Политические взгляды на македонский язык - Political views on the Macedonian language

Северная Македония
Герб Северной Македонии.svg
Эта статья является частью серии статей о
политика и правительство
Северная Македония
Флаг Северной Македонии.svg Портал Северной Македонии

Существование и самобытность Македонский язык оспаривается в Болгария и название языка оспаривалось в Греция. С подписанием Преспское соглашение, Греция приняла название Македонский язык в отношении официального языка Северной Македонии.

Хотя Болгария была первой страной, признавшей независимость Республики Македонии, большинство ее ученых, а также широкой общественности считают язык, на котором здесь говорят, разновидностью болгарского. Однако после многих лет дипломатического тупика, вызванного академическим спором, в 1999 году правительство в Софии решило проблему македонского языка, подписав Совместное заявление на официальных языках двух стран - на македонском, в соответствии с Конституция Республики Македония и на болгарском языке в соответствии с Конституцией Республики Болгарии.[1]

Македонские диалекты сформировать континуум с Болгарские диалекты формирование Восточно-южнославянский подгруппа; они, в свою очередь, образуют более широкий континуум с Сербо-хорватский через переходный Торлакян диалекты. Македонский язык был стандартизирован в 1945 году на основе центрально-западные диалекты региона Македония.[2]

Обзор проблем

Признание

Первая страница Abecedar, школьный учебник, изданный правительством Греции в 1925 году. Попытки использовать книги на македонском языке в греческой образовательной системе были в основном безуспешными.[3]

Политики и ученые из Северной Македонии, Болгарии и Греции придерживаются противоположных взглядов на существование и особенности македонского языка. На протяжении всей истории и особенно до кодификации македонский язык упоминался как вариант болгарского языка,[4] сербский[5] или свой собственный язык.[6][7] Исторически после его кодификации использование языка было предметом различных взглядов в Сербии, Болгарии и Греции. В межвоенный период македонский язык рассматривался как южносербский диалект в Югославии в соответствии с утверждениями, сделанными в 19 веке, но правительство разрешило его использование в диалектной литературе.[8] 1940-е годы были отмечены противоположными взглядами на македонский язык в Болгарии; в то время как его существование было признано в 1946-47 годах и разрешено в качестве языка обучения в школах в Пирин Македония, период после 1948 г. стал свидетелем отказа от него и ограничения домашнего использования.[3]

До 1999 года македонский язык никогда не признавался языком меньшинства в Греции, и попытки внедрить книги на македонском языке в систему образования потерпели неудачу.[3] Например, македонский праймер Abecedar был опубликован в 1925 г. в Афины но никогда не использовался, и в конечном итоге большинство копий было уничтожено.[8] Профессор Кристина Крамер утверждает, что политика Греции в значительной степени основана на отрицании связи между кодифицированным македонским стандартом и стандартом славяноязычного меньшинства в стране, и считает его «явно направленным на устранение македонского».[3] Число носителей македонского языка в Греции установить трудно, поскольку часть славяноязычного греческого населения также считается носителями болгарского языка болгарскими лингвистами.[4][9][10] В последние годы были предприняты попытки признать этот язык языком меньшинства в Греции.[11] В Албании македонский язык был признан после 1946 года, и в некоторых деревенских школах преподавание на родном языке проводилось до четвертого класса.[3]

Автономный языковой спор

Болгарские ученые считают и продолжают широко рассматривать Македонию как часть Болгарский диалект. Во многих болгарских и международных источниках до Второй мировой войны континуум южнославянского диалекта охватывая территорию сегодняшнего Северная Македония и Северная Греция упоминался как группа болгарских диалектов. Некоторые ученые утверждают, что идея лингвистического сепаратизма возникла в конце 19 века с появлением Македонский национализм и потребность в отдельном литературном македонском языке впоследствии появилась в начале 20 века.[12][13] Также использовались местные варианты названия языка. Balgàrtzki, Bgarski или же Бугарски; т.е. болгарский.[14]

Хотя Болгария была первой страной, признавшей независимость Республики Македонии, большинство ее ученых, а также широкая общественность считали язык, на котором там говорят, разновидностью болгарского.[2] Специалисты по диалекту болгарского языка называют македонский язык македонска езикова форма т.е. македонская языковая норма болгарского языка.[15] В 1999 году правительство Софии подписало Совместное заявление на официальных языках двух стран, что стало первым соглашением о подписании двустороннего соглашения, написанного на македонском языке.[3] По состоянию на 2019 год в академических и политических кругах стран продолжаются споры относительно языка и его происхождения. Македонский до сих пор широко рассматривается как диалект болгарских ученых, историков и политиков, включая Правительство Болгарии и Болгарская академия наук, который отрицает существование отдельного македонского языка и объявляет его письменной региональной формой болгарского языка.[16][17] Аналогичные настроения выражает и большинство населения Болгарии.[18] Текущий международный консенсус за пределами Болгарии заключается в том, что Македонский язык автономный язык в пределах Восточно-южнославянский диалектный континуум.[15][19] Таким образом, язык признан 138 странами Объединенные Нации.[20]

