Храм Омкарешвар - Omkareshwar Temple
Омкарешвар Джиотирлинга | |
---|---|
Храм Омкарешвар Махадева | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Район | Khandwa |
Божество | Омкарешвар (Шива ) |
Расположение | |
Расположение | Мадхья-Прадеш, Индия |
государство | Мадхья-Прадеш |
Страна | Индия |
Расположение в Мадхья-Прадеш | |
Географические координаты | 22 ° 14′44,1 ″ с.ш. 76 ° 09′03,8 ″ в.д. / 22.245583 ° с.ш. 76.151056 ° в.д.Координаты: 22 ° 14′44,1 ″ с.ш. 76 ° 09′03,8 ″ в.д. / 22.245583 ° с.ш. 76.151056 ° в.д. |
Интернет сайт | |
www |
Часть набор на |
Шиваизм |
---|
Школы
Саиддхантика Не - Саиддхантика
|
Связанный
|
Омкарешвар (IAST: Kārēśvar) это Индуистский храм посвященный Богу Шива. Это один из 12 почитаемых Джиотирлинга святыни Шивы. Он находится на острове под названием Мандхата или Шивпури в Река Нармада в Хандва район в Мадхья-Прадеш, Индия; форма острова, как говорят, похожа на Деванагари ॐ символ.
Здесь есть два главных храма Господа Шивы, один в Омкарешваре (чье имя означает «Господь Омкара или лорд Ом звук »), расположенный на острове, и один в Мамлешваре (чье имя означает« Бессмертный лорд »или« лорд Бессмертных или Дэвов »), расположенный на южном берегу реки Нармада на материке.
Джиотирлинга
Согласно Шив Махапуран, один раз Брахма (индуистский бог творения) и Вишну (индуистский Бог Защиты и Заботы) спорил о верховенстве творения.[1] Чтобы проверить их, Шива пронзил три мира огромным бесконечным столпом света, джйотирлинга. Вишну и Брахма разделили свои пути вниз и вверх соответственно, чтобы найти конец света в обоих направлениях. Брахма солгал, что он узнал конец, а Вишну признал свое поражение. Шива появился как второй столп света и проклял Брахму, что ему не будет места в церемониях, в то время как Вишну будет поклоняться до конца вечности. В джйотирлинга это высшая неотделимая реальность, из которой частично появляется Шива. В Jyothirlinga святыни, то есть места, где Шива явился огненным столбом света.[2][3] Первоначально считалось, что их было 64 jyothirlingas в то время как 12 из них считаются очень благоприятными и святыми.[1] Каждый из двенадцати Jyothirlinga сайты берут имя верховного божества - каждый считается отдельным проявлением Шивы.[4] На всех этих сайтах основным изображением является лингам представляя безначальное и бесконечное Стамбха столб, символизирующий безграничную природу Шивы.[4][5][6]
Двенадцать jyothirlingas находятся Сомнатх в Гуджарат, Малликарджуна в Srisailam в Андхра-Прадеш, Махакалешвар в Удджайн в Мадхья-Прадеш, Омкарешвар в Khandwa в Мадхья-Прадеш, Кедарнатх в Гималаи в штате Утраханд, Бхимашанкар в Махараштра, Вишванатх в Варанаси в Уттар-Прадеш, Триамбакешвар возле Нашика в Махараштре, Храм Байдьянатх, Деогарх в Джаркханд, Нагешвар в Дварка в Гуджарат, Рамешвар в Рамешварам в Тамил Наду и Гришнешвар около Аурангабад, Махараштра в Махараштре.[1][7]
Легенды и история
Согласно Индуистский По легенде, Виндья, божество, контролирующее горный хребет Виндьячал, поклонялось Шиве, чтобы умилостивить себя от совершенных грехов. Он создал сакральную геометрическую схему и Лингам из песка и глины. Шива был доволен поклонением и, как полагали, явился в двух формах, а именно Омкарешвар и Амалешвара. Поскольку грязевой насыпь возник в виде Ом, остров стал известен как Омкаресвар. Есть святыня для Парвати и Ганапати в храме.[8]
Вторая история связана с покаянием Мандхаты и его сына. Король Мандхата из Икшваку клан (предок Лорда ОЗУ ) поклонялся Господу Шива здесь, пока Господь не проявил себя как Джьотирлинга. Некоторые ученые также рассказывают историю о сыновьях Мандхаты - Амбарише и Мучукунда, который практиковал здесь суровые аскезы и аскезы и доставил удовольствие Господу Шиве. Из-за этого гора получила название Мандхата.
