Ислам в Новой Зеландии - Islam in New Zealand
Ислам в Новой Зеландии Религиозная принадлежность составляет около 1,3% от общей численности населения.[1] Небольшое количество Мусульманин иммигранты из Южная Азия и восточный Европа поселился в Новой Зеландии с начала 1900-х до 1960-х годов. Широкомасштабная иммиграция мусульман началась в 1970-х годах с прибытием Индейцы Фиджи, а в 1990-е годы - беженцы из разных раздираемых войной стран. Первый исламский центр открылся в 1959 году, сейчас здесь несколько мечетей и две исламские школы. Большинство мусульман Новой Зеландии Сунниты, с большим меньшинством Шииты и немного Ахмади Мусульмане, которые управляют крупнейшими мечеть в стране.[2]
История
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
2001 | 23,631 | — |
2006 | 36,072 | +52.6% |
2013 | 46,149 | +27.9% |
2018 | 57,276 | +24.1% |
[3][4] |
Ранняя миграция, 19 век
Самое раннее присутствие мусульман в Новой Зеландии относится к концу 19 века. Первый Мусульмане в Новой Зеландии были Индийский семья, которая поселилась в Кашемир, Крайстчерч, в 1850-х гг.[5] Государственная перепись 1874 г. сообщила о 15 Китайский мусульманин золотоискатели, работающие на золотых приисках Дунстан Отаго в 1870-х гг.[6][7][8] Первым мусульманином, похороненным в Новой Зеландии, был яванский моряк по имени Мохамед Дан, который умер в Данидин в 1888 году. антрополог Эрих Колиг также предполагает, что несколько моряков-мусульман из Юго-Восточной и Южной Азии, возможно, поселились в Новой Зеландии в тот период.[6]
Большинство первых мусульманских мигрантов поселились в крупных центрах, таких как Окленд и Крайстчерч. В 1890 году группа Пенджаби Мусульманские мигранты, в том числе шейх Мохамед Дин, поселились в Крайстчерче. Другие известные мигранты, включая туркменский Салех Мохамед и его отец Султан (оба поселились в Крайстчерче в 1905 году), Гуджарати иммигрант Ишамел Ахмед Бхику (который стал владельцем магазина в Окленд ), Эссоп Муса и Мухаммед Сулейман Кара (поселившийся в Крайстчерче). По словам Колига, Бхику и Моисей также привезли родственников в Новую Зеландию.[9]
Современная миграция, 20-е и 21-е века
В 1920 году Новая Зеландия приняла ограничительную иммиграционную политику, ограничивавшую азиатскую иммиграцию. Мусульманское население оставалось менее сотни до тех пор, пока Вторая мировая война. В 1945 году в Новой Зеландии было 67 зарегистрированных мусульман. В 1951 году лодка для беженцев СС Гойя привезли более 60 мужчин-мусульман из Албания и Югославия, увеличивая численность мусульманского населения до 205 человек.[10]
В период с 1961 по 1971 год мусульманское население увеличилось с 260 до 779. Мусульманская община в Новой Зеландии продолжала расти в 1970-х и 1980-х годах, достигнув к 1986 году 2500 человек.[нужна цитата ] Массовая иммиграция мусульман началась с прибытием в основном рабочего класса. Индо-фиджийцы в 1970-е гг. За ними последовали профессионалы после первого Переворот на Фиджи 1987 года. В течение 1990-х годов многие мигранты были приняты по квоте беженцев Новой Зеландии из зон военных действий в Сомали, Босния, Афганистан, Косово и Ирак.[11] Также существует значительное количество Мусульмане из Ирана, которые живут в Новой Зеландии.[12]
Религиозная жизнь и институты
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e4/Sheikh_Airot%2C_Imam_of_Ponsonby_Mosque%2C_and_Mazhar_Shukri_Krasniqi%2C_Q.S.M..jpg/220px-Sheikh_Airot%2C_Imam_of_Ponsonby_Mosque%2C_and_Mazhar_Shukri_Krasniqi%2C_Q.S.M..jpg)
В Новой Зеландии есть несколько мечети и исламские центры и тресты в крупных центрах, а также две исламские школы (Аль-Мадина и колледж Зайда для девочек) в Окленде. В одном только Окленде около 15 исламских центров, мечетей и трестов.[13][14][15]
Организации
В Федерация исламских ассоциаций Новой Зеландии (FIANZ) - национальная зонтичная организация, представляющая мусульманское сообщество Новой Зеландии. FIANZ является аффилированным лицом с семью региональными организациями, фондами и большинством мечетей и исламских центров Новой Зеландии. ФИАНЗ был основан в апреле 1979 г. Мажар Красники, объединившие три региональные мусульманские организации Кентербери, Веллингтон и Окленд. За свои усилия он был удостоен награды правительства Новой Зеландии в 2002 году, получив медаль за службу королевы.[16][17][18]
