Остредня Жидов - Ústredňa Židov

Остредня Жидов
Курс переподготовки Словацкого еврейского центра (1941) .jpg
Еврейская молодежь на курсах переподготовки, организованных ÚŽ, 1941 г.
ФормированиеСентябрь 1940 г. (1940-09)
РастворенныйСентябрь 1944 г. (1944-09)
ТипЮденрат
ЦельОсуществление антиеврейских мер в Словакии
Штаб-квартираЕврейский центр, Братислава, Словакия
Область, край
Словакия
Членство (1940)
89,000
ВладелецДитер Висличени
Староста
(лидер)

В Остредня Жидов (ÚŽ; Английский: Еврейский центр) был Юденрат в Братислава это было навязано еврейской общине Ось -согласованное состояние Словакия реализовать Нацистский заказы во время Холокост. Он был сформирован по совету СС (Schutzstaffel ) официальный Дитер Висличени; первый лидер, Генрих Шварц, был удален после отказа выполнять требования нацистов и заменен неэффективным Арпад Себастьен. Коллаборационистский Департамент по особым делам, которым руководит Кароль Хохберг помогал властям конфисковать еврейское имущество и собирать информацию, которая использовалась для ареста и депортации евреев. Тем не менее, большинство членов сосредоточились на предоставлении возможностей для эмиграции и улучшении социального благосостояния евреев, оставшихся в Словакии, хотя им мешало истощение ресурсов общины. Кроме того, ÚŽ пыталась сопротивляться депортации, подкупая словацких чиновников, переподготовляя евреев, которые были исключены из своей предыдущей профессии, а также улучшая и расширяя трудовые лагеря для евреев в Словакии. Под его эгидой действовала подпольная организация сопротивления, Рабочая группа, взял на себя руководство в декабре 1943 года. С момента своего создания в начале 1942 года Рабочая группа использовала как прикрытие для своих незаконных спасательных операций. После Немецкое вторжение в Словакию в августе 1944 г. была расформирована, а многие ее члены были арестованы и депортированы в концентрационные лагеря.

Фон

14 марта 1939 г. Словацкое государство провозгласил свою независимость от Чехословакия под защитой Германии; Йозеф Тисо (католический священник) был назначен президентом.[1] Согласно Энциклопедия лагерей и гетто, преследование евреев было «центральным элементом внутренней политики словацкого государства».[2] Словацкие евреи были обвинены в 1938 г. Первая венская премия[3][4]- Аннексия Венгрией 40 процентов пахотных земель Словакии и 270 000 человек, заявивших о чехословацкой этнической принадлежности.[5] В государственных СМИ пропагандисты заявляли, что евреи нелояльны и что «радикальное решение еврейского вопроса» необходимо для прогресса словацкой нации.[6]

В процессе, контролируемом Центральным экономическим управлением (во главе со словацким официальным Августин Моравек [cs; де; sk ]), 12 300 предприятий, принадлежащих евреям, были конфискованы или ликвидированы; это лишило большинство словацких евреев средств к существованию. Хотя евреи изначально определялись на основе религии,[4][7] сентябрь 1941 г. "Еврейский кодекс " (на основе Нюрнбергские законы ) определяли их по происхождению. Среди 270 антиеврейских правил Кодекса было требование носить желтые нарукавные повязки, запрет на смешанные браки и призыв трудоспособных евреев в принудительный труд.[7][8][9] Согласно переписи 1940 г., в Словацком государстве проживало около 89 000 евреев (чуть более трех процентов населения).[7] Около двух третей евреев в Словакии были Православный, из которых многие были сильно антисионистский. Другие евреи принадлежали к Неолог иудаизм или были Сионисты под влиянием немецко-еврейской культуры. Сионисты и неологи часто объединялись против православных интересов.[10][11]

Учреждение

В ответ на антиеврейские меры лидеры сионистов и неологов создали зонтичная организация называли (Židovská Ústredná radovna pre krajinu Slovenska) в конце 1939 года. ŽÚÚ пытались вести переговоры со словацким правительством об ослаблении антиеврейских мер, а также о помощи евреям в эмиграции и обеспечении образования и социального обеспечения. Они пытались убедить ортодоксальных евреев присоединиться к организации, но безуспешно; отсутствие сотрудничества привело к краху ŽÚÚ.[11][12]

