Холокост в Бельгии - Википедия - The Holocaust in Belgium

Плакат на французском языке с подробным описанием антиеврейских законов, принятых в Бельгии 28 октября 1940 года.

Холокост в Бельгии систематическое выселение, депортация и убийство Евреи и Рома в Оккупированная немцами Бельгия в течение Вторая Мировая Война. Из примерно 75000 евреев в стране в 1940 году около 24000 были убиты во время войны. Холокост.

В начале войны население Бельгии было преимущественно католиками. Евреи составляли самое многочисленное нехристианское население страны, насчитывая от 70 до 75 000 из 8 миллионов населения. Большинство из них жили в городах Антверпен, Брюссель, Шарлеруа и Вассал. Подавляющее большинство из них были недавними иммигрантами в Бельгию, бежавшими от преследований в Германии и Восточной Европе, и в результате лишь небольшое меньшинство действительно имело бельгийское гражданство.

Вскоре после вторжение в Бельгию, то Военное правительство приняли серию антиеврейских законов в октябре 1940 года. Бельгийская Комитет генеральных секретарей отказался с самого начала сотрудничать в принятии каких-либо антиеврейских мер, и военное правительство, похоже, не желало принимать дальнейшие законы. Правительство Германии начало захватывать принадлежащие евреям предприятия и вытеснять евреев с должностей на государственной службе. В апреле 1941 г. без приказа немецких властей фламандские коллаборационисты разграбили две синагоги в г. Антверпен и сжег дом вождя раввин города во время антверпенского погрома. Немцы создали Юденрат в стране Association des Juifs en Belgique (AJB; «Ассоциация евреев Бельгии»), в которую должны были вступить все евреи. В рамках Окончательное решение с 1942 г. усилилось преследование бельгийских евреев. С мая 1942 года евреев заставляли носить желтое Значки Звезда Давида отмечать их публично. Используя регистры, составленные AJB, немцы начали депортировать евреев в концентрационные лагеря в Польше. Евреи, выбранные из регистрационных списков, должны были явиться во вновь созданный Транзитный лагерь Мехелен; затем они были депортированы тренироваться в концентрационные лагеря, в основном в Освенцим. С августа 1942 г. по июль 1944 г. из Бельгии было депортировано около 25 000 евреев и 350 цыган; более 24000 человек были убиты до того, как лагеря были освобождены Союзники.

С 1942 года сопротивление среди населения обращению с евреями в Бельгии росло. К концу оккупации более 40 процентов всех евреев Бельгии скрывались; многие из них были скрыты Язычники, особенно католическими священниками и монахинями. Некоторым помогло организованное сопротивление, например Comité de Défense des Juifs (CDJ; «Комитет защиты евреев»), который давал еду и убежище скрывавшимся евреям. Многие из скрывающихся евреев присоединились к вооруженному сопротивлению. В апреле 1943 года члены CDJ напали на двадцатый железнодорожный конвой в Освенцим и удалось спасти некоторых из депортированных.

Фон

Религия и антисемитизм

В Большая синагога Брюсселя, построен в 1875 году.
Смотрите также: История евреев в Бельгии

Перед войной население Бельгии в подавляющем большинстве Католик. Около 98 процентов населения крестилось, и около 80 процентов свадебных церемоний проводились с традиционными католическими службами, в то время как в политическом плане в стране преобладали Католическая партия.[1]

Еврейское население Бельгии было сравнительно небольшим. Из примерно 8-миллионного населения в стране раньше было только 10 тысяч евреев. Первая Мировая Война.[2] В межвоенный период значительная еврейская иммиграция в Бельгию. К 1930 году население выросло до 50 000 человек, а к 1940 году оно составляло от 70 до 75 000 человек.[2] Большинство новых еврейских иммигрантов прибыли из Восточная Европа и нацистская Германия, убегая антисемитизм и бедность в своих родных странах.[2] Цыганское население Бельгии в то же время составляло около 530 человек.[3] Мало кто из еврейских мигрантов претендовал на бельгийское гражданство, и многие не разговаривали. Французский или же нидерландский язык. Еврейские общины развивались в Шарлеруа, Вассал, Брюссель и превыше всего, Антверпен, где проживало более половины евреев Бельгии.[2]

