Синдхи литература - Sindhi literature

Литература синдхи на выставке в книжном магазине
Синдхи литература в Исламабад

Синдхи литература (Синдхи: سنڌي ادب‎), Синдхи-язык литература в Пакистанский провинция Синд, состоит из поэзия и проза. За тысячу лет на него повлияло множество культур.[1]

Период арабов 712-1030 гг.

До арабов Синдом правил местный индус. Но после 712 года завоевание арабов Синд и установили свое правительство. Они были иностранцами, поэтому не обращали внимания на Язык синдхи, но, несмотря на все это, писатели и поэты-синдхи играли жестокое правило на синдхи и арабском языке. Этот период обычно известен как ранний период литературы синдхи.

В тот период произошло следующее развитие

  • Священный Коран был переведен на язык синдхи.
  • Все предыдущие книги, написанные на языке синдхи, переведены на арабский язык.
  • В этот период синдхи ода (Касида) основан.
  • Слишком сильно улучшился язык синдхи, и язык приобрел новую форму.
  • Ученые-синдхи и писатели-поэты играют очень важную роль в арабском языке.
  • В этот период синдхи не только преподавали, но и писали.
  • Многие книги написаны на языке синдхи, которые преподаются в религиозных семинариях.
  • Самая ранняя книга об истории Синда «Чаач Нама» также написана в этот период.

Некоторые выдающиеся писатели и поэты-учёные-синдхи

[2][3][4]

Период Соомра 1030-1350 гг.

Когда правление арабов в Синде пришло в упадок, появились коренные правители, говорящие на синдхи, они победили арабов и стали правилами Синда в этот период, широко известный как классический период литературы синдхи, хотя правители говорили на синдхи, но Персейн сохранил официальный язык и арабский в качестве религиозного языка. Они правили Синдом почти 170 лет, в этот период язык синдхи расширился, и новая литературная идея выразилась в геч (گيچ) и гахи (اھ).[5]

Романтические рассказы этого периода

  • Сасуэ и Фуну-А эта романтическая история принадлежит Соомра. Саси принадлежал Бхамбор тогда как Фуну принадлежал Макран Оба поженились, после этого Фуну забрал его тогда, когда Сасуи вышел на поиски Фуну, эта история полна неприятностей, напряжения и лишений, многие поэты-синдхи передали эту историю в своих стихах, особенно Шах Абдул Латиф Бхиттай, И это самый ранний когда-либо правили история соомра.
  • Умар Марви - вторая известная романтическая история того периода, которая широко воспевалась поэтами на языке синдхи. Умар был правителем Соомра. Умаркот он влюбился в Марви, он подобрал ее, а затем пленил ее во дворце Умаркот, где он впечатлился любовью Марви к ее родным людям, наконец, он получил ее бесплатно. Эта история нашла отражение в литературе синдхи как истинное покровительство, а также настоящая любовь к Родине.
  • Мумаль Рано это третья известная история правителя Соомра Хамира. Рано был зятем Хамира Правителя, который, наконец, влюбился в одну девушку из Гуджрати, он ее заполучил.
  • Сони Мехар это четвертая романтическая история этого периода
  • Лийла Чанезар эта история тоже принадлежит периоду соомра.
  • Сорат Рай Дейадж, эта история восходит к периоду соомра,
  • Даман Сонаро это полуроманотизм относится к тому времени, когда в Ларе находилось правительство Сооммры.[6]

Эпическая поэзия этого периода

Когда Сооммра и Гуджар сражались в 1150-1250 годах, многие поэты сочинили Га над этими битвами. Война Додо и Чанезара была еще одной главой, написанной поэтами-синдхи.