Позже Хаджи Ашраф Чоудхари занимал пост президента (1984–85), а затем занялся политической карьерой и вошел в парламент Новой Зеландии в 1999 году.[19] (Однако Чоудхари отделил свою религию от политики в соответствии с новозеландским секуляризмом.[20]) В 2008 году FIANZ учредил премию Harmony Awards «в рамках Недели осведомленности об исламе, чтобы отметить вклад новозеландцев в улучшение взаимопонимания и отношений между мусульманами и более широким сообществом».[21]
ФИАНЗ является членом семи региональных ассоциаций, включая Ассоциация мусульман Новой Зеландии (NZMA), Мусульманская ассоциация Южного Окленда (SAMA), Мусульманская ассоциация Вайкато (WMA), Мусульманская ассоциация Манавату (MMA), Международная мусульманская ассоциация Новой Зеландии (IMAN), Мусульманская ассоциация Кентербери (MAC) и Ассоциация мусульман Отаго.[18] Другие мусульманские организации включают преимущественно фиджийскую индийскую организацию Анджуман Химаят аль-Ислам, Университет Отаго Ассоциация студентов-мусульман (MUSA), Ахмадийский мусульманский джамаат Новой Зеландии и Ассоциация мусульман Саутленда.[22][23][24]
Демография
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/IslaminNewZealandBookLaunch.jpg/220px-IslaminNewZealandBookLaunch.jpg)
Количество мусульман в Новой Зеландии по переписи 2018 года составляет 57 276 человек,[25] до 24% с 46 149 по переписи 2013 года.[3] Большинство новозеландских мусульман Сунниты но есть большое количество Шииты проживающие в Новой Зеландии, сосредоточены в основном в Окленде (крупнейшем городе Новой Зеландии). В последние годы мусульмане-шииты стали активно проводить Ашура памятные программы в парках Окленда.[26] Первое из них было проведено благотворительной ассоциацией «Фатима Захра» 19 января 2008 года.[27]
Существуют значительные общины мусульман из Средний Восток (индюк и Ливан ), Южная Азия (Пакистан, Индия и Бангладеш ) и Юго-Восточная Азия. Также есть большой Индо-фиджийский Мусульманское сообщество и столь же значительная Сомалийский меньшинство в Новой Зеландии. Вопреки популярным утверждениям лидеров различных сообществ, ни одна этническая группа не может утверждать, что составляет более половины мусульманского населения Новой Зеландии. Большинство мусульман Новой Зеландии сосредоточено в крупных городах Окленда, Гамильтон, Веллингтон и Крайстчерч.[нужна цитата ]
С середины 1990-х годов наплыв малайских студентов из Малайзия и Сингапур увеличила долю мусульман в некоторых других центрах, особенно в университетском городе Данидин.[28] В Данидине находится мечеть Аль-Худа, которой управляет Ассоциация мусульман Отаго.[29] По состоянию на 2019 год самой южной мечетью в Новой Зеландии является Мусульманская ассоциация южных земель / Общественный центр в Invercargill.[24][30]
Мусульмане маори
Ислам считался самой быстрорастущей религией среди Маори,[31][32] однако в последнее время наблюдается рост только на 39 человек за 12 лет в период с 2006 по 2018 год. Данные переписи показывают, что число мусульман маори увеличилось с 99 до 708 с 1991 по 2001 год.[33][34] После этого численность мусульманского населения маори практически стабилизировалась с 1077 человек в 2006 году до 1083 человек в 2013 году и 1116 человек в 2018 году.[35][3] Те Аморанги Ицхак Кирека-Ваанга, лидер мусульманской ассоциации маори Аотеароа, смотрит тино рангатиратанга как форма джихада, а ислам как «идеальное средство для Национализм маори ".[36] Лидер АММА шейх Эсхак Те Аморанги Морган Кирека-Ваанга был включен в 2010 году в число 500 самых влиятельных мусульман.[37] В 2004 году шейх Эшак возглавил Коран Тилават на «Национальной исламской конференции обращенных» в Кентерберийской мечети в Крайстчерч. В Ахмадия Мусульманская община перевела Коран на язык маори, Те Рео.[38]
Жители тихоокеанских островов
В то время как общая численность населения тихоокеанских островов Новой Зеландии выросла на 15% по данным переписи населения с 2001 по 2006 год, мусульманские жители тихоокеанских островов выросли на 87,43%.[32] Согласно данным переписи населения 2013 года, среди жителей тихоокеанских островов было 1536 мусульман (чуть менее 3,5% мусульманского населения Новой Зеландии).[3] В 2018 году оно увеличилось до 1866 мусульман.[39]
Один мусульманин из этого сообщества - игрок в регби и боксер-тяжеловес, Сонни Билл Уильямс[40] а также товарищ Все черное игрок Офа Туунгафаси.