В межвоенный период также наблюдался рост популярности фашистских Новый заказ вечеринки в Бельгии. В основном они были представлены Vlaams Nationaal Verbond (VNV; «Фламандский национальный союз») и Вердинасо во Фландрии и Рекс в Валлония. Обе фламандские партии поддержали создание этнически германской "Dietse Natie «(« Великое голландское государство »), из которого евреи будут исключены.[4] Рекс, идеология которого была основана на Христианский фашизм, был особенно антисемитским, но и VNV, и Рекс под антисемитскими лозунгами участвовал в выборах 1938 года.[5] Их позиция была официально осуждена бельгийскими властями, но видные деятели, в том числе Король Леопольд III, подозревались в антисемитских настроениях.[6] С июня 1938 года еврейские нелегальные иммигранты, арестованные бельгийской полицией, были депортированы в Германию, пока общественное осуждение не остановило эту практику после Хрустальная ночь в ноябре 1938 г.[7] В период с 1938 г. до начала войны под влиянием Фашист количество партий в Бельгии сократилось, страна начала принимать больше еврейских беженцев, в том числе 215 из РССвятой Луи кому было отказано визы в другом месте.[8]

Немецкое вторжение и оккупация

Основные статьи: Битва за Бельгию и Немецкая оккупация Бельгии во время Второй мировой войны

в межвоенный период, Бельгия следовала строгой политике политический нейтралитет. Хотя Бельгийская армия была мобилизована в 1939 г., страна вступила в войну только 10 мая 1940 г., когда захвачен нацистской Германией. После 18-дневной кампании бельгийские военные вместе со своим главнокомандующим Леопольдом III сдались 28 мая. Бельгия вместе с французской провинцией Нор-Па-де-Кале, были сгруппированы под немецким Военная администрация в Бельгии и Северной Франции (Militärverwaltung in Belgien und Nordfrankreich). Потому что страна была под военная оккупация, изначально он попал под контроль Вермахт скорее, чем Нацистская партия или же Schutzstaffel (СС) власти. В июле 1944 г. Militärverwaltung был заменен на гражданская администрация (Zivilverwaltung), значительно усилив влияние более радикальных нацистских партий и организаций СС до освобождения союзников в сентябре 1944 г.

Холокост

Ранняя дискриминация и преследования, 1940–41 гг.

Знаки на трех языках (немецкий, голландский и французский), используемые для обозначения еврейских магазинов и предприятий в Бельгии с октября 1940 года.

23 октября 1940 года военная администрация Германии впервые приняла антиеврейский закон.[9] Новые законы, аналогичные Нюрнбергские законы принятый в Германии в 1935 году, совпал с принятием аналогичного законодательства в Нидерландах и во Франции.[9] Законы от 28 октября запрещали евреям заниматься определенными профессиями (включая государственную службу) и заставляли евреев регистрироваться в местном муниципалитете.[10] В тот же день немецкая администрация огласила определение того, кто считается евреем. Магазины или предприятия, принадлежащие евреям, должны были быть отмечены вывеской в ​​окне, а экономические активы, принадлежащие евреям, должны были быть зарегистрированы.[10] С июня 1940 года в Льеже уже составлялся список еврейских предприятий.[11]

1939 г. Бельгия. Удостоверение личности, выданное польской еврейке с утрамбовкой для JUIVE.

В 1940 году правительство Германии начало ликвидировать еврейские предприятия. Некоторые из них были переданы в собственность Германии в процессе, названном Арианизация.[12] Около 6300 предприятий, принадлежащих евреям, были ликвидированы до 1942 года, а 600 - арианизированы.[13] В результате изъятий было получено около 600 миллионов бельгийских франков, что намного меньше, чем предполагалось.[12][14]

Всего с 28 октября 1940 г. по 21 сентября 1942 г. военной администрацией было объявлено 17 антиеврейских постановлений.[15]

