Пенджабская литература - Punjabi literature

Часть серия на
Пенджабцы
Пенджаб region.svg
Пенджаб портал

Пенджабская литература, в частности литературные произведения, написанные в Язык пенджаби, характерно для исторического Пенджаб Индии и Пакистана и Пенджабская диаспора. Язык пенджаби написан на нескольких шрифтах, из которых Шахмухи и Гурмукхи скрипты чаще всего используются в Пакистане и Индии соответственно.

Средневековый

Считается, что литературная традиция пенджаби начинается с Фаридуддин Ганджшакар (1173–1266).[1] чья суфийская поэзия была составлена ​​после его смерти в Ади Грант.

Моголы и сикхи периоды

В Джанамсакхи, рассказы о жизни и легендах Гуру Нанак (1469–1539) - ранние образцы прозаической литературы на пенджаби. Сам Гуру Нанак сочинил стих на панджаби, включив лексику из санскрит, арабский, Персидский, и другие Южная Азия языков как характеристика Гурбани традиция. Пенджабская суфийская поэзия развивалась в Шах Хуссейн (1538–1599), Султан Баху (1628–1691), Шах Шараф (1640–1724), Али Хайдер (1690–1785), Салех Мухаммад Сафори и Bulleh Shah (1680–1757). В отличие от персидских поэтов, предпочитавших газель для поэтического выражения пенджабские суфийские поэты стремились сочинять в Кафи.[2]

Пенджабская суфийская поэзия также повлияла на другие литературные традиции пенджаби, особенно Пенджаби Qissa, жанр романтической трагедии, который также черпает вдохновение из индийских, персидских и коранических источников. Кисса Хир Ранджа к Варис Шах (1706–1798) - один из самых популярных пенджабских кисе. Другие популярные истории включают Сохни Махивал Фазал Шах, Мирза Сахиба Хафиза Бархудара (1658–1707), Сасси Пуннун Хашим-шахом (1735? –1843?), и Кисса Пуран Бхагат к Кадарьяр (1802–1892).

Героические баллады, известные как Ваар Наслаждайтесь богатыми устными традициями пенджаби. Выдающиеся примеры героической или эпической поэзии включают: Гуру Гобинд Сингх в Чанди ди Вар (1666–1708). Полуисторический Надир Шах Ди Ваар Наджабат описывает вторжение в Индию Надир-шаха в 1739 году. Джангнама, или «Хроники войны», были введены в пенджабскую литературу в период Великих Моголов; пенджаби Джангнама из Шах Мохаммад (1780–1862) рассказывает о Первая англо-сикхская война 1845–46.

Британская эпоха владычества

Амрита Притам

Викторианский роман, елизаветинская драма, вольные стихи и Модернизм вошел в пенджабскую литературу благодаря введению британского образования во времена Раджа. Первый пенджабский печатный станок (использующий шрифт Gurmukhi) был основан христианской миссией в Лудхиане в 1835 году, а первый пенджабский словарь был опубликован преподобным Дж. Ньютоном в 1854 году.

Роман на пенджаби развивался Нанак Сингх (1897–1971) и Вир Сингх. Начав как памфлетист и как часть движения Сингх Сабха, Вир Сингх писал исторические романы через такие романы, как Сундари, Сатвант Каур и Баба Науд Сингх, тогда как Нанак Сингх помог связать роман с традициями повествования Киссы и устной традицией. по вопросам социальной реформы.

Романы, рассказы и стихи Амрита Притам (1919–2005), среди прочего, выделяли опыт женщин и Раздел Индии. Более того, пенджабская поэзия во времена британского владычества начала больше исследовать переживания простых людей и бедных в трудах простых людей. Пуран Сингх (1881–1931). Между тем другие поэты, такие как Дхани Рам Чатрик (1876–1957), Диван Сингх (1897–1944) и Устад Даман (1911–1984), исследовали и выражали национализм в своей поэзии во время и после Индийское движение за свободу. Поэзия Чатрика, пропитанная индийскими традициями романтики и классической поэзии, часто воспевала в своих стихах различные настроения природы, а также чувства патриотизма. Воспитанный на английской и американской поэзии, Пуран Сингх также находился под влиянием фрейдистской психологии в своих часто откровенно чувственных стихах.

Модернизм также был внесен в пенджабскую поэзию проф. Мохан Сингх (1905–78) и Шариф Кунджахи. Пенджабская диаспора также начала появляться во время правления Раджа и также создавала поэзию, тема которой была восстанием против британского правления в Гадар ди Гундж (Эхо мятежа).[3]

Пост-Независимость

Западный Пенджаб (Пакистан)

Наджм Хоссейн Сайед, Фахар Заман и Афзал Ахсан Рандхава - одни из наиболее известных имен в литературе западного пенджаба, издаваемой в Пакистане с 1947 года. Литературная критика в пенджаби также возникла благодаря усилиям ученых и поэтов Западного Пенджаба. Шафкат Танвир Мирза, Ахмад Салим, и Наджм Хосайн Сайед (р. 1936 г.).

В работах Замана и Рандхавы часто говорится о повторном открытии пенджабской идентичности и языка в Пакистане с 1947 года. Сборник рассказов Али Кахани Прага получил мемориальную премию Варис Шаха в 2005 году от Пакистанской академии литературы. Манша Яад также получил премию Варис Шаха за свою коллекцию. Вагда Паани в 1987 году и снова в 1998 году за роман Таван ТаваН Тара, так же хорошо как Тамга-э-Имтиаз (Гордость производительности) в 2004 году. Самым критически успешным писателем за последнее время был Мир Танха Юсафи который 4 раза был удостоен премии Massod Khaddar Posh Trust Award, а его книги были переведены на язык гурмукхи для индийских читателей пенджабского языка.