Религиозная поэзия

Во времена Сумры, когда в Синд прибыли миссионеры различных исламских сект, чтобы проповедовать ислам, сначала Сухарварди, Кадари, а затем исаилми-шиитские лидеры начали проповедовать в Синде. Самая популярная секта Исаилми Поэзия Гинан играла ключевую роль в литературе синдхов, прежде всего в 1079 году в Синд прибыл Сайед Нур Дин Исмаилитский имам, который проповедовал на местном языке, затем пришел Шамас Сабзвари Мултани в Синд, его гинан также присутствовал на языке синдхи. Но самый популярный гинан принадлежит Пиру Шахабу у Дину и его сыну Пиру Садару у Дину (1290-1409), они создали 40-буквенный алфавит языка синдхи, который назывался Khawajqi Sindhi, Гинан был религиозной поэзией, в которой преподавались уроки нравственности. , [7]

Литературная техника этого периода

  • Гахи (ڳاھِ), это ранняя форма свеклы синдхи. Гахи - это тип событийной и описательной свеклы. Это слово происходит от слова Гахе (ڳاءِ).
  • Эпическая поэзия (поэзия Размии), этот вид поэзии широко представляет битву и ее историю, воинов и их память.
  • Романтическая поэзия - это еще один тип поэзии на языке синдхи, в которой представлены романтические любовные истории.
  • Полуманотическая поэзия, она любит и романтическую поэзию,
  • Гинан, это религиозный тип поэзии, который сначала пропагандировался исмаилитами-шиитами, религиозными миссионерами, и это еще больше повлияло на Свеклу.
  • Мадих (مدح), это тип поэзии, в которой упоминается доброта любого известного религиозного деятеля, первый мадихский поэт на языке синдхи был Джуман Чаран.
  • Поэзия религии, в этой поэзии исламские принципы упоминаются и составлены различными поэтами-синдхи.
  • Гич (ڳيچ)
  • Событийные стихи (واقعاتي بيت)

Обзор периода Соомра

  • Романтические истории этого периода стали частью других поэтов, таких как Сачал Сермаст и Шах Абдул Латиф Бхиттай.
  • История Синда была написана на основе поэзии этого периода.
  • В этот период был создан алфавит из 40 букв синдхи, который получил название хвуджи-синдхи.
  • Исмаилиты Диян заложили Гинан на языке синдхи.
  • Началась поэзия прозаического типа.
  • Возникли разные виды поэзии Техники.
  • В этот период стихи пели свекольным шрифтом га.
  • В этот период тоже присутствует хедж-гойя (такая поэзия, в которой упоминаются плохие вещи).
  • Благодаря этому периоду литература синдхи расширилась.
  • Этот период также называют периодом Бхатена и Бханана.
  • Это еще называют классическим и романтическим периодом.
  • В этот период тоже присутствует эпическая поэзия.
  • Поэзия этого периода отражает общественную жизнь того времени.

Поэты

Эпические истории

  • Додо Чанизер
  • Мореро Мехарбар
  • Джем Хали и Хамир Война Соомро
  • Соомра и Гуджар войны

Период Саммы 1350-1520 гг.

Самма были союзниками Соомры, но со временем последний правитель Соомры Хамир был побежден правителем Саммы Джам Унаром. И они стали Правителями Thatta. Несмотря на то, что этот период считается конструктивным периодом литературы синдхи, в этот период Персейн сохранил официальный язык и арабский в качестве религиозного языка, этот период напоминал суомру, но словарный запас языка увеличился, а также увеличилась сила выражения. Мултан , Бхавалвапур, Пасни, Хатиявар, Макран, Сиби, Куч, Калат тоже. Татта стала центром знаний и более 5000 религиозных семинарий, присутствующих в Татте.

Романтические истории

Религия Poerty

Мадих Поэзия

Поэты

Обзор

Период Аргона 1521-1555 гг.

Турханский период 1555-1592 гг.

Могольский период 1592-1700 гг.

Период Калхора 1700-1782 гг.

Период Талпура 1782-1843 гг.

Британский период 1843-1947 гг.