Association des Juifs en Belgique

«Ассоциация евреев Бельгии» (AJB) была Юденрат создан немцами для управления еврейским населением Бельгии с ноября 1941 года.[16] Несмотря на то, что AJB возглавлялась немцами, ею руководили евреи, и она действовала как "организационная структура". гетто ", что позволяет нацистам бороться с бельгийскими евреями как единое целое.[17] AJB сыграла важную роль в регистрации евреев в стране. Всего в AJB было зарегистрировано 43 000 евреев.[13] Это число представляет только половину всего еврейского населения, что отражает недоверие общины к организации, но именно эта цифра SS-Оберштурмбаннфюрер Адольф Эйхманн представлено как общее количество евреев в Бельгии на Ванзейская конференция в январе 1942 г.[18]

Во время депортации было арестовано около 10 000 евреев по причине их принадлежности к AJB.[19] AJB под тщательным контролем SiPo-SD (Sicherheitspolizei унд Sicherheitsdienst; «Полиция безопасности и разведывательная служба») также отвечала за управление транзитным лагерем в Мехелене.[19] AJB сыграла важную роль в убеждении евреев явиться добровольно для депортации, хотя вопрос о том, знали ли они о судьбе депортированных, остается спорным.[17] С 1942 года, после убийства Роберта Хольцингера, лидера AJB Сопротивлением, доверие к ассоциации упало, и к ней относились с растущим подозрением.[14]

После войны лидеры AJB были осуждены и оправданы за соучастие в Холокосте.[17]

Радикализация, 1941–42 гг.

Погром в Антверпене и желтый значок

Бельгийская версия желтого значка, обязательная с 1942 г.

14 апреля 1941 г. после просмотра немецкого пропагандистского фильма Der Ewige Jude, Фламандские полувоенные формирования из Volksverwering, ВНВ и Algemeene-SS Vlaanderen начал погром в городе Антверпен.[20] Толпа, вооруженная железными прутьями, напала и сожгла двух синагоги в городе и бросил Свитки Торы на улицу.[20] Затем они напали на дом Маркуса Роттенбурга, главы города. раввин. Вызвали полицию и пожарную команду, но немецкие власти запретили им вмешательство.[20]

Как и в остальной части оккупированной Европы, обязательное ношение желтый значок вступил в силу с 27 мая 1942 г.[21] На бельгийской версии значка была изображена черная буква «J» (обозначающая «Джуиф"по-французски и"Джуд"на голландском) в центре желтого звезда Давида. Звезда должна была отображаться на видном месте на всей верхней одежде, когда она была на публике, и за несоблюдение этого правила предусматривались суровые наказания. Указ вызвал возмущение общественности Бельгии.[21] С большим риском для личной жизни бельгийские гражданские власти в Брюсселе и Льеже отказались распространять значок, выиграв время для многих евреев, чтобы они скрылись.[22]

Немецкие власти в Антверпене пытались добиться ношения значков в 1940 году, но от этой политики отказались, когда нееврейские граждане протестовали и сами носили нарукавные повязки.[23]

Депортация и истребление, 1942–44 гг.

С августа 1942 года немцы начали депортацию евреев, используя Arbeitseinsatz («набор на работу») на немецких заводах в качестве предлога.[14] Около половины евреев явились добровольно (хотя и по принуждению немецких властей) для перевозки, хотя облавы были начаты в конце июля. Позже, во время войны, немцы все чаще полагались на полицию, чтобы арестовать или задержать евреев силой.[24]

Современный вид казарм Доссен в Мехелен который размещал Транзитный лагерь Мехелен во время оккупации

Первый конвой из Бельгии с без гражданства Евреи слева Транзитный лагерь Мехелен за Освенцим 4 августа 1942 г., вскоре за ним последовали и другие.[25] Эти поезда отправились в лагеря смерти в Восточной Европе. С октября 1942 г. по январь 1943 г. депортации были временно приостановлены;[26] К настоящему времени в 17 железнодорожных составах депортировано 16 600 человек.[14] В результате Королева Елизавета После вмешательства в дела немецких властей все депортированные в этой первой волне не были бельгийскими гражданами.[26] В 1943 году депортации возобновились. Однако к тому времени, когда началась депортация в лагеря смерти, почти 2250 бельгийских евреев уже были депортированы в качестве принудительных работ на Организация Тодта, инженерная группа гражданского и военного назначения, работавшая над строительством Атлантическая стена в Северной Франции.[25]

