Самба (бразильский танец) - Samba (Brazilian dance)
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Самба это живой танец Афро-бразильский происхождение в 2/4 (2 на 4) время танцевал под музыка самбы чье происхождение включает Maxixe.
Самба была создана африканцами в Бразилии из музыки и танцевальной культуры, которую они привезли из Африки. Музыка самбы очень похожа на многие музыкальные жанры, а также на многие другие латиноамериканские музыкальные жанры и танцы и на нее оказали влияние. Термин «самба» первоначально относился к любому из нескольких латинских дуэтов, пришедших из Конго и Анголы. Сегодня самба является наиболее распространенной формой танца в Бразилии и достигает пика своего значения во время фестиваля Карнавал.[1] На самом деле существует набор танцев, а не один танец, которые определяют танцевальную сцену самбы в Бразилии; однако ни один танец нельзя с уверенностью назвать «оригинальным» стилем самбы. Помимо бразильской самбы, основным стилем самбы является бальная самба, который существенно отличается.
Этимология
Существует множество теорий происхождения слова «самба».
Одно из первых упоминаний «самбы» было в Пернамбуку журнал О Карапусейров феврале 1838 года. Отец Мигель Лопес Гама из Сакраменто написал статью, в которой оспаривал то, что он называл «самба д'альмокрев», танцевальная драма, популярная среди чернокожих людей того времени.[2]
По словам Хирама Араужу да Кошта, на протяжении веков фестиваль танцев рабов в Баии назывался самба.[2]
В середине 19 века это слово относилось к нескольким типам музыки, созданной Африканские рабы.[3] Samba дополнительно развила специфические характеристики в каждом Бразильский штат не только из-за разнообразия племен африканских иммигрантов, но и из-за самобытности культур, воплощенных в каждом регионе. Некоторые из этих популярных танцев были известны как Байао,[4] Бочинче, Candombe (Кандомбле ), Catêrêtê, Caxambú, Choradinho, Côco-inchádo, Cocumbí, Córta-jáca, Куруру, Фуррунду, Джонго, Lundú, Маракату, Maxíxe, Кимбет, Сан-Гонсалу, Сарамба; а также множество разновидностей португальского Фанданго, и танец Индио Puracé.[5]
Стили
Самба-но-пе
Самба-но-пе (буквально «самба в стопе») - это сольный танец, который обычно исполняется импровизированно, когда играет музыка самбы. Базовое движение включает прямое тело и сгибание одного колена за раз. Ноги двигаются очень незначительно - всего на несколько дюймов за раз. Ритм 2/4, по 3 шага в такте. Это можно рассматривать как смену шагового мяча. Его можно описать как «и-а-один» и-а-два, а затем снова «один». Базовое движение одинаково в обе стороны, при этом одна нога перемещается наружу, поднимаясь непосредственно перед первым ударом (т.е. правая нога перемещается немного вправо), а нога остается прямой, как шест. Другая ступня немного смещается вперед и ближе к первой ступне. Вторая нога слегка сгибается в колене, так что левая сторона бедра опускается, а правая кажется поднимающейся выше. Вес переносится на эту внутреннюю ступню на короткое время для следующего «и-а», затем переносится обратно на внешнюю ступню на «двойке», и та же серия действий повторяется в сторону другой стороны.
Танец просто следует ритму музыки и может варьироваться от среднего до очень быстрого. Мужчины танцуют, опираясь всей ногой на землю, в то время как женщины, часто на каблуках, танцуют только на подушечках пальцев. Профессионалы могут немного изменить шаги, делая 4 шага на такт вместо 3, и часто добавляют различные движения руками в зависимости от настроения музыки.
В Бразилии также есть региональные формы танца, в которых основные шаги такие же, но из-за изменения акцента в музыке люди будут танцевать похожие движения с немного измененными акцентами. Например, в Bahia девушки, как правило, танцуют, наклоняя ноги наружу, вместо того, чтобы держать колени близко друг к другу, как в Рио-де-Жанейро.
Это тип Samba, который можно увидеть в Бразильский карнавал парады и в другой самбе карнавалы по всему миру. Это также один из самых распространенных видов танцев самбы в Бразилии.
Самба де Гафиейра
Самба де Гафиейра - танец-партнер, значительно отличающийся от танца. Бальная самба. Он появился в 1940-х годах и получил свое название от Gafieira, популярные в то время городские ночные клубы Рио-де-Жанейро.
