Аль-Афдаль Шаханшах - Al-Afdal Shahanshah

аль-Афдаль Шаханшах
Визирь из Фатимидский халифат
В офисе
1094–1121
Монархаль-Мустансир Биллах, аль-Мустали Биллах, аль-Амир би-Ахкам Аллах
ПредшествуетБадр аль-Джамали
Преемникаль-Мамун аль-Батаихи
Личная информация
Родился1066
Умер1121

Аль-Афдаль Шаханшах (арабский: الأفضل شاهنشاه‎, романизированный: аль-Афталь Шаханшах; латинский: Лавендалиус / Элафдалио; 1066-11 декабря 1121), родился Абу аль-Касим Шаханшах бин Бадр аль-Джамали и по фамилии аль-Малик аль-Афдаль («отличный король»),[1] был визирь из Фатимидские халифы Египта.

Восхождение к власти

Он родился в Акко, сын Бадр аль-Джамали, Армянский мамлюк, ставший мусульманином.[2] Бадр был визирем Фатимидов в Каире с 1074 года до своей смерти в 1094 году, когда его сменил аль-Афдаль. Халиф Аль-Мустансир Биллах вскоре умер, и аль-Афдал назначен халифом аль-Мустали, ребенок, а не старший брат аль-Мустали Низар ибн аль-Мустансир. Низар восстал и потерпел поражение в 1095 году; его сторонники во главе с Хасан-и Саббах бежали на восток, где Саббах основал Низари Исмаилиты секта, известная также как орден ассасинов.

В это время власть Фатимидов в Палестина был сокращен прибытием Турки-сельджуки. В 1097 г. он захватил Шины от сельджуков, а в 1098 году он взял Иерусалим, изгнав его Артукид губернатор Ильгази вместо Фатимидов Ифтихар ад-Даула. Аль-Афдал вернул большую часть Палестины под контроль Фатимидов, по крайней мере, временно.

Конфликт с крестоносцами

Аль-Афдал неправильно понял крестоносцев как византийских наемников; это заблуждение привело аль-Афдаля к выводу, что крестоносцы станут естественными союзниками, поскольку каждый из них был врагом Турки-сельджуки. Попытки Фатимидов заключить союз с крестоносцами были отклонены, и крестоносцы продолжили свой путь на юг от Антиохия к захватить Иерусалим из контроля Фатимидов в 1099 г.

Когда стало очевидно, что крестоносцы не успокоятся, пока не установят контроль над городом, аль-Афдал выступил из Каир, но было слишком поздно, чтобы спасти Иерусалим, который пал 15 июля 1099 года. 12 августа 1099 года крестоносцы под командованием Годфри Бульонский удивил аль-Афдаля на Битва при Аскалоне и полностью победил его. Позже Аль-Афдал подтвердил контроль Фатимидов над Аскалоном, поскольку крестоносцы не пытались удержать его и использовали его в качестве плацдарма для последующих атак на Аскалон. Государства крестоносцев.

Когда аль-Мустали умер в декабре 1101 года, аль-Афдаль воскресил пятилетнего ребенка. аль-Амир би-Ахкам Аллах на престол как имам и халиф. Чтобы еще больше укрепить родственные связи с молодым халифом, он выдал его замуж за собственную дочь.[3] Как визирь, тесть и дядя молодого правителя, аль-Афдал посадил халифа перед собой на его коне во время инаугурационной процессии аль-Амира. Указ, продиктованный аль-Афдалом, продлил его назначение в качестве визиря с полномочиями и обеспечил его власть над ребенком-халифом.[3]

Аль-Афдаль каждый год отправлялся в поход, чтобы атаковать зарождающиеся Королевство Иерусалим, и в 1105 году попытался объединиться с Дамаском против них, но потерпел поражение на Третья битва при Рамле. Аль-Афдал и его армия добивались успеха только до тех пор, пока не вмешивался европейский флот, но постепенно они теряли контроль над своими прибрежными цитаделями; в 1109 г. Триполи был потерян, несмотря на флот и припасы, посланные аль-Афдалом, и город стал центром государства крестоносцев Графство Триполи. В 1110 году губернатор Аскалона Шамс аль-Халифа восстал против аль-Афдаля с намерением передать город Иерусалиму (за большую цену). Аль-Халифа был убит своими берберскими войсками, отправив его голову аль-Афдалу.