В сентябре вооруженные Devisenschutzkommando Подразделения (DSK; «Управление денежной защиты») совершали набеги на дома с целью изъятия ценностей и личных вещей, когда оккупанты готовились явиться в транзитный лагерь, и в том же месяце евреи с бельгийским гражданством были депортированы впервые.[26] Подразделения DSK полагались на сети информаторов, которым платили от 100 до 200 бельгийских франков за каждого человека, которого они предали.[27] После войны коллаборационист Феликс Лаутерборн заявил на суде, что в 80% арестов в Антверпене использовалась информация от платных информаторов.[28] Всего в 1943 г. было депортировано 6000 евреев, еще 2700 - в 1944 г. Транспортировка была остановлена ​​из-за ухудшения ситуации в оккупированной Бельгии перед освобождением.[29]

Процент депортированных евреев варьировался в зависимости от места проживания. Он был самым высоким в Антверпене, где было депортировано 67 процентов, но ниже в Брюсселе (37 процентов), Льеже (35 процентов) и Шарлеруа (42 процента).[30] Основным пунктом назначения конвоев был Освенцим в Оккупированная немцами Польша. Меньшие номера были отправлены на Buchenwald и Концлагеря Равенсбрюк, а также Концентрационный лагерь Виттель во Франции.[29]

Всего из Бельгии было депортировано 25 437 евреев.[29] Только 1207 из них пережили войну.[31] Среди депортированных и убитых был художник-сюрреалист. Феликс Нуссбаум в 1944 г.

Бельгийское сотрудничество в Холокосте

Циркуляр внутренней государственной службы с изложением антиеврейских законов от октября 1940 г.

Политическое сотрудничество

Некоторая помощь была оказана немецким властям в преследовании бельгийских евреев членами коллаборационистских политических групп, либо из-за явных антисемитских настроений, либо из желания продемонстрировать свою лояльность немецким властям. Депортации поощрялись VNV и Algemeene-SS Vlaanderen во Фландрии, и оба, как Рекс, публиковали антисемитские статьи в своих партийных газетах.[32]

Ассоциация, известная как Défense du Peuple/Volksverwering («Народная защита») была создана специально для объединения бельгийских антисемитов и оказания помощи в депортациях.[32] На ранних этапах оккупации они выступали за более жесткие антиеврейские законы.[33]

Административное сотрудничество

Немецкие оккупационные власти использовали уцелевшую инфраструктуру довоенного государства, включая бельгийские Гражданская служба, полиция и Жандармерия. Их начальство официально запретило им помогать немецким властям в чем-либо, кроме обычного поддержания правопорядка. Однако имели место многочисленные инциденты, когда отдельные полицейские или местные отделения помогали Германии арестовывать евреев в нарушение своих приказов.[34] В Антверпене бельгийские власти облегчили призыв евреев на принудительные работы во Франции в 1941 году.[24] и помогал в облаве на евреев в августе 1942 г. после SiPo-SD угрожали посадить в тюрьму местных чиновников в Форт Бреендонк.[34] За пределами Антверпена немцы использовали принуждение, чтобы заставить бельгийскую полицию вмешаться, а в Брюсселе по крайней мере трое полицейских не подчинялись приказам и помогали арестовывать евреев.[34] Историк Инса Майнен утверждал, что около пятой части евреев, арестованных в Бельгии, были задержаны бельгийскими полицейскими.[24] Тем не менее, общий отказ бельгийской полиции помочь в Холокосте был назван причиной сравнительно высокой выживаемости бельгийских евреев во время Холокоста.[34]

Бельгийская оппозиция преследованию евреев

Смотрите также: Бельгийское сопротивление

Сопротивление Бельгии обращению с евреями кристаллизовалось в период с августа по сентябрь 1942 г., после принятия закона о ношении желтых значков и начала депортаций.[35] Когда началась депортация, еврейские партизаны уничтожили записи о евреях, составленные AJB.[14] Первая организация, специально предназначенная для сокрытия евреев, Comité de Défense des Juifs (CDJ-JVD), образовалась летом 1942 года.[35] CDJ, a левое крыло организация, возможно, спасла до 4000 детей и 10000 взрослых, найдя им безопасные укрытия.[36] Было произведено два Язык идиш подпольные газеты, Unzer Wort (אונזער-ווארט, "Наше слово", с Лейборист-сионист позиция) и Унзер Камф (אונזער קאמף, «Наша борьба», с Коммунист один).[37] CDJ был лишь одной из десятков организованных групп сопротивления, которые оказывали поддержку скрытым евреям. Другие группы и отдельные члены сопротивления несли ответственность за поиск укрытий, предоставление еды и поддельных документов.[29] Многие скрывающиеся евреи присоединились к организованным группам сопротивления. Группы из левого крыла, такие как Front de l'Indépendance (FI-OF), пользовались особой популярностью у бельгийских евреев. Коммунистическая Партизаны Armés (ПА) имела особенно большую еврейскую секцию в Брюсселе.[38]