Европейцы
По данным переписи населения 2013 г., среди мусульман было 4353 мусульман (около 9,5% от всего мусульманского населения). Европейское сообщество (Пакея ).[3] По переписи 2018 года оно сократилось до 3693 мусульман.[41]
вопросы
Противоречие мультфильмов Мухаммеда
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Hastings_Mosque%2C_New_Zealand.jpg/220px-Hastings_Mosque%2C_New_Zealand.jpg)
В 2006 году две газеты в Новой Зеландии решили переиздать вызывающие споры датские карикатуры, изображающие Мухаммад, пророк ислама.[42] Мусульманское сообщество выразило свое недовольство заявлениями для прессы и небольшим мирным маршем в Окленде. Редакция сказала, что не имеет в виду оскорбление, но не отступится. премьер-министр Хелен Кларк и лидер оппозиции Дон Браш оба заявили, что карикатуры не ценили, если они глубоко оскорбляли членов новозеландского сообщества, но что такие решения должны принимать редакторы, а не политики. Мусульманские лидеры и редакторы собрались вместе с Офис межрасовых отношений, а также еврейские и христианские представители в Веллингтоне. По итогам встречи редакторы заявили, что не будут извиняться, но добросовестно воздержатся от повторной публикации оскорбительных изображений. Затем мусульманское руководство Новой Зеландии через Федерацию исламских ассоциаций Новой Зеландии (FIANZ) добросовестно признало вопрос закрытым и составило письма в 52 мусульманские страны, изменив свою прежнюю позицию и прося не бойкотировать новозеландские товары. .[42][43]
Дальнейшие споры
В ноябре 2016 года Мохаммад Анвар Сахиб, имам мечети Аль-Таква в Манукау, Окленд и религиозный советник FIANZ, вызвали споры, когда он сделал оскорбительные замечания о евреях, христианах и женщинах в серии выступлений, опубликованных правым блоггером. Кэмерон Слейтер на YouTube. Комментарии Сахиба были осуждены широким кругом фигур и групп в новозеландском обществе, включая президента FIANZ Хазим Арафех, Совет исламских женщин Новой Зеландии (IWCNZ), Комиссар по межрасовым отношениям Дама Сьюзан Дэвой, министр по делам национальных общин Сэм Лоту-Иига, то Вечеринка ACT Дэвид Сеймур, то Новая Зеландия First лидер Уинстон Питерс, Еврейский совет Новой Зеландии и Ахмадия сообщество.[44][45][46] В ответ на негативную огласку Сахиб был уволен с должности советника в FIANZ. Сахиб отверг обвинения в расизме и выступил с заявлением, в котором утверждал, что его заявления были вырваны из контекста.[47][45]
В конце октября 2017 года в СМИ появилась информация о том, что первый секретарь посольства Ирана Хормоз Гахремани, посещавший иранский священнослужитель Ходжатолеслам Шафи и старейшина общины Сайед Таги Дерхами сделали замечания. отрицание холокоста и нападение на Израиль на Шиитский исламский фонд Ахлулбайт в Пакуранга, Окленд во время митинга, посвященного День Кудс в июне. Видео выступлений размещено на YouTube-канале фонда. Эти замечания подверглись критике со стороны Еврейского совета Новой Зеландии и произраильских мозговой центр Израильский институт Новой Зеландии, который выступал за исключение Гахремани. Позже Гахремани пояснил, что его действия отражают официальную позицию иранского правительства в отношении Израиля.[48][49] Комиссар по межрасовым отношениям Дэвой также осудил антисемитские заявления троицы.[50] Оппозиция Национальная партия Новой Зеландии официальный представитель по иностранным делам Джерри Браунли также призвал действующее коалиционное правительство лейбористов-новозеландцев - первых зеленых изгнать Гахремани. В ответ, Министр иностранных дел Уинстон Питерс возразил, что инцидент произошел под предыдущее Национальное правительство часы. Петерс указал, что Министерство иностранных дел и торговли вызвал Гахремани, чтобы выразить свое неодобрение.[51][52]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Christchurch_Mosque%2C_New_Zealand.jpg/220px-Christchurch_Mosque%2C_New_Zealand.jpg)