Спор по именованию

Основная статья: Спор о названии македонского языка

Греческое научное и местное сообщество было против использования названия македонский для обозначения языка в свете Греко-македонский спор об именах. Термин часто избегается в греческом контексте и категорически отвергается большинством греков, для которых македонский имеет очень разные коннотации. Вместо этого язык часто называют просто «славянским» или «славяно-македонским» (в переводе на английский «македонский славянский»). Сами говорящие по-разному называют свой язык Македонски, Македониски ("Македонский"),[21] славика (Греческий: σλαβικά, «Славянский»), dópia или же энтопия (Греческий: εντόπια, "местный / коренной [язык]"),[22] Balgàrtzki (Болгарский) или «македонский» в некоторых частях региона Касторья,[23] Bògartski («Болгарский») в некоторых частях Долна Преспа[14] вместе с наши («свой») и Стариски ("Старый").[24] С Преспское соглашение подписан в 2018 году между Правительство Северной Македонии и Правительство Греции, последняя страна приняла использование прилагательного «македонский» для обозначения языка, используя сноску для описания его как славянского.[25]

Исторический обзор

Букварь Марко Теодорровича, 1792 г.
Народная книга Иоакима Карчовского, 1814 г.
Кониково Евангелие, 1852 г.
Кулакийское Евангелие, 1863 г.

Болгарский этнос в Македонии существовало задолго до самых ранних формулировок идеи, что Македонские славяне может образовать отдельную этническую группу из Болгары в Дунайской Болгарии и Фракия. На протяжении всего периода Османский правило, славяноязычные народы географических регионов Мезия, Фракия и Македония называли свой язык болгарским и называли себя болгарами.[26][27] Например, сербский боснийский исследователь Степан Веркович, который долгое время работал учителем в Македонии, направленный сербским правительством с особой ассимиляционной миссией, в предисловии к своему сборнику болгарских народных песен написал: «Я назвал эти песни болгарскими, а не славянскими. потому что сегодня, когда вы спрашиваете любого македонского славянина: «Кто вы?», он сразу же отвечает: «Я болгарин и называю свой язык болгарским…»[28] Название «болгарский» для различных македонских диалектов можно увидеть из ранних местных текстов, таких как четырехъязычный словарь Даниила Мошопольского, ранние работы Кирилла Пейчиновича и Иоакима Курчовского и некоторые народные евангелия, написанные греческим алфавитом. Эти письменные произведения, написанные под влиянием болгарского языка или полностью написанные на нем, были зарегистрированы в Македонии в 18 и начале 19 века, и их авторы называли свой язык болгарским.[29] Первые образцы болгарской речи и первая грамматика современного болгарского языка были написаны ведущим сербским литератором Вуком Караджичем на основе македонского диалекта разлог.[30] В те ранние годы возрождающаяся болгарская письменность все еще находилась под сильным влиянием церковнославянских форм, поэтому диалектические различия между восточными и западными регионами не были очень заметными. Действительно, в те ранние годы многие болгарские активисты иногда даже писали на греческом.

Когда во второй четверти XIX века началось болгарское национальное движение, некоторые города Македонии были одними из первых, кто потребовал обучения болгарских и болгароязычных священнослужителей для своих церквей.[31] Однако к 1860-м годам стало ясно, что центральные балканские области Болгарии берут на себя лидерство в лингвистических и литературных делах. В значительной степени это было связано с тем, что богатые города по обе стороны Центрально-Балканского хребта могли производить больше интеллектуалов, получивших образование в Европе, чем в относительно более отсталых других регионах Болгарии. Следовательно, когда преобладала идея о том, что в письменном языке должен быть представлен родной, а не церковнославянский, диалекты Центральных Балкан находились между Велико Тырново и Пловдив которые были наиболее представлены.[32]

Некоторые известные болгарские педагоги из Македонии любят Партений Зографский и Кузман Шапкарев призвали к более сильному представлению македонских диалектов на болгарском литературном языке, но их совет не принимался во внимание в то время и иногда встречался враждебно.[32] В статье Македонский вопрос к Петко Рачев Славейков, опубликованный 18 января 1871 г. в газете Македония газета в Константинополе, Македонизм подвергся критике, его сторонников назвали македонистами, и это самое раннее из сохранившихся косвенных упоминаний о нем, хотя Славейков никогда не использовал слово Македонизм.Первое зарегистрированное использование термина с 1887 г. Стоян Новакович описать македонизм как потенциального союзника сербской стратегии по расширению своей территории в сторону Македонии, население которой в то время считалось почти всеми нейтральными источниками болгарским. Запугивание некоторых македонцев тем, что они считали властным отношением северных болгар к позднее их язык был искусно использован сербским государством, которое начало опасаться роста болгарского национализма в Македонии.