Сопротивление несет ответственность за убийство Роберта Хольцингера, руководителя программы депортации, в 1942 году.[25] Хольцингер, активно сотрудничавший с ней, был австрийским евреем, выбранным немцами на эту роль.[25] Убийство привело к смене руководства AJB. Пятеро еврейских лидеров, включая главу AJB, были арестованы и интернированы в Бреендонке, но были освобождены после протеста общественности.[14] Шестой был депортирован прямо в Освенцим.[14]

Бельгийское сопротивление было необычайно хорошо осведомлено о судьбе депортированных евреев. В августе 1942 г. (через два месяца после начала бельгийской депортации) подпольная газета Де Врийшуттер сообщают, что «их [депортированных евреев] убивают группами с применением газа, а других убивают залпами из пулемета».[39]

В начале 1943 г. Front de l'Indépendance послал Виктор Мартин, академический экономист Католический университет Лувена, чтобы собрать информацию о судьбе депортированных бельгийских евреев, используя прикрытие своего исследовательского поста в Кельнский университет.[40] Мартин посетил Освенцим и стал свидетелем крематориев. Арестованный немцами, он сбежал и смог сообщить о своих находках CDJ в мае 1943 года.[40]

Атака на 20-й транспорт

Грузовик для перевозки скота, использовавшийся для перевозки бельгийских евреев в лагеря в Восточной Европе. Проемы были заделаны колючей проволокой.[41] Этот пример хранится в Форт Бреендонк.
Основная статья: Атака двадцатого конвоя

Самым известным бельгийским сопротивлением во время Холокоста было нападение на 20-й железнодорожный конвой, идущий в Освенцим.[26] Вечером 19 апреля 1943 года трое плохо вооруженных участников сопротивления атаковали железнодорожный конвой, проезжавший неподалеку. Haacht в Фламандский брабант.[42] Поезд, в котором находилось более 1600 евреев, охраняли 16 немцев из SiPo-SD.[36] Члены сопротивления использовали фонарь, покрытый красной бумагой (сигнал опасности), чтобы остановить поезд, и освободили 17 заключенных из одного вагона до того, как их обнаружили немцы.[36] Еще 200 человек удалось спрыгнуть с поезда позже в пути, поскольку бельгийский машинист поезда намеренно оставил низкую скорость, чтобы позволить другим сбежать.[36] Все три члена сопротивления, ответственные за нападение, были арестованы до окончания оккупации. Юра Ливчиц была казнена, а Жан Франклемон и Роберт Майстрио были депортированы в концентрационные лагеря, но пережили войну.[36]

Нападение на 20-й поезд было единственной атакой на поезд Холокоста из Бельгии во время войны, а также единственным транспортным средством из Бельгии, испытавшим массовый прорыв.[36]

Пассивное сопротивление

Обращение немцев с евреями вызвало общественное сопротивление в Бельгии. В июне 1942 г. представитель немецкой Министерство иностранных дел В Брюсселе Вернер фон Барген жаловался, что бельгийцы не продемонстрировали «достаточного понимания» нацистской расовой политики.[25]

Бельгийская подпольная газета La Libre Belgique призвал бельгийских граждан делать небольшие жесты, чтобы показать свое отвращение к нацистской расовой политике. В августе 1942 года газета призвала бельгийцев: «Поприветствуйте их [евреев] мимоходом! Предложите им свое место в трамвае! Протестуйте против варварских мер, которые применяются к ним. Это заставит Boches яростный!"[43]

Дискриминацию евреев осуждали многие видные деятели оккупированной страны. Еще в октябре 1940 г. старший католический священник Бельгии кардинал Йозеф-Эрнест ван Рой, осудил политику Германии и, в частности, закон 1942 г.[44]

