Несчастья Эльфина - The Misfortunes of Elphin

Титульный лист первого издания

Несчастья Эльфина (1829) - короткий исторический роман Томас Лав Павлин, установленный в Уэльсе VI века, повествует о приключениях бард Талиесин, князья Эльфин ап Гвитно и Seithenyn ап Сейтин и король Артур. Пикок исследовал свою историю на основе ранних валлийских материалов, многие из которых в то время еще не были переведены; он включил множество вольных переводов бардовской поэзии, а также оригинальные стихотворения, такие как «Военная песня Динаса Воура». Он также вложил в нее большую сатиру на Тори мировоззрение своего времени. Эльфин получил высокую оценку за выдержанную комическую иронию и некоторыми критиками считается лучшим Литературное творчество Артура из Романтический период.[1][2]

Синопсис

В начале 6 века Caredigion правит король Гвитно Гаранхир, и его подчиненный принц Seithenyn ап Сейтин отвечает за набережные, защищающие равнину Гвэлод в Каридигионе с моря. Один из чиновников Сейфенин, Тейтрин ап Татрал, обнаруживает, что набережная находится в плохом состоянии, и сообщает Эльфин, сын короля Гвитно. Вместе они находят Сейтенин, который, как обычно, пьяный, и предупреждают его об опасном состоянии морской обороны, но он отклоняет их опасения с помощью надуманных аргументов. Затем Эльфин встречает Ангарад, прекрасную дочь Сейфенин, и вместе они наблюдают начало могущественной бури, которая разрушает набережную, так что прорывается море. Сейфенин с пьяной бравадой прыгает в волны с мечом в руке, но Тейтрин, Эльфин и Ангарад сбегают в замок короля Гвитно. Гвитно обезумел из-за того, что лучшая часть его королевства затоплена. Кардиган Бэй. Эльфин женится на Ангараде и оседает, чтобы зарабатывать себе на жизнь выращиванием лососевых плотин, которые он построил. Однажды он находит в этой плотине Coracle содержащий ребенка, которого он называет Талиесин и воспитывает вместе со своей дочерью Мелангел. Когда Талиесин вырастает, он изучает заповеди Друидизм и становится бард. Гвитно умирает, и Эльфин наследует трон уменьшенного и обедневшего королевства Каридигион, но вскоре его похищает Maelgon, король Гвинет. Сын Маэлгона, Рун, посещает дом Эльфина и соблазняет женщину, которую считает Ангарадом, но которая на самом деле является ее слугой. Талиесин намеревается освободить Эльфина по настоянию своей приемной сестры Мелангель, в которую он влюблен. При дворе Маэлгона он объявляет себя бардом Эльфина, защищает честь Ангарада и вступает в поэтическое состязание с бардами Маэлгона, в ходе которого предупреждает его о различных надвигающихся судьбах, включая нападение со стороны король Артур и смерть от чумы. Талиесин возвращается в Каредигион. Рун следует за ним, желая предпринять вторую попытку на Ангарада, но его заманивают в пещеру и заключают в тюрьму, когда выпускается валун, запечатывающий вход. Талиесин намеревается найти короля Артура в Каэр Ллеон. По пути он останавливается в Динас-Вауре, крепости, только что захваченной королем. Мелвас, чьи люди празднуют свою победу вином и песнями; среди них он удивлен, обнаружив отца Ангхарада, Сейтенин ап Сейтин, который, как оказалось, пережил наводнение Гвэлода много лет назад. Талиесин достигает Каэр Ллеон, восхищается его великолепием, а затем получает аудиенцию у короля Артура, который весело встречает Рождество, хотя его жена Гвенивар был похищен неизвестным лицом или лицами. Он рассказывает королю секрет, который он узнал от Сейтенин, что Гвенивар удерживает Мелвас; затем он переходит к Аваллон, где Гвенивар держат в плену в надежде добиться ее мирного освобождения. Там он снова встречает Сейтенин вместе с аббатом Аваллона, оба соглашаются помочь ему. Вместе эти трое убеждают Мелваса, что он может получить больше, добровольно отдав Гвенивар Артуру, чем столкнувшись с гневом Артура. Вернувшись в Каэр Ллеон, Талиесин принимает участие в другом конкурсе бардов. Llywarch поет его "Сияние зимы", Мерлин его "Яблони" и Анейрин его "Резня бриттов ", но вклад Талиесина, часть Ханес Талиесин, признан лучшим. Затем появляются Сейфенин и аббат, забирая с собой Гвенивар и вернув ее Артуру, они говорят ему, что Талиесин сыграл важную роль в ее освобождении. Благодарный король дает Талиесину дар, и Талиесин умоляет Артура приказать Маэлгону освободить Эльфина. В этот момент появляется сам Мэлгон и неохотно подчиняется воле Артура. Артур посылает эмиссара за Эльфином, Руном и всеми другими заинтересованными сторонами, включая Мелангела. История заканчивается женитьбой Талиесина на Мелангеле и избранием его главой бардов Британии.

