хан (구막 한국 / Ханджа: 寇 莫 汗國),
4) Королевство Гудачеон (구다 천국 / Ханджа: 句 茶 川 國),
5) Королевство Il-gun (일 군국 / Ханджа: 一群 國),
6) Королевство Уру (우루 국 / Ханджа: 虞 婁 國) или Королевство Pilna (필 나국 / Ханджа: 畢 那 國),
7) Королевство Гэк-хен-хан (객현 한국 / Ханджа: 客 賢 汗國),
8) Королевство Гумо-Аек (구모 액국 / Ханджа: 句 牟 額 國),
9) Королевство Mae-gu-yeo (매구 여국 / Ханджа: 賣 句 餘 國) или Королевство Джиккуда (직구 다국 / Ханджа: 稷 臼 多 國),
10) Королевство Санапа/ Санаба (사납 아국 / Ханджа: 斯納阿 國),
11) Королевство Сонби/ Сомби (선비 국 / Ханджа: 鮮 裨 國).
Его территория настолько обширна, что считается, что на ней проживает 50 000 человек. Ли (около 25 000 000 метров или 25 000 км) с севера и юга и 20 000 Ли (10 000 000 метров или 10 000 километров) с востока и запада, что было зарегистрировано.
Династия Хванин
По псевдоисторической литературе Хвандан Гоги (환단고기 / Ханджа: 桓 檀 古 記), Королевство Хван (환국 / Ханджа: 桓 國), период длился от 3 301 до 63 182 лет во время этой династии царей, всего семь.
Следующие правители династии преимущественно древний корейский в природе:
Аннал / Поколение | Имя короля в Ханджа | Имя (а) короля в Хангыль | Титул (потомки с суффиксом: 환인 Хван-ин) | Транслитерированное имя (/ = варианты произношения) | Замечания |
---|---|---|---|---|---|
1 | 安巴 堅 | 안 파견 | 안 파견 환인 | Анпа-гён / Ампа-гён Хван-ин | |
2 | 赫胥 | 혁서 | 혁서 환인 | Хёк-со Хван-ин | |
3 | 古 是 利 | 고시리 | 고시리 환인 | Гошири Хван-ин | |
4 | 朱 于 襄 | 주 우양 | 주 우양 환인 | Джу-у-ян Хван-ин | |
5 | 釋 提 壬 | 석 제임 | 석 제임 환인 | Сок-дже-им Хван-ин | |
6 | 邱 乙 利 | 구을 리 | 구을 리 환인 | Гу-ёлли Хван-ин | |
7 | 智 爲利 | 지위 리 | 지위 리 환인 | Дживири Хван-ин | также известен как Хван-ин (환인; 桓仁), отец Хван-ун (桓 雄) |
Смотрите также
Аналоги ханеуллима в других азиатских культурах
- Аменоминакануши, то Японский двойник
- Индра, то Индуистский двойник
- Нефритовый император, китайский аналог
- Шакра, то Буддист двойник
- Тенгри, то Турко -Монгольский двойник
- Тагьямин, то Бирманский буддист изображение Шакры, двойника Нефритового императора
- Юаньши Тяньцзунь, то Даосский двойник
Рекомендации
Источники
- Дидье, Джон С. (2009). «На площади и за ее пределами: небо и сила веры в Древнем Китае и мире, ок. 4500 г. до н.э. - 200 г. н.э.». Синоплатонические статьи. Виктор Х. Майр (192).CS1 maint: ref = harv (связь) Том I: Древний евразийский мир и небесный поворот, Том II: Представления и идентичности высших держав в неолите и бронзовом Китае, Том III: Земные и небесные преобразования в Чжоу и раннем имперском Китае.
- Ли, Чи-ран (2010-е). «Возникновение национальных религий в Корее» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 13 апреля 2014 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ли, Юнг Ён (1981). Корейские шаманские ритуалы. Mouton De Gruyter. ISBN 9027933782.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хун, Сон Ук (2009). Имя Бога в Корее. Wipf & Stock. ISBN 978-1606086261.CS1 maint: ref = harv (связь)