Ван Рой предоставил много церковных ресурсов для сокрытия евреев, но ему не позволили публично осудить обращение с евреями со стороны его сверстников, опасавшихся нацистских репрессий против церкви. Попытки Германии привлечь бельгийские власти и местные органы власти к его осуществлению начали вызывать протест с 1942 года. Комитет генеральных секретарей, группа бельгийских высокопоставленных государственных служащих, которым поручено выполнять требования Германии, с самого начала отказался обеспечить соблюдение антиеврейского законодательства. .[45] В июне 1942 года конференция 19 мэров региона Большого Брюсселя отказалась разрешить своим должностным лицам раздавать желтые значки евреям в их районах.[22] С большим риском для себя мэры во главе с Джозеф Ван Де Меулебрук, 5 июня направила властям Германии письмо с протестом против этого указа.[22] Отказ Брюссельского совета, а затем и города Льежа, раздать значки позволил многим евреям скрываться до начала депортации.[46]

В том же году члены AJB встретились с королевой Елизаветой, чтобы просить ее поддержать депортацию. Она обратилась к военному губернатору Бельгии генералу Александр фон Фалькенхаузен, кто отправил Эггерт Ридер, его заместитель и глава невоенных аспектов администрации, в Берлин, чтобы разъяснить политику с Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. В SS-Reichssicherheitshauptamt (RSHA; «Главное управление безопасности Рейха») пошло на уступки Элизабет, позволив евреям с бельгийским гражданством быть освобожденными от депортации, и еврейские семьи не будут разбиты.[25] RSHA также согласилась не депортировать еврейских мужчин старше 65 лет и женщин старше 60 лет после протестов Бельгии, что они слишком стары для использования в качестве принудительного труда.[25]

Наследие и память

После войны эмиграция в Израиль еще больше уменьшила еврейское население Бельгии, которое по состоянию на 2011 год оценивалось в 30-40 тысяч.[47] Население по-прежнему сосредоточено в Брюсселе и Антверпене, но в новых небольших сообществах (например, в Гент, Knokke, Ватерлоо и Арлон ) разрабатываются с 1945 года.[47] Известные бельгийские пережившие Холокост: Франсуа Энглер, совместный получатель Нобелевская премия по физике в 2013 году и Поль Леви, известный журналист (принявший христианство), который также отвечал за дизайн Европейский флаг.

Столперштейн мемориал жертве Холокоста в Schaerbeek, Брюссель

С момента прохождения Закон об отрицании холокоста в 1995 году отрицать или пытаться оправдать Холокост - незаконно.[48] Акт следует за Бельгийский закон о борьбе с расизмом, принятый в 1981 году, что привело к созданию Центр равных возможностей и противодействия расизму, исследующий расизм и антисемитизм в Бельгии, а также помощь жертвам дискриминации.[49] Бреендонк и Казармы Доссина (на месте бывшего пересыльного лагеря Мехелен) сохранились как музеи Холокоста и немецких репрессий в Бельгии во время оккупации.

В 2004 г. Бельгийский сенат заказал Центр исторических исследований и документации о войне и современном обществе (Cegesoma), чтобы подготовить исчерпывающий исторический отчет о бельгийском сотрудничестве в Холокосте.[50] Отчет под названием «Послушная Бельгия» (La Belgique Docile/Гевиллиг Бельджи), был опубликован в 2007 году. Он вызвал значительный общественный интерес в Бельгии и за рубежом.[50] Выводы отчета были противоречивыми, поскольку они подчеркивали степень сотрудничества бельгийской полиции и властей в депортации евреев.[51]

По состоянию на 2013 год в общей сложности 1612 бельгийцев были удостоены награды Праведники народов мира посредством Государство Израиль за то, что рисковали своими жизнями, чтобы спасти евреев от преследований во время оккупации.[52]