Сочинение

Ангарад и Эльфин найди ребенка Талиесин в Coracle. Иллюстрация Ф. Х. Таунсенд (1897).

Павлин Страстный интерес к валлийской культуре возник за много лет до того, как он написал что-нибудь по этому поводу. В 1810–1811 гг. Он совершил пешеходную экскурсию по Уэльсу, вернувшись еще три раза в следующие несколько лет, и, вероятно, использовал свои наблюдения за страной в Несчастья Эльфина.[3] У него был дар к языкам, и, как говорят, он сделал свои первые шаги в изучении валлийский на данный момент.[4][5] В 1820 году он женился на валлийке Джейн Гриффид, которая, как предполагается, либо обучила его языку, либо выступила в качестве его переводчика. Безусловно Эльфин показывает знание ранних валлийских материалов, некоторые из которых тогда еще не были доступны в английском переводе.[6][3] Есть разумное предположение, что его жена послужила моделью для Ангарада и Мелангела. В 1822 году он переехал в дом в деревне Нижний Халлифорд, Суррей, и именно здесь Эльфин было написано.[7] Он решил включить в свой рассказ 14 стихотворений, большинство из которых представляют собой вольные переводы или адаптации бардских поэм, в том числе Талиесина, Мирддина и Лливарха Хена, хотя некоторые, такие как «Военная песня Динаса Воура», были оригинальными. композиции. Эльфин был опубликован через семь лет после его предыдущей книги, Горничная Мэриан (1822). Возможно, у него была длительная беременность из-за множества других требований к времени Пикока, таких как постоянная работа в Ост-Индский дом и работа, связанная с тем, чтобы служить его другом Шелли исполнитель, и потому что его исследования были настолько усердными, но также утверждалось, что он не начал писать это до конца 1827 года.[8][9] Несчастья Эльфина в конце концов был опубликован в марте 1829 г.[6]

Источники

Использование Павлином традиционных и средневековых источников на валлийском языке было несколько необычным в его время, когда за пределами самого Уэльса они обычно считались непригодными для использования в литературных произведениях. Хотя в целом он остается верным их духу, он снижает роль сверхъестественного в этих историях. Повествовательная структура Эльфин основан на трех древних сказках: наводнение королевства Гвитно из-за халатности Сейфенин, рождение и пророчества Талиесина и похищение Гвенивар Мелвасом.[10] Первая из этих сказок рассказана в стихотворении в Черная книга Кармартена, но также был доступен для Peacock в двух англоязычных источниках, Сэмюэл Раш Мейрик с История и древности кардигана (1806) и стихотворение Т. Дж. Ллевелина Причарда Земля под морем (1824 г.). История Талиесина рассказана в Ханес Талиесин. В 1820-х годах он не был доступен полностью ни на английском, ни на оригинальном валлийском языке, но его резюме и фрагменты были доступны на английском языке. Эдвард Дэвис с Мифология и обряды друидов (1809) и др.[11][12] Версия Павлина истории Артура, Гвенивар и Мелваса в конечном итоге происходит от латинского языка XII века. Вита Гильда к Карадок из Лланкарфана возможно через Джозеф Ритсон с Жизнь короля Артура (1825).[13][14] Стихи, разбросанные по Эльфин по большей части переведены или скопированы с оригиналов, опубликованных в Оуэн Джонс с Мивирская архаология (1801–1807).[3] В Валлийские триады Цитата Павлина была доступна ему в переводе в журнале под названием Камбро-британец (1819–1822), один из основных источников его новеллы.[15][16][17] Расширенное описание Карлеона во многом обязано Ричард Кольт Хоар перевод 1806 года Джеральд Уэльский с Itinerarium Cambriae и Descriptio Cambriae, но другие топографические описания основаны на работах Томаса Эванса. Кембрийский маршрут и, вероятно, на собственных воспоминаниях Павлина о его различных валлийских праздниках.[12][18]

