Пиган Блэкфит - Википедия - Piegan Blackfeet

Эта страница о Пигане. Для других племен черноногих и черноногих см. Черноногий (значения). Для бывшего франко-алжирского населения см. Пьед-Нуар.
Пиган Блэкфит
Всего населения
Перепись 2010 года: всего 105 304 человека (отдельно и вместе).[1]
Регионы со значительным населением
Соединенные Штаты (Монтана )
Языки
английский, Черноногий
Религия
христианство, Традиционные верования
Родственные этнические группы
Другой Черноногий народы (Кайнаи и Siksika Наций ), и Алгонкинский народы
Три вождя Пигана, автор Эдвард С. Кертис

В Piegan (Черноногий: Пийкани) являются Говорящий на алгонкинском люди из Великие равнины Северной Америки. Они были самой большой из трех групп, говорящих на черноногих, которые составляли Конфедерация черноногих; то Сиксика и Кайнаи были другие. Пиган доминировал над большей частью северной Большие равнины в девятнадцатом веке.

После того, как их родина была разделена народами Канады и Соединенных Штатов Америки, установив границы между ними, народ пиганов был вынужден подписать договоры с одной из этих двух стран, поселиться в резервациях по одну или другую сторону границы и быть зарегистрированным в одном из двух правительственных органов, санкционированных национальными государствами Северной Америки. Эти две группы-преемники являются Нация Черноногих, а федерально признанное племя в Монтана, США и Народ Пийкани, признанный "группа " в Альберта, Канада.

Сегодня многие Пиганы живут с Нация Черноногих на северо-западе Монтана, со штаб-квартирой в Браунинг. Было зарегистрировано 32 234 черноногих в Перепись США 1990 года.[2] В переписи 2010 года в США зарегистрировано 105 304 человека, идентифицированных как черноногие («одни» или «в сочетании» с одной или несколькими расами и / или племенами).[1]

Терминология

В Piegan (также известные как Пикуни, Пикани и Пийкани) являются одним из трех оригинальных племена из Конфедерация черноногих («племя» здесь относится к этнической или культурной группе с общим именем и идентичностью). Piegan тесно связаны с Kainai Nation (также известное как «Племя крови»), и Siksika Nation (также называемый «Нацией черноногих»); вместе их иногда вместе называют «черноногими» или « Конфедерация черноногих В этнографической литературе чаще всего используется слово «черноногие», а канадские черноногие употребляют в единственном числе черноногие.

Племенные правительства и правительство США используют термин «черноногие», как в Нация Черноногих, как используется на их официальном сайте племени. Период, термин Сиксика, происходит от Сиксикаикоан (человек черноногих), также может использоваться для самоидентификации. По-английски человек может сказать: «Я черноногий» или «Я член племени черноногих».[3]

Традиционно народы равнин делились на «банды»: группы семей, которые вместе мигрировали для охоты и защиты. Полосы Piegan, как дано Grinnell, являются: Ahahpitape, Ahkaiyikokakiniks, Kiyis, Sikutsipmaiks, Sikopoksimaiks, Tsiniksistsoyiks, Kutaiimiks, Ipoksimaiks, Silkokitsimiks, Nitawyiks, Apikaiviks, Miahwahpitsiks, Nitakoskitsipupiks, Nitikskiks, Inuksiks, Miawkinaiyiks, Esksinaitupiks, Inuksikahkopwaiks, Kahmitaiks , Кутаисоциман, Нитоциксисстаник, Мотвайнаикс, Мокумикс, Мотахтосикс. Хайден дает еще и сускойики.[4]

Отношения и история

Главный старик
Главный граф Старик, глава племени черноногих в Монтане
Джеки Ларсон Хлеб (поступила в Племя Черноногих Монтаны) с ее отмеченной наградами вышивкой бисером

В 2014 году исследователи сообщили о своем секвенировании ДНК скелета младенца старше 12 500 лет в западно-центральной части Монтаны.[5] найдено в тесной связи с несколькими Хлодвиг культура артефакты. Он показал сильное сходство со всем существующим индейским населением.[6]

Есть предварительные доказательства проживания человека в северо-центральная Монтана это может датироваться 5000 лет назад.[7] Были доказательства того, что люди существенно использовали буйвол прыгает с 300 г. н.э.[8]

Пиеганцы могут появиться в этом районе позже, поскольку есть веские доказательства того, что примерно с 1730 года их предки, говорящие на алгонкинском языке, мигрировали на юго-запад от нынешнего Саскачеван.[9] До этого они, возможно, жили дальше на восток, поскольку многие говорящие на алгонкинском языке народы исторически жили вдоль Атлантического побережья, а другие - вокруг Великие озера.