После независимого 1947 года и текущего периода

Суфийская литература и поэзия

Современная азиатская литература
Тадж-Махал
Часть серия на
Исламская культура
Архитектура
Изобразительное искусство
Платье
каникулы
Литература
Музыка
Театр
  • Аллах-green.svg Исламский портал
Индийская литература

Самые ранние ссылки на литературу синдхи содержатся в трудах Араб историки; Синдхи был одним из первых восточных языков, на которых Коран был переведен в восьмом или девятом веке нашей эры. Существуют свидетельства того, что поэты-синдхи читали стихи еще до правления мусульманских халифов. Багдад. На синдхи также писались светские трактаты о астрономия, лекарство, и история в восьмом и девятом веках. Пир Норуддин, Исмаилиты миссионер, живший в Синде в 1079 году, писал Суфий поэзия на языке синдхи. Его стихи, известные как гинан, являются образцом ранней поэзии синдхи. Поскольку Пир Норуддин был суфием и исламским проповедником, его стихи полны ссылок на (и описаний) мистика и религия.

Пир Шамс Сабзвари Мултани, Пир Шахабуддин и Пир Садардин также написал стихи синдхи и несколько стихов Бабы Фарид Гяндж Шакар были написаны на синдхи. Пир Садруддин (1290–1409 гг. Н.э.) был еще одним крупным суфийским поэтом-синдхи, сочинявшим стихи на языке синдхи. Лари и Катчи диалекты. Он также писал в Пенджаби, Сераики, хинди, и Гуджарати. Садруддин изменил старый сценарий языка, который обычно использовался лохана каста Синда Индусы кто принял ислам в результате его учения; он назвал их Хуваджас или же Ходжас.

Вовремя Самма династия (1351-1521) Синд произвел на свет выдающихся ученых и поэтов; саммы были одними из первых жителей Синда. Эту эпоху называют «периодом первобытной поэзии и прозы синдхи».[Эта цитата требует цитирования ] С этим периодом связаны стихотворные загадки Мамуи Факиров (Семи мудрецов). Исхак Ахингар (кузнец) также был известным современным поэтом. Суфийский ученый и поэт Кази Кадан (умер в 1551 г.) Доха и поэзия Сорта, и была вехой в истории литературы синдхи. Шах Абдул Карим Булри, Шах Лутуфулла Кадри, Шах Инаят Ризви, Махдум Нух из Хала, Lakho Lutufullah, и Махамати Пираннатх среди других авторов синдхи мистической, романтической и эпической поэзии.

Династии Калхора и Талпур

Шах Абдул Латиф Бхиттай (1689–1752) жил в Династия Калхора, значительный период в истории литературы синдхи. В то время язык синдхи был стандартизирован, и классическая поэзия синдхи процветала благодаря работам Шаха Латифа. Шах Латиф изобрел вариант Танбур, музыкальный инструмент, на котором поют стихи. Его сборник, Шах Джо Рисало, включает "Сасси Пуннун " и "Умар Марви ".

Шах Латиф путешествовал по отдаленным регионам Синда, изучая его людей и их привязанность к своей земле, культуре, музыке, искусству и ремеслам. Он описал Синд и его жителей в народные сказки, выражая идеи о всеобщем братстве человечества, патриотизм, борьба с несправедливостью и тиранией и красота человеческого существования. Еще будучи музыкантом, Шах Латиф сочинил пятнадцать сварас (мелодии). Каждая строчка его стихов поется на определенном свара. Хаваджа Мухаммад Заман из Луари, чьи стихи появляются в Абдул Рахим Гархори с Шара Абьят Синдхи, был еще один известный суфийский поэт Калхора.

Сачал Сармаст, Саами и Халиф Наби Букс Лагари были знаменитыми поэтами Талпур период (1783–1843 гг.). Халиф Наби Букс был эпическим поэтом, известным своими изображениями патриотизма и военного искусства. Рохал, Бедил, Бекас, Сайед Мисри Шах, Хаммал Факир, Суфи Далпат , Сайед Сабит Али Шах, Хаир Шах, Фатех Факир и Мантар Факир Раджар были другими выдающимися поэтами до и ранней британской эпохи.