Сатира и юмор

Помимо того, что это исторический роман Несчастья Эльфина также является продолжительной сатирической атакой на современные Тори отношения. Плотина Гвитно символизирует Британская конституция, Речь Сейфенин, в которой говорится об отказе от необходимости ремонта, перекликается с различными Джордж Каннинг выступлений, отвергающих конституционную реформу, и наводнение представляет собой давление для реформы или, альтернативно, французская революция.[19][20][4][21] Павлин также делает многочисленные иронические комментарии о благах прогресса, и, изображая «пухлое и сочное» аббатство Аваллон, он нападает на излишне комфортное духовенство Церковь Англии.[20] Другие цели его сатиры включают индустриализацию, доктрину утилитаризм, realpolitik, загрязнение, бумажные деньги, ложный литературный вкус и Поэт Лауреат.[22][23][24] Эти нападки на безумие своего времени, однако, не приводят Павлина к идеализации его средневековых персонажей по контрасту. Артур не так сильно расстроен отсутствием жены, Гвенивар не лучше, чем должна быть, Мерлин - тайный язычник, чья предполагаемая магия просто естественная философия, и такие человеческие слабости рассматриваются как движущая сила истории.[25] По мнению Павлина, человеческая природа была несовершенной во все исторические периоды.[26]

Обращение Несчастья Эльфина для современного читателя во многом зависит его необычное сочетание олимпийской иронии с простым добрым юмором.[27] Результат был охарактеризован как «комический гений высочайшего уровня».[28] Дж. Б. Пристли проанализировали стилистические приемы, позволяющие добиться этого эффекта:

Четкий ритм, совершенно серьезная манера, легкое усиление языка, любопытный привкус в каждом предложении, предполагающий слабый и любопытно забавный чрезмерный акцент в произношении, если мы думаем о произносимой прозе ... сама сдержанность голоса, его ровные тона только усиливают эффект мягкого сарказма и скрытых шуток, которые встречаются почти в каждом предложении.[29]

Комическое и ироничное изобретение романа лучше всего проявляется в образе Сейтенин, «одного из бессмертных пьяниц в мировой литературе». Дэвид Гарнетт описал его.[27][30] Он "валлийский Силен, а дух-покровитель приветливого и доступного типа ",[31] чей разговорный стиль с его алкогольно искаженной логикой привел к тому, что его неоднократно сравнивали с Фальстаф.[28][23] Он, пожалуй, величайший персонаж Павлина.[32][33][34] Пристли посвятил целую главу своего Английские комические персонажи (1925) Сейфенин,[35] и критика Эльфин в основном сосредоточился на нем, хотя Феликс Фелтон утверждал, что он только один из трех персонажей, на которых действительно основана работа, а остальные - Талиесин и Эльфин.[36]

Прием

Обзоры Несчастье Эльфина были почти полностью признательны. В Эдинбургский литературный журнал, просматривая другую работу, возможно, сослался на Эльфин как "очень непонятную книгу",[37] но Литературный вестник назвал его «одним из самых забавных томов, которые мы читали очень долгое время».[38] В Кембрийский ежеквартальный журнал Считал, что это «самая занимательная книга, если не самая лучшая из когда-либо изданных, о древних обычаях и традициях Уэльса».[39] В Радикальный Вестминстерский обзор Как и ожидалось, его больше забавляли насмешки над настроениями тори, чем то, что Павлин Бентамизм и политическая экономика.[40] Краткое, но хвалебное примечание в Новый ежемесячный журнал обнаружил, что сатира почти так же эффективна, как Быстрый с.[41] В Атенеум, хотя он обнаружил отход от предыдущих романов Павлина, тем не менее, мог бы рекомендовать его «каждому человеку, который может наслаждаться остроумием, юмором и изысканными описаниями, как произведение очень высокого класса по сравнению с популярными романами того времени».[42] Несмотря на эту критическую похвалу, продажи Несчастья Эльфина были разочаровывающими. Копии первого издания все еще хранились 40 лет спустя, и хотя все остальные романы Павлина были переизданы в 1837 и 1856 годах, Эльфин не было.[2][43]

В ХХ веке критики сошлись во мнении, что предпочитают Несчастья Эльфина к другому историческому роману Павлина, Горничная Мэриан, и многие считали его лучшим из всех его романов.[44][34] Среди них были Роберт Най, который написал, что на нем изображен "Павлин на пике своих способностей ... полубог на веселье",[45] и А. Мартин Фриман, который подумал, что это «возможно наиболее полное изложение его точки зрения», показывая Павлина «на пике своих достижений ... абсолютно непринужденно, мастером своего предмета и английской прозы».[46] Брайан Бернс считал, что «как повествование, в котором празднование сочетается с нападками, приглушенным, но резким подходом к темам власти и индивидуальной свободы, а также замечательным достижением стиля, ему трудно сравняться с остальными произведениями Павлина. творчество."[47] Мэрилин Батлер считал ее «своей лучшей строго политической книгой - и это ставит ее на первое место среди политических сатир на английском языке».[48] Дж. Б. Пристли заявил, что «прочитать это один раз - неизбежно прочитать снова».[49] С другой стороны, Карл Доусон считал, что современные ссылки, хотя и делали книгу актуальной для современников Пикока, датировали книгу более поздними читателями: "Эльфин - это роман, который нужно переписывать для каждого поколения. Его эквивалент в наши дни, возможно, Т. Х. Уайт с Когда-то и будущий король."[50]

Несчастья Эльфина иногда говорят, что это одно из немногих английских гениальных произведений, вдохновленных XIX веком. Кельтское возрождение.[35] Пикок изучал свои ранние валлийские источники с уважением к их энергии, чувству удивления, преувеличениям и изобретательности в отношении языка, и, как утверждают благожелательные критики, оживил их дух, закаляя их "Чердак ясность и изящество ".[51][28] С другой стороны, неблагоприятные критики осудили его выбор валлийских, а не английских или французских источников для его истории о короле Артуре. Джеймс Мерриман, например, посчитал это «второстепенным произведением» именно из-за использования в нем «явно некачественных материалов».[52]

Между критиками нет полного согласия относительно повествовательных навыков, показанных в Эльфин. Брайан Бернс писал о «беззаботности и разнообразии его повествования ... в расстановке и контрастировании эпизодов, организации пространства, экономии и равновесии отдельных сцен есть реальная сила»,[53] в то время как Мэрилин Батлер оценила, что из всех книг Пикока Эльфин имеет сильнейший сюжет,[54] но Пристли, напротив, считал, что «у него нет чувства повествования, неуклонного движения вперед событий, способа, которым можно приказать действие для достижения наилучшего эффекта». Одно из его возражений заключалось в том, что «действие постоянно задерживается песнями, которых слишком много».[49] Критик Олвен В. Кэмпбелл согласился, что эти «долгие и утомительные адаптации бардских песен» прервали рассказ,[55] но Брайан Бернс, возражая против «манерной возвышенности», которую Пикок разделял с другими второстепенными поэтами своего периода, думал, что эти песни служат полезной цели в рассказе как выход для романтических чувств и местного колорита.[56] Существует широко распространенное мнение, что оригинальные стихи в Эльфин превосходят переводы и имитации, и та "Военная песня Динаса Воура", позднее принятая и адаптированная Т. Х. Уайтом в Когда-то и будущий король, лучший из них.[57][58][59][27][39]

Сноски

  1. ^ Госседж 2006, п. 157.
  2. ^ а б Тейлор и Брюэр, 1983, п. 60.
  3. ^ а б c Симпсон 1990, п. 103.
  4. ^ а б Госседж и рыцарь 2012, п. 111.
  5. ^ Гарнетт 1948, п. 549.
  6. ^ а б Жуковский 2004.
  7. ^ Бернс 1985, п. 139.
  8. ^ Гарнетт 1948, стр. 547, 549–551.
  9. ^ Батлер 1979, п. 157.
  10. ^ Тейлор и Брюэр, 1983 С. 54–55.
  11. ^ Симпсон 1990 С. 103–104.
  12. ^ а б Тейлор и Брюэр, 1983, п. 55.
  13. ^ Уитакер 1996, п. 353.
  14. ^ Симпсон 1990, п. 104.
  15. ^ Симпсон 1990, п. 105.
  16. ^ Тейлор и Брюэр, 1983 С. 55–56.
  17. ^ Гарнетт 1948, п. 550.
  18. ^ Симпсон 1990 С. 103–105.
  19. ^ Дрэббл, Маргарет, изд. (2006). Оксфордский компаньон по английской литературе. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 678. ISBN  0198614535. Получено 6 марта 2019.
  20. ^ а б Уитакер 1996 С. 353–354.
  21. ^ Фриман 1911, п. 286.
  22. ^ Симпсон 1990 С. 43, 46.
  23. ^ а б Тейлор и Брюэр, 1983, п. 58.
  24. ^ Дрейпер, Джон В. (декабрь 1918 г.). "Социальные сатиры Томаса Лава Павлина". Заметки на современном языке. 33 (8): 462. Дои:10.2307/2915800. JSTOR  2915800. Получено 6 марта 2019.
  25. ^ Тейлор и Брюэр, 1983, п. 57.
  26. ^ Малвихилл 1987, п. 105.
  27. ^ а б c Гарнетт 1948, п. 551.
  28. ^ а б c Херфорд 1899, п. 133.
  29. ^ Пристли 1927, п. 192.
  30. ^ Уитакер 1996, п. 354.
  31. ^ Бернс 1985, п. 156.
  32. ^ Пристли 1927, п. 185.
  33. ^ Доусон 1970, п. 247.
  34. ^ а б Кэмпбелл 1953, п. 63.
  35. ^ а б Стивенс 1986, п. 400.
  36. ^ Фелтон, Феликс (1973). Томас Лав Павлин. Лондон: Аллен и Анвин. п.202. ISBN  0049280260.
  37. ^ "[Обзор Вестминстерский обзор, № XX, и Ежемесячный журнал, № XL] ". Эдинбургский литературный журнал; Или Еженедельный регистр критики и художественной литературы (23): 315. 18 апреля 1829 г.. Получено 6 марта 2019.
  38. ^ Бернс 1985, п. 138.
  39. ^ а б Тейлор и Брюэр, 1983, п. 56.
  40. ^ "[Обзор Несчастья Эльфина]". Вестминстерский обзор. 10 (20): 428–435. Апрель 1829 г.. Получено 6 марта 2019.
  41. ^ «Важные уведомления». Новый ежемесячный журнал и литературный журнал. 27: 142. 1 апреля 1829 г.. Получено 6 марта 2019.
  42. ^ "Бедствия Эльфина". Атеней и литературная хроника (80): 276–278. 6 мая 1829 г.. Получено 6 марта 2019.
  43. ^ Кэмпбелл 1953, п. 68.
  44. ^ Малвихилл 1987, п. 101.
  45. ^ Най, Роберт (11 апреля 1970 г.). «Несносный павлин». Времена. Лондон. Получено 6 марта 2019.
  46. ^ Фриман 1911 С. 290, 299.
  47. ^ Бернс 1985, п. 164.
  48. ^ Батлер 1979, п. 182.
  49. ^ а б Пристли 1927, п. 179.
  50. ^ Доусон 1970, п. 253.
  51. ^ Тейлор и Брюэр, 1983, п. 54.
  52. ^ Госседж 2006, п. 158.
  53. ^ Бернс 1985, п. 152.
  54. ^ Батлер 1979, п. 155.
  55. ^ Кэмпбелл 1953, п. 64.
  56. ^ Бернс 1985 С. 144–145.
  57. ^ Мэдден, Лайонел (1967). Томас Лав Павлин. Лондон: братья Эванс. п. 65. Получено 6 марта 2019.
  58. ^ Фриман 1911, п. 293.
  59. ^ Доусон 1970, п. 249.

Рекомендации

внешняя ссылка