Лингвистические исследования языка черноногих по сравнению с другими в Алгонкинский -языковая семья указывает на то, что черноногие долгое время жили в районе к западу от Великие озера[нужна цитата ]. Как и другие в этой языковой семье, язык черноногих агглютинативный.

Люди практиковали некоторые сельское хозяйство и были частично кочевыми. Они двинулись на запад после того, как стали использовать лошади и пушки, что дало им больший радиус охоты на зубров. Они стали частью Равнинные индейцы культур в начале 19 века. Согласно устным преданиям племен, люди жили недалеко от Фронт Скалистых гор за тысячи лет до европейского контакта.[10][11] История создания Черноногих разворачивается рядом с Национальный парк Глейшер в районе, ныне известном как Барсук-два лекарства.

Введение лошади происходит примерно в 17:30, когда набеги Шошони побудили Пиганов получить лошадей из Кутенай, Салиш и Nez Perce.[12] Ранние сообщения о контактах с людьми европейского происхождения датируются концом восемнадцатого века. Торговец мехом Джеймс Гэдди и Компания Гудзонова залива исследователь Дэвид Томпсон, первые белые зарегистрированы как видящие Bow River, расположился лагерем с группой Пиганов зимой 1787-1788 гг.[13]

В 1858 году численность пиганов в Соединенных Штатах насчитывала 3700 человек. Три года спустя Хайден оценил население в 2520 человек. Население временами резко снижалось, когда численность черноногих сокращалась из-за инфекционное заболевание эпидемии. У них не было естественного иммунитета к евразийским болезням, и 1837 г. оспа эпидемия на Равнинах убила 6000 черноногих, а также тысячи других племен. Черноногие также страдали от голодание из-за перебоев с поставками продуктов и война. Когда в 1882 году последняя охота на буйволов не удалась, этот год стал известен как год голода. В 1900 году насчитывалось примерно 20 000 черноногих. В 1906 году в Монтане было 2072 человека в подчинении агентства Blackfeet Agency, а в Альберте (Канада) - 493 человека в группе Piegan. В начале 21 века их более 35 тысяч. В переписи населения США 2010 года 105 304 человека идентифицированы как Пиган Черноногие, из них 27 279 - чистокровные, остальные идентифицировали себя как принадлежащие к более чем одной расе или, в некоторых случаях, к происхождению от более чем одного племени, но в первую очередь идентифицировали как Blackfeet.[1]

Черноногие контролировали большую часть Альберты и Монтаны. Сегодня резервация черноногих в Монтане размером с Делавэр, и три черноногих резервы в Альберте имеют гораздо меньшую площадь.[3]

Черноногие верят «в священную силу, пронизывающую все вещи, символически представленную солнцем, свет которого поддерживает все».[2]

У черноногих нет хорошо задокументированного самца. Два духа, но у них есть «мужественные женщины».[14] Они были записаны как действующие во многих социальных ролях мужчин. Это включает в себя готовность петь в одиночестве, обычно считающуюся «нескромной», и использование мужского стиля пения.[15]

Историю после 1870-х см.Нация Черноногих 'в США или'Народ Пийкани ' в Канаде.

Известный Пиган

  • Эрл Старик (1929–), бывший вождь племени черноногих; добавлен в Зал славы индейцев Монтаны в 2007 г.[16]
  • Хелен Пиотоповака Кларк (1846–1923), актриса, педагог, бюрократ; была одной из первых женщин, избранных на государственные должности в Монтане.
  • Джеймс Уэлч (1940–2003), автор и поэт. Хотя большинство его опубликованных работ были романами, он также написал документальный исторический отчет, Убийство Кастера: Битва при Литтл-Бигхорне и судьба равнинных индейцев. Он был одним из участников PBS Американский опыт документальный, Последний бой в Литтл Бигхорн. Его отмеченный наградами роман Дураки ворона основан на племени черноногих и его культуре.
  • Белый теленок John Two Guns (1872–1934) был вождем, который прославился, продвигая Национальный парк Глейшер для Великая Северная железная дорога.[17]
  • Стивен Грэм Джонс (1972-), автор, выиграл Национальный фонд искусств Стипендия и премия независимого издателя за художественную литературу, относящуюся к разным культурам, и другие награды. На публичных чтениях он сказал, что его рассказ «Бестиарий» - не художественная литература.[18]