Ранний современный период

Современная литература синдхи началась с завоевания региона англичанами в 1843 году, когда печатный станок был представлен.

Журналы и газеты произвели революцию в литературе синдхи, и книги были переведены с ряда европейских языков (особенно английский }. Люди жаждали знаний и новых форм письма. Мирза Калич Бег написал более четырехсот книг (включая стихи, романы, рассказы и очерки) о науке, истории, экономике и политике в течение последних двух десятилетий девятнадцатого века и первых двух десятилетий двадцатого. В то время были изданы тысячи книг, и Хаким Фатех Мохаммад Сехвани, Кауромал Хилнани, Дайарам Гидумал, Пармананд Меварам, Лалчанд Амардиномал, Бхеруамал Адвани, Доктор Гурбухани, Джетмал Парсрам, Миран Мохаммад Шах, Шамсуддин Бюльбюль и Маулана Дин Мухаммад Вафай были пионерами современной литературы синдхи.

В Индии Премия Сахитья Академи за литературу синдхи выдается ежегодно с 1959 г.

Современная эра

После Первая Мировая Война, Литература синдхи была затронута Октябрьская революция и другие социально-экономические изменения. Литература стала более объективной и менее романтичной, и прогрессивизм оказал влияние.

Борьба за свободу от Британский набрали обороты, вызвав интерес к истории и культурное наследие Синда. Ученые, такие как Аллама И. И. Кази, его жена Эльза Кази, Расул Букс Палиджо, Г. М. Сайед, Умер Бин Мохаммад Даудпота, Пир Али Мухаммад Шах Рашиди, Пир Хусамуддин Шах Рашиди, Маулана дин Мухаммад Вафай, Четан Маривала, Джайрамдас Даулатрам, Хашу Кеваль Рамани, Берумал Мехарчанд Адвани, Абдул Маджид Синдхи (Мемон), Бадаруддин Дхамрахо, Мухаммад Ибрагим Джойо, Аллах Папа Бохио, Тират Вазант опубликовал труды по истории и культура.

Мир Хасан Али и Мир Абдул Хуссейн Санги, Халифо Гюль, Фазиль Шах, Касим, Хафиз Хамид, Мохаммад Хашим, Мухлис, Abojho, Сурат Сингх, Цвет хаки, Мирза Калич Байг, Зия и Азиз пионерская поэзия на персидском языке метр. "Бевас" (псевдоним), Хайдер Букс Джатой и Духаял современные поэты.

Роман и рассказ стали основными формами прозы, и сотни каждого из них были переведены с Европейский языков в языки Пакистана. Вторая Мировая Война увидел появление романистов и новеллеров, таких как Нараин Дас Бхамбхани, Гобинд Малхи, Сушила Дж. Лалвани, Локрам Додежа, Сундри Уттамчандани, Попати Хиранандани, Доктор Моти Пракаш, Шарма, Кала Шарма, Г. Л. Додеджа, Падан Шарма, Гулам Раббани Агро, Усман Деплаи, Джамал Абро, Шейх Аяз, Рашид Бхатти, Хамид Синдхи, Хафиз Ахунд, Амар Джалил, Насим Харал, Сираджул Хак Мемон, Ага Салим, Анис Ансари, Тарик Ашраф, Али-Баба, Эшвар Чандер, Манак, Асгар Синдхи, Адиль Аббаси, Иштиак Ансари, Шаукат Шоро Кехар Шаукат, Муштак Шоро, Шаукат Шоро, Мадад Али Синдхи, Расул Мемон, Ахлак Аснари, Рета Шахани, Рехматулла Манджоти, Азиз Кинграни Бадал Джамали, Исхак Ансари, Ян Хасхели, Хасан Мансур, Первез, Шакур Низамани, Тарик Куреши, Мунаввар Сирадж, Исмаил Мангио, Фаяз Чанд Калери, Аяз Али Ринд, Альтаф Малкани. Драма синдхи также процветала, и Азиз Кинграни написал множество пьес.[8][9]

Молодые писатели экспериментировали с новыми формами прозы и поэзии. Свободный стих, сонеты и баллады были написаны в дополнение к классическим формам поэзии, таким как Кафи, Vaee, beit, Geet и Дохира.