Третья история из Индуистский Священные Писания говорят, что когда-то была великая война между Дэвами (богами) и Данавами (демонами), в которой Данавы победили. Это было серьезной неудачей для Дэвов, и поэтому Дэвы молились Господу Шиве. Довольный их молитвой, Господь Шива появился в образе Омкарешвара Джьотирлинги и победил Данавов.
Философия Омкаара - говорит Адвайт Мэтт Омкаар состоит из двух слов, Ом (звук) и Акаар (сришти). Оба суть одно, а не два, поскольку Адвайт означает «не два». Ом мантра beez из Сришти, сам является создателем Сришти.
Пещера Ади Шанкары - Омкарешвар считается местом, где Ади Шанкара встретил своего гуру Говиндападу в пещере. Эту пещеру можно найти и сегодня, прямо под храмом Шивы, где установлено изображение Ади Шанкары.[9]
Расположение
Он расположен в Хандва район из Мадхья-Прадеш состояние в Индия. Это примерно в 12 км от Мортакка в Мадхья-Прадеш. Омкарешвар образован священной рекой Нармада. Это одна из самых священных рек Индии, в которой сейчас находится один из крупнейших в мире плотин. Храм расположен на острове Мандатха на берегу Нармады и реки. Кавери (приток Нармады). Остров находится в 2,6 км.2 (2 600 000 м2) в районе, к которому можно подъехать на лодке и по мосту.[8]
Галерея
Храм Мамлешвар
Скульптура в храме Мамлешвар
Скульптура в храме Омкарешвар
Мамлешвар Джиотирлинга
Одна из храмовых святынь
Омкарешвар дворец
Гомукх гхат
Вид Нармада
Вид на храм Омкарешвар
использованная литература
- ^ а б c Р. 2003, стр. 92-95.
- ^ Экк 1999, стр. 107
- ^ См .: Гвинн 2008, Раздел о Чар Дхаме
- ^ а б Лохтефельд 2002, стр. 324-325.
- ^ Harding 1998, стр. 158-158.
- ^ Vivekananda Vol. 4
- ^ Чатурведи, 2006, стр. 58-72.
- ^ а б Харшананда, Свами (2012). Индуистские паломнические центры (2-е изд.). Бангалор, Индия: Ramakrishna Math. С. 98–100. ISBN 978-81-7907-053-6.
- ^ http://www.columbuslost.com/2015/03/omkareshwar-narmada-yatra.html
Заметки
- Чатурведи, Джьоти. (2006), Шив Пурана (Первое издание), Нью-Дели: Diamond Pocket Books (P) Ltd, ISBN 81-7182-721-7
- Эк, Диана Л. (1999), Банарас, город света (Первое издание), Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, ISBN 0-231-11447-8
- Гвинн, Пол (2009), Мировые религии на практике: сравнительное введение, Oxford: Blackwell Publication, ISBN 978-1-4051-6702-4.
- Хардинг, Элизабет У. (1998). «Бог-Отец». Кали: Черная Богиня Дакшинешвара. Motilal Banarsidass. С. 156–157. ISBN 978-81-208-1450-9.
- Лохтефельд, Джеймс Г. (2002), Иллюстрированная энциклопедия индуизма: A-M, Издательство Rosen Publishing Group, стр. 122, ISBN 0-8239-3179-X
- Р., Венугопалам (2003), Медитация: в любое время в любом месте (Первое издание), Дели: B. Jain Publishers (P) Ltd., ISBN 81-8056-373-1
- Вивекананда, Свами. «Парижский конгресс истории религий». Полное собрание сочинений Свами Вивекананды. 4.