Танец произошел от Maxixe и последовал за прибытием Чоро (другой музыкальный стиль самбы). Это оставило большую часть Maxixe Полька элементы позади, но сохраняли переплетенные движения ног Аргентинское танго, хотя и принимает более расслабленную позу, чем последняя. Многие рассматривают эту форму Samba как комбинацию Вальс и Танго. Несколько бразильских танцевальные студии используйте элементы и техники этих двух танцев, чтобы научить шаги и танцевальные номера Самбы де Гафиейра.
Самба Пагоде
Самба Пагоде - это танец партнеров самбы, который напоминает самбу де Гафиейра, но имеет тенденцию быть более интимным. Буквальное значение португальского слова «pagode» переводится как «веселье» или «веселье».[3] Это слово также используется для обозначения неформального собрания танцоров самбы вместе с их сопровождающей музыкой.
Ключевой особенностью Samba Pagode является его ритмичная текстура, созданная с помощью множества ударов. Это стало танцевальным стилем после появления Pagode стиль музыки, зародившийся в бразильском городе Сан-Паулу. В стиле пагода используются три специфических ударных инструмента: танта, репике-де-мао и пандейро.[3] На всех трех инструментах играется вручную, что дает более мягкий и интимный звук, чем у батукада самбы в исполнении многих школ самбы в Бразилии.[3] События, похожие на пагоды, датируются концом 19 - началом 20 веков, с появлением городской самбы в Рио-де-Жанейро.
Samba Axé
Samba Axé - это сольный танец, который начался в 1992 году во время бразильского карнавала в Bahia когда Axé ритм заменил Ламбада. В течение многих лет это стало основным видом танцев на северо-востоке Бразилии в праздничные месяцы. Танец полностью хореографичен, и движения имеют тенденцию имитировать тексты песен. Это очень энергичный танец, в котором сочетаются элементы Samba no pé и аэробики, а из-за того, что тексты написаны для развлечения, в танце обычно присутствует какой-то игровой элемент.
Несколько музыкальных групп Axé, таких как "É o Tchan «в рамках своей маркетинговой стратегии всегда выпускают хореографию вместе с каждой своей песней; поэтому Samba Axé - это постоянно меняющийся жанр, в котором нет набора шагов, рутинных или базовых шагов.
Самба-регги
Самба-регги - это смесь ритмов регги, созданная Барабаны самбы. Встречается в популярных песнях исполнителя. Даниэла Меркьюри, который представил миру ритм с такими песнями, как "Sol da Liberdade", "O Reggae E O Mar" и "Perola Negra". Самба Регги - популярный стиль самбы в Баии, у которого много последователей в разных частях Бразилии.
Самба-регги породила стиль танца с африканским влиянием, который был заимствован из стилей афро-бразильского танца и танца кандомбл. В социальной среде танцы самба-регги часто исполняются в стиле «следование за лидером», когда небольшое количество продвинутых танцоров начинают шаги в линию перед толпой, а затем вся толпа следует за ними.[6] Перкуссионисты самба-регги часто танцуют, играя на барабанах. Третий и четвертый барабанщики, известные как сурдос выполняйте короткие хореографические упражнения, используя молотки, чтобы подчеркнуть резкие движения рук. В глазное дно (первое и второе сурдо впереди) часто занимают центральное место, чтобы продемонстрировать тщательно продуманные, ловкие подъёмы и броски молотка, а также подбрасывать свои барабаны высоко над головой.[7]
Самба-рок
Самба-рок это игровая форма самбы, происходящая из Сан-Паулу. Это форма латинского ночного клубного танца.
Один из первых учителей танцев самба-рок, Местре Аталиба, описывает суть танцевального стиля. «С точки зрения танца, самба-рок - это расслабление и концентрация одновременно ... В нем сочетается африканский стиль».гинга '(поток тела из Капоэйра ), который присутствует на ступнях и бедрах, и европейский образец бальный зал этикет. Мы можем танцевать под звуки Рита Павоне, самба пагоде, регги, R&B. Он действительно охватывает каждую музыкальную культуру ».[8]
Самба де Рода
("Самба Рода ") - традиционный афро-бразильский танец, первоначально исполнявшийся как неформальное развлечение после Кандомбле церемония с использованием тех же ударных инструментов, что и во время религиозной церемонии. Типичный барабан - это атабак; барабанщики импровизируют вариации и проработки общих паттернов, обычно сопровождаемые пением и хлопками, а также танцами.
Samba de Roda - это праздничное мероприятие, сочетающее музыку, хореографию и поэзию.
