Битва на Каталаунских равнинах - Battle of the Catalaunian Plains

«Битва при Шалоне» перенаправляется сюда. О битве Аврелиана против Тетрика I см. Битва при Шалоне (274).

Битва на Каталаунских равнинах
Часть вторжения гуннов в западно-римскую провинцию Галлию
Де Невиль - Гунны в битве при Шалоне.jpg
Гунны в битве при Шалоне
от Альфонс де Невиль (1836–85)
Дата20 июня 451 г.
Расположение
Примерно в районе г. Шампанское-арденны в северо-восточной части современного Франция
Результат

Привлечь[1]

  • Гунны уходят из Галлии
  • Тактический исход оспаривается
  • Стратегическая важность оспаривается
Воюющие стороны
Командиры и лидеры
Прочность
Современные оценки варьируются: 30 000-80 000 человек.«... многие десятки тысяч».[10]
Жертвы и потери
Тяжелый[11]"... многие тысячи"[10]
На карте показаны возможные маршруты, по которым силы Аттилы вторглись в Галлию, а также крупные города, которые были разграблены или подвергнуты угрозе со стороны гуннов и их союзников.

В Битва на Каталаунских равнинах (или Поля), также называемый Битва за кампус Мориакус, Битва при Шалоне, Битва при Труа[12] или Битва при Маурике, состоялась 20 июня 451 г. н.э. между коалицией во главе с Роман Общее Флавий Аэций и Вестготский король Теодорих I против Гунны и их вассалы под командованием их короля Аттила. Это была одна из последних крупных военных операций Западная Римская Империя, несмотря на то что Германский федерации составляли большинство коалиционной армии. Спорный вопрос о том, была ли битва стратегически окончательной: возможно, римляне остановили попытку гуннов установить вассалов в Римская галлия. Однако гунны успешно разграбили и разграбили большую часть Галлии и подорвали военную мощь римлян и вестготов. Аттила умер всего два года спустя, и его гуннская империя была разрушена коалицией их Германские вассалы после Битва при Недао в 454 г.

Прелюдия

К 450 году римская власть над Галлия был восстановлен на большей части провинции, хотя контроль над всеми провинциями за пределами Италия продолжал уменьшаться. Armorica был лишь номинально частью империи, и Германский племена, населявшие римскую территорию, были насильственно заселены и связаны договором, как Foederati под своими собственными лидерами. Северная Галлия между Рейн к северу от Ксантен и Lys (Germania Inferior ) был неофициально оставлен Салиан Франкс. В Вестготы на Гаронна становились беспокойными, но по-прежнему придерживались своего договора. В Бургунды в Сапаудия были более покорными, но также ожидали повода для восстания.[13] В Аланы на Луаре и Валентинуа были более лояльны, служив римлянам после поражения Иовина в 411 году и осады Базаса в 414 году.[14] Частями Галлии, все еще находившимися под надежным контролем Рима, было побережье Средиземного моря; регион, включая Aurelianum (современный Орлеан ) вдоль Сена и Луара так далеко на север как Суассон и Аррас; средний и верхний Рейн к Кёльн; и ниже по течению Рона.[15]

Историк Jordanes заявляет, что Аттила был соблазнен Вандал король Genseric вести войну с вестготами. В то же время Генсерик попытался посеять раздор между вестготами и Западной Римской империей.[16][Примечание 1] Однако отчет Джордана об истории готики заведомо ненадежен.[17][Заметка 2] Другие современные писатели предлагают разные мотивы: Justa Grata Honoria, сестра императора Валентиниан III год назад был обручен с бывшим консулом Геркуланом. В 450 году она послала евнуха Гиацинта к гуннскому королю с просьбой о помощи Аттиле в побеге из ее заточения, с ее кольцом в качестве доказательства законности письма.[21] Предположительно, Аттила истолковал это как предложение ее руки в браке, и он потребовал половину империи в качестве приданого. Он потребовал, чтобы Гонория была доставлена ​​вместе с приданым. Валентиниан отверг эти требования, и Аттила использовал это как предлог, чтобы начать разрушительную кампанию через Галлию.[Заметка 3] Хьюз предполагает, что реальность этой интерпретации должна заключаться в том, что Гонория использовала статус Аттилы в качестве почетного Magister Militum для политических рычагов.[22]

Другой конфликт, приведший к войне, произошел в 449 году, когда король франков (возможно, Хлодио ) умер и что два его сына спорили о наследовании: в то время как старший сын искал помощи Аттилы, младший встал на сторону Аэция, который усыновил его. Личность младшего принца, которого видели в Рим историком Приск.[23] остается неясным, хотя Merowech и его сын Чильдерик I были предложены.

Аттила пересек Рейн в начале 451 года со своими последователями и большим количеством союзников, разграбив Диводурум (ныне Мец ) 7 апреля.[24] Другие атакованные города можно определить по жития написано в память о своих епископах: Никасий Реймсский был зарезан перед алтарем его церкви в Реймс; Серватий Тонгерен якобы спас Тонгерен своими молитвами, как Женевьева должен спасти Париж. Волчанка, епископ Труа, также приписывают спасение своего города, встретив Аттилу лично.[Примечание 4] Многие другие города также утверждают, что подверглись нападению в этих отчетах, хотя археологические свидетельства не показывают наличия разрушенного слоя, датируемого временными рамками вторжения. Наиболее вероятное объяснение повсеместного опустошения Галлии Аттилой состоит в том, что основная колонна Аттилы пересекла Рейн в Вормсе или Майнце, а затем двинулась в Трир, Мец, Реймс и, наконец, в Орлеан, отправив небольшой отряд на север, на территорию франков, чтобы разграбить сельскую местность. Это объяснение подтвердило бы литературные свидетельства о нападении на Северную Галлию, а археологические свидетельства, показывающие, что основные населенные пункты не были разграблены.[25]

