Храм Она Кантисварар - Ona Kantheeswarar Temple
Храм Она Кантисварар | |
---|---|
Изображение гопурама храма Онакантан | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Канчипурам |
Божество | Она Кантисварар (Шива ) Камакши (Парвати ) |
Место расположения | |
Место расположения | Канчипурам |
Состояние | Тамил Наду |
Страна | Индия |
Расположение в Тамил Наду | |
Географические координаты | 12 ° 51′02 ″ с.ш. 79 ° 41′39 ″ в.д. / 12,85056 ° с.ш. 79,69417 ° в.Координаты: 12 ° 51′02 ″ с.ш. 79 ° 41′39 ″ в.д. / 12,85056 ° с.ш. 79,69417 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Она Кантисварар (также называемый Onakanthali) это Индуистский храм посвященный Шива, расположенный в городе Панджупеттай, Канчипурам, Канчипурамский район в Тамил Наду, Индия. Шиве поклоняются как Она Кантеесварар и его супруга Парвати как Камакши. Она Кантисварар почитается в каноническом произведении тамильской шайвы 7-го века, Теварам, написанные тамильскими святыми поэтами, известными как найянары и классифицируемые как Паадал Петра Стхалам, 275 храмов вошли в канон.
Храм имеет небольшой трехъярусный раджагопурам, входная башня и все святыни расположены на возвышении. В храме проводятся два ежедневных ритуала в разное время с 5:30 до 20:00, а в календаре - три ежегодных праздника, а именно Маргажи Тируватирай во время Тамильский месяц из Маргажи (Декабрь - январь) и день полнолуния Айпасси Аиппасси (Октябрь - ноябрь) является наиболее заметным. Храм обслуживается и управляется Советом по индуистским религиям и пожертвованиям правительства Тамил Наду.
Этимология и легенда
Согласно индуистской легенде, храм был построен двумя людьми. асуры (демоны) по имени Онан и Кантан. Асуры получили лингам (знаковое изображение Шивы) из леса в этом регионе и стали горячими преданными. Благодаря своей преданности они получили все желаемые дары.[1] К ним присоединился третий асур, Джаландисваран, который стал горячим преданным Шивы. Считается, что три святыни в храме, каждая из которых посвящена Онакантеесварару, Салантисварару и Джаландисварару, являются соответствующими святынями, построенными демонами.[2]
Сундарар, тамил 7-го века Шиваит поэт, почитал Ону Кантеесварар в одном стихе в Теварам, составленный как Седьмой Тирумурай. Как храм почитается в Теварам, он классифицируется как Паадал Петра Стхалам, один из 275 храмов, упоминаемых в шайвинском каноне.[3][4] Считается, что ему вернули один глаз, который он потерял из-за того, что не сдержал свое слово в храме Экамбанатар. Чтобы проверить свою преданность, Шива двинулся к тамариндовому дереву, и Сундарар пошел по его стопам и воспевал Шиву. Его преданность вызвала восхищение, и Шива превратил листья тамаринда в золотые листья и полил его с небес.[3][5]
Архитектура
Храм расположен в 1 км (0,62 мили) к юго-западу от Храм Экамбаресварар в Канчипурам в местности под названием Панджупеттай. Храмовый комплекс Ona Kantheeswarar имеет единую пракарам (внешний двор) площадью 80 м2 (860 кв. Футов) и небольшой трехуровневый раджагопурам (башня ворот) обращена на восток. Центральная святыня обращена на восток и содержит два изображения Она Кантеисварар (Шивы) в виде лингам сделан из гранита и считается Swayambumoorthy (проявил себя). Есть два других святилища Шивы, а именно Салантисварар и Джаландисварар.[2] Как и в других храмах в Канчипурам нет отдельного святилища Парвати, так как считается, что Камакши из Канчипурама это обычная святыня Парвати для всех храмов Шивы. Для Винаягара есть отдельный храм под названием Вайюрунти Пиллаяр. Гранитные изображения Нанди (бык и повозка Шивы), высокий флагшток и Балипита, место приношения, осевое святилище. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, на первом участке или на стенах вокруг святилища Она Кантисварар есть изображения Дакшинамурти (Шива как Учитель), Дурга (богиня-воительница) и Чандикесварар (святой и преданный Шивы). Территория храма окружена гранитными стенами.[2][3]
Поклонение и религиозные обряды
Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы совершаются два раза в день; Каласанти в 8:00 и Саяракшай в 18:30. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священная ванна), алангарам (украшение), наиветханам (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивая лампами) для Ona Kantheeswarar. Есть еженедельные ритуалы вроде сомаварам (Понедельник) и сукраварам (Пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам и ежемесячные фестивали, такие как Амавасай (день новолуния), Кирутигай, пурнами (день полнолуния) и сатурти.[2][3] Маргажи Тируватирай во время Тамильский месяц из Маргажи (Декабрь - январь) и день полнолуния Айпасси во время Аиппасси (Октябрь - ноябрь) - два праздника, отмечаемые в храме.[3]
Рекомендации
- ^ T.V.R, Чари (1982). Славные храмы Канчи. Большой Канчепурам: Шри Канчи Камакши Амбал Девастханам и Сарада Наваратри Калаи Нигажчи Траст. п. 56.
- ^ а б c d К., доктор Чандрамули (2003). Храмы Тамил Наду - район Канчепурам. Ченнаи: Управление операций переписи, Тамил Наду.
- ^ а б c d е «Храм Шри Она Кантеесварар». Динамалар. Получено 16 апреля 2011.
- ^ «Онакантхантандрели». Thevaaram.Org. 2012 г.. Получено 15 ноября 2015.
- ^ «Храм Онакантесвар». 17 ноября 2014 г.. Получено 16 ноября 2015.
внешняя ссылка
Галерея
Главный вход с раджагопурой
Храм Она Кантисварар
Ona Kantheeswarar vimana
Храм Кантесварар
Кантеесварар вимана
Храм Салантисварар
Салантисварар вимана