Хавза Наджаф - Hawza Najaf
В Семинария Наджафа (арабский: حوزة النجف), Также известный как аль-Хауза аль-Ильмийя, это самый важный Шииты семинарии (хауза ) в городе Наджаф, Ирак. Школа также имеет кампус в Кербела.
Он расположен недалеко от Мечеть Имама Али. Он был основан в 11 веке великим аятоллой. Шейх ат-Туси.
История
Шейх Туси пошел Багдад продолжить образование. Через 12 лет он был вынужден покинуть Багдад и отправиться в Наджаф из-за межконфессиональных разногласий.[1] Он основал семинарию в Наджаф в 430 г. хиджры (11 век нашей эры),[2] который продолжал оставаться центром исследований до образования современного Ирака в 1921 году. Он умер в 460 г.х. (1067 г. н.э.).[3][4] Семинар был одним из самых масштабных и важных хауза мира для обучения и подготовки шиитских священнослужителей.[5]
Предметы
В семинарии преподаются следующие предметы:[6]
- Mantiq (Логика)
- Усул аль-Фикх (Принципы юриспруденции)
- Фикх (Юриспруденция)
- Тафсир аль-Коран (Толкование Корана)
- Улум аль-Коран (Науки о Коране)
- Ильм аль-Хадис (Изучение традиций)
- Ильм ар-Риджал (Наука рассказчиков)
- Тарих (История)
- Aqaid / Калам (Богословие)
- Луга (языковедение)
- Фальсафа (Исламская философия)
- Ирфан (Исламский мистицизм)
Обученные клерики
Некоторые из известных шиитов Великие аятоллы прошли обучение в семинарии Наджафа.[7]
- Ахмад ибн Мухаммад Ардабили - он был одним из самых известных шиитских ученых. Он был известен как Мохагех (исследователь) и Могхаддас (святой).[8]
- Мохаммад Махди Батр аль-Сулум - он был назван Баур аль-Улум за свои значительные познания. Бахр аль-Улум был популярным шиитским мусульманским ученым. Он особенно известен как один из немногих людей, достигших апогея духовного совершенства.[9]
- Мохаммад Багер Шафти - он был лидером Исфахан семинария.[7]
- Ахунд Хорасани - он был учеником Мортеза Ансари. Хорасани был величайшим Марджан после Мирзы Ширази и до Мохаммада Фадхиля Шарабиани он был известен как несомненный мастер усул аль-фикх.[10]Он написал книгу по коммерческому праву.[11]
- Абу аль-Касим аль-Хой - Али ас-Систани был его учеником.[12] Он стал самым выдающимся великим аятоллой в 1971 году после смерти Мухсина аль-Хакима.[13] Он был известным писателем в Изучение хадисов и Риджал и Калам знание.[12][14]
- Ибн Идрис Хилли - он основал Хилла семинария.[7]
- Мирза Ширази - он был лидером Самарра семинария и Табачный протест.[11]
- Хадж Мухаммад Ибрагим Калбаси - он был лидером Исфахан семинария.[7]
- Абдул-Карим Хаэри Язди - он был основателем Кумская семинария в Иране.[15] Рухолла Хомейни был его учеником. Он был Марджах.[16]
- Кашиф аль-Гита - он был лидером и великим Марджан шиитов.[7]
- Мухаммад Хасан ан-Наджафи - он является автором Джавахер аль-калам Фи шарх-э Шарай-э аль-Ислам[17]и был руководителем семинарии Наджафа.[18]
- Мортеза Ансари - он был руководителем семинарии Наджафа после смерти Мухаммада Хасана ан-Наджафи.[7] Его называли «первым эффективным» Марджау шиитов.[19] или «первый ученый, общепризнанный высшим авторитетом в вопросах Ши закон".[20][7]
- Сейед Хоссейн Боруджерди - включены привет популярные студенты Имам Хомейни, Хоссейн Вахид Хорасани, Сайед Али Хаменеи, Сайид Али ас-Систани, Лотфолла Сафи Гольпайгани, и Dr. Сейед Али Мирлохи Фалаварджани.[21] Боруджерди был единственной марджой «в шиитском мире» с 1945-1965 годов до своей смерти в 1961 году.[22] Боруджерди был первой Марджой, которая попыталась объединить ислам. Он отправил Сайида Мухаккики в Гамбург, Германия, Ака-э-Шариат в Карачи, Пакистан, Аль-Факихи в Медину и Мусу аль-Садра в Ливан.[23][24]
- Мухаммад Хусейн Табатабаи - автор Тафсир аль-Мизан[25] и он был одним из самых выдающихся Интеллектуалы философии и современных Шиитский ислам.[26][27]Он был знатоком философии ислама. Его философия сосредоточена на социологическом подходе к человеческим проблемам.[26]Его книга, Шиитский ислам, был переведен на английский язык Хоссейн Наср и Уильям Читтик как проект Колгейтский университет. Он дал интервью Генри Корбин.[28]
- Абд аль-Хусейн Шараф ад-Дин аль-Мусави - он был одной из величайших Мардж в Ливане. Он попытался сблизить шиитов и суннитов.[29]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Джаффер - XKP, мулла Асгар Али М. FIQH и FUQAHA (PDF). Платформа независимых публикаций CreateSpace (4 ноября 2015 г.). ISBN 978-1519106759. Архивировано из оригинал (PDF) 26 декабря 2010 г.