Армия Аттилы достигла Аврелиана (современный Орлеан, Франция) до июня. По словам Джорданеса, Алан король Сангибан, чья Foederati царство включало Аврелиан, обещал открыть городские ворота.[26] Эта осада подтверждается рассказом о Вита С. Аниани и в более позднем отчете о Григорий Турский, хотя имя Сангибана не фигурирует в их аккаунтах.[27][28] Однако жители Аврелиана закрыли свои ворота от наступающих захватчиков, и Аттила начал осаду города, ожидая, пока Сангибан сдержит свое обещание. Есть два разных рассказа об осаде Аврелиана, и Хьюз предполагает, что их объединение дает лучшее понимание того, что на самом деле произошло.[29] После четырех дней проливного дождя Аттила начал свой последний штурм 14 июня, который был сломлен из-за приближения римской коалиции.[27] Современные ученые склонны соглашаться с тем, что осада Аврелиана была кульминационным моментом атаки Аттилы на Запад, а стойкая защита города аланами была реальным решающим фактором в войне 451 года.[29] В отличие от Иордана, аланы никогда не планировали дезертировать, поскольку они были верной опорой римской обороны в Галлии.[30][31]

Боевой

Ход битвы

Узнав о вторжении, Magister Utriusque Militiae Флавий Аэций быстро двинул свою армию из Италии в Галлию. Согласно с Сидоний Аполлинарий, он возглавлял отряд, состоящий из «немногих и редких вспомогательное оборудование без одного солдата ».[32] Незначительное количество римских войск, о которых сообщается, связано с тем, что большая часть армии Аэция находилась в Галлии.[33] Аэций немедленно попытался убедить Теодорих I, король Вестготы, чтобы присоединиться к нему. Предположительно, Теодорих узнал, как мало войск у Аэция было с ним, и решил, что разумнее подождать и выступить против гуннов в его собственных землях, поэтому Аэций затем обратился к бывшему преторианскому префекту Галлии. Авитус, для помощи. Согласно традиции, Авит смог убедить не только Теодориха присоединиться к римлянам, но и ряд других колеблющихся варваров, проживающих в Галлии.[34] Коалиция собралась в Арль прежде чем отправиться на встречу с готовами в Тулуза, а армию снабжали Тонантиус Ферреолус, который несколько лет готовился к нападению гуннов.[35] Затем объединенная армия двинулась к Аврелиану (Орлеан ), достигнув этого города 14 июня.

Из Орлеана Аэций и его коалиция преследовали Аттилу, который покидал Галлию, выполнив большинство своих задач.[36] По словам Иордана, в ночь перед основным сражением некоторые из Франки в союзе с римлянами встретили отряд Гепиды верен Аттиле и вступил с ними в стычку. Зарегистрированное Джорданесом число 15 000 человек, погибших с обеих сторон в этой перестрелке, не поддается проверке.[37] Аттила устроил тактическую задержку на своем пути отступления, чтобы Аэций не схватил его до того, как он прибудет в подходящее место для битвы.[38] Две силы наконец встретились где-то на Каталаунских полях около 20 июня, дату, впервые предложенную Дж. Б. Бери и с тех пор принят многими, хотя некоторые авторы предлагают первую неделю июля или 27 сентября.[39][40][41]

Согласно традиции, Аттила имел прорицатели исследуйте внутренности жертвы утром в день битвы. Они предсказывали, что с гуннами постигнет беда, но один из вождей врага будет убит. Аттила задержался до девятого часа (около 14:30), поэтому приближающийся закат поможет его войскам бежать с поля битвы в случае поражения.[42][43] Хьюз использует свою собственную интерпретацию этого, отмечая, что гадание может быть индикатором варварства Аттилы и, следовательно, возможно, выдумкой. Он заявляет, что решение начать битву в девятом часу было связано с тем, что обе стороны провели весь день, тщательно развертывая свои армии коалиции.[44]

Согласно Джорданесу, каталаунская равнина с одной стороны крутым склоном переходила в гребень; этот географический объект доминировал на поле битвы и стал центром сражения. Сначала гунны захватили правую сторону хребта, а римляне - левую, а гребень между ними не был занят. Иордан объясняет, что вестготы держали правую сторону, римляне - левую, а Сангибан неопределенной верности и его Аланы окруженный посередине. Войска гуннов попытались захватить горный хребет, но их опередили римляне под властью Аэция и готы под командованием Торизмунда.[45]

Джордан далее заявляет, что Теодорих, ведя своих людей против врага Amaling Goths, был убит во время штурма незаметно для своих людей. Затем он заявляет, что Теодорик был либо сброшен с лошади и растоптан до смерти его наступающими людьми, либо убит копьем Амалинг Андаг. Поскольку Иордан служил нотариусом сына Андага Gunthigis, даже если последняя история не соответствует действительности, эта версия, безусловно, была гордой семейной традицией.[46][47]

Затем Иордан утверждает, что вестготы опередили соседних с ними аланов и напали на гуннское домашнее хозяйство Аттилы. Аттила был вынужден искать убежище в собственном лагере, который он укрепил повозками. Романо-готская атака, очевидно, в погоне пронеслась мимо лагеря гуннов; когда наступила ночь, Торизмунд, сын царя Теодориха, вернувшись к дружеским линиям, по ошибке вошел в лагерь Аттилы. Там он был ранен в последовавшей схватке, прежде чем его последователи смогли спасти его. Тьма также отделила Аэция от его людей. Поскольку он боялся, что с ними постигнет беда, он провел остаток ночи со своими союзниками-готами.[48]

На следующий день, обнаружив, что поле битвы было «завалено телами, и гунны не решались идти вперед», готы и римляне встретились, чтобы решить, что делать дальше. Зная, что у Аттилы мало провизии, и «ему мешал подойти град стрел, помещенных в пределах римского лагеря», они начали осаду его лагеря. В этой безвыходной ситуации Аттила остался непокоренным и «сложил погребальный костер из конских седел, чтобы, если враг нападет на него, он был полон решимости броситься в огонь, чтобы никто не имел радости ранить его и чтобы повелитель стольких рас не мог попасть в руки своих врагов ".[49]

Пока Аттила находился в осаде в своем лагере, вестготы искали пропавшего короля и его сына. Торизмунд. После долгих поисков они нашли труп Теодорика «там, где мертвые лежали больше всего» и унесли его героическими песнями на виду у врага. Узнав о смерти отца, Торизмунд хотел атаковать лагерь Аттилы, но Аэций отговорил его. Согласно Иордану, Аэций опасался, что если гунны будут полностью уничтожены, вестготы лишатся своей верности Римской империи и станут еще более серьезной угрозой. Итак, Аэций убедил Торизмунда поскорее вернуться домой и обеспечить себе трон раньше, чем его братья. В противном случае между вестготами началась бы гражданская война. Торизмунд быстро вернулся в Толосу (ныне Тулуза ) и стал королем без всякого сопротивления. Григорий Турский утверждает, что Аэций использовал те же рассуждения, чтобы уволить своих франкских союзников, и забрал добычу с поля битвы для себя.[50]