Поэты урду Пенджаба также написали стихи на пенджаби, в том числе Мунир Ниази (1928–2006).

Поэт, который внес новые веяния в пенджабскую поэзию, - Пир Хади абдул Маннан. Хотя он был пенджабским поэтом, он также писал стихи на Урду.

Восточный Пенджаб (Индия)

Д-р Сурджит Патар, видный Пенджаби писатель, поэт и преподаватель Университет Гуру Нанак Дев

Амрита Притам (1919–2005), Джасвант Сингх Рахи (1930–1996), Шив Кумар Баталви (1936–1973), Сурджит Патар (1944–) и Паш (1950–1988) - некоторые из наиболее выдающихся поэтов и писателей Восточного Пенджаба (Индия). Притама Sunehe (Сообщения) получил Сахитья Академи в 1982 году. В нем Притам исследует влияние общественной морали на женщин. Эпос Кумара Луна (драматический пересказ легенды о Пуран Бхагат) получил премию Сахитья Академи в 1965 году. Социалистические темы революции тем временем оказали влияние на таких писателей, как Паш, чьи работы демонстрируют влияние Пабло Неруда и Октавио Пас.

Современная пенджабская художественная литература исследует темы модернистской и постмодернистской литературы. Пенджабская культура. Переходя от пропаганды сикхской мысли и идеологии к темам прогрессивного движения, рассказ на пенджаби подхватили Нанак Сингх, Чаран Сингх Шахид, Джошуа Фазал Дин и Хира Сингх Дард. Женщины-писатели, такие как Аджит Каур и Далип Каур Тивана, тем временем подвергли сомнению культурный патриархат и подчиненное положение женщин в своей работе. Хардев Гревал представил новый жанр пенджабской фантастики под названием «Тайна убийства на пенджабе» в 2012 году своим пенджабским романом «Эх Худкуши Нахин Джанаб! Катл Хай» (изданный Lahore Books). Кулвант Сингх Вирк (1921–1987) получил премию Сахитья Акедеми за свой сборник рассказов «Нева Лок» в 1967 году. Его рассказы захватывают и дают глубокое представление о сельском и городском современном Пенджабе. Его провозгласили «императором пенджабских рассказов».

Современная пенджабская драма, созданная под влиянием Ибсена Ишвара Нанды Сухаг в 1913 году и Гуршаран Сингх, который помог популяризировать жанр через живые театральные представления в деревнях пенджаби. Сант Сингх Сехон, Картар Сингх Дуггал, и Балвант Гарги написал пьесы, в 2010 году Атамджит был удостоен премии Сахитья Академи за свою пьесу. Татти Тави Де Вич.

Пенджабская литература диаспоры

Смотрите также: Британские писатели-пенджаби

Пенджабская диаспора литература развивалась через писателей в Великобритании, Канаде, Австралии и США, а также писателей в Африке, таких как Аджаиб Камаль, родившийся в 1932 году в Кении, и Мазар Тирмази, автор известной песни «Умраан Лангиян Пабхан Бхаар». Писатели из диаспоры исследуют такие темы, как межкультурный опыт пенджабских мигрантов, расовая дискриминация, изоляция и ассимиляция, опыт женщин в диаспоре и духовность в современном мире. Писатели второго поколения пенджабского происхождения, такие как Рупиндерпал Сингх Диллон (пишет под именем Руп Диллон) исследовали отношения между британскими пенджабцами и их родителями-иммигрантами, а также экспериментировали с сюрреализмом, научной фантастикой и криминальной фантастикой. Бхупиндер Каур Садхаура (1971-) есть биография пэр Будху Шах Джи, название книги Гуру Бхагат Пер Будху Шах (преследуемый Haryana Punjabi Sahitya Academy ). Другие известные писатели включают Садху Биннинг и Аджмер Роде (Канада), Мажар Тирмази, Амарджит Чандан, Автар Сингх Сандху (Пааш ) (1950–1988) и Сурджит Калси. Самым успешным писателем был Шивчаран Джагги Кусса.

Жанры

В настоящее время написание панджаби можно разделить на следующие жанры

  • Пенджаби Кисса (Варис Шах)
  • Традиционная поэзия (Сурджит Паатар )
  • Наксалит поэзия (Пааш, Амарджит Чандан)
  • Лирическая поэзия (Раджвиндер Сингх)
  • Пенджабское хайку (Амарджит Чандан)
  • Ятхартваад (Реализм)
  • Пачми Парьятхарваад (Сюрреалистический, Фэнтезийный, Образный) Руп Диллон
  • Парваси (эмигрант) Садху Биннинг
  • Вианг (Сатира) Джагджит Сингх Комал

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Энциклопедия индийской литературы (Том 2), Сахитья Академи, стр. 1263
  2. ^ http://www.apnaorg.com/poetry/bullahn/
  3. ^ Гилл, Теджвант Сингх, "Чтение современной пенджабской поэзии: от Бхаи Вир Сингха до Сурджит Патара" в Журнал исследований Пенджаба (Весна-осень 2006 г., том 13, № 1 и 2).

внешняя ссылка