Джим Уоллис - Jim Wallis
Джим Уоллис | |
---|---|
Уоллис в 2012 году Всемирный Экономический Форум Ежегодное собрание | |
Родившийся | Джеймс Э. Уоллис мл. 4 июня 1948 г. |
Национальность | Американец |
Образование | Университет штата Мичиган Евангелическая школа богословия Троицы |
Супруг (а) | Джой Кэрролл |
Религия | христианство |
Конгрегации служили | Сообщество Sojourners |
Джеймс Э. Уоллис мл.[1] (родился 4 июня 1948 г.) - американский теолог, писатель, педагог и политический деятель. Он наиболее известен как основатель и редактор Sojourners журнал и как основатель Вашингтон. -основанный христианин одноименное сообщество. Уоллис хорошо известен своей защитой интересов мир и социальная справедливость. Хотя Уоллис активно избегает политических ярлыков, он описывает себя как евангелический и часто ассоциируется с евангелистские левые и более широкий Кристиан ушел. Он работал духовным советником президента. Барак Обама.[2] Он также является лидером в Красный христианин движение.[3]
Ранние годы
Уоллис родился в Детройт, штат Мичиган, сын Филлиды урожденная Моррелл и Джеймс Э. Уоллис-старший.[4] Он был воспитан в традиционном евангелический Плимутские братья семья.[5] В молодости Уоллис начал активно заниматься Студенты за демократическое общество[6][7] и Движение за гражданские права. Уоллис окончила Университет штата Мичиган и присутствовал Евангелическая школа богословия Троицы в Иллинойсе, где он вместе с другими молодыми семинаристами основал сообщество, которое в конечном итоге стало Sojourners. Журнал Sojourners возник в Дирфилд, Иллинойс так как Post American в 1971 г.
Теология
В 1974 году Уоллис писал, что «новое евангельское сознание наиболее характерно для возвращения к библейскому христианству и желанием применить библейские идеи к необходимости новых форм социально-политический помолвка."[8]
Рецензент на книгу Уоллиса 1976 года Повестка дня для библейских людей резюмировал Христологический основа Уоллиса политическая теология:
Жизнь, смерть и воскресение Христа принесли победа над «властью». Он разрушил миф об их абсолютном авторитете, продемонстрировав свою свободу по отношению к ним. Он бросил вызов их правлению и не покорился им. Действительно, падшие силы были настолько разоблачены и подверглись угрозе действий Христа, что действовали в сговоре, чтобы убить Его. Крест символизирует ту свободу, в которой смерть поглощается победой. Воскресение Христа оправдывает его образ жизни и смерти, закрепляет его победу и позволяет другим жить свободно и по-человечески среди `` сил '' своими «пребывание во Христе». Это должно быть провозглашение и свидетельство церкви Иисус Христос. Церковь - это новая сила в истории, которая является знаком для «держав», что их владычество было сломлено. Само присутствие группы людей, которые проявляют свою моральную независимость, является важным элементом для Уоллиса, потому что «без видимой и конкретной демонстрации независимости все внешние атаки церкви на мировые институты будут обречены на провал».[9]
Писать в Sojourners в 1980 году Уоллис сказал: «Провозглашение Евангелие, харизматические дары, социальное действие и пророческий Одно только свидетельство в конечном итоге не представляет реальной угрозы миру как таковому, особенно если отделить его от сообщества, которое воплощает в себе совершенно новый порядок. Это продолжающаяся жизнь религиозного сообщества, которое бросает основной вызов миру как таковому и предлагает жизнеспособную и конкретную альтернативу. Церковь должна быть призвана быть церковью, чтобы восстановить такое сообщество, которое придает смысл утверждениям веры ».[10]
Уоллис сказал: «Я бы предположил, что Библия не является ни« консервативной », ни« либеральной », как мы понимаем эти термины в сегодняшнем политическом контексте ... Она традиционна или консервативна в вопросах семейных ценностей, сексуальной целостности, и личная ответственность, будучи прогрессивным, популистским или даже радикальным в таких вопросах, как бедность и расовая справедливость ».[11] Выступая перед конференцией духовенства из Англиканский Ливерпульская епархия (Конференц-центр Hayes, Суонвик, Дербишир, Великобритания, 23 июня 2009 г.) Уоллис сказал: «Пресса этого не понимает - они говорят:« Вы заменили религиозных правых религиозными левыми? » , он говорит, что его христианская приверженность не позволяет ему присоединиться к какому-либо политическому крылу - по некоторым вопросам его взгляды будут считаться исходящими от левых, по другим - с правых. «Не идите налево, не идите направо: идите глубже».