Результат

Первоначальные источники дают мало информации об исходе битвы, за исключением Иордана. Все подчеркивают количество потерь в битве, и битва все больше воспринималась как победа готиков, начиная с Кассиодора в начале 6 века.[51]

Hydatius утверждает:

«Гунны нарушили мир и разграбили галльские провинции. Было взято очень много городов. На Каталаунских равнинах, недалеко от города Мец, который они взяли, гунны были повержены в битве с помощью Бога и побежден генералом Аэцием и королем Теодериком, которые заключили мирный договор друг с другом. Темнота ночи прервала битву. Король Теодерих был низвергнут и погиб. Говорят, что в этой битве пали почти 300 000 человек ». - Hydatius, Хроникон, 150.[52]

Проспер, современник битвы, утверждает:

"После убийства своего брата Аттила был усилен ресурсами покойного и вынудил многие тысячи соседних народов вступить в войну. Эту войну он объявил как хранитель римской дружбы, он будет вести только против готов. пересек Рейн, и многие галльские города испытали на себе его жестокие нападения, и наш народ, и готы вскоре согласились противостоять союзным войскам ярости своих гордых врагов.Аэций был настолько дальновидным, что, когда воины поспешно собирались отовсюду, неравные силы встретили противоборствующее множество. Хотя резня всех погибших там была неисчислима - ни одна из сторон не уступила - похоже, что гунны потерпели поражение в этой битве, потому что те из них, что выжили, потеряли вкус к сражениям и обратились домой." - Проспер, Эпитома Хроникон, s.a. 451.[53]

«Битва бушевала в пяти милях от Труа на поле под названием Маурика в Кампании». - Additamenta ad Chronicon Prosperi Hauniensis, s.a. 451.[54]

«В это время Аттила, царь гуннов, вторгся в галлов. Здесь, уповавший на господина Петра, апостол сам патриций Аэций выступил против него, он будет сражаться с помощью Бога». - Continuatio Codex Ovetensis.[55]

«В Галлии произошла битва между Аэцием и Аттилой, царем гуннов, с обоими народами и резня. Аттила бежал в великие галлы». - Continuatio Codex Reichenaviensis.[56]

В Галльских хрониках 452 и 511 годов говорится:

«Аттила вошел в Галлию, как если бы он имел право попросить жену, которая была ему должна. Там он нанес и потерпел поражение, а затем удалился на свою родину». - Хроника Галлика Анно 452, s.a. 451.[57]

«Патриций Аэций с королем готов Теодориком сражаются против Аттилы, царя гуннов, в Трикассе на равнине Мориак, где Теодорих был убит, от чего неизвестно, и Лаударик, родственник Аттилы: и тела были бесчисленными. - Хроника Галлика Анно 511, s.a. 451.[58]

В Пасхальная летопись, сохраняя искаженный и сокращенный отрывок Приска, заявляет:

В то время как Феодосий и Валентиниан, Августы, были императорами, Аттила из расы гепидских гуннов выступил против Рима и Константинополя с множеством многих десятков тысяч человек. Он известил Валентиниана, императора Рима, через готского посла: «Аттила, мой господин и ваш, приказывает вам через меня подготовить дворец для него». Он направил такое же уведомление Феодосию, императору в Константинополе, через готского посла. Аэций, первый человек сенаторского ранга в Риме, услышал чрезмерную смелость отчаянного ответа Аттилы и отправился к Алариху в Галлии, который был врагом Рима из-за Гонория. Он призвал его присоединиться к нему в борьбе против Аттилы, так как он разрушил многие римские города. Они неожиданно выступили против него, когда он стоял лагерем у реки Дунай, и сразили его многие тысячи. Аларик, раненый саггита Аттила умер так же, от носового кровотечения, когда он спал ночью со своей гуннской наложницей. Было подозрение, что эта девушка убила его. Об этой войне писал очень мудрый фракийец Приск ». Летопись Пасхи, п. 587.[47]

Джорданес сообщает, что число погибших в этой битве составило 165 000, не считая потерь в перестрелке между франко-гепидами, предшествовавшей основной битве. Hydatius, историк, живший во время вторжения Аттилы, сообщает о 300 000 погибших.[59] Искаженный Хроники Фредегара заявляет, что в предыдущем сражении на Луаре было убито 200 000 готов и 150 000 гуннов.[60] Предлагаемые цифры неправдоподобно высоки, но все первоисточники отметили, что битва была исключительно кровопролитной. В конечном итоге именно работы Джордана приводят к разногласиям в современных интерпретациях исхода битвы.

Как римская победа

В традиционном понимании современные ученые используют очень прямую интерпретацию Иордана, хотя обычно с различными точками зрения. Современные ученые склонны соглашаться с тем, что сражение происходило на длинном хребте, а не на равнине с холмом с одной стороны.[61][62][63] Хьюз утверждает, что гунны развернулись в центре, а их вассалы на флангах, потому что они ожидали римский пехотный центр с кавалерийскими крыльями. Таким образом, Аттила мог удерживать центр с помощью неорганизованного гуннского стиля ведения войны, в то время как большинство его войск было сосредоточено на разрушении одного или обоих флангов противника. Однако Хьюз утверждает, что римляне этого ожидали, поэтому он поместил в центр формации аланов, которые были опытными кавалеристами и обладали передовыми знаниями о том, как сражаться наряду с римским стилем войны.[64] Бахрах также отмечает, что точка зрения Иордана, которая ставит аланов в центр из-за нелояльности, смещена со стороны Иордана.[65]