Вплоть до 1912/18 года это был стандартный болгарский язык, который большинство македонцев изучали (и преподавали) в школах Экзархата. Все активисты и лидеры македонского движения, в том числе левые, использовали стандартный болгарский язык в документах, публикациях в прессе, переписке и мемуарах, и ничто не указывает на то, что они рассматривали его как иностранный язык.[33] Это характерно даже для членов IMRO (United) далеко в 1920-х и 1930-х годах, когда идея отдельной македонской нации формировалась.[34]

Начиная с 1930-х годов Болгарская коммунистическая партия и Коминтерн стремились способствовать формированию отдельной македонской национальности и языка как средство достижения автономии Македонии в рамках балканской федерации. Следовательно, македонцы с болгарским образованием первыми разработали особый македонский язык, культуру и литературу.[35][36] Когда Социалистическая Македония была сформирована как часть Союзной Югославии, эти обученные болгарскими кадрами вступили в конфликт из-за языка с более сербски настроенными активистами, которые работали в Коммунистической партии Югославии. Поскольку последние обладали большей частью политической власти, им удалось навязать свои взгляды на направление, в котором должен был следовать новый язык, к большому разочарованию первой группы.[37] Деннис П. Хупчик, Американский профессор истории, заявляет, что «явно заимствованный исторический аргумент македонских националистов в пользу отдельной македонской этнической принадлежности мог быть подтвержден только лингвистической реальностью, и это работало против них до 1940-х годов. До тех пор, пока современный македонский литературный язык не был предписан Возглавляемое социалистами партизанское движение из Македонии в 1944 году, большинство сторонних наблюдателей и лингвистов согласились с болгарами в том, что они считают родной язык македонских славян западным диалектом болгарского языка ».[38]

После 1944 года правительство с доминированием коммунистов стремилось создать болгарско-югославскую федерацию (см. Балканская коммунистическая федерация ) и частично это повлекло за собой предоставление "культурной автономии" Пиринскому региону. Следовательно, болгарские коммунисты признали македонский язык в отличие от болгарского 2 ноября 1944 г. письмом Болгарской рабочей партии (коммунистов) маршалу Тито и КПЮ.[39] С января 1945 года в региональной газете «Пиринско дело», издаваемой в Болгарии, появилась страница на македонском языке.[40][41] После Тито-Сталинский раскол в 1948 году от этих планов отказались. Эта дата также совпала с первыми утверждениями болгарских лингвистов относительно Сербизация македонского языка.[42] Официально Болгария продолжала поддерживать идею создания Македонское объединение и македонская нация, но в рамках Балканской Федерации, а не в пределах Югославии.[43] Однако разворот в Македонизация Политика уже была объявлена ​​на секретном апрельском пленуме БКП в 1956 году и открыто провозглашена на пленуме 1963 года. 1958 год был первым случаем, когда «серьезный вызов» позиции Македонии был брошен Болгарией.[44] Эти события привели к ожесточенной полемике между югославскими и болгарскими учеными и иногда отражались на двусторонних отношениях двух стран.[41]

Македонский вид

Согласно македонской точке зрения, широко распространенной и официальной в книгах Республики Северная Македония,[нужна цитата ] Македонский был первым официальным языком славян[нужна цитата ], благодаря Святые Кирилл и Мефодий введение Славянский грамотный язык сквозь Глаголица сценарий, основанный на южно-македонском диалекте соседнего[нужна цитата ] из Салоники, дом двух святых.[45] Позже Македония попала под власть болгар, и Византийцы считал всех славянских македонцев болгарами. Согласно точке зрения меньшинства, поддерживаемой в Республике Северная Македония, Царь Самуил царство в начале Средний возраст якобы было первым македонским славянским государством.[нужна цитата ] Тем не мение, Крсте Мисирков, который якобы установил принципы македонского литературного языка в конце 19 века, заявил: «Мы говорим на болгарском языке и верим, что вместе с Болгарией наша сильная сила».[46]

Во времена Османской империи Сербия, Македония, Болгария и Греция находились под властью Османской империи. В девятнадцатом веке основным источником идентичности была религия.[47] Поскольку славяне в географических регионах Македонии и Болгарии были православными христианами, а Греческая православная церковь пыталась эллинизировать население, македонские и болгарские интеллектуалы объединились, чтобы создать славянский литературный язык в противовес греческому.[47] В начале девятнадцатого века возникли два конкурирующих центра грамотности: юго-западная Македония и северо-восточная Болгария.[47] Эти центры были достаточно разными на каждом лингвистическом уровне, чтобы конкурировать за право стать литературным языком. Когда болгарский экзархат был признан просом наравне с греческим просом (по религиозным соображениям), обозначение болгарского все еще оставалось религиозным термином в отличие от греческого, и язык начал стандартизироваться на основе болгарского центра. грамотность.[47] Интеллектуалы из македонского центра грамотности считали, что их диалекты исключаются из литературного болгарского языка.[47] К тому времени, когда болгарское государство обрело независимость в 1878 году, население Македонии и Болгарии подвергалось противоречивым претензиям со стороны сербского, болгарского и греческого государств и церквей, которые давали образование, и в печати писали об особой македонской национальной идентичности.[47] К 1903 году отдельная македонская идентичность и язык закрепились в произведениях Криште Петкова Мисиркова, который выступает за особый македонский литературный язык.[47]

Болгарский вид

Страница из Славяно-болгарская история Написано в 1762 году уроженцем Македонии Святой Паисий Хилендарский.