В сентябре 1940 г. Дитер Висличени, представляющий Адольф Эйхманн, директор еврейской секции Главное управление безопасности Рейха прибыл в Братиславу как Judenberater для Словакии.[13][14] Его целью было обнищать еврейскую общину, чтобы она стала обузой для словаков-неевреев, которые затем согласились бы их депортировать.[14][15] На основании постановления правительства Словакии № 234 от 26 сентября все еврейские общинные организации были закрыты, а евреев вынудили образовать Ústredňa idov (Еврейский центр, ÚŽ).[11][13][16] Первый Юденрат за пределами Рейха и оккупированной немцами Польши ÚŽ была единственной светской еврейской организацией, которой было разрешено существовать в Словакии;[17] он унаследовал собственность распущенных еврейских организаций.[18] Он работал под прямым контролем Центрального экономического управления.[19] и все евреи должны были быть членами.[17][20] Его офисы располагались по разным адресам в центре Братиславы.[19][21]

Лидеры еврейской общины разделились во мнениях о том, как отреагировать на это развитие событий. Некоторые отказались присоединиться к, полагая, что это будет использоваться для реализации антиеврейских мер, но другие видели участие в как способ помочь своим собратьям-евреям, откладывая осуществление таких мер. В результате в ÚŽ изначально преобладали евреи, которые отказались сотрудничать и сосредоточились на благотворительных проектах (например, бесплатных столовых), чтобы помочь тем, кто стал бедным из-за антиеврейских мер.[22][23]

Первым лидером ÚŽ был Генрих Шварц, давний секретарь ортодоксальной еврейской общины, которого выбрали за свободное владение словацким языком.[24][а] Шварцу, уважаемому деятелю православного сообщества, противостояли сионисты и неологи, которые, тем не менее, присоединились к ÚŽ как меньшинство. Первоначально сионисты и неологи пытались подорвать авторитет Шварца, чтобы получить влияние для себя.[10][17] Они также были обеспокоены тем, что Шварц и православная фракция будут сотрудничать с властями.[27] Эти опасения оказались беспочвенными; Швац изо всех сил препятствовал антиеврейским приказам, откладывая их выполнение. В частности, он саботировал перепись евреев в восточной Словакии с целью выселить их на запад страны; Висличени арестовал его в апреле 1941 года.[24][28] Его заменил Арпад Себастьен, занявший позицию полного сотрудничества с Висличени.[29] Примерно в это время еврейский бизнес был "Арианский ", вызывая массовую безработицу. Многие евреи, потерявшие работу, искали должности в ÚŽ при поддержке Центрального экономического управления, что привело к появлению" нежелательных элементов ", которые были готовы к сотрудничеству.[19]

Отделы

Эмиграция

Отдел эмиграции возглавлял Гизи Флейшманн, довоенный сионистский лидер, известный своими связями с международными еврейскими организациями.[24][30] Через посольства и консульства нейтральных стран в Братиславе и Будапешт, департамент пытался помочь евреям иммигрировать в другие страны. Препятствия на пути иммиграции преодолевались редко, но некоторым евреям все же удалось иммигрировать; последняя группа из 82 евреев ушла в Обязательная Палестина в апреле 1941 г.[31]

Благосостояние

Основная задача заключалась в обеспечении социальной защиты евреев, лишенных средств к существованию, используя истощающиеся ресурсы еврейской общины.[32][33] К апрелю 1941 г. работу потеряли 24 767 евреев (76% трудоустроенных в 1939 г.). К августу предоставлял пособия 23 877 евреям, при этом было рассмотрено 1500 заявлений о социальном обеспечении; это состояло примерно из 3 Словацкая крона (Ks) в день на взрослого и 2 Ks на ребенка.[b] Кроме того, в ÚŽ были открыты бесплатные столовые, которые накормили более 35 000 человек. Организация также финансировала больницу, детские дома и дома для престарелых.[35] Он финансировал медицинское обслуживание евреев, открывая бесплатные клиники, в которых практикуют еврейские врачи.[33]