Политическое и социальное влияние
Уоллис был приглашен сенатором. Гарри Рид (D-NV), чтобы дать Демократы Еженедельное радиообращение в субботу, 2 декабря 2006 года. Он говорил о важности морального лидерства в Вашингтоне и затронул множество социальных проблем.[12] В феврале 2007 года он написал в Время о пострелигиозной эре правых и возрождении господствующее христианство, с участием евангелисты «массовый дезертирство от религиозных правых».[13] Уоллис был членом Консультативного совета при президенте Барак Обама с Управление религиозно-добрососедского партнерства.[14] Он служил духовным советником президента Обамы.[2]
Помимо президента Обамы, Уоллис установил личные дружеские отношения с бывшими Премьер-министр Великобритании Гордон Браун[15] и бывший Премьер-министр Австралии Кевин Радд. В своей книге 2010 года Новое открытие ценностейУоллис пишет: «Я считаю Радда одним из самых многообещающих молодых политических лидеров в современном мире, убежденным христианином, который стремится применить свою веру в своей общественной службе; мы считаем друг друга хорошими друзьями».[16]
Уоллис появилась на Ежедневное шоу с Джон Стюарт, обсуждая веру и политику.[17]
Он появился на Демократия сейчас! Показать.[18][19][20][21][22]
Обсуждая президентские выборы в США в 2004 году, Уоллис сказал:Иисус вообще не говорил о гомосексуализм. В книге около 12 стихов. Библия что касается этого вопроса. Большинство из них очень контекстно. Есть тысячи стихов на бедность. Я не часто слышу этот разговор ".[23] Джим Уоллис поддерживает людей LGBTQIA, написав в Твиттере 5 июня 2019 г. «Не заблуждайтесь: каждый человек, представленный письмом в LGBTQIA, любим Богом».[24]
В интервью в 2013 году Уоллис заявил о своей поддержке однополых браков и сказал: «Брак нуждается в некотором укреплении. Давайте начнем с брака, а затем, я думаю, мы должны поговорить о том, как включить в это однополые пары. более глубокое понимание брака ".[25] В обоих заявлениях Уоллис высказался за уважительные библейские и богословские беседы между христианами, которые расходятся во мнениях по этому вопросу, а также за акцент на других важных вопросах, таких как бедность.