Расстрел мечети Крайстчерч
15 марта 2019 г. террористы напали на прихожан в двух мечетях в г. Крайстчерч, погибли 51 человек, в том числе 42 в мечети Аль-Нур в Риккартон, 7 на Исламский центр Линвуда, и двое умерших в больнице. Нападения произошли в пятницу днем, когда верующие в мечетях собирались на Джумуа.[54] В обвиняемый нападения был австралиец, описанный как сторонник превосходства белых которые намеревались создать «атмосферу страха» против мусульман.[55]
Однако через неделю после нападения в пятницу в Новой Зеландии была соблюдена общенациональная минута молчания, которую возвестил мусульманский призыв к молитве. Молитва и двухминутное размышление транслировались в прямом эфире по национальным средствам массовой информации и собрали около 20 000 человек, включая премьер-министра. Джасинда Ардерн собрались в метрах от мечети Аль-Нур в городе Крайстчерч для мусульманской пятничной молитвы. Гамаль Фуда, имам, переживший нападение на мечеть Аль-Нур, сказал: «В прошлую пятницу я стоял в этой мечети и видел ненависть и ярость в глазах террориста, но сегодня с того же места я смотрю и вижу любовь и сострадание в глазах тысяч новозеландцев и людей со всего мира ". Обращаясь к скорбящим в толпе, премьер-министр Ардерн сказал: «Новая Зеландия скорбит вместе с вами. Мы едины». Цитирование Мухаммад, она сказала: «Верующие в их взаимную доброту, сострадание и симпатию подобны одному телу. Когда страдает какая-либо часть тела, все тело чувствует боль».[56]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Ofa-Tuungafasi.jpg/150px-Ofa-Tuungafasi.jpg)
Известные мусульманские деятели Новой Зеландии
- Абдул Рахим Рашид, активист.
- Анджум Рахман, общественный деятель и правозащитник.
- Ашраф Чоудхари, политик.
- Джоэл Хейворд, ученый, писатель и поэт.
- Мажар Красники, лидер сообщества.
- Офа Туунгафаси, игрок в регби.
- Сонни Билл Уильямс, игрок в регби.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Мусульмане Новой Зеландии». Центр прикладных кросс-культурных исследований. Получено 15 марта 2019.
- ^ «Молитвы об открытии». Stuff.co.nz. 31 октября 2013 г. В архиве с оригинала 13 августа 2018 г.. Получено 4 марта 2014.
- ^ а б c d е «Киви обращаются в мусульманскую общину Новой Зеландии». stuff.co.nz. Получено 25 ноября 2015.
- ^ «QuickStats переписи 2013 года о культуре и самобытности - таблицы». Статистическое управление Новой Зеландии. 15 апреля 2014 г. Архивировано с оригинал 24 мая 2014 г.. Получено 18 июля 2015.
- ^ Друри, Абдулла (март 2015 г.). "В большинстве случаев безвредна". Обзор исламских исследований Вайкато. 1 (1): 30.
- ^ а б Колиг 2010, п. 21.
- ^ Друри, Абдулла (25 сентября 2007 г.). «Решающий элемент заперт в прошлом». The New Zealand Herald. Архивировано из оригинал 23 октября 2012 г.. Получено 23 марта 2019.
- ^ Вонг, Панси. «Речь Новой Зеландии, торговли и Всемирного мусульманского форума». Beehive.govt.nz. Правительство Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 9 июня 2011 г.. Получено 23 марта 2019.
- ^ Колиг 2010 С. 22–23.
