Ислам в Кот-д'Ивуаре - Islam in Ivory Coast
Исламский порталМусульмане составляют около 43%[1][2] населения Кот-д'Ивуар.[3]В Кот-д'Ивуаре мусульмане молятся, постятся и жертвуют милостыня в соответствии с принципами ислама, и многие выполняют хадж. Большинство ивуарийских мусульман Сунниты, следуя Малики версия исламского права.[4][5][6] суфизм, предполагающих организацию мистических братств (Тарика ) для очищения и распространения ислама, также широко распространен, пронизан местными верованиями и обычаями. Все четыре основных суфийских братства представлены в Кот-д'Ивуаре, хотя наиболее популярны Кадирия, основанная в одиннадцатом веке, и Тиджания, основанная в восемнадцатом веке. Кадирия преобладает на западе, а Тиджания - на востоке. У двух других крупных исламских братств мало сторонников в Кот-д'Ивуаре. Сенусия отождествляется с Ливия, где его влияние существенно. Ахмадия движение также присутствует в Кот-д'Ивуаре.
Значительный религиозный авторитет - это марабут. Он считается чудотворцем, врачом и мистиком, который занимается как магией, так и магией. моральный авторитет. Его также уважают как разносчика амулеты, которые защищают владельца - мусульманина или немусульманина - от зла. Влияние марабутов вызвало ряд реакций в ивуарском обществе, в том числе ряд реформистских движений. Эти реформаторские движения часто осуждают суфизм и марабу как антиисламские, но бедняки видят, что марабуты часто выступают от имени обездоленных.
Хамаллизм началось как движение за исламские реформы в Французский Судан в начале двадцатого века и предоставил канал для выражения политического и религиозного недовольства. Его основатель, Хамаллах, был сослан из Французского Судана в Кот-д'Ивуар в 1930-х годах. Он проповедовал исламскую реформу, умеренную терпимостью ко многим местным практикам, но осуждал многие аспекты суфизма. Православным братствам удалось убедить французские власти в Кот-д'Ивуаре, что Хамалла был ответственен за более ранние политические восстания во Французском Судане. Затем власти изгнали Хамаллаха из Кот-д'Ивуара и запретили его учение.
Массовая иммиграция мусульман из стран с мусульманским большинством Буркина-Фасо и Мали помогли значительно увеличить количество мусульман.
Галерея
Исламская школа для детей в Кот-д'Ивуаре.
Мусульманин молится Салат в Кот-д'Ивуаре.
Великая мечеть в Абиджан.
Смотрите также
использованная литература
- ^ Recensement Général de la Population et de l'Habitat 2017 (PDF). Перепись Кот-д'Ивуара. п. 36.
- ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление". www.cia.gov. Получено 2018-08-18.
- ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление". www.cia.gov. Получено 16 апреля 2018.
- ^ Благородный Тимоти Майерс (30 декабря 2004 г.). Историческая эволюция священной науки Муур в прошлом и настоящем. п. 72. ISBN 9781418469498. Получено 31 мая, 2014.
- ^ Диссертация на международном уровне: гуманитарные и социальные науки. 1980. Получено 31 мая, 2014.
- ^ Ричард Брент Тернер (2003). Ислам в афроамериканском опыте. п. 130. ISBN 0253216303. Получено 31 мая, 2014.
Эта статья включаетматериалы общественного достояния от Библиотека страновых исследований Конгресса интернет сайт http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/.
Эта статья включает