Уоллис числится сторонником последовательная жизненная этика, философия, которая включает противодействие абортам, эвтаназии и смертной казни.[26] В интервью 2008 г. Христианство сегодня Уоллис выразил решительную поддержку сокращению абортов, добавив, что «я не думаю, что аборт является моральным эквивалентом рабства, с которым имел дело Уилберфорс. Я думаю, что бедность - это новое рабство. Бедность и глобальное неравенство являются фундаментальными моральными проблемами наше время. Это мое суждение ".[27] 2008 г. Newsweek В статье говорится, что «Джим Уоллис посвятил значительную часть своей последней книги« Великое пробуждение »изложению своих взглядов на аборты. Евангелический лидер высказался в пользу« защиты нерожденной жизни всеми возможными способами, но без криминализации абортов ». "Уоллис добавил:" Все склонны соглашаться с тем, что предотвращение нежелательной беременности - это хорошо. Я говорю, давайте перейдем к следующему шагу и скажем, что сокращение абортов - это тоже хорошо. Речь идет о предоставлении вариантов, а не устранении женщина имеет право выбирать, но упрощает такие вещи, как усыновление ".[28]
В августе 2009 года он подписал публичное заявление, побуждающее всех христиан «читать, бороться и отвечать на Каритас в Веритате ", социальная энциклика Папа Бенедикт XVI.[29] Несколькими месяцами ранее предполагалось, что Уоллис мог быть выбран на пост Посол Ватикана, но теолог Мигель Х. Диас был выбран вместо этого.[30]
Уоллис поддержал Закон об охране здоровья президента Обамы, и, как сообщается, подписал письмо с призывом принять закон, даже если он не содержал формулировок, прямо запрещающих федеральное финансирование абортов.[31][32]
В 2009 году Уоллис выпустил следующие проклятие на Сара Пэйлин в контексте дебаты по реформе здравоохранения в США:
Сара, это ты действуешь «злобно». Выслушав ваши политические заявления во время кампании, многие американцы великодушно решили, что вы еще не готовы к высокому политическому посту. Другие думали, что вы просто не очень умны. Но это заявление на прошлой неделе действительно проясняет для меня вопрос. Вы говорите как демагог в худших традициях тех, кто сознательно искажает и обманывает в своих политических целях. Вы хотите разжечь худшие опасения людей, и тогда, будем надеяться, они будут смотреть на кого-то вроде вас как на своего лидера. В конце концов, ты не дурак. Вы знаете, что ни президент Обама, ни кто-либо другой в этой дискуссии о здравоохранении не откажется от медицинского обслуживания ваших родителей или ребенка, и что ни одна из обсуждаемых идей не предполагает этого. Но люди сбиты с толку и обеспокоены, поэтому вы видите свой шанс воспользоваться их недопониманием. Политика для таких людей, как вы, на самом деле связана с вами, вашей славой и властью, и ваш вкус к ней во время последних выборов показал, какой вы политик на самом деле. Пожалуйста, не ссылайтесь больше на свою «христианскую веру» и еще больше смущайте народ Божий. Пусть ваши попытки напугать американцев во время этих важных дебатов потерпят неудачу. Пусть ваше политическое будущее также рухнет, и пусть ваша звезда упадет так же быстро, как она взошла всего несколько месяцев назад - потому что теперь мы знаем, кто вы на самом деле.[6]
В 2010 году Уоллис признался, что принимал деньги за Sojourners от филантропа Джордж Сорос после первоначального отрицания этого. Когда консервативный писатель Марвин Оласки указал на это, и что Сорос также финансировал группы, поддерживающие аборт, атеизм, и однополый брак, в Мир В колонке журнала Уоллис сказала: «Гленн Бек зарабатывает на жизнь ложью. Мне грустно видеть, что Марвин Оласки делает то же самое»; Впоследствии он извинился перед Оласки за комментарии.[33][34] В 2011 году Уоллис признал, что Соджорнерс получила еще 150 000 долларов от Сороса. Фонд открытого общества.[35]
В 2010 году, выражая озабоченность по поводу растущей поляризации в американской политике, Уоллис и другие христианские лидеры подписали документ, озаглавленный «Соглашение о вежливости».[36]
Что касается предложения по бюджету США на 2011 год, Уоллис описал Конгрессмена Пол Райан и его союзников в Конгрессе как «хулиганов» и «лицемеров».[37]
Уоллис поддержал движение «Захвати Лондон» в блоге, озаглавленном «Захвати Сент-Пол: слава Богу».[38] Что касается движения «Захвати Уолл-стрит», Уоллис написал: «Желание оккупантов перемен и готовность действовать, чтобы что-то с этим сделать, должны вдохновлять всех нас».[39]
В 2018 году Уоллис вместе с другими известными лидерами веры, включая епископа Майкла Карри (который наиболее известен тем, что провел королевскую свадьбу принца Гарри и Меган Маркл), запустил «Движение за возвращение Иисуса». Видео кампании, набравшее более 5 миллионов просмотров, привлекло всеобщее внимание.[40]
Критика Демократической партии
Уоллис критически относился к тому, что он называет "культурные левые "влияние в демократическая партия. Он критиковал Хиллари Клинтон а Демократическая партия заявила о неспособности придерживаться "золотой середины" в отношении абортов. Он заявил, что и Клинтон, и Дональд Трамп были "ошибочным выбором" в Президентские выборы в США 2016, но он также понимал, почему многие консервативные христиане не желали голосовать за Клинтон из-за ее поддержки доступа к абортам. Он также раскритиковал отказ Клинтона сказать, что аборты должны быть «редкостью».[41]
Активизм
Уоллис был арестован 22 раза за акты гражданское неповиновение.[14] Он был вовлечен в антивоенный активизм во время войны во Вьетнаме и написал в 1974 году, что это была «жестокая преступная война».[42] Уоллис подвергся критике[кем? ] за то, что назвал Соединенные Штаты «падшей нацией» в своей книге 1976 года Повестка дня для библейских людей.