Эти деньги поступили из ресурсов, унаследованных от распущенных еврейских организаций, а также международных организаций, особенно Объединенный распределительный комитет (Джойнт). ÚŽ также взимала сборы со своих членов, но из-за обнищания евреев за июль 1941 года собрала только 15 миллионов из 50 миллионов Ks. Попытка взять ссуду на недвижимое имущество, принадлежащее евреям, которое еще не было конфисковано, не удалось из-за противодействия Центрального экономического управления отказаться от права собственности. Со временем финансовое положение ухудшилось, а требования к нему возросли из-за постепенного исключения евреев из экономической жизни.[36] Несмотря на тяжелое финансовое положение, ÚŽ оказывал помощь евреям в соседних странах, положение которых было еще хуже, отправляя посылки в Германию. Протекторат Богемии и Моравии, а Генеральное правительство. С Словацкий Красный Крест, он также обеспечивал едой австрийских евреев, депортированных в Концентрационный лагерь Терезиенштадт или места на востоке.[37] В конце 1941 года бюджет О был сокращен на треть, когда он изо всех сил пытался оказать помощь десяткам тысяч евреев, которые были насильно переселены из своих домов.[38] Позже, в 1943 и 1944 годах, получила значительные запасы продовольствия и другую поддержку от еврейских и нееврейских организаций в нейтральных странах, в то время как сменившееся руководство Центрального экономического управления, более сочувствующее евреям, высвободило некоторые средства. Организация, наконец, смогла решить жилищный кризис и попыталась найти работу для своих безработных членов, которые поглотили средства the и были наиболее уязвимы для депортации в случае возобновления.[39]

Образование и культура

Департаменту образования и культуры удалось удержать большинство детей в школе благодаря договоренности с Йозеф Сивак, министр образования;[40] Сивак симпатизировал евреям.[41][42] В конце 1940–1941 учебного года в 61 еврейской школе обучался 7 941 ребенок. Однако 596 еврейских детей не ходили в школу, потому что в их районе не было еврейской школы; Евреям запретили посещать нееврейские школы. Также кафедра опубликовала несколько книг, в том числе Теодор Герцль с Еврейское государство это было первое издание, пропагандирующее сионизм. Однако Центральное экономическое управление не позволило preven организовать культурную академию или летние лагеря для молодежи, что было охарактеризовано как «нежелательная деятельность».[43] Позднее большинство еврейских школ было передано под размещение евреев, перемещенных из-за крупномасштабного перемещения евреев внутри страны в конце 1941 года; образовательную деятельность пришлось прекратить.[44]

Отдел также издавал единственную разрешенную еврейскую газету, которая называлась Вестник stredne Židov (Вестник Еврейского центра), разосланный в каждую еврейскую семью.[45] В этой газете ÚŽ призвал всех евреев к спокойствию и дисциплине, опасаясь, что отсутствие сотрудничества приведет к репрессиям для всей еврейской общины, и обещал иммиграцию в Палестину, что становится все более нереалистичным. Каменец отмечает, что это абсолютное сотрудничество и подавление сопротивления было именно тем, что словацкое государство стремилось навязать евреям.[46]

Неизраильтяне

Департаменту по делам евреев, обратившихся в христианство, в основном не удалось освободить обращенных от антиеврейских мер. В нем утверждалось, что принуждение к ношению Звезды Давида будет иметь «серьезные последствия с психологической, образовательной, семейной и религиозной точек зрения».[33]

Особые дела

11 июня 1941 года Висличени создал отдел «Особых дел» или «Особых задач».[29][47][48] обеспечить скорейшее выполнение нацистских указов, назначив амбициозного, беспринципного венского еврея по имени Кароль Хохберг как его директор.[24][29][49] Основной задачей отдела был сбор статистических данных, которые будут использоваться при будущих вынужденных переселениях.[48] 4 октября 1941 года словацкое правительство приказало 11 466 евреям из Братиславы - неработающим и не состоящим в браке - переселиться в четырнадцать небольших городов: Зволен, Бардейов, Прешов, Гуменне, Липтовски Микулаш, Михаловце, Нове-Место-над-Вагом, Нитра, Жилина, Стропков, Топольчаны, Трнава, Врбове и Spišská Nová Ves.[50] ÚŽ был вынужден заплатить за их переезд,[51] которым руководила контора Хохберга.[52] Для большей эффективности он реорганизовал департамент в шесть подразделений, занимающихся регистрацией евреев, отслеживанием тех, кто не явился на депортацию, отслеживанием украденного имущества и так далее.[53] Было конфисковано имущество на сумму более 160 000 Ks, несмотря на то, что пострадавшие евреи были беднее среднего.[54] Хохберг лично присвоил часть конфискованной мебели, чтобы подкупить Вислицени.[52] По официальной статистике, к началу декабря было переселено 5 679 человек, а к концу марта в города переселено 6 720 человек. Это не включает тех, кто был заключен в трудовые лагеря.[55]