В 1946 г. Выборы в учредительное собрание в октябре дал коммунистам большинство. Новые власти официально признали македонский язык, но это продлилось только до Тито-Сталинский раскол в 1948 г. Однако с 1948 по 1963 г. некоторые болгарские лингвисты все еще продолжали признавать македонский язык как отдельный славянский язык.[48] Первый большой «языковой скандал» между Болгарией и Македонией произошел в ноябре 1966 года, когда президент Болгарской ассоциации писателей Георгий Дзагаров отказался подписать соглашение о дружбе и сотрудничестве, подготовленное как на болгарском, так и на македонском языках.[40] В 1993 году болгарское правительство отказалось подписать первое двустороннее соглашение с Республикой Македонией, поскольку македонский язык упоминался в соглашении в последнем пункте: «Это соглашение составлено и подписано на болгарском и македонском языках». Это положило начало спору, который разрешился в феврале 1999 г., когда правительства Болгарии и Македонии подписали Совместное заявление где в последнем абзаце оба правительства подписали декларацию на следующих языках: «Болгарский язык согласно конституции Болгарии и на македонском языке согласно конституции Македонии». Отказ признавать македонский язык сохранялся в болгарском обществе, поэтому в августе 2017 года оба правительства подписали еще одно Соглашение о дружбе с предложением, в котором снова упоминается македонский язык. В болгарском обществе до сих пор существует мнение, что Болгария не признавала и не признает македонский язык.

Хотя Болгария была первой страной, признавшей независимость Республики Македонии, большинство ее ученых, а также широкой общественности считают язык, на котором здесь говорят, разновидностью болгарского.[41] Однако после многих лет дипломатического тупика, вызванного академическим спором, в 1999 году правительство в Софии решило проблему с македонским языком по формуле: «официальный язык страны (Республики Македония) в соответствии с ее конституцией».[49]

Большинство болгарских лингвистов считают, что славянские диалекты, на которых говорят в регион Македония как часть Болгарский диалект.[50][51] В качестве доказательства приводятся многочисленные общие черты этих диалектов с болгарским.[50] Болгарские ученые также утверждают, что подавляющее большинство македонского населения не имело представления о македонском языке, отличном от болгарского, до 1945 года. Русские ученые ссылаются на ранние упоминания этого языка в славянской литературе с середины X века до конца XIX века. XIX век как «болгарский» или «болгарский» как доказательство этого утверждения.[32] Из этого можно сделать вывод, что современный стандартный македонский язык - это не отдельный язык от болгарского, а просто еще одна письменная «норма», основанная на наборе болгарских диалектов. Видеть диалект и диалектный континуум оценить обоснованность этих аргументов.

Более того, болгарские лингвисты утверждают, что македонские и югославские лингвисты, участвовавшие в кодификации нового языка, искусственно вводили отличия от литературного болгарского, чтобы приблизить его к сербскому.[52] Сообщается также, что они прибегали к фальсификации и преднамеренному неверному истолкованию истории и документов, чтобы поддержать утверждение о том, что до 1944 года существовало сознание отдельной македонской этнической принадлежности.[53] Хотя первоначальной целью кодификаторов македонского языка было дистанцировать его как от болгарского, так и от сербского[нужна цитата ]Сегодня болгары считают стандартный македонский язык сильно сербизированным, особенно в том, что касается его словарного запаса.[54] Болгарские ученые, такие как Коста Црнушанов, утверждают, что сербский язык повлиял на стандартный македонский язык несколькими способами.[55] Венко Марковски, писатель, поэт и Коммунист политик из регион Македония, который в 1945 г. участвовал в Комиссии по Создание македонского алфавита и однажды написал на македонском языке и опубликовал то, что было первой современной книгой, написанной на стандартизированном македонском языке, заявил в интервью для Болгарское национальное телевидение всего за семь дней до его смерти, что этнические македонцы и македонского языка не существует, и что они были результатом Коминтерна манипуляции.[56] Часть болгарских ученых и людей придерживается мнения, что македонский язык - одна из трех «норм» болгарского языка, две другие - стандартный болгарский язык и язык Банатские болгары. Эта формулировка была подробно описана в 1978 г. в документе Болгарская академия наук под названием «Единство болгарского языка сегодня и в прошлом».[41] Хотя Болгария была первой страной, признавшей независимость Республика Македония, он не признал македонский язык как уникальный[57] так как в конце 1950-х годов он отменил признание языка и этнической группы.[58][59] Это было серьезным препятствием для развития дипломатических отношений между двумя странами до тех пор, пока в 1999 году не было выработано компромиссное решение.[требуется разъяснение ][нужна цитата ]