Описание битвы Джорданом, согласно Хьюзу, происходит с точки зрения римлян. Войска Аттилы первыми прибыли на хребет, на дальней правой стороне, прежде чем вестготы смогли занять эту позицию. Затем римляне Аэция подошли к левой стороне хребта и отразили восхождение гепидов. Наконец аланы и вестготы под командованием Торизмунда пробились вверх и захватили центр хребта, удерживая его против Аттилы.[66] Однако Хьюз отличается от основных объяснений тем, что помещает Торизмунд между аланами и основной силой вестготов, а не на вестготском фланге. МакДауэлл, например, помещает Торизмунда в крайний правый угол поля боя.[67] Заключительная фаза битвы характеризуется попыткой гот занять правую сторону хребта, в которой Теодорик убит, а остальная часть его армии не знает о его смерти. Именно в этот момент Торизмунд обнаружил позицию Аттилы на линии фронта гуннов и атаковал центр гуннов, чуть не убив самого Аттилы и заставив центр гуннов отступить. Обе армии пришли в замешательство, когда сгустилась тьма, и ни одна из сторон не знала исход битвы до следующего утра.[68]

После битвы союзники решили, что делать дальше, и решили осадить Аттилу на несколько дней, пока они обсуждали этот вопрос. Аэций якобы убедил и Торизмунда, и готов, и франков оставить битву и вернуться домой. Хьюз утверждает, что, поскольку франки вели гражданскую войну в битве, а у Торизмунда было пять братьев, которые могли узурпировать его вновь обретенное положение короля, вполне вероятно, что Аэций посоветовал им это сделать.[69] О'Флинн утверждает, что Аэций убедил вестготов вернуться домой, чтобы уничтожить группу непостоянных союзников, и утверждает, что он позволил Аттиле сбежать, потому что он был бы так же счастлив заключить союз с гуннами, как и с вестготами.[70] Большинство историков также разделяют мнение, что в этот момент «аура непобедимости» Аттилы была нарушена, и что Аэций позволил гуннам отступить в надежде, что он сможет вернуться к статусу партнерства с ними и привлечь гуннов для будущих военных поддержка.[71][72][73]

Как римское поражение или нерешительность

Хён Джин Ким предположил, что вся битва - это игра Марафонская битва, причем римляне были Платины слева аланы - слабый афинский центр, а готы - афинские завсегдатаи справа, а Теодорих - Miltiades и Торизмунд как Каллимах. Возвращение готов к трону Торизмунда - то же самое, что возвращение в Афины чтобы защитить его от крамолы и Персидский флот.[74][75] Однако взгляды Кима вызвали неоднозначный отклик среди ученых того периода, и один рецензент отметил, что большая часть текста представляет собой «запутанную и запутанную историю, включающую переписывание историй, генеалогий и хронологий ... усугубляемых странными и неуклюжими вещами. слияния ". Поэтому его мнение о том, что Аттила выиграл битву, следует воспринимать скептически.[76]

Однако другие авторы считают битву нерешительной. Эта последняя точка зрения довольно широко принята, хотя результаты в целом разнятся.[77][78]

Предложение Кима относительно Иордана, параллельного Геродоту, было отмечено предыдущими исследователями. Франц Альтхайм провел параллель между Каталаунскими полями и Саламином и решил, что повествование о битве было полностью сфабриковано.[79] Джон Уоллес-Хэдрилл провел параллель между Аэцием и Фемистоклом в отношении предполагаемых уловок после битвы в некоторых отчетах из первоисточников.[75] Другие историки отмечали его возможные политические заявления о современном времени Иордана, особенно в отношении битвы при Вуйе и готских войн в конце правления Юстиниана.[80][81] В конечном итоге это привело к тому, что ведущие ученые согласились с тем, что описание Джорданом битвы на каталаунских полях искажено, даже если они не согласны с прогуннской интерпретацией результата.

Силы

Обе армии состояли из бойцов разных народов. Помимо римских войск, аланов и вестготов, Иордан перечисляет союзников Аэция как включая Франции, Сарматы, Armoriciani, Литициани, Бургундские, Саксоны, Рипарии, и Олиброна (которого он описывает как «когда-то римских солдат, а теперь - цвет союзных войск»), а также «другие кельтские или германские племена».[82] Литициани могли быть либо Лаэти или романо-бритты, последние из которых записаны Григорием.[83][84][85] Халсалл утверждает, что Рейн limitanei и старая британская полевая армия составляла силы Armoricans, и Хизер предполагает, что вестготы могли выставить в общей сложности около 25 000 человек.[86] Дринкуотер добавляет, что фракция Аламанни могла участвовать в битве, возможно, с обеих сторон, таких как франки и бургунды.[87] Олиброны остались неизвестными, хотя предполагалось, что это были германские лимитанейские гарнизоны.[88]

О размерах реальной римской армии можно судить по изучению Notitia Dignitatum от A.H.M. Джонс.[89] Этот документ представляет собой список должностных лиц и воинских частей, который последний раз обновлялся в первые десятилетия V века. В Notitia Dignitatum перечисляет 58 различных регулярных единиц и 33 limitanei служение либо в галльских провинциях, либо на приграничных территориях; общее количество этих единиц, основанное на анализе Джонса, составляет 34 000 для обычных единиц и 11 500 для limitanei, или чуть менее 46 000 в общей сложности. Однако эта цифра является приблизительной для 395–425 годов и постоянно меняется с новыми исследованиями. Потеря Африки привела к потере финансирования для 40 000 пехоты и 20 000 кавалерии в римской армии в дополнение к предыдущим потерям, которых было достаточно, чтобы навсегда подорвать римский военный потенциал после 439 г. нашей эры.[90] Согласно с Хервиг Вольфрам с годовым доходом в 40 000 фунтов золота в 450 г. н. э. Западной Империи пришлось бы тратить почти две трети своего дохода на содержание 30 000 армии.[91] Хью Элтон приводит ту же цифру в 450 человек, но оценивает стоимость содержания 300-тысячной армии в 31 625 фунтов. золота или 7,6 солида в год на солдата. Он заявляет, что были также другие не поддающиеся количественной оценке военные расходы, такие как оборонительные сооружения, оборудование, материально-технические средства, бумага, животные и другие расходы. Следовательно, численность армии в 450 г. н.э. должна была быть значительно уменьшена по сравнению с ее состоянием в конце 420-х гг.[92]

Список союзников Иордана Аттилы включает Гепиды под своим королем Ардарик, а также армию различных Готика группы во главе с братьями Валамир, Теодемир (отец более позднего остготского короля Теодорих Великий ) и Видимер, отпрыски Амали Готы.[93] Сидоний предлагает более обширный список союзников: Ругианцы, Гепиды, Гелони, Бургунды, Sciri, Беллоноти, Neuri, Bastarnae, Тюринги, Bructeri, и франки, живущие вдоль Река Неккар.[94] E.A. Томпсон выражает подозрение, что некоторые из этих имен взяты из литературных традиций, а не из самого события:

Бастарны, бруктери, гелони и неври исчезли за сотни лет до времен гуннов, а беллоноти вообще никогда не существовали: вероятно, ученый поэт думал о баллонити, народе, изобретенном Валериус Флаккус почти четыре столетия назад.