Из-за неэффективности Себастьена отдел Хохберга стал доминировать в операциях ÚŽ.[56] Вовремя 1942 депортации, Отдел Хохберга занимался категоризацией евреев. Эти записи использовались различными словацкими агентствами, такими как Центральное экономическое управление и Глинка гвардия, за составление списков депортируемых евреев.[57][58][59] Андрей Штайнер, сотрудник ÚŽ, участвовавший в Рабочая группа сообщил словацкой полиции о том, что Хохберг получил взятки от Рабочей группы от имени Вислицени; Хохберг был арестован в ноябре 1942 года и заключен в тюрьму за коррупцию.[60] Хотя коллаборационизм Хохберга вызывал резкую оппозицию значительной части руководства,[61][62] это запятнало репутацию в еврейской общине, которая сохранялась даже спустя годы после того, как Хохберг потерял власть.[63][64]

Переподготовка и трудовые лагеря

Дальнейшая информация: Холокост в Словакии § Принудительный труд
Казармы при Трудовой лагерь Серень

Как результат работы отдела социального обеспечения,[65] отдел переподготовки под руководством Оскар Нойманн[29] проводил курсы переподготовки для евреев, оставшихся без работы, якобы в рамках подготовки к эмиграция в Палестину.[65] Однако Нойман смог использовать свое положение для оказания помощи Сионистские молодежные движения, который был запрещен.[29] К февралю 1941 года на эти курсы подали заявки 13 612 человек, но только несколько человек смогли принять участие.[65] В июне 63 курса переподготовили 1300 евреев для сельскохозяйственных работ. Программы профессиональной переподготовки было труднее организовать, потому что еврейские предприятия быстро ликвидировались. Тем не менее, к июлю на таких курсах было 605 человек. Многие выпускники позже работали в трудовых лагерях в Словакии. ÚŽ оплачивала курсы, которые включали обучение в Иврит язык и жизнь в будущем еврейском государстве.[66]

В качестве следующего шага по сокращению безработицы учредили трудовые лагеря и центры, что было одобрено указом от апреля 1941 года. Хотя эти усилия были связаны с дискриминационным призывом на военную службу всех мужчин-евреев в возрасте от 18 до 60 лет, они оказали благотворное влияние на безработных евреев. Первый центр был открыт в Стражке весной 1941 года;[67] к сентябрю на 80 объектах работало около 5 500 евреев. Компании, в которых работали евреи, пользовались дешевой рабочей силой, но ÚŽ вынуждены были субсидировать свою заработную плату, чтобы соответствовать установленному законом минимуму. К концу года большинство этих центров было распущено, официально из-за суровых погодных условий.[2][68] По словам словацкого историка Иван Каменец, настоящая причина заключалась в том, что словацкое государство планировало депортировать еврейских рабочих.[68] Вместо этого в Sere, Новаки, и Выхне.[2] Осенью 1941 года ÚŽ профинансировал строительство этих лагерей; однако правительство начало препятствовать строительству (потому что вместо этого планировало депортировать евреев) осенью 1941 года.[69]

Во время депортации отдел социального обеспечения оказывал помощь евреям, отправленным в концентрационные центры для депортации, предоставляя бедным евреям одеяла и другие предметы снабжения, которые они могли взять с собой. Однако его усилий было недостаточно для улучшения плохих жилищных, пищевых и санитарных условий.[70] Во время депортаций отчаявшееся руководство словацких евреев пыталось использовать лагеря как способ спасти заключенных там евреев. Алоис Пекуч, директор лагерей, и другие были подкуплены, чтобы предотвратить депортацию евреев, работающих в лагерях, но многие местные командиры проигнорировали их инструкции на этот счет. Серень и Новаки использовались как концентрационные центры, а их рабочих отправляли в депортацию в последних поездах осени 1942 года.[71] Евреи, депортированные из Словакии, должны были подписать декларацию о передаче оставшейся собственности ÚŽ.[72] В конце 1942 года в этих трех лагерях проживало 2500 евреев из 18 945 законно присутствующих.[2]