- ^ «Часть 2: Фукаха». Всемирная Федерация Ходжа Шиитских Мусульман Итна-Ашери.
- ^ "Хавза - углубленное изучение ислама". Проект цифровой исламской библиотеки Ахлул Байт. Архивировано из оригинал 8 марта 2011 г.
- ^ Шрирам Чаулия. «Шииты и демократия». Ближневосточный монитор. Архивировано из оригинал 26 июня 2008 г.
- ^ «Редкий взгляд на« сердце общества »для иракских шиитов».
- ^ "Хавза - углубленное изучение ислама". Архивировано из оригинал на 2011-03-08.
- ^ а б c d е ж грамм Хошху, Расул Имани. "Взгляд на основные шиитские семинарии, часть 1". Ассамблея мира Ахлул Байт.
- ^ Гобадзаде, Насер (2015). Религиозная секулярность: теологический вызов Исламскому государству (религия и глобальная политика). Издательство Оксфордского университета; 1 издание (1 декабря 2014 г.). ISBN 978-0199391172.
- ^ Литвак, Меир (2 мая 2002 г.). Шиитские ученые Ирака девятнадцатого века: «алимы» Наджафа и Кербелы ». Cambridge University Press (2 мая 2002 г.). ISBN 978-0521892964.
- ^ Hairi, A .; Мурата, С. (1984). "AḴŪND ḴORĀSĀNĪ". Энциклопедия Иранника.
- ^ а б Моттахедех, Рой (18 октября 2014 г.). Мантия пророка. Oneworld (15 августа 2000 г.). ISBN 978-1851682348.
- ^ а б Кто есть кто в Ираке: аятолла Систани, 26 августа 2004 г.
- ^ "The Wall Street Journal: Index, Volume 2". Dow Jones & Co., 1992. 1992.
- ^ Аллави, Али А. (2007). Оккупация Ирака: победа в войне, потеря мира. Издательство Йельского университета; Репринтное издание (18 марта 2008 г.). п.207. ISBN 978-0300136142.
аль-Хоэй - ведущий риджал.
- ^ "Хаэри Язди ، аятолла Абдулкарим".
- ^ Моттахеде, Мантия пророка, (1985, 2000), стр.229
- ^ Сачедина, Абдулазиз Абдулхусейн (8 октября 1998 г.). Справедливый правитель в шиитском исламе: всеобъемлющий авторитет юриста в имамитской юриспруденции. Издательство Оксфордского университета; Доработанная редакция (8 октября 1998 г.). ISBN 978-0195119152.
- ^ Арджоманд, Саид Амир (январь 1988 г.). Авторитет и политическая культура в шиизме (серия SUNY в ближневосточных исследованиях). SUNY Press; Аннотированное издание (8 июля 1988 г.). ISBN 978-0887066399.
- ^ Моттахедех, Рой (18 октября 2014 г.). Мантия пророка. Oneworld (15 августа 2000 г.). п. 210. ISBN 978-1851682348.
- ^ Эспозито, Джон Л. (21 октября 2004 г.). Оксфордский словарь ислама (Оксфордский краткий справочник). Издательство Оксфордского университета; 1 выпуск (21 октября 2004 г.). п. 21. ISBN 978-0195125597.
- ^ Ход борьбы имама Хомейни, рассказанный САВАК [Seir e mobarezat e imam khomeini be revayat e savak] (на персидском языке). 1. п. 45. и http://english.khamenei.ir/news/2130/bio
- ^ Моттахеде, Мантия пророка, (1985, 2000), стр.231
- ^ "Аятолла Сейед Хоссейн Боруджерди".
- ^ Чехаби, Абисааб, Хучанг, Рула Джурди (2006). Отношения на расстоянии: Иран и Ливан за последние 500 лет. И. Б. Таурис (2 апреля 2006 г.). ISBN 978-1860645617.
- ^ Биография Аллама Сайида Мухаммада Хусейна Табатабаи написана Амидом Алгаром, Калифорнийский университет в Беркли, Опубликовано Oxford University Press от имени Оксфордский центр исламских исследований.
- ^ а б Легенхаузен, доктор Мухаммад. "'Аллама Табатабаи и современное философское богословие ». ИЗДАТЕЛИ ALHODA.
- ^ Хусайни Тихрани, Сайид Мухаммад Хусейн (2011). Сияющее солнце. Исламский колледж продвинутого обучения; UK ed. выпуск (1 мая 2011 г.). ISBN 978-1904063407.
- ^ Рэндалл, Яфия Кэтрин (31 марта 2016 г.). Суфизм и еврейско-мусульманские отношения: Орден Дереха Авраама в Израиле. Рутледж; 1 выпуск (7 апреля 2016 г.). ISBN 978-1138914032.
- ^ Ризви, Арсалан. "Сайид Шарафуддин аль-Мусави".