Книги о черноногих

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c "Перепись 2010 CPH-T-6. Американские индейцы и коренные племена Аляски в Соединенных Штатах и ​​Пуэрто-Рико: 2010" (PDF). census.gov. Проверено 2015. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  2. ^ а б "Религия Черноногих: Доктрины" В архиве 2009-05-22 на Wayback Machine, Университет Камбрии: Обзор мировых религий. (Проверено 6 июня 2009 г.)
  3. ^ а б Неттл, Бруно (1989). Музыкальная мысль черноногих: сравнительные перспективы. Kent State University Press. ISBN  978-0-87338-370-7.
  4. ^ Свэнтон, Джон Р. (1952). Индейские племена Северной Америки. Генеалогическое издательство Com. п. 396. ISBN  978-0-8063-1730-4.
  5. ^ Расмуссен М., Анзик С.Л. и др. (2014). "Геном человека позднего плейстоцена из захоронения Хлодвига в западной Монтане". Природа. 506 (7487): 225–229. Дои:10.1038 / природа13025. ЧВК  4878442. PMID  24522598.
  6. ^ "Геном древнего американца нанесен на карту". Новости BBC. 2014-02-14.
  7. ^ "Расширение" Прыжок буйвола "раскапывает драгоценные камни", Great Falls Tribune. 27 марта 2011 г., дата обращения 2011-05-12.
  8. ^ План управления государственным парком Ульм Пишкун: окончательный. Рыба, дикая природа и парки Монтаны. Декабрь 2005 г., стр. 2. В архиве 2011-08-07 на Wayback Machine
  9. ^ «Индейцы Монтаны. Их история и местонахождение» (PDF). Управление общественного просвещения штата Монтана. Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-04-29.
  10. ^ "РАННЯЯ ИСТОРИЯ ЧЕРНОФУТА". Американский антрополог. A5: 153–164. Апрель 1892 г. Дои:10.1525 / aa.1892.5.2.02a00050.
  11. ^ Гриннелл, Джордж Берд Джордж Берд Гриннелл Сказки Ложи Блэкфут ""Сказки в лодже черноногих", (BiblioBazaar, 2006) ISBN  978-1-4264-4744-0
  12. ^ [1]
  13. ^ Армстронг, Кристофер; Эвенден, Мэтью; Неллес, Х. В. (2009). Река возвращается: экологическая история лука. Монреаль: Макгилл UP. п. 3.
  14. ^ Льюис, 1941
  15. ^ Неттл, 1989, стр.84, 125
  16. ^ "Эрл Олд Персон внесен в Зал славы индейцев Монтаны". Новости Золотого Треугольника. Получено 2016-04-29.
  17. ^ Эндрю Р. Грейбилл (2013), Красные и белые: семейная сага американского Запада, W. W. Norton & Company, ISBN  9780871404459
  18. ^ Стивен Грэм Джонс, «Бестиарий», Сайт Wordriot
  19. ^ "Джордж Берд Гриннелл" В архиве 2009-04-27 на Wayback Machine, Университет штата Миннесота, Манкато, (данные получены 6 июня 2009 г.)
  20. ^ Ханна, Уоррен Л. (1988). "Джеймс Уиллард Шульц-Рассказчик Пикуни". Звезды над Монтаной - люди, вошедшие в историю национального парка Глейшер. West Glacier, MT: Ассоциация естественной истории ледников. С. 95–111. ISBN  9780091679064.

Библиография

  • Демпси, Хью А. и Линдси Мойр. Библиография черноногих, (Серия библиографий коренных американцев, № 13) Метучен, штат Нью-Джерси: The Scarecrow Press, 1989, ISBN  0-8108-2211-3
  • Эверс, Джон С. Черноногие: рейдеры на северо-западных равнинах, Norman: University of Oklahoma Press, 1958 (и более поздние оттиски). ISBN  0-8061-0405-8
  • Джонсон, Брайан Р. Черноногие: аннотированная библиография, Нью-Йорк: издательство Garland Publishing, 1988. ISBN  0-8240-0941-X

внешняя ссылка