- ^ Колиг 2010, п. 23.
- ^ Колиг 2010 С. 23–25.
- ^ Вейтч, Джеймс; Тинави, Далия. «Народы Ближнего Востока - Другие народы Ближнего Востока». Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 25 марта 2019.
- ^ Колиг 2010, стр. 30, 33–34.
- ^ "История Аль-Медины". Школа Аль-Мадина. Получено 25 марта 2019.
- ^ «О школе». Зайед Колледж для девочек. Получено 25 марта 2019.
- ^ Колиг 2010 С. 30–31.
- ^ Друри, Абдулла (11 июля 2006 г.). «Доктрина родной страны раскалывает когда-то единых местных мусульман». The New Zealand Herald. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 25 марта 2019.
- ^ а б "О ФИАНЦ". Федерация исламских ассоциаций Новой Зеландии. Получено 25 марта 2019.
- ^ «Чоудхари, Ашраф». www.par Parliament.nz. Парламент Новой Зеландии. Получено 16 ноября 2019.
- ^ Али, Абдулрахим; Тиам, Иба Дер; Талиб, Юсоф А. (2016). Различные аспекты исламской культуры, т. 6, п. II: Ислам в современном мире; Ислам и мусульманский мир сегодня. ЮНЕСКО. п. 435. ISBN 978-92-3-100133-8. Получено 16 ноября 2019.
- ^ «Неделя осведомленности об исламе будет проходить с 4 по 10 августа 2008 года - Крепкие семьи - Лучшее общество». www.islamawareness.co.nz. Архивировано из оригинал 9 августа 2008 г.
- ^ Колиг 2010 С. 32–33.
- ^ "Наше сообщество". Ахмадийский мусульманский джамаат. Получено 25 марта 2019.
- ^ а б «Внутри самой южной мечети мира». Otago Daily Times. 1 января 2018 г. ISSN 0114-426X. Архивировано из оригинал 23 марта 2019 г.. Получено 20 марта 2019.
[...] Ассоциация мусульман Саутленда [...] купила небольшое промышленное здание в сонном пригороде Инверкаргилл в Хоторндейле и в 2010 году открыла постоянную мечеть или общественный центр для обслуживания около 80 мусульманских семей в регионе.
- ^ «Итоги переписи 2018 года по темам - основные моменты страны». Статистика NZ. Архивировано из оригинал 23 сентября 2019 г.. Получено 24 октября 2019.
- ^ Колиг 2010 С. 43–46.
- ^ "Новая Зеландия впервые выводит Ашуру на улицу". Благотворительная ассоциация «Фатима Захра». 20 января 2008 г. Архивировано с оригинал 17 июля 2018 г.. Получено 23 марта 2019.
- ^ "О мусульманской ассоциации Отаго". Мусульманская ассоциация Отаго. Получено 23 марта 2019.
- ^ «Мечеть Аль-Худа». Мусульманская ассоциация Отаго. Архивировано из оригинал 23 марта 2019 г.. Получено 23 марта 2019.
- ^ Сирл, Джейми (22 марта 2019 г.). «Атака объединяет страну, как ничто другое, - говорит мэр Инверкаргилла сэр Тим Шедболт».. Stuff.co.nz. Получено 23 марта 2019.
- ^ Бхандари, Нина (16 марта 2009 г.). «НОВАЯ ЗЕЛАНДИЯ: азиатские мусульмане рассказывают свои истории». Получено 10 марта 2017.
- ^ а б Оннудоттир, Елена; Посамай, Адам; Тернер, Брайан (2012). «Ислам и коренные народы Австралии и Новой Зеландии». Мусульмане на Западе и проблемы принадлежности: 60–86. Получено 10 марта 2017.
- ^ "Религиозная принадлежность" В архиве 19 ноября 2011 г. Wayback Machine, Конструктор таблиц, Статистическое управление Новой Зеландии
- ^ Рут Берри, Питерс утверждает, что мусульманская группа радикально финансирует в The New Zealand Herald (aa август 2005 г.)
- ^ «Перепись Новой Зеландии 2018 г.». Получено 14 мая 2020.
- ^ Хьюм, Тим (17 октября 2004 г.). «Мусульманская вера привлекает обращенных из тюрем Новой Зеландии (радикальные новозеландские маори принимают джихад)». Stuff.co.nz. Архивировано из оригинал 27 октября 2004 г.