Греческий вид

"Словарь трех языков»(1875 г.) -« славяно-македонский »- албанский - турецкий

От Греческий с точки зрения термина может иметь только одно значение Македония, и это относится к древним Македонии и современный греческий регион Македония.[60] Поэтому греки возражали против использования имени «македонский» по отношению к современному славянскому языку, называя его «Славяно-македонский " (Греческий: σλαβομακεδονική γλώσσα), термин, придуманный некоторыми членами славяноязычной общины самой Северной Греции и используемый Георгий Пулевский в своей книге «Словарь трех языков».[61]

Деметриус Андреас Флоудас, старший юрист Хьюз-холл, Кембридж, объясняет, что только в 1944 г. Иосип Броз Тито, чтобы увеличить свое влияние в регионе, отдал самой южной провинции Югославия (официально известный как Вардарска бановина под банить региональная номенклатура) новое название Народная Республика Македония. В то же время в «политическом мастер-классе»[62] местный язык, который до тех пор считался западно-болгарский диалект - был в одностороннем порядке назван «македонским» и стал одним из официальных языков Югославии.[63] Греция аналогично отвергает прежнее название "Республика Македония ", рассматривая это как неявную территориальную претензию в отношении всего региона.

В Греции издаются книги, цель которых - разоблачить якобы искусственный характер македонского языка.[64]

3 июня 2018 года министр судоходства и островной политики Греции Панайотис Курублис признал, что Греция полностью признает термин «македонский язык» для современного славянского языка после Конференции ООН 1977 года по стандартизации географических названий,[65] факт, подтвержденный 6 июня министром иностранных дел Греции Никосом Котзиасом, который заявил, что язык признан Новая демократия возглавляемое правительством того времени. Котзиас также обнаружил секретные документы, подтверждающие использование термина «македонский язык» предыдущими правительствами Греции, а также указывающие на официальные заявления премьер-министра Греции. Евангелос Аверофф который в 1954 и 1959 годах использовал термин «македонский язык» для обозначения южнославянского языка.[66][67] «Новая демократия» отвергла эти утверждения, отметив, что в документе ООН 1977 г. четко указано, что используемая в нем терминология (т.е. характеристика языков) не подразумевает какого-либо мнения Генерального секретариата ООН относительно правового статуса какой-либо страны, территории, границ. и т.д. Кроме того, «Новая демократия» заявила, что в 2007 и 2012 годах, как правящая партия, включила возражения Греции в соответствующие документы ООН.[68]

12 июня 2018 года премьер-министр Северной Македонии Зоран Заев объявил, что признание македонского языка Грецией подтверждается в Преспское соглашение.[69] Однако в самой Греции термин «Σκοπιανά» (Скопьяна, Скопьян).

о

Сербский вид

Сербия официально признает македонский язык отдельным языком от болгарский. По переписи 2002 г. 26000 человек заявили о себе как о Македонцы.[70]

Взгляды лингвистов

Лингвисты за пределами Северной Македонии и Болгарии придерживаются либо промакедонских, либо проболгарских взглядов.

Про-македонский взгляд иллюстрирует Гораций Лант, а Гарвард профессор, написавший первый английский язык грамматика о македонском языке в начале 1950-х: "Болгарские ученые, которые утверждают, что концепция македонского языка была неизвестна до Второй мировой войны, или которые продолжают утверждать, что македонского языка не существует, выглядят не только нечестно, но и глупо, в то время как Греческие ученые, делающие аналогичные заявления, демонстрируют высокомерное незнание своих славянских соседей "; (Лант 1984: 110, 120). По аналогии, Лоринг Данфорт, профессор антропологии в Колледж Бейтса в Льюистоне, штат Мэн, обращается к позиции лингвистов, которые приписывают происхождение македонского языка своей воле, подчеркивая, что все языки в процессе стандартизации имеют определенный политический и исторический контекст, а также тот факт, что македонский язык имел политический контекст. в котором он был стандартизирован, не означает, что это не язык.[71]

Иллюстрируя проболгарскую точку зрения, итальянский лингвист Витторе Пизани заявил, что «македонский язык на самом деле является артефактом, созданным в первую очередь по политическим причинам».[72] Немецкий лингвист Фридрих Шольц утверждает, что македонское национальное самосознание и это сознательное продвижение македонского языка как письменного впервые появляется только в начале двадцатого века и особенно укрепляется в период между двумя мировыми войнами.[73] Австрийский лингвист Отто Кронштайнер утверждает, что македонские лингвисты искусственно вводили отличия от литературного болгарского языка, чтобы приблизить македонский язык к сербскому, шутя, что македонский язык является болгарским, но написан на сербской пишущей машинке.[74]