Известные поэты синдхов Махдум Мухаммад Заман Талиб-уль-Мола, Устад Бухари, Шейх Аяз, Дарья Хан Ринд, Амин Фахим, и Имдад Хусайни. Мубарак Али Лашари - литературный критик, автор книги Кутьяс Каведжан.[10]

Нур-уд-дин Сарки и Абдул Гафур Ансари основанный Синдхи Адаби Сангат, организация писателей на языке синдхи, первоначально сосредоточенная в Карачи, в 1952 году. В настоящее время отделения существуют в других частях Пакистана и за рубежом.

Детская литература

Детские романы Лакхо Пхулани (Синдхи: لاکو ڦلاڻيИ Наон Чатиха Лакхину (Синдхи: نئون ڇٽيهہ لکڻو) Были написаны Шамсуддин Урсани. Гул Пхул - популярный детский журнал, редактором которого является автор Акбар Джискани.[11] Laat, журнал, издаваемый Mehran Publication, был основан Алтафом Малкани и Зульфикаром Али Бхатти (автором шпионского романа). Хофнаак Саазиш. В Совет синдхи адаби издал книги для детей.[12] Waskaro журнал, который начал выходить в 1990 году, содержит рассказы, стихи и статьи.[13] В Синдхи языковое управление издает также книги для детей.

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Синдхи Сахитья Чаритре - Перевод на каннада Суматхендра Надиг из История литературы синдхи Л. Х. Аджвани. Сахитья Академи, Рабиндра Бхаван, Нью-Дели 110001 (1981).
  • "Индо-персидская литература в Синде" в Подъем, рост и упадок индо-персидской литературы Р. М. Чопра, Иранский Дом культуры, Нью-Дели (2012).

Рекомендации

  1. ^ «Культура и литература». Правительство Синда. В архиве из оригинала 4 октября 2018 г.. Получено 22 августа 2019.
  2. ^ Энциклопедия Синдхиана том 4, Власть языка синдхи, 2010, стр. 360
  3. ^ سنڌي ادب جو مختصر جائزو, Публикация Рошни Kandiyaro Authority, 2010, стр. 1
  4. ^ سنڌي ادب تحقيق۽ تنقيدي مطالعو, Продвинутые издатели, 2016, стр. 6
  5. ^ Энциклопедия Синдхиана том 4, Власть языка синдхи, 2010, стр. 400
  6. ^ سنڌي ادب تحقيق۽ تنقيدي مطالعو, Продвинутые издатели, 2010, стр. 38
  7. ^ سنڌي ادب جو مختصر جائزو, Публикация Рошни Кандияро, 2010 г., стр. 18
  8. ^ ":: LIVEVISION :: - Развлечения". www.livevisionusa.com. Получено 2020-01-27.
  9. ^ "Ismaili.NET WEB :: Первая исмаилитская электронная библиотека и база данных". www.ismaili.net. Получено 2020-01-27.
  10. ^ Times, The Sindh (6 марта 2016 г.). «Вышла новая книга известного критика Мубарака Али Лашари».
  11. ^ http://www.pakistanpressfoundation.org/news-archives/8694/editor-passesaway/[мертвая ссылка ]
  12. ^ "Интернет-библиотека Совета Синдхи Адаби (детская литература)". www.sindhiadabiboard.org.
  13. ^ "انسائيڪلوپيڊيا سنڌيانا: (Sindhiana سنڌيانا)". www.encyclopediasindhiana.org.

внешняя ссылка