- ^ «500 самых влиятельных мусульман - 2010» Королевского исламского центра стратегических исследований (Амман, 2010), стр.123.
- ^ «Послание Корана о единстве разделяется в переводе te reo». The New Zealand Herald. 14 апреля 2010 г.. Получено 6 января 2019.
- ^ «Перепись Новой Зеландии 2018 г.». Получено 14 мая 2020.
- ^ «Сонни Билл Уильямс принимает ислам», Кэролайн Мэн-Йи, NZ Herald
- ^ «Перепись Новой Зеландии 2018 г.». Получено 14 мая 2020.
- ^ а б Цварц, Барни (6 февраля 2006 г.). "Ярость мультипликации распространяется на Новую Зеландию". Возраст. В архиве из оригинала 7 ноября 2017 г.. Получено 3 ноября 2017.
- ^ "Газеты извините за оскорбление мультфильмов". The New Zealand Herald. 9 февраля 2006 г. В архиве из оригинала 7 ноября 2017 г.. Получено 3 ноября 2017.
- ^ Палмер, Скотт; Марбек, Брайан (22 ноября 2016 г.). "'Разжигание ненависти «Имам совершил« ошибку »- ФИАНЦ». Newshub. В архиве из оригинала 5 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ а б Бат, Брук (22 ноября 2016 г.). «Оклендский имам требует извинений после негативной реакции на антисемитские выступления». Stuff.co.nz. В архиве из оригинала 7 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ «Уволенный шейх, все еще возглавляющий мечеть Ат-Таква: повод для беспокойства». Шалом.Киви. В архиве из оригинала 7 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ Мартин, Ханна (23 ноября 2016 г.). "Оклендский имам навсегда отказался от антисемитских выступлений". Stuff.co.nz. В архиве из оригинала 5 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ Уолл, Тони (29 октября 2017 г.). "Призывы к высылке иранского дипломата из Новой Зеландии после пламенной антиизраильской речи" подогревают радикализм'". Stuff.co.nz. В архиве из оригинала 5 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ «Жалобы, поданные после« языка вражды », называющего Израиль« раком », отрицания Холокоста». Newshub. 30 октября 2017 года. В архиве из оригинала 5 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ Девой, Сьюзен (31 октября 2017 г.). "'Это то, кем мы никогда не хотим становиться »: Дама Сьюзан Девой об антисемитизме в Новой Зеландии». Спинофф. В архиве из оригинала 7 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ Джонс, Николас (3 ноября 2017 г.). «Изгнать ненавистного иранского дипломата: гражданин». The New Zealand Herald. В архиве из оригинала от 3 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ Кирк, Стейси (3 ноября 2017 г.). «Оппозиция призывает министра иностранных дел Уинстона Петерса выслать« ненавистного »иранского дипломата». Stuff.co.nz. В архиве из оригинала 7 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ «Масджид Ан-Нур в Риккартоне, Кентербери». www.salatomatic.com. Salatomatic - ваш путеводитель по мечетям и исламским школам. Получено 17 августа 2017.
- ^ «49 человек погибли в результате массового расстрела двух мечетей в Крайстчерче, Новая Зеландия». CNN. 15 марта 2019. В архиве с оригинала 15 марта 2019 г.. Получено 16 марта 2019.
- ^ «Ультраправая идеология подробно описана в манифесте о расстреле Крайстчерча». Хранитель. 15 марта 2019. В архиве с оригинала 15 марта 2019 г.. Получено 16 марта 2019.
- ^ "'Мы едины »- слова премьер-министра Джасинды Ардерн перед минутой молчания". ТВНЗ. Получено 24 марта 2019.
дальнейшее чтение
- Колиг, Эрих (2010). Мусульмане Новой Зеландии и мультикультурализм. Лейден: Брилл. ISBN 9789004178359. Получено 25 марта 2019.
- Шепард, Уильям (1982). «Мусульмане Новой Зеландии». Журнал по делам мусульманских меньшинств. Институт по делам мусульманских меньшинств. 4 (1 & 2): 63. Дои:10.1080/02666958208715860.
- Друри, Абдулла. «Магометане на краю колониальной империи: опыт антиподов», Ислам и христианско-мусульманские отношения, Том 29, 2018 - Выпуск 1, стр. 71–87. (https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09596410.2017.1384230 )