Весной 2011 года Уоллис участвовал в голодовке только для жидкости в свете компромисса с бюджетом Конгресса.[43] Во время поста Уоллис сказал: «Бюджетный вопрос действительно вдохновил и мобилизовал религиозное сообщество… Это наше призвание как народа Божьего - защищать самых бедных и уязвимых». [43] Говорят, что Уоллис придумал фразу «бюджет - это моральный документ». [43]В декабре 2013 года Джим Уоллис написал в Huffington Post статью, в которой обсуждалась программа SEIU Fast for Families.[44] Как религиозные лидеры, так и молодые Мечтатели завершили 22-дневный пост, чтобы «напомнить [политическим] лидерам, что на самом деле поставлено на карту в борьбе за иммиграционную реформу». [44]
В октябре 2014 года Уоллис был среди христианского, еврейского и мусульманского духовенства, арестованного за нарушение общественного порядка после спланированного акта гражданского неповиновения у здания полиции Фергюсона. [45] О своем опыте в Фергюсоне Уоллис сказал: «Речь идет не только о признании правонарушения, но и о принятии обязательств по внесению изменений, предотвращающих нанесение дальнейшего вреда, и еще даже не было признания правонарушений ни одной из сильных сторон Фергюсона. ” [46]
Письма и награды
Работы Уоллиса регулярно публикуются в качестве статей в крупных СМИ. Он также организатор из Звонок для продления, межконфессиональный усилие положить конец бедность.
Уоллис написал множество книг, в том числе Великое пробуждение. Возрождение веры и политики в правой пострелигиозной Америке (2008), Политика Бога: почему правые ошибаются, а левые - нет (2005), Вера действует: как религиозные организации меняют жизнь, соседство и Америку (2000), Душа политики: за пределами "религиозных правых" и "светских левых" (1995) и Звонок к конверсии (1981 г., переработано в 2005 г.).
За его работу в защиту мира и социальной справедливости в городах Америки и за его роль основателя Журнал Sojourners и Звонок для продления, Джим Уоллис был награжден Приз за мужество совести аббатства мира в Шерборн, Массачусетс 2 июня 2000 г.[47]
В 2015 году Уоллис издала научно-популярную книгу. Первородный грех Америки, который о системный расизм в США.[48]
Готовящаяся к выходу книга Уоллиса «Христос в кризисе: почему нам нужно вернуть Иисуса» была рождена по инициативе Sojourners «Reclaiming Jesus».[49] В книге Уоллис исследует 8 вопросов, которые задал или был задан Иисус.[50] Он подчеркивает важность принятия учений Иисуса в этот политический момент времени, поскольку нашему миру угрожают климатический кризис, бедность, возрождение белого национализма и войны.[50] Уоллис объясняет, что Трамп обращается к американским «демонам» страха, ненависти и жадности.[50]
«Многие люди, которые больше не могут ассоциировать себя с« религией », хотели бы, чтобы кто-нибудь больше рассказывал о том, что говорил коричневокожий еврейский раввин первого века, родившийся на нынешней палестинской территории», - поясняет Уоллис в своей книге. «Они все еще хотят его слушать. Для меня всегда удивительно, как Иисус, по-видимому, пережил всех нас, христиан ».[49]
Книга будет опубликована HarperOne 24 сентября 2019 года, после чего состоится книжный тур по нескольким городам.[50]
Личная жизнь
Уоллис замужем за Джой Кэрролл кто был одним из первых женщины-священники в Церковь Англии и на кого заглавный персонаж в BBC комедия Наместник Дибли был частично основан.[51] У них двое сыновей. Уоллис тренировал их Маленькая лига команды.[52]
Большинство летних отпусков Уоллис Остров Блок в New Shoreham, Род-Айленд, где он часто бывает ежегодно приглашенным проповедником в исторической Портовая церковь, который датируется по крайней мере 1765 годом.[53][54][55]
Публикации
- Повестка дня для библейских людей, Харпер и Роу (1976) ISBN 978-0-06-069236-0.