В марте 1943 года было создано Центральное управление еврейских трудовых лагерей (Ústredná kancelária pre pracovné tábory Židov) с целью увеличения производства в трудовых лагерях.[73][74] Центральное управление также улучшило условия в лагерях за счет строительства новых зданий и проведения культурных мероприятий для заключенных.[74] Подкуп охранников трудового лагеря продолжался, чтобы облегчить жизнь заключенным.[73]

Апелляции

Во время депортаций 1942 года Апелляционный отдел во главе с Тибор Ковач, была создана для того, чтобы гарантировать освобождение от депортации. Департамент также помогал евреям подавать заявления на освобождение.[75] Работники этого отдела пошли на многое, чтобы спасти евреев; некоторые были арестованы и депортированы при попытке добиться освобождения евреев из центров содержания под стражей.[76] Информации о том, насколько он добился успеха, немного.[75]

Незаконное сопротивление

Основная статья: Рабочая группа (организация сопротивления)

Летом 1941 года несколько членов, недовольных работой Департамента по особым делам, собрались вокруг Гизи Флейшманн, которая начала проводить собрания новой группы сопротивления в своем офисе. В 1942 году эта группа была преобразована в подпольную организацию, известную как «Рабочая группа».[24][29] Это был альянс идеологических фракций в США во главе с Флейшманом и антисионистским ортодоксальным раввином. Майкл Дов Вайсмандль. Среди других участников были Оскар Нойман, ассимилятор Тибор Ковач, раввин-неолог Армин Фридер, и аполитичный архитектор Андрей Штайнер.[77][78][79] Израильский историк Ливия Роткирхен подчеркивает, что члены Рабочей группы действовали в двойном качестве как члены сопротивления и официальные представители, координируя законную и незаконную деятельность, что затрудняет проведение различия между деятельностью двух групп.[80] Она также отмечает, что успехи Рабочей группы во многом были обусловлены официальным статусом ÚŽ.[81]

Цензура корреспонденции и этого информационного бюллетеня усилилась в начале 1942 г. во время депортации, чтобы не дать предупреждать еврейское население. После того, как 3 марта 1942 года просочилась информация о предстоящей депортации, многие евреи пришли в офисы в Братиславе, чтобы подтвердить слухи.[82] Несколько официальных лиц подписали петицию с подробным изложением экономических аргументов в пользу удержания евреев в Словакии и незаконно отправили ее в Тисо.[78] Председатель Арпад Себастьен также написал петицию, в которой утверждал, что евреи могут служить источником дешевой рабочей силы в Словакии для прибыли словацких компаний, и незаконно отправил ее в словацкий парламент.[83] Эти усилия не смогли остановить или отсрочить депортацию.[84] Несмотря на цензуру, ÚŽ удалось вставить в официальные циркуляры скрытые предупреждения.[52]

Позже Рабочая группа попыталась предотвратить депортацию евреев. подкуп немецких и словацких чиновников.[73] Себастьен знал о деятельности Рабочей группы и не предпринимал никаких усилий, чтобы остановить их; он также не сообщил о них властям.[85] В декабре 1943 года в результате реорганизации словацкого правительства Себастьен был уволен. Еврейской общине было разрешено выбрать его преемника, и Рабочая группа единогласно проголосовала за Оскара Ноймана, одного из ее членов, который фактически взял на себя.[86][87] Нойман сосредоточился на восстановлении репутации ÚŽ в еврейской общине.[88] Активисты Рабочей группы даже распространяли информацию о спасательных операциях в официальных сообщениях.[86][87]

Растворение

Дальнейшая информация: Рабочая группа (организация сопротивления) § Растворение, и Холокост в Словакии § Возобновление депортаций
Большое количество людей со своими вещами выходит из поезда
Евреи из Карпатская Малороссия прибытие в Освенцим, май 1944 г.