Рекомендации

  1. ^ "1999/02/22 23:50 Болгария признала македонский язык". Aimpress.ch. Получено 2014-08-07.
  2. ^ Мэтью Х. Сисел, Многоязычие и спорная стандартизация македонского и молдавского языков, стр. 309–328; в Маттиас Хюнинг, Ульрике Фогль, Оливье Молинер, под ред., Стандартные языки и многоязычие в европейской истории, Издательство Джона Бенджамина, 2012, ISBN  902727391X, п. 314.
  3. ^ а б c d е ж Крамер 1999, п. ?
  4. ^ а б Институт болгарского языка (1978). Единството на българския език в миналото и днес [Единство болгарского языка в прошлом и сегодня] (на болгарском языке). София: Болгарская академия наук. п. 4. OCLC  6430481.
  5. ^ Комри и Корбетт 2002, п. 251
  6. ^ Макс К. Адлер. Марксистская лингвистическая теория и коммунистическая практика: социолингвистическое исследование; Буске Верлаг (1980), стр.215
  7. ^ Серио 1997, стр. 270–271
  8. ^ а б Фридман и Гарри 2001, п. 436
  9. ^ Шклифов, Благой (1995). Проблеми на българската диалектна и историческа фонетика с оглед на македонските говори (на болгарском языке). София: Качармазов. п. 14.
  10. ^ Шклифов, Благой (1977). Речник на костурския говор, Българска диалектология (на болгарском языке). София: Книга VIII. С. 201–205.
  11. ^ «Отчет независимого эксперта по вопросам меньшинств, Миссия Гей Макдугалл в Греции, 8–16 сентября 2008 г.» (PDF). Greek Helsinki Monitor. Совет ООН по правам человека. 2009-02-18. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-06-17.
  12. ^ Фишман, Джошуа А .; де Грюйтер, Вальтер (1993). Ранняя стадия языкового планирования: феномен "первого конгресса". С. 161–162. ISBN  3-11-013530-2. Получено 2014-08-07.
  13. ^ Данфорт, Лоринг М. (1995). Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире. Издательство Принстонского университета. п. 67. ISBN  0-691-04356-6. Получено 2014-08-07.
  14. ^ а б Шклифов, Благой; Шклифова, Екатерина (2003). Български деалектни текстове от Егейска Македония [Тексты на болгарском диалекте из Эгейской Македонии] (на болгарском языке). София. С. 28–36.
  15. ^ а б Рейманн, Даниэль (2014). Kontrastive Linguistik und Fremdsprachendidaktik Iberoromanisch (на немецком). Гюнтер Нарр Верлаг. ISBN  3823368257.
  16. ^ «Болгарская академия наук утверждает, что« македонский язык »является болгарским диалектом». Болгарское национальное радио. 12 ноября 2019 г.. Получено 20 марта 2020.
  17. ^ Яков Марусич, Синиша (10 октября 2019 г.). «Болгария устанавливает жесткие условия для прогресса Северной Македонии в ЕС». Balkan Insights. Получено 18 марта 2020.
  18. ^ Нихтинен 1999, п. ?
  19. ^ Trudgill 1992, п. ?
  20. ^ "Повелба за македонскиот јазик" [Хартия македонского языка] (PDF) (на македонском языке). Скопье: Македонская академия наук и искусств. 3 декабря 2019 г.. Получено 18 марта 2020.
  21. ^ Лоис Уитман (1994): Отрицание этнической идентичности: македонцы Греции Хельсинки Хьюман Райтс Вотч. стр.39 [1] в Google Книги
  22. ^ "Greek Helsinki Monitor - Отчет о соблюдении принципов Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств". Архивировано 23 мая 2003 года.. Получено 2009-01-12.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  23. ^ Данфорт, Лоринг М. Конфликт в Македонии: этнический национализм в транснациональном мире. п. 62. Получено 2014-08-07.
  24. ^ Уитмен, Лоис (1994). Отрицание этнической идентичности: македонцы Греции. Хельсинки Хьюман Райтс Вотч. п. 37. ISBN  1564321320.
  25. ^ «Республика Северная Македония с македонским языком и самобытностью, - сообщают греческие СМИ». Meta.mk. Мета. 12 июн 2018. Получено 12 июн 2018.
  26. ^ Веркович, Степан Народне песме македонски бугара (Народные песни македонских болгар). Белград, 1860 г.
  27. ^ Миладинов Д., Миладинов К. Болгарские народные песни (Български народные песни). Загреб, 1861 г.
  28. ^ "Но ја сам ове песме назвао бугарским, а не словенским, због тога, јер данас кад би когод македонског Славенина запитао: што си? С места би му отговорно: я сам болгарин, а свој језик зову болгарским ...", p . 13
  29. ^ Проф. Д-р Густав Вейганд, ETHNOGRAPHIE VON MAKEDONIEN, Geschichtlich-nationaler, spraechlich-statistischer Teil, Лейпциг, Фридрих Брандштеттер, 1924.
  30. ^ Вук Караджич. Dodatak k sanktpeterburgskim sravniteljnim rječnicima sviju jezika i narječja sa osobitim ogledom Bugarskog језика. Вена, 1822 год.
  31. ^ Ф. А. К. Ясами "ГРАЖДАНСТВО НА БАЛКАНАХ: ДЕЛО МАКЕДОНСКИХ" в Балканы: зеркало нового мирового порядка, Стамбул: EREN, 1995; С. 121-132.