- Призыв к конверсии, Харпер и Роу (1981) ISBN 978-0-06-069242-1, HarperCollins (Rev. ed., 2005) ISBN 978-0-06-084237-6.
- Новый радикал, Lion Books (1983)
- Ведение мира: руководство по борьбе за отмену ядерного оружия (редактор), Harper & Row (1982) ISBN 978-0-06-069240-7.
- Душа политики: практическое и пророческое видение перемен, Источник / HarperCollins (1994) ISBN 978-0-15-600328-5, Тандемная библиотека ISBN 978-1-4177-0619-8.
- Кто говорит от имени Бога? Новая политика сострадания, общности и вежливости, Делакорте (1996) ISBN 978-0-385-31690-3, Случайный дом (1997) ISBN 978-0-385-31693-4
- Вера действует: уроки из жизни проповедника-активиста, Случайный дом (2000) ISBN 978-1-879290-23-5 (Ред. С новым подзаголовком: Как жить своими убеждениями и зажечь позитивные социальные изменения, 2005 г.)
- Политика Бога: почему правые ошибаются, а левые - нет HarperOne (2005) ISBN 978-0-06-055828-4.
- Политика живого Бога: руководство по претворению вашей веры в жизнь HarperOne (2006) ISBN 978-0-06-111841-8.
- Великое пробуждение: возрождение веры и политики в правой пострелигиозной Америке HarperOne (2008) ISBN 978-0-06-055829-1.
- Новое открытие ценностей: на Мэйн-стрит, Уолл-стрит и на вашей улице, Книги Говарда (2010) ISBN 978-1-4391-8312-0.
- На стороне Бога: что религия забывает, а политика не знает (2013)
- Первородный грех Америки (2015)
- Христос в кризисе ?: Почему нам нужно вернуть Иисуса (2019)
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Sojourners Fellowship - Служба связанных данных LC | Библиотека Конгресса". Id.loc.gov. Получено 7 августа, 2016.
- ^ а б Гудштейн, Лори (15 марта 2009 г.). «Без пастора Обама превращается в круг из пяти». Нью-Йорк Таймс.
- ^ "Начни здесь". Христиане Красного письма. Получено 7 августа, 2016.
- ^ "Джим Уоллис: Джим Уоллис, старший: День благодарения - Божья политика". Beliefnet.com. Получено 7 августа, 2016.
- ^ Мангу-Вард, Кэтрин (11 апреля 2005 г.). "Божий демократ: Церковь Джима Уоллиса". Еженедельный стандарт. Вашингтон, округ Колумбия: News America Incorporated. 10 (28): 30–33.
- ^ а б "Дорогая, Джим Уоллис сократил церковь | Американский зритель". Spectator.org. 25 августа 2009 г.. Получено 7 августа, 2016.
- ^ Ли, Джейсон. «Статьи: Барак Обама, Джордж Сорос и религиозные левые». Americanthinker.com. Получено 7 августа, 2016.