Родственники жертв потребовали компенсации у государственной железнодорожной компании SNCB после того, как компенсация была выплачена аналогичными компаниями в г. Франция и Нидерланды. С 1942 по 1943 год ГКНБ зафрахтовал 28 конвоев для перевозки заключенных из Транзитный лагерь Мехелен к Освенцим. Директором ГКНБ в то время был Нарцисс Рулот, который объяснил: «Я ношу все, что приходит, я не смотрю, что находится в закрытых машинах». Считается, что его безразличие и снисходительное самодовольство стали причиной страданий и смертей тысяч людей. Несмотря на то, что компания извинилась, семьи погибших продолжают настаивать на компенсации.[53]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение бельгийского римско-католического духовенства к евреям до оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 117. ISBN  965-308-068-7.
  2. ^ а б c d Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 160. ISBN  965-308-068-7.
  3. ^ Невик, Дональд; Никосия, Фрэнсис (2000). Колумбийский путеводитель по Холокосту. Колумбия: Издательство Колумбийского университета. п.31. ISBN  0-231-11200-9.
  4. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 175. ISBN  965-308-068-7.
  5. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. С. 182–3. ISBN  965-308-068-7.
  6. ^ Ван Экхаут, Фабьен (13 сентября 2013 г.). "Леопольд III: Roi trop passif sous l'Occupation?". RTBF. Получено 21 сентября 2013.
  7. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. С. 184–5. ISBN  965-308-068-7.
  8. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 187. ISBN  965-308-068-7.
  9. ^ а б Стейнберг, Максим (1998). «Judenpolitik в Бельгии в западноевропейском контексте: сравнительные наблюдения». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 200. ISBN  965-308-068-7.
  10. ^ а б Delplancq, Тьерри. "Des paroles et des actes: L'administration bruxelloise et le registre des Juifs, 1940–1941" (PDF). Cegesoma. Получено 26 сентября 2013.
  11. ^ Мур, Боб (зима 2010 г.). «Хрупкость закона: конституционный патриотизм и евреи Бельгии, 1940–1945 (обзор)». Исследования Холокоста и геноцида. 24 (3): 485. Дои:10.1093 / hgs / dcq059.
  12. ^ а б Стейнберг, Максим (1998). «Judenpolitik в Бельгии в западноевропейском контексте: сравнительные наблюдения». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 201. ISBN  965-308-068-7.
  13. ^ а б Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 гг.. Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п.343. ISBN  0-19-504523-8.
  14. ^ а б c d е ж грамм Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 гг.. Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п.394. ISBN  0-19-504523-8.
  15. ^ "Présence juive dans nos régions". Musée Juif de Belgique. Получено 26 сентября 2013.
  16. ^ Мичман, Дэн (1998). «Исследование Холокоста: Бельгия и вообще». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 33. ISBN  965-308-068-7.
  17. ^ а б c Марон, Гай (10 ноября 2004 г.). "Des Juifs, Curateurs du Ghetto Juif". Le Soir. Получено 26 сентября 2013.
  18. ^ Чезарани, Дэвид (2005) [2004]. Эйхман: его жизнь и преступления. Лондон: Винтаж. п. 112. ISBN  978-0-09-944844-0.
  19. ^ а б Стейнберг, Максим (1998). «Judenpolitik в Бельгии в западноевропейском контексте: сравнительные наблюдения». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 216. ISBN  965-308-068-7.
  20. ^ а б c Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. С. 192–3. ISBN  965-308-068-7.
  21. ^ а б Ван дер Вейнгерт, Марк (1998). «Бельгийские католики и евреи во время немецкой оккупации, 1940–1944». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 229. ISBN  965-308-068-7.
  22. ^ а б c Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG). XLII (4): 204–5.
  23. ^ "Нацисты в Бельгии возрождают указ о введении желтых значков евреям". Еврейское телеграфное агентство. Цюрих. 3 июня 1942 г.. Получено 25 сентября 2013.
  24. ^ а б c Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG). XLII (4): 207.
  25. ^ а б c d е ж грамм Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 гг.. Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п.393. ISBN  0-19-504523-8.
  26. ^ а б c d Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 гг.. Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п.435. ISBN  0-19-504523-8.