Термин «самба» включает в себя множество различных ритмов, мелодий, игры на барабанах и танцев различных периодов и территорий Бразилии. Оказалось в состоянии Bahia, а точнее, в регионе Реконкаво в Бразилии в 17 веке.
Поскольку вся игра на барабанах и танцы были обобщены португальскими колонизаторами как «самба», трудно отнести их к одному и тому же наследию. Однако наиболее общепризнанным культурным происхождением самбы является лунду, ритм, который был привезен в Бразилию рабами банту из Африки. Лунду в некотором роде показывает слияние черных (рабов) и белых (португальцев) и коренных народов. Когда африканские рабы были импортированы, это называлось «семба», а с введением арабского Pandeiro (бубен), привнесенного в Рода португальцами, «самба» превратилась в форму танца, которым она является сейчас.
На языке коренных народов «самба» означает roda de dança, или круг для танцев, поскольку коренные народы танцевали во многих случаях во время празднования, например при праздновании популярных католических фестивалей, американских индейских или афро-бразильских религиозных церемоний, но также практиковались. наугад.
Все участники, включая новичков, приглашаются присоединиться к танцу и наблюдать, а также имитировать. Обычно только женщины танцуют друг за другом, и их окружают другие, танцующие в кругу и хлопающие в ладоши. Хореография часто бывает спонтанной и основана на движениях ступней, ног и бедер. Один из самых типичных ходов - это умбигада что является явным влиянием банту, когда танцор приглашает своего преемника в центр круга.
Фактор, который часто привлекает внимание большинства людей к ритму, - это необычно акцентированный (синкопированный) ритм. Отсутствующий ритм - самая сильная характеристика самбы, побуждающая слушателя танцевать, чтобы заполнить пробел движениями своего тела. Этот синкопированный ритм также свидетельствует о сопротивлении черных против культурной ассимиляции. Самба Рода, в частности, считалась выражением свободы и идентичности обездоленных и стала средством освобождения.
Самба де Рода значительно уменьшилась в течение двадцатого века из-за экономического спада и роста бедности в регионе. Влияние средств массовой информации и конкуренции со стороны популярной современной музыки также обесценили эту традицию среди молодого поколения. Наконец, ослабление Самбы де Рода усилилось из-за старения практикующих и кончины тех, кто делал музыкальные инструменты.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Кокс, Джеймс Л. (апрель 2000 г.). Кариаму Вейш Асанте, Африканский танец: художественное, историческое и философское исследованиеАфриканский танец: художественное, историческое и философское исследование, 254 стр., С иллюстрациями Кариаму Уэлш Асанте (ред.) African World Press, Inc: Трентон, Нью-Джерси, 1996 $ 16.95, 11,99 фунтов стерлингов (на неделю) (Распространяется в Европе компанией Turnaround) ". Танцевальные исследования. 18 (1): 108–111. Дои:10.3366/1291016. ISSN 0264-2875.
- ^ а б Макканн, Б. (2007-12-01). «Блюз и самба: другая сторона истории босса-новы». Лусо-бразильский обзор. 44 (2): 21–49. Дои:10.1353 / фунт.2008.0005. ISSN 0024-7413.
- ^ а б c d Галинский, Филипп (1996). «Кооптация, культурное сопротивление и афро-бразильская идентичность: история движения самбы« Пагод »в Рио-де-Жанейро». Обзор латиноамериканской музыки / Revista de Música Latinoamericana. 17 (2): 120–149. Дои:10.2307/780347. ISSN 0163-0350. JSTOR 780347.
- ^ http://www.greatbrazilianmusic.com/forro.html
- ^ 1812-1894 гг., Борепэр, Энрике де Борепэр Рохан Висконде де (1889). Diccionario de vocabulos brazileiros. Imprensa Nacional. OCLC 221623539.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
- ^ "Спектакли". Axé Capoeira Chicago. Получено 2018-11-27.
- ^ Бехаг, Жерар (2006). «Рэп, регги, рок или самба: местное и глобальное в бразильской популярной музыке (1985-95)». Обзор латиноамериканской музыки / Revista de Música Latinoamericana. 27 (1): 79–90. JSTOR 4121698.
- ^ «Отслеживание эволюции самба-рока в Сан-Паулу». Винил мне пожалуйста. 2018-09-11. Получено 2018-11-27.
внешняя ссылка
- Происхождение и история самбы (по-английски)
- Бразильская музыка и танцы - САМБА (по-английски)