- ^ Post American, Июнь – июль 1974 г., с. 3, цитируется в Пиявка, Кеннет (1992). Глаз бури: духовная жизнь в реальном мире. Лондон: HarperCollins. ISBN 978-0-06-065208-1.[страница нужна ]
- ^ Шерри, Пол (июль 1977 г.). "Рецензия на книгу, Повестка дня для библейских людей". Богословие сегодня. 34 (2).
- ^ Уоллис, Джим (январь 1980 г.). «Восстановление церкви». Sojourners: 11. цитируется в Синус, Том (1981). Заговор на семена горчицы: вы можете изменить мир к лучшему. Книги слов.[страница нужна ]
- ^ Уоллис, Джим (16 июня 2008 г.). «Библия не является ни консервативной, ни либеральной». Политика Бога. Вашингтон, округ Колумбия: Соджорнерс. Архивировано из оригинал 5 июня 2010 г.
- ^ Уоллис, Джим (2 декабря 2006 г.). «Нам нужно более сильное моральное лидерство». Политика Бога. Beliefnet. Получено 29 февраля, 2008.
- ^ Уоллис, Джим. «Эпоха религиозного права закончилась». Time.com, 16 февраля 2007 г.
- ^ а б «Министр евангелистов Джим Уоллис пользуется спросом в Вашингтоне Обамы». Новости США.
- ^ Хинслифф, Габи. "Познакомьтесь с Джимом Уоллисом, религиозным гуру канцлера" Наблюдатель, 5 февраля 2006 г.
- ^ Уоллис, Джим, Новое открытие ценностей: на Уолл-стрит, Мейн-стрит и на вашей улице, Howard Books, 2010, стр. 101.
- ^ "Появления на телевидении Джима Уоллиса". Sojo.net. Получено 10 ноября, 2016.
- ^ «Обама обещает расширить программу Буша по перенаправлению федеральных денег религиозным группам». Democracynow.org. 2 июля 2008 г.
- ^ "Политика Бога: Фрист борется с флибустьером над судебными кандидатами в" Воскресенье справедливости "'". Democracynow.org. 26 апреля 2005 г.
- ^ «Религиозные общины мобилизуются за мир». Democracynow.org. 24 сентября 2001 г.
- ^ "Сокращение продовольственных талонов". Democracynow.org. 7 марта 1997 г.
- ^ «Другой вид христианской политической активности». Democracynow.org. 25 декабря 1996 г.
- ^ Ламсден, Михал (10 марта 2005 г.). "Политика Бога: Интервью с Джимом Уоллисом". MotherJones.com. Сан-Франциско: Фонд национального прогресса. Получено 10 октября, 2006.
- ^ Уоллис, Джим (5 июня 2019 г.). «Не заблуждайтесь: каждый человек, изображенный буквой в LGBTQIA, любим Богом. Счастливого #PrideMonth». Twitter. Получено 28 июня, 2019.
- ^ Калим, Джавид; Уоллис, Джим (5 апреля 2013 г.). «Джим Уоллис говорит о роли веры в политике, однополых браках и иммиграции». Huffington Post Religion. Получено 10 июня, 2015.
- ^ «Сеть согласованной жизни». Consistent-life.org. Получено 7 августа, 2016.
- ^ "Где стоит Джим Уоллис". Христианство сегодня. 16 апреля 2008 г.. Получено 7 августа, 2016.
- ^ "Уоллис, демократы и дебаты об абортах". Newsweek. 26 июня 2008 г.. Получено 10 ноября, 2016.
- ^ «Ученые-евангелисты призывают к широкому обсуждению социальной энциклики Папы: заголовки новостей». Католическая культура. Получено 7 августа, 2016.
- ^ «Кого выберет Обама в качестве посла Ватикана?». Новости США. 28 апреля 2009 г.. Получено 7 августа, 2016.
- ^ Тули, Марк (19 марта 2010 г.). «Еще один нечестивый компромисс по поводу Obamacare». Еженедельный стандарт. Получено 10 ноября, 2016.