  32. ^ а б c Струкова, К. П. Общественно-политическое развитие Македонии в 50-70-е гг XIX века, Российская Академия наук, Москва 2004, стр. 85-136. ISBN  5-7576-0163-9
  33. ^ Как пишеха народните будители и герои, Иван Михайлов
  34. ^ Димитър Влахов Борбите на македонския народ за освобождение, Библиотека Балканска Федерация, № 1, Виена; Димитар Влахов, «Освободительная борьба македонского народа»
  35. ^ Доц. д-р Петър Галчин "МАКЕДОНСКИ ЛИТЕРАТУРЕН КРЪЖОК (1938–1941 г.)",Македонски Обзор, София, бр. 1 и 2, 2002 г.
  36. ^ Юлия Митева, "Идеята за езика в Македонския литературен кръжок - естетически и идеологически аспекти"
  37. ^ Палмер, С. и Р. Кинг, Югославский коммунизм и македонский вопрос, Archon Books, 1971, стр. 137. ISBN  0-208-00821-7
  38. ^ Деннис П. Хупчик, Конфликт и хаос в Восточной Европе, Palgrave Macmillan, 1995, стр. 143
  39. ^ << Особенно с учетом создания свободного македонского государства в рамках федеративной Югославии, что делает первый подходящий шаг для реализации македонского идеала эмансипации, объединенной Македонии, мы хотели бы сообщить вам, что наша партия и наша люди искренне приветствуют новое македонское государство ». Полный текст письма:Письмо Центрального комитета Болгарской рабочей партии Тито
  40. ^ а б http://www.librev.com/index.php/2013-03-30-08-56-39/discussion/bulgaria/2127-from-internationalism-to-nationalism-1
  41. ^ а б c d Махон, М. (1998) «Македонский вопрос в Болгарии» в Нации и национализм. Vol. 4, № 3, стр. 389-407
  42. ^ Фридман В. (1998) «Внедрение стандартного македонского языка: проблемы и результаты» в Международный журнал социологии языка. Выпуск 131. С. 31-57.
  43. ^ Палмер и Кинг, стр. 126
  44. ^ Палмер и Кинг, стр. 163.
  45. ^ Encyclopædia Britannica - старославянский язык В архиве 2007-12-21 на Wayback Machine
  46. ^ Мисирков К. «О македонских вопросах», София, 1903 г.
  47. ^ а б c d е ж грамм Фридман, Виктор. «Лингвистические эмблемы и символические языки: о языке как флаге на Балканах» (PDF). Кафедра славянских и восточноевропейских языков, Государственный университет Огайо.
  48. ^ Кейт Браун, Сара Огилви, Краткая энциклопедия языков мира, Elsevier, 2010, ISBN  0080877753, п. 664.
  49. ^ 1999/02/22 23:50 Болгария признала македонский язык
  50. ^ а б Институт болгарского языка (1978). Единството на българския език в миналото и днес (на болгарском языке). София: Болгарская академия наук. п. 4. OCLC  6430481.
  51. ^ Стойков (Стойков), Стойко (2002) [1962]. Българска диалектология (болгарская диалектология) (на болгарском языке). София: Акад. изд. «Проф. Марин Дринов». ISBN  954-430-846-6. OCLC  53429452.
  52. ^ Ив. Кочев и Ив. Александров, ДОКУМЕНТИ ЗА СЪЧИНЯВАНЕТО НА МАКЕДОНСКИЯ КНИЖОВЕН ЕЗИК (на болгарском языке)
  53. ^ Коста Църнушанов, Македонизмът и съпротивата на Македония срещу его, Унив. изд. "Св. Климент Охридски", София, 1992 г.
  54. ^ Европа с 1945 года: энциклопедия, Автор Бернард А. Кук, Издательство Тейлор и Фрэнсис, 2001 г., ISBN  0-8153-4058-3, с.187.
  55. ^ Сърбизиране на македонская казионен литературен език, сп. Македонски, година XIV, 1991, кн. 1, Коста Църнушанов.
  56. ^ Митева, Юлия (2001). ИДЕЯТА ЗА ЕЗИКА В МАКЕДОНСКИЯ ЛИТЕРАТУРЕН КРЪЖОК - ЕСТЕТИЧЕСКИ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИ АСПЕКТИ. Велико Тырново: Litera.
  57. ^ Синовиц, Рон. "Скопье, София, когда дело доходит до македонского, не говорит на одном языке". Радио Свободная Европа / Радио Свобода. Получено 13 апреля 2020.
  58. ^ Шуп, Пол (1968). Коммунизм и югославский национальный вопрос, (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета).
  59. ^ Отчет о войне, София, Скопье и Македонский вопрос, № 35, июль / август 1995 г.
  60. ^ Данфорт, Л. (1997) Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире (Принстон: Princeton University Press) ISBN  0-691-04356-6
  61. ^ Несмотря на то, что в прошлом это было приемлемо, в настоящее время это имя можно использовать в отношении как этнической группы, так и языка. уничижительный и наступление этнических македонцев. В прошлом македонские славяне в Греции, казалось, радовались признанию того, что Славомакедонцы. Павлос Куфис, уроженец греческой Македонии, пионер этнических македонских школ в регионе и краевед, говорит в Лаографика Флоринас кай Касториас (Фольклор Флорины и Кастории), Афины 1996 г .:

    «[Во время своего Всегреческого собрания в сентябре 1942 года КПГ отметила, что она признает равенство этнических меньшинств в Греции] КПГ признала, что славяноязычное население является этническим меньшинством славяно-македонцев. Это был термин, который жители региона приняли с облегчением. [Потому что] славомакедонцы = славяне + македонцы. Первый раздел термина определяет их происхождение и классифицирует их в великой семье славянских народов ».

    В Greek Helsinki Monitor отчеты:

    "... термин" славяно-македонский "был введен и был принят самой общиной, которая в то время имела гораздо более широкое распространение негреческое македонское этническое сознание. К сожалению, по словам членов общины, этот термин позже был использован греками власти в уничижительной и дискриминационной манере; отсюда нежелание, если не враждебность, современных македонцев Греции (то есть людей с македонской национальной идентичностью) принять это ».

  62. ^ Флудас, Деметриус Андреас. «Помилование? Название конфликта? Возвращение к спору БЮРМ с Грецией» (PDF). в: Kourvetaris et al. (ред.), Новые Балканы, Восточноевропейские монографии: Columbia University Press, 2002, стр. 85.
  63. ^ Флудас, Деметриус Андреас. "'Македония Ностра'" (PDF). ResearchGate. Документ конференции LSE; Греция: перспективы модернизации, Лондон, 1994.
  64. ^ Рудометоф В. (1996) «Политика национализма и идентичности на Балканах: Греция и македонский вопрос» в Журнал новогреческих исследований Vol. 14. С. 253–302.
  65. ^ «Курублис: В 1977 году Греция признала« македонский язык »(оригинал: Κουρουμπλής: To 1977 η λλάδα αναγνώρισε« μακεδονική γλώσσα »)». Канал Скаи. Получено 3 июн 2018.
  66. ^ Τα απόρρητα έγγραφα που κατέθεσε ο οτζιάς για ΠΓΔΜ) [Секретные документы о Республике Македонии, представленные Котзиасом]. thepressproject.gr (на греческом). Пресс-проект. 6 июн 2018. Получено 23 августа 2018.
  67. ^ Τα απόρρητα αρχεία που κατέθεσε στη Βουλή ο κος Κοτζιάς (фото) [Секретные файлы, представленные Никосом Котзиасом в парламенте (фото)]. www.cnn.gr (на греческом). CNN. 18 июн 2018. Получено 24 августа 2018.
  68. ^ «ND отвергает обвинения в том, что она признала« македонский »язык с 1977 года», газета Prot Thema, 8 июня 2018 г. На греческом.
  69. ^ «Заев: Мы заключили сделку - Республика Северная Македония, с македонским языком и македонской идентичностью». kajgana.com (на македонском языке). Кајгана. 12 июн 2018. Получено 12 июн 2018.
  70. ^ SN31[постоянная мертвая ссылка ]
  71. ^ Данфорт, Лоринг (12 апреля 2008 г.). «Македония и язык национализма» (радио-дебаты). Австралийская радиовещательная корпорация (ABC). Получено 8 ноя, 2008.
  72. ^ Пизани, В. "Il Macedonico, Paideia, Rivista Letteraria di informazione bibliografica", vol. 12, стр. 250, 1957 г.
  73. ^ Фридрих Шольц, Славянская этимология, Гаррасовиц, 1966 г.
  74. ^ Der Zerfall Jugoslawiens und die Zukunft der makedonischen Literatursprache: Der späte Fall von Glottotomie? Автор Кронштайнер, Отто, Herausgeber Schriftenreihe Die slawischen Sprachen, Erscheinungsjahr 1992, Seiten 142-171.

внешняя ссылка