С другой стороны, Томпсон считает, что присутствие бургундов на гуннской стороне является достоверным, отмечая, что задокументирована группа, оставшаяся к востоку от Рейна; также он считает, что другие народы, о которых упоминает Сидоний ( Ругианцы, Scirii, и Тюринги ) были участниками этой битвы.[95]

Томпсон отмечает в сноске: «Я сомневаюсь, что Аттила мог накормить армию даже из 30 000 человек».[96] Линднер утверждает, что, перейдя Карпаты на территорию современной Венгрии, гунны лишились своей лучшей материально-технической базы и пастбищ, и что Великая Венгерская равнина мог поддерживать только 15 000 конных кочевников.[97] Ким отмечает, что хунны продолжали использовать десятичную систему сюнну, что означает, что их армия, вероятно, была разделена на подразделения по 10, 100, 1000 и 10 000 человек, но реальных оценок военного потенциала гуннов определить невозможно.[98] Однако их союзники-варвары упоминаются и в других источниках: в 430 году нашей эры. Гуннский король Октар потерпел поражение от силы 3000 человек. Неккар Бургунды, которые позже подпадут под подчинение гуннов, и Хизер считает, что как Гепиды и Амали Готы каждый мог выставить максимум 15000 человек на Битва при Недао в 454 г.[99][100] Таким образом, общие силы гуннов вполне могли превышать 48000 человек. Это отчасти подтверждается Хрониконом Пасхи, в котором хранится чрезвычайно сокращенный и искаженный фрагмент рассказа Приска о кампании, в котором говорится, что силы Аттилы исчислялись десятками тысяч.[47][101]

Объединенные силы федератов были бы намного больше, чем собственная римская армия Аэция, которая к тому времени стала намного меньше. Если предположить, что силы гуннов и германцев были примерно такого же размера, как римская и федеративная армия, то общее количество участников битвы могло превышать 100000 человек. Это исключает неизбежных слуг и последователей лагеря, которые обычно избегают упоминания в первоисточниках.

Место каталаунских полей

Дальнейшая информация: Сокровище Пуана

Фактическое местоположение Каталаунских полей долгое время считалось неясным. В целом, текущий консенсус ученых состоит в том, что не существует окончательного места, просто потому, что оно находится поблизости от Шалон-ан-Шампань (ранее назывался Шалон-сюр-Марн) или Труа. Историк Томас Ходжкин расположен сайт рядом Мери-сюр-Сен.[40] Более поздняя оценка местоположения была проведена Филиппом Ричардо, который предложил местоположение Ла Чеппе, немного севернее современного города Шалон.[102]

Саймон Макдауолл в своем названии Osprey 2015 года предположил, что битва состоится в Montgueux к западу от Труа.[62] Макдауолл заходит так далеко, что идентифицирует лагерь римского альянса, расположенный в Fontvannes, в нескольких километрах к западу от предполагаемого поля битвы, и ставит лагерь Аттилы на Сене в Сен-Лье.[103] Это опирается на более ранние работы М. Жирара, который смог идентифицировать Маурика как хребет Les Maures Montgueux, основанный на втором Additamenta Altera к Просперу Эпитома Хроникон, в котором говорится, что это произошло в пяти римских милях от Tecis или Триклассы, современный Труа. Дорога в регионе известна как Voie des Maures, а основание хребта известно местным жителям как l'enfer. Небольшой ручей возле поля битвы, который ведет к Труа, и по сей день известен как «Ривьер-де-Корпус».[104] По словам МакДауэлла, на современных картах равнины региона по-прежнему обозначаются как «Ле Морат». Горный хребет Монтге в настоящее время является наиболее тщательно изученным местом на поле боя.

В 1842 г. рабочий обнаружил захоронение в Пуан-ле-Валле, деревня на южном берегу р. Река Об, который состоял из скелета с множеством драгоценных камней и золотых украшений и похоронен с двумя мечами.[105] По характеру своего погребальный инвентарь Первоначально предполагалось, что это захоронение Теодориха, но Ходжкин выразил скептицизм, предположив, что это элитное захоронение было захоронением княжеского германского воина, жившего в V веке.[106][107] В Сокровище Пуана хранится в Музее Сен-Лу (Musée d'Art d'Archéologie et de Sciences Naturelles), Труа. До сих пор неизвестно, связана ли находка с битвой.

Последствия и репутация битвы

Непосредственные и долгосрочные последствия битвы на Каталаунских полях несколько оспариваются. Аттила вернулся, чтобы вторгнуться в Западную Римскую империю в 452 году, что было более успешным, чем его вторжение в Галлию. После трехмесячной осады Аквилея Аттила, устроенный Аэцием в надежде, что на это уйдет весь сезон его кампании, разрушил город и опустошил долину реки По. Аэций, без помощи федератов в Галлии и без военной способности остановить Аттилу в одиночку, послал посольство, состоящее из Папа Лев I, Тригетиус и Геннадий Авиен заключить договор с Аттилой. Аттила в конечном итоге отступил из Италии, скорее всего, из-за местного голода и болезней в его армии.[108] Некоторые авторы утверждали, что эта череда военных неудач для Аэция в конечном итоге привела к его падению.[109] Меррилс и Майлз также утверждают, что это привело к падению Валентиниана III в результате убийства Аэция.[110] Это недавно оспорила Меган МакЭвой, которая утверждает, что Валентиниан III хотел быть активным императором и ему просто нужно было сместить своего менеджера, и что реальной прямой причины для убийства Аэция не было.[111]