  27. ^ Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG). XLII (4): 210.
  28. ^ Saerens, Ливен (2008). De Jodenjagers van de Vlaamse SS. Ланноо. п. 188. ISBN  90-209-7384-3.
  29. ^ а б c d Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 гг.. Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п.436. ISBN  0-19-504523-8.
  30. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение Антверпена к евреям в 1918–1940 гг. И его значение для периода оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 194. ISBN  965-308-068-7.
  31. ^ Уотерфилд, Бруно (17 мая 2011 г.). «Охотники за нацистами призывают к увольнению министра юстиции Бельгии». Телеграф. Получено 26 февраля 2013.
  32. ^ а б Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG). XLII (4): 212–4.
  33. ^ «Требуются строгие антиеврейские законы в Бельгии». Еврейское телеграфное агентство. Лондон. 15 июня 1941 г.. Получено 26 сентября 2013.
  34. ^ а б c d Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG). XLII (4): 206.
  35. ^ а б Готович, Хосе (1998). «Движения сопротивления и еврейский вопрос». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 274. ISBN  965-308-068-7.
  36. ^ а б c d е ж Уильямс, Алтея; Эрлих, Сара (19 апреля 2013 г.). «Спасаясь от поезда в Освенцим». Новости BBC. Получено 22 апреля 2013.
  37. ^ Разное (1991). "Предисловие". Partisans Armés Juifs, 38 Témoignages. Брюссель: Les Enfants des Partisans Juifs de Belgique.
  38. ^ Готович, Хосе (1998). «Движения сопротивления и еврейский вопрос». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. С. 281–2. ISBN  965-308-068-7.
  39. ^ Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. США). Нью-Йорк: Grove Press. п.72. ISBN  978-0-8021-1766-3.
  40. ^ а б Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. США). Нью-Йорк: Grove Press. стр.73–5. ISBN  978-0-8021-1766-3.
  41. ^ Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. США). Нью-Йорк: Grove Press. п.203. ISBN  978-0-8021-1766-3.
  42. ^ Шрайбер, Марион (2003). Двадцатый поезд: правдивая история засады поезда смерти в Освенцим (1-е изд. США). Нью-Йорк: Grove Press. стр.220–3. ISBN  978-0-8021-1766-3.
  43. ^ "La Libre Belgique. 01-08-1942". Бельгийская военная пресса. Cegesoma. Получено 25 сентября 2013.
  44. ^ Saerens, Ливен (1998). «Отношение бельгийского римско-католического духовенства к евреям до оккупации». В Мичман, Дэн (ред.). Бельгия и холокост: евреи, бельгийцы, немцы (2-е изд.). Иерусалим: Яд Вашем. п. 156. ISBN  965-308-068-7.
  45. ^ Готович, Хосе; Арон, Пол, ред. (2008). Dictionnaire de la Seconde Guerre Mondiale en Belgique. Брюссель: André Versaille éd. С. 412–3. ISBN  978-2-87495-001-8.
  46. ^ Яхиль, Лени (1991). Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 гг.. Исследования по еврейской истории (переиздание (пер.) Изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п.344. ISBN  0-19-504523-8.
  47. ^ а б Роже, Оливье; Руайен, Мари-Сесиль (28 января 2011 г.). "Juifs de Belgique" (PDF). Le Vif. Katholieke Universiteit Leuven. Получено 27 сентября 2013.
  48. ^ "Projet de Loi tendant à réprimer la négation, la минимизация, la оправдание или одобрение génocide commis par le régime национально-социалистический аллмен и подвеска la secondde guerre mondiale". lachambre.be. Архивировано из оригинал 29 октября 2013 г.. Получено 27 сентября 2013.
  49. ^ "Расовая дискриминация". Центр равных возможностей и противодействия расизму. Получено 27 сентября 2013.
  50. ^ а б Saerens, Ливен (2012). «Insa Meinen: преследование евреев в Бельгии через призму Германии». Журнал истории Бельгии (RBHC-BTNG). XLII (4): 201–2.
  51. ^ Баес, Рубен. ""La Belgique docile ". Les Autorités Belges et la Persécution des Juifs". Cegesoma. Получено 22 сентября 2013.
  52. ^ «Церемония« Праведники народов мира »в присутствии президента Шимона Переса, принца Филиппа и министра Дидье Рейндерса». Посольство Бельгии в Ирландии. 5 марта 2013 г.. Получено 4 апреля 2013.
  53. ^ «Родственники жертв требуют компенсации за Холокост у железных дорог Бельгии». Альгемайнер. 1 февраля 2019 г.. Получено 1 февраля 2019.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Холокост в Бельгии в Wikimedia Commons