Из-за неизбежного военного поражения Германии большая часть словацкого населения и руководство армии перешли на сторону союзников. Возрастающая активность партизан в горах поставила перед евреями и, в частности, с их руководством дилемму.[89] Словацкое правительство приказало выселить евреев из восточной Словакии; ÚŽ руководству удалось избежать их переселения в лагеря.[81] 29 августа 1944 года Германия вторглась в Словакию в ответ на рост партизанского саботажа. В тот же день Словацкое национальное восстание был запущен, но к концу октября разгромлен.[89] В восстании обвиняли евреев, которые в значительном количестве воевали с партизанами.[90][91] предоставить немцам предлог для реализации окончательного решения.[92] Эйхман послал SS-Гауптштурмфюрер Алоис Бруннер в Братиславу, чтобы наблюдать за депортацией и убийством около 25 000 выживших евреев в Словакии.[93][94] Сразу после немецкого вторжения Нойман распустил и приказал ее членам скрываться или бежать.[92] ÚŽ сотрудников постигла участь оставшихся словацких евреев; большинство было депортировано в концентрационные лагеря.[81] Среди видных членов Объединенной Арабской Республики Хохберг был казнен как пособник еврейских партизан во время восстания.[49][95][96] Флейшманн был убит в Концентрационный лагерь Освенцим, и Нойман выжил в Терезиенштадте. Фридеру, Штайнеру и Ковачу удалось избежать депортации.[97] Фридер умер в 1946 году от сердечного приступа,[98] Штайнер эмигрировал в США,[99] и Ковач покончил с собой в 1952 году после преследования со стороны Тайная полиция.[100]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Словацкие евреи, достигшие совершеннолетия при австро-венгерском правлении, говорили на немецком или венгерском в качестве основного языка; большинство из них не владеют словацким языком.[24][25][26]
  2. ^ В то время дневная заработная плата неквалифицированного рабочего составляла 4–12 крон.[34]

Цитаты

  1. ^ Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 843.
  2. ^ а б c d Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 844.
  3. ^ Фатран 2002 С. 141–142.
  4. ^ а б Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, стр. 844–845.
  5. ^ Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018 С. 842–843.
  6. ^ Каменец 2002 С. 111–112.
  7. ^ а б c Роткирхен 2001, п. 597.
  8. ^ Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 846.
  9. ^ Фатран 2002, п. 144.
  10. ^ а б Бауэр 2017, 15: Словакия: можно ли выкупить евреев?
  11. ^ а б c Бауэр 1994, п. 64.
  12. ^ Бауэр 2002, п. 175.
  13. ^ а б Фатран 1994, п. 165.
  14. ^ а б Каменец 2002, п. 114.
  15. ^ Опека 2013, п. 215.
  16. ^ Градска 2004, п. 152.
  17. ^ а б c Бауэр 2002, п. 176.
  18. ^ Градска 2004, п. 153.