Аль-Афдаль также ввел налог (iqta ') реформа в Египте, которая продолжалась, пока Саладин не захватил Египет. Аль-Афдал получил прозвище Джалал аль-Ислам («Слава ислама») и Насир ад-Дин («Защитник веры»). Ибн аль-Каланиси описывает его как «твердо верящего в доктрины Сунна честен в поведении, любит справедливость как по отношению к войскам, так и по отношению к гражданскому населению, рассудителен в советах и ​​планах, амбициозен и решителен, обладает глубокими знаниями и изысканным тактом, великодушен, точен в своей интуиции и обладает чувством справедливости, которое сохраняет его от проступков и заставили его избегать всех тиранических методов ".

Последние годы и убийство

В 1115 году наемный убийца пытался убить аль-Афдаля, но его спасли его телохранители.[4] Хотя он не пострадал, его здоровье ухудшилось с того времени, что привело к тому, что его брату Джафару было поручено добавить официальную каллиграфическую подпись к документам, а в 1115 году он назначил своего сына, Сама аль-Мульк, как его заместитель (и, следовательно, наследник).[5] После очередного неудавшегося нападения трех убийц в 1118 году аль-Афдал заподозрил своих собственных сыновей и лишил их положения и доходов.[5]

13 декабря 1121 г. во время шествия в последний день Рамадан Аль-Афдаль был убит. Это деяние обычно приписывалось низаритам (и требовалось ими). Орден Убийц. Однако современный сирийский летописец Ибн аль-Каланиси заявляет, что убийство было делом рук халифа аль-Амира и начальника штаба аль-Афдаля, аль-Мамун аль-Батаихи, который сменит его на посту визиря.[6] Современные ученые обычно принимают на себя ответственность Ассасинов за этот поступок, очевидно, как месть за смерть Низара.[7][6] но какой бы ни была его истинная роль в смерти своего хозяина, аль-Батаихи быстро предпринял меры, чтобы взять ситуацию под контроль. Он отнес тело своего хозяина в визирский дворец и отложил объявление о его смерти до тех пор, пока не будет уведомлен аль-Амир. Утром следующего дня Ид аль-Фитр аль-Амир назначил аль-Батаихи визирем и публично подтвердил свое положение главы государства, председательствуя на дневной церемонии. Взрослые сыновья аль-Афдала были заключены в тюрьму, но другим членам семьи аль-Афдала, с которыми, в конце концов, был связан сам халиф, разрешили принять участие в церемонии, и аль-Афдал получил похороны и похороны, соответствующие его положению.[6] В то же время аль-Амир быстро конфисковал огромное богатство, дома и поместья аль-Афдаля и привез движимые предметы в свой дом. собственный дворец. Сокровище, накопленное аль-Афдалом, было настолько велико, что летописцы описывают его как большее, чем у любого предыдущего царя, и потребовалось сорок дней, чтобы перевезти его во дворец халифа.[8]

использованная литература

  1. ^ Ибн Халликан (1843). "Аль-Афдаль Шаханшах". Биографический словарь Ибн Халликана. Переведено Мак Гукин де Слейн. Париж. С. 612–615.
  2. ^ Лев, Яаков (1997). Война и общество в Восточном Средиземноморье, VII – XV вв.. п. 122. ISBN  90-04-10032-6.
  3. ^ а б Бретт 2017, п. 234.
  4. ^ Бретт 2017, п. 251.
  5. ^ а б Бретт 2017 С. 251–252.
  6. ^ а б c Бретт 2017, п. 252.
  7. ^ Льюис 1969, п. 118.
  8. ^ Уокер 2011.

Источники

Предшествует
Бадр аль-Джамали		 Визирь из Фатимидский халифат
1094–1121		Преемник
аль-Мамун аль-Батаихи