В Галлии последствия были несколько более значительными. Хьюз утверждает, что их помощь на Каталаунских равнинах привела готов к уничтожению аланов и осаде Орлеана, полагая, что они не были должным образом вознаграждены за свою службу. В свою очередь, это привело к дальнейшим уступкам готов со стороны Аэция после убийства Торизмунда его братом, который был дружелюбен к римлянам. Он думает, что, возможно, это был момент, когда готы получили такой же статус независимого королевства, что и Гейзерих.[112] С другой стороны, Ким утверждает, что Битва привела к упадку римского влияния в Северной Галлии и укрепила позиции салианских франков и бургундов. Он утверждает, что в конечном итоге это привело к победе Чильдерик и франки над готами, римляне приходит Пол, который заменил Эгидий, и Одоакр, который вернулся на Дунай. Это привело к тому, что франки захватили власть в Галлии и вернули Одоакру власть в качестве царя скириев.[113] Это в конечном итоге привело к его службе в последние годы Западной Римской империи и к созданию им Королевства Италии.

Такхольм особо отмечает растущее значение битвы в истории готики. Он показывает, что современные источники утверждают, что битва была безрезультатной, и отдают должное Аэцию, в то время как более поздние источники описывают битву как победу готиков и главный предмет их гордости.[51][114] Это также отмечает Барниш, который утверждает, что работы Кассиодора и Иордана предназначены для изображения Clovis, который воевал с Остготы, как новый Аттила и Теодорих Великий как новый Аэций.[80] Однако в римских источниках, таких как источники Прокопия и Виктора Тунненсиса, Аэций остается центральной фигурой гордости и важности.[114]

Наиболее важным следствием битвы обычно считается ее влияние на долгосрочную гуннскую гегемонию в Европе, мнения о которой расходятся.

Историческое значение

Традиционный взгляд: битва имела макроисторическое значение

Битва на Каталаунских равнинах впервые представлена ​​в современной исторической перспективе. Эдвард Гиббон, который назвал это последней победой, достигнутой во имя Западной Римской Империи.[115] Первый индивидуальный исторический обзор битвы дал Эдвард Кризи, который провозгласил это торжеством христианской Европы над языческими дикарями Азии, сохранив классическое наследие и европейскую культуру.[116]

Атаки Аттилы на Западную империю вскоре возобновились, но никогда не с такой опасностью для цивилизованного мира, как перед его поражением в Шалоне; и после его смерти, через два года после той битвы, огромная империя, которую основал его гений, вскоре была рассечена успешными восстаниями покоренных народов. Имя гуннов на несколько столетий перестало вызывать ужас в Западной Европе, и их господство прекратилось с жизнью великого царя, благодаря которому оно было так страшно усилено.

Джон Джулиус Норвич Историк, известный своими работами о Венеции и Византии, в некоторой степени повторяет Кризи, говоря о битве при Шалоне:

Никогда не следует забывать, что летом 451 года и снова в 452 году вся судьба западной цивилизации была на волоске. Если бы гуннская армия не была остановлена ​​в этих двух последовательных кампаниях, если бы ее лидер не сверг Валентиниана со своего трона и не основал свою столицу в Равенне или Риме, нет никаких сомнений в том, что и Галлия, и Италия превратились бы в духовные и культурные пустыни. .

Однако современные авторы по большей части отошли от этой точки зрения, некоторые относят ее к категории битвы, разрушившей миф о непобедимости гуннов.[117] Паркер назвал это триумфом римской оборонительной стратегии.[118] Артер Феррилл заметки[нужна цитата ] это, помимо Битва при Каркаре (Каркар), это был первый значительный конфликт, в котором участвовали крупные союзы с обеих сторон. Ни одна нация не доминировала ни с одной из сторон; скорее, два союза встретились и сражались в удивительной для того времени координации. Меган МакЭвой также указывает[119] То, что Аэций успешно построил и использовал федерации в Галлии, было свидетельством его дипломатических и административных способностей, а также влияния его военного успеха. Феррилл пишет:

После того, как он захватил Рейн, Аттила двинулся в центральную Галлию и осадил Орлеан. Если бы он достиг своей цели, он был бы в сильной позиции, чтобы подчинить вестготов в Аквитании, но Аэций создал грозную коалицию против гуннов. Неистово работая, римский лидер построил мощный союз вестготов, аланов и бургундов, объединив их со своим традиционным врагом, римлянами, для защиты Галлии. Несмотря на то, что все стороны, защищавшие Западную Римскую империю, питали общую ненависть к гуннам, Аэций по-прежнему оставался выдающимся достижением - вовлечь их в эффективные военные отношения.[120]

Даже Хён Джин Ким, который выступает за победу хуннов, считает, что эта битва решительно повлияла на будущее Римской Галлии. Во-первых, он опровергает утверждения о том, что это была религиозная и культурная победа над гуннами Центральной Азии.[121] Ким утверждает, что сражение значительно ослабило военную мощь аланов, вестготов и римлян, что позволило франкам и бургундцам установить гегемонию в Северной Галлии. Он также считает, что это положило начало карьере Одоакр, который позже основал собственное королевство в Италии после свержения последнего западного римского императора и подчинения Константинополю.[113]

Противоположная точка зрения: битва была не макроисторического значения

Однако, Дж. Б. Бери высказывает совершенно иное суждение:

Битва при Маурике была битвой народов, но ее значение было чрезвычайно преувеличено в традиционной истории. Ее ни в каком разумном смысле нельзя назвать одной из важнейших мировых битв. Галльская кампания действительно была решена стратегическим успехом союзников, отрезавших Аттилу от Орлеана. Битва велась, когда он полностью отступал, и ее ценность заключалась в подрыве его престижа как непобедимого завоевателя, в ослаблении его сил и в том, чтобы помешать ему расширить диапазон его разрушительных действий.[122]

Эту оценку также подтверждают Хьюз, Бахрах и Ким, которые утверждают, что настоящим поворотным моментом вторжения в Галлию была успешная защита Орлеана.[29][30][31] Они считают, что битва на Каталаунских равнинах произошла, когда Аттила уже отступал из Галлии. Бери также считает, что в целом битва на Каталаунских равнинах не изменила бы серьезно историю, если бы это была победа гуннов:

Если бы Аттила победил, если бы он победил римлян и готов в Орлеане, если бы он держал Галлию в своей милости и перевел - а у нас нет доказательств того, что это был его замысел - резиденцию своего правительства и обитель его люди из Тайсс до Сены или Луары нет оснований предполагать, что ход истории серьезно изменился бы. Ведь правление гуннов в Галлии могло длиться всего год или два; он не мог выжить здесь, равно как и в Венгрии, после смерти великого короля, от чьего ума и личного характера зависел. Не умаляя достижений Аэция и Теодериха, мы должны признать, что в худшем случае опасность, которую они предотвратили, была совершенно иного порядка, чем проблемы, которые стояли на кону на полях мира. Платеи и Метавр. Если бы Аттила преуспел в своей кампании, он, вероятно, смог бы заставить сдаться Гонория, и если бы от их брака родился сын и провозгласил его Августом в Галлии, гунны могли бы оказать значительное влияние на судьбу этой страны; но это влияние, вероятно, не было бы антиримским.[123]

Несмотря на его взгляды на битву, примечательно, что Бери, который не считает битву при Халоне имеющей макроисторическое значение, так характеризует правление Аэция: «С конца регентства до своей смерти Аэций был хозяином Империя на западе, и следует приписать его политике и вооружению то, что имперское правление не сломалось во всех провинциях к середине пятого века ». Бери считает очевидным, что никто не мог занять место Аэция. Но он также считает, что Битва на реке Недао имела гораздо большее значение для европейской истории, чем битва на Каталаунских равнинах, точку зрения также разделяют многие современные авторы. Ким утверждает, что гунны сыграли важную роль в запуске эволюции средневековой Европы в эпоху ранней миграции, введя восточноазиатские, среднеазиатские и иранские культурные и социальные практики, что соглашается с Бери в том, что исход битвы не изменился бы. Европа в культурной пустыне.[124]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ В Getica (или «Готическая история»), наш главный источник этой битвы, - это работа Jordanes, который признает, что его работа основана на Кассиодор ' своя Готическая история, написано между 526 и 533 годами. Однако филолог Теодор Моммзен утверждал, что подробное описание битвы Иорданом было скопировано с утерянных работ греческого историка Приск. Он доступен в английском переводе Чарльз Кристофер Меров, Готическая история Иордана (Кембридж: Speculum Historiale, 1966, переиздание второго издания 1915 года); все цитаты Иордании взяты из этого издания, которое находится в свободном доступе.
  2. ^ Коннор Уэйтли отмечает, что вся работа Джордана на самом деле может быть политическим заявлением о кампаниях Велизария и политике Юстиниана, который также считает битву при Шалоне кульминацией пьесы.[18] Барниш считает, что его использовали, чтобы изобразить Теодориха как нового Аэция, а Хлодвига - как нового Аттилу.[19] Хён Джин Ким предполагает, что это сообщение является намеком на Марафонскую битву и сильно искажено, чтобы соответствовать повествовательному формату Геродота.[20] Следовательно, любые утверждения Джорданеса должны быть тщательно изучены, и нельзя исключать возможность того, что вся его версия может быть сфабрикована.
  3. ^ Современное повествование, основанное на этих источниках, можно найти у Томпсона, Эдварда Артура (1996) [1948] Гунны. Оксфорд: Wiley-Blackwell. С. 144–48. Это посмертная редакция Питера Хизера из Томпсона. История Аттилы и гуннов, первоначально опубликовано в 1948 году.
  4. ^ Различные агиографии резюмируются в Hodgkin, Thomas (1967) [1880–1889] Италия и ее захватчики, Vol. II, Нью-Йорк: Рассел и Рассел. С. 128 и далее.