- ^ Тули, Марк (20 января 2011 г.). «Могут ли религиозные левые защитить Obamacare?». Американский зритель. Получено 10 ноября, 2016.
- ^ Бейли, Сара (27 августа 2010 г.). «Уоллис извиняется перед Оласки после того, как прервала финансирование Sojourners». Христианство сегодня.
- ^ Бейли, Сара (20 августа 2010 г.). «Уоллис признается в финансировании Сороса». Христианство сегодня. Архивировано из оригинал 25 августа 2010 г.
- ^ Оласки, Марвин (22 октября 2011 г.). "Вот он снова идет". Мир. Получено 10 ноября, 2016.
- ^ Уоллис, Джим. «Завет вежливости | Временные жители». Sojo.net. Получено 7 августа, 2016.
- ^ Уоллис, Джим (14 апреля 2011 г.). "Горе вам, законодатели! | Временники". Blog.sojo.net. Получено 7 августа, 2016.
- ^ Уоллис, Джим (23 ноября 2011 г.). "Оккупай Сент-Пол: Слава Богу | Временные жители". Sojo.net. Получено 7 августа, 2016.
- ^ Уоллис, Джим (6 октября 2011 г.). «Молитесь о мире и ищите Иисуса на #OccupyWallStreet». Huffington Post.
- ^ «Возвращение Иисуса». Facebook.com. Получено 28 июня, 2019.
- ^ «Влияние культурных левых на Демократическую партию -« настоящая проблема », - предупреждает Джим Уоллис». Christianpost.com. Получено 28 июня, 2019.
- ^ Уоллис, Джим, «Новый режим», Постамериканский, Октябрь 1974 г., стр. 3. Цитируется у Анджелы М. Лар, Тысячелетние мечты и апокалиптические кошмары, Oxford University Press, 2007, стр. 185.
- ^ а б c «Недовольные бюджетные недовольные будут продолжать пост до Пасхи». Христианский век. Получено 28 июня, 2019.
- ^ а б Уоллис, Джим (5 декабря 2013 г.). «Пост для семей и иммиграционная реформа». HuffPost. Получено 28 июня, 2019.
- ^ Курувилла, Кэрол (14 октября 2014 г.). «Духовенство арестовано, когда просило офицеров« покаяться »'". HuffPost. Получено 28 июня, 2019.
- ^ «Джим Уоллис о Фергюсоне: покаяния еще не произошло». Religionnews.com. 10 октября 2014 г.. Получено 28 июня, 2019.
- ^ Peaceabbey.org В архиве 7 февраля 2009 г. Wayback Machine
- ^ «Притчи для понимания расового греха нации»'". энергетический ядерный реактор. 11 октября 2015 года.
- ^ а б [1][мертвая ссылка ]
- ^ а б c d «Христос в кризисе - Джим Уоллис - Твердый переплет». Издательство HarperCollins: ведущее книжное издательство в мире. Получено 28 июня, 2019.
- ^ Кэрролл, Джой. Под рясой: реальный наместник Дибли, ХарперКоллинз, 2002.
- ^ Уоллис, Джим. Новое открытие ценностей, Howard Books, 2010. Благодарности с. Икс.
- ^ «Богослов Джим Уоллис проповедует в церкви Харбор». The Block Island Times. 10 августа 2013 г.. Получено 3 августа, 2014.
- ^ Энтони Паппас (апрель 1989 г.). Деньги, мотивация и миссия в маленькой церкви. Джадсон Пресс. п. 5. ISBN 978-0-8170-1146-8.
- ^ Дональд А. Д'Амато; Генри А. Л. Браун (1 июня 1999 г.). Остров Блок. Издательство Аркадия. С. 35–. ISBN 978-0-7385-3869-3.
внешняя ссылка
- Sojourners
- Появления на C-SPAN
- Джим Уоллис на Чарли Роуз
- Джим Уоллис на IMDb
- «Джим Уоллис собирал новости и комментарии». Нью-Йорк Таймс.
- Работы Джима Уоллиса или о нем в библиотеках (WorldCat каталог)