  19. ^ а б c Роткирхен 1979, п. 220.
  20. ^ Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 845.
  21. ^ Градска 2008, п. 231.
  22. ^ Фатран 2002 С. 143–144.
  23. ^ Роткирхен 1979 С. 220, 222.
  24. ^ а б c d е ж Фатран 1994, п. 166.
  25. ^ Бауэр 1994 С. 83–84.
  26. ^ Бауэр 2002, п. 172.
  27. ^ Кэмпион 1987, п. 47.
  28. ^ Фатран 2002 С. 144–145.
  29. ^ а б c d е ж Бауэр 1994, п. 70.
  30. ^ Бауэр 2002 С. 174, 178–179, 185.
  31. ^ Каменец 2007, п. 173.
  32. ^ Бауэр 1994, п. 73.
  33. ^ а б c Каменец 2007, п. 176.
  34. ^ Макворт 1942, п. 46.
  35. ^ Каменец 2007, п. 172.
  36. ^ Каменец 2007 С. 172–173.
  37. ^ Каменец 2007 С. 176–177.
  38. ^ Каменец 2007, п. 200.
  39. ^ Каменец 2007, п. 313.
  40. ^ Каменец 2007, п. 173–174.
  41. ^ Роткирхен 2001, п. 599.
  42. ^ Бауэр 1994, п. 97.
  43. ^ Каменец 2007, п. 174.
  44. ^ Каменец 2007, п. 193.
  45. ^ Каменец 2007, п. 129.
  46. ^ Каменец 2007 С. 174, 176.
  47. ^ Каменец 2007 С. 176, 182.
  48. ^ а б Градска 2016, п. 317.
  49. ^ а б Бауэр 2006, п. 710.
  50. ^ Градска 2016 С. 315, 318.
  51. ^ Каменец 2007, с. 187, 191.
  52. ^ а б c Каменец 2007, п. 192.
  53. ^ Градска 2016 С. 319–320.
  54. ^ Градска 2016, п. 319.
  55. ^ Градска 2016 С. 320–321.
  56. ^ Роткирхен 1998, п. 638.
  57. ^ Бауэр 1994 С. 70–71.
  58. ^ Фатран 1994 С. 185–186.
  59. ^ Каменец 2007 С. 216–217.
  60. ^ Бауэр 1994, п. 80.
  61. ^ Каменец 2007, п. 182.
  62. ^ Градска 2016, п. 318.
  63. ^ Фатран 2002, п. 146.
  64. ^ Градска 2016, п. 324.
  65. ^ а б c Каменец 2007, п. 177.
  66. ^ Каменец 2007, п. 178.
  67. ^ Каменец 2007 С. 178–179, 189.
  68. ^ а б Каменец 2007, п. 180.
  69. ^ Каменец 2007 С. 189–190.
  70. ^ Каменец 2007 С. 216, 228.
  71. ^ Каменец 2007 С. 314–315.
  72. ^ Роткирхен 1979, п. 219.
  73. ^ а б c Райджан, Вадкерты и Хлавинка 2018, п. 848.
  74. ^ а б Роткирхен 1979, п. 224.
  75. ^ а б Фатран 2002, п. 153.
  76. ^ Роткирхен 1979, п. 222.
  77. ^ Бауэр 2002, п. 178.
  78. ^ а б Фатран 1994, п. 167.
  79. ^ Бауэр 1994, п. 74.
  80. ^ Роткирхен 1979, п. 221.
  81. ^ а б c Роткирхен 1979, п. 226.
  82. ^ Каменец 2007, п. 204.
  83. ^ Каменец 2007, п. 211.
  84. ^ Каменец 2007, п. 229.
  85. ^ Фатран 1994, п. 187.
  86. ^ а б Фатран 1994 С. 187–188.
  87. ^ а б Бауэр 2002, п. 182.
  88. ^ Путик 2015, п. 30.
  89. ^ а б Фатран 1994 С. 188–189.
  90. ^ Роткирхен 1998, п. 641.
  91. ^ Фатран 1996 С. 99–100.
  92. ^ а б Фатран 1994, п. 189.
  93. ^ Фатран 1996, п. 119.
  94. ^ Бауэр 2002, п. 183.
  95. ^ Фатран 1994, п. 195.
  96. ^ Бауэр 1994, п. 91.
  97. ^ Фатран 1994, с. 192, 200-201.
  98. ^ Гай 2006, п. 242.
  99. ^ Фатран 1994, п. 201.
  100. ^ Вайман и Розенцвейг, 1996 г., п.186.