использованная литература

  1. ^ Майкл Фрассетто, Энциклопедия варварской Европы: общество в процессе трансформации. п. 104 «Следовательно, Аттиле было позволено уйти с поля битвы, не будучи уничтоженным армиями Аэция. Хотя битва технически закончилась ничьей, Аэций мог претендовать на победу, потому что он остановил продвижение Аттилы и убил большое количество войск своего врага». [1]
  2. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 36.190
  3. ^ Дэвис, Норман (1996). Европа: история. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 232.
  4. ^ Сидоний Аполлинарий, Кармина, 7.316–56.
  5. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 38.199
  6. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 36.199
  7. ^ Ким, Хён Джин (2013). Гунны, Рим и зарождение Европы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 81.
  8. ^ Ким, Хён Джин (2013). Гунны, Рим и зарождение Европы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 82.
  9. ^ Chronica Gallica 511, s.a. 451.
  10. ^ а б Priscus, Blockley Translation, фр. 21,1
  11. ^ Артер Феррилл. «Аттила Гунн и битва при Шалоне». Архивировано из оригинал 12 октября 2006 г..
  12. ^ Мэджилл, Фрэнк Нортен (1993). История Европы Магилла. ISBN  978-0717271733.
  13. ^ Хроника Галлика Анно 452, s.a. 443
  14. ^ Бахрах, Бернард (1973). История аланов на Западе. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. С. 29, 32 и 62–63.
  15. ^ Дринкуотер, Джон (2007). Аламанни и Рим. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 327–29.
  16. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 36.184–86.
  17. ^ Гоффарт, Уолтер (1988). Рассказчики истории варваров. Принстон: Издательство Принстонского университета. С. 62–68.
  18. ^ Как бы то ни было, Коннор (2012). «Иордан, битва на Каталаунских равнинах и Константинополь». Dialogues d'Historie Ancienne (8): 64–66.
  19. ^ Барниш, С. (1992). "Старый Каспар: Вторжение Аттилы в Галлию в литературных источниках". Галлия пятого века: кризис идентичности?: 41–42.
  20. ^ Ким, Хён Джин (2015). "'Упоминания Геродота в поздней античности: Приск, Иордан и гунны ». Византия (85). Получено 21 мая, 2016.
  21. ^ Учитывая, Джон (2014). Фрагментарная история Приска. Мерчантвилл, Нью-Джерси: Evolution Publishing. С. 93, 98, 100, 102.
  22. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. п. 148.
  23. ^ Учитывая, Джон (2014). Фрагментарная история Приска. Merchantville: Evolution Publishing. С. 99–100.
  24. ^ Григорий Турский, Historia Francorum, 2.6.
  25. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. С. 157–59.
  26. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 36.194.
  27. ^ а б Ходжкин, Томас (1967) [1880-1889]. Италия и ее захватчики. Vol. II. Нью-Йорк: Рассел и Рассел. п. 121.
  28. ^ Григорий Турский, Historia Francorum, 2.7.
  29. ^ а б c Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. п. 161.
  30. ^ а б Бахрах, Бернард (1973). История аланов на Западе. Миннеаполис: издательство Миннесотского университета. С. 65–67.
  31. ^ а б Ким, Хён Джин (2013). Гунны, Рим и зарождение Европы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 77.
  32. ^ Сидоний Аполлинарий, Кармина, 7.329.
  33. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли, Южный Йоркшир: Pen & Sword Military. п. 159.
  34. ^ Сидоний Аполлинарий, Кармина, 7.332–56.
  35. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли, Южный Йоркшир: Pen & Sword Military. С. 160–61.
  36. ^ Ким, Хён Джин (2013). Гунны, Рим и зарождение Европы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 80.
  37. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 41.217
  38. ^ МакДауэлл, Саймон (2015). Каталаунские поля 451 г.. Оксфорд: Osprey Publishing. п. 52.
  39. ^ Бери, Джон Бэгнолл (1923) [1958]. История Поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана. Нью-Йорк: Дувр. стр. 329ff.
  40. ^ а б Ходжкин, Томас (1967) [1880-1889]. Италия и ее захватчики. Vol. II. Нью-Йорк: Рассел и Рассел. п. 124.
  41. ^ Клинтон, Файнс (1853). Fasti Romani, Гражданская и литературная хронология Рима и Константинополя от смерти Августа до смерти Юстина II. Vol. II. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 642.
  42. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 37.196
  43. ^ Леонхард, Шмитц (1875). Смит, Уильям (ред.). Словарь греческих и римских древностей. Лондон: Пресса Джона Мюррея. п. 614.
  44. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли, Южный Йоркшир: Pen & Sword Military. С. 164, 167.
  45. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 38.196–201
  46. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 40.209.
  47. ^ а б c Учитывая, Джон (2014). Фрагментарная история Приска. Мерчантвилл, Нью-Джерси: Evolution Publishing. п. 101. ISBN  978-1-935228-14-1.
  48. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 40.209–12.
  49. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 40.212–13.
  50. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 40.214–18; Григорий Турский, Historia Francorum 2.7.
  51. ^ а б Такхольм, Ульф (1969). «Аэций и битва на каталаунских полях». Opuscula Romana. 7 (15): 262–63.
  52. ^ Мюррей, Александр (2008). От римлян до Меровингов Галлии. Торонто: Университет Торонто Press. С. 91–92.
  53. ^ Мюррей, Александр (2008). От римлян до Меровингов Галлии. Торонто: Университет Торонто Press. п. 73.
  54. ^ Pugnatum est in quinto milliario de Tecis loco nuncupante Maurica в Кампании. "- Additamenta ad Chronicon Prosperi Hauniensis, s.a. 451.
  55. ^ "Hoc tempore Attila Hunorum rex invadit Gallias. Contra hunc commendans se domno Petro apostolo patricius Aetius perrexit dei auxilio pugnaturus."- Continuatio Codex Ovetensis, Magna Germaniae Historia IX, стр. 490."
  56. ^ "Pugna facta в Galliis inter Aetium et Attilanum regem Hunorum cum utriusque populi caede. Аттила фугатур в Gallias Superiores."- Continuatio Codex Reichenaviensis, Magna Germaniae Historia IX, стр. 490.
  57. ^ Мюррей, Александр (2008). От римлян до Меровингов Галлии. Торонто: Университет Торонто Press. п. 85.
  58. ^ "Aetius patricius cum Theodorico rege Gothorum contra Attilam regem Hunorum Tricassis pugnat loco Mauriacos, ubi Theodoricus a de occisus incertum est et Laudaricusognatus Attilae: cadavera vero innumera."- Chronica Gallica Anno 511, s.a. 451.
  59. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 40,217; Hydatius, Хроникон, 150.
  60. ^ Фредегар, Chronica Epitomata, 2.53.
  61. ^ Вереск, Питер (2007). Падение Римской империи: новая история Рима и варваров. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 339.
  62. ^ а б МакДауэлл, Саймон (2015). Каталаунские поля 451 г. н.э., последняя великая битва Рима. Оксфорд: Osprey Publishing Ltd., стр. 55–57.
  63. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли, Южный Йоркшир: Pen & Sword Military. п. 164.
  64. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли, Южный Йоркшир: Pen & Sword Military. С. 165–66.
  65. ^ Бахрах, Бернард (1973). История аланов на Западе. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. С. 65–67.
  66. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. п. 168.
  67. ^ МакДауэлл, Саймон (2015). Каталаунские поля 451 г.. Оксфорд: Osprey Publishing. С. 58–60.
  68. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. С. 170–72.
  69. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. С. 173–74.
  70. ^ О'Флинн, Джон (1983). Генералиссимусы Западной Римской Империи. Альберта: Университет Альберты Press. п. 98.
  71. ^ Такхольм, Ульф (1969). «Аэций и битва на каталаунских полях». Opuscula Romana. 7 (15): 269–71.
  72. ^ Вереск, Питер (2007). Падение Римской империи: новая история Рима и варваров. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 339, 366.
  73. ^ Холсолл, Гай (2007). Варварские миграции и римский Запад 376–568. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 253.
  74. ^ Ким, Хён Джин (2015). «Иллюзии Геродота в поздней античности: Приск, Иордан и гунны». Византия. 85: 127–42.
  75. ^ а б Уоллес-Хэдрилл, Джон (1962). Длинноволосые короли: и другие исследования по истории франков. Лондон: Метуэн и компания. С. 60–63.
  76. ^ Херке, Генрих (2014). «Обзор Кима (Х.Дж.) Гунны, Рим и рождение Европы, Кембридж, Cambridge University Press, 2013». Классический обзор. 64 (1): 260–62. Дои:10.1017 / с0009840x13003284.
  77. ^ Вернадский, Георгий (1951). "Der sarmatische Hintergrund der germanischen Volkerwanderung". Saeculum. 2: 340–92. Дои:10.7788 / saeculum