Библиография

  • Бауэр, Иегуда (1994). Евреи на продажу?: Нацистско-еврейские переговоры, 1933–1945 гг.. Новый рай: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-05913-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бауэр, Иегуда (2002). Переосмысление Холокоста. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-09300-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бауэр, Иегуда (2006). "Rudolf Vrba und die Auschwitz-Protokolle: Eine Antwort auf John S. Conway" [Рудольф Врба и протоколы Освенцима: ответ на Джон С. Конвей ]. Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (на немецком). 54 (4): 701–710. JSTOR  20754059.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бауэр, Иегуда (2017) [1981]. Американское еврейство и Холокост: Американский еврейский объединенный распределительный комитет, 1939–1945 гг.. Детройт: Издательство государственного университета Уэйна. ISBN  978-0-8143-4347-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кэмпион, Джоан (1987). В пасти льва: Гизи Флейшманн и еврейская борьба за выживание. Лэнхэм: Университетское издательство Америки. ISBN  978-0-8191-6522-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фатран, Гила (1994). Перевод Гринвуда, Нафтали. Рабочая группа "The""". Исследования Холокоста и геноцида. 8 (2): 164–201. Дои:10.1093 / hgs / 8.2.164. ISSN  8756-6583.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фатран, Гила (1996). "Die Deportation der Juden aus der Slowakei 1944–1945" [Депортация евреев из Словакии 1944–45]. Богемия: Zeitschrift für Geschichte und Kultur der Böhmischen Länder (на немецком языке) (37): 98–119.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фатран, Гила (2002) [1992]. «Борьба за выживание евреев во время Холокоста». В Длугоборском, Вацлав; Тот, Дезидер; Teresa, wiebocka; Mensfelt, Ярек (ред.). Трагедия евреев Словакии 1938–1945: Словакия и «окончательное решение еврейского вопроса». Перевод Менсфельд, Ярек. Освенцим и Банска-Бистрица: Государственный музей Аушвиц-Биркенау и Музей Словацкого национального восстания. С. 141–162. ISBN  83-88526-15-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гали, Тамара Арчлеб (2006). Энциклопедия Словакии и словаков: краткая энциклопедия. Энциклопедический институт Словацкой академии наук. ISBN  9788022409254.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Градска, Катарина (2004). "Činnosť stredne židov počas deportácií židov zo Slovenska" [Деятельность евреев центрального офиса во время депортации евреев из Словакии]. Človek a spoločnosť (на словацком). 7 (3): 152–158. ISSN  1335-3608.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Градска, Катарина (2008). Židovská Bratislava [Еврейская Братислава] (PDF). Братислава: Marenčin PT. ISBN  978-80-89218-80-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Градска, Катарина (2016). "Dislokácie Židov z Bratislavy na jeseň 1941" (PDF). Adepti moci a úspechu. Etablovanie elít v moderných dejinách (на словацком). Изгнание евреев из Братиславы осенью 1941 года: 315–324. ISBN  978-80-224-1503-3.CS1 maint: location (связь) CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Каменец, Иван (2002) [1992]. «Депортация еврейских граждан из Словакии в 1942 году». В Длугоборском, Вацлав; Тот, Дезидер; Teresa, wiebocka; Mensfelt, Ярек (ред.). Трагедия евреев Словакии 1938–1945: Словакия и «окончательное решение еврейского вопроса». Перевод Менсфельд, Ярек. Освенцим и Банска-Бистрица: Государственный музей Аушвиц-Биркенау и Музей Словацкого национального восстания. С. 111–139. ISBN  83-88526-15-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Каменец, Иван (2007). По следам трагедии: Холокост в Словакии. Перевод Стьяна, Мартина. Братислава: Хайко и Хайкова. ISBN  9788088700685.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Макворт, Сесили (1942). Чехословакия сопротивляется. Лондон: Линдси Драммонд. OCLC  186891369.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Путик, Даниэль (2015). Slovenští idé v Terezíně, Sachsenhausenu, Ravensbrücku a Bergen-Belsenu, 1944/1945 [Словацкие евреи в Терезиенштадте, Заксенхаузене, Равенсбрюке и Берген-Бельзене, 1944/1945 гг.] (Докторская диссертация) (на чешском языке). Прага: Карлов университет.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Раджкан, Ванда; Вадкерти, Мадлен; Хлавинка, Ян (2018). "Словакия". В Мегарджи, Джеффри П.; Уайт, Джозеф Р .; Хеккер, Мел (ред.). Лагеря и гетто при европейских режимах, связанных с нацистской Германией. Энциклопедия лагерей и гетто. 3. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США. ISBN  978-0-253-02373-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Роткирхен, Ливия (1979). «Двойная роль« Еврейского центра »в Словакии». Образцы еврейского лидерства в нацистской Европе, 1933–1945 гг.. Третья международная историческая конференция Яд Вашем, Иерусалим, 4–7 апреля 1977 г. Иерусалим: Яд Вашем. С. 219–227. OCLC  7008242.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Роткирхен, Ливия (1998). «Чешское и словацкое еврейское руководство во время войны». В Беренбаум, Майкл; Пек, Авраам (ред.). Холокост и история: известный, неизвестный, спорный, и пересматриваются. Блумингтон: Издательство Индианского университета, Мемориальный музей Холокоста США. стр.629 –646. ISBN  978-0-253-33374-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Роткирхен, Ливия (2001). "Словакия". В Лакере, Уолтер; Баумель, Джудит Тидор (ред.). Энциклопедия Холокоста. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. С. 595–600. ISBN  978-0-300-08432-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уорд, Джеймс Мейс (2013). Священник, политик, соавтор: Йозеф Тисо и создание фашистской Словакии. Итака: Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-6812-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вайман, Дэвид С.; Розензвейг, Чарльз Х. (1996). Мир реагирует на холокост. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN  978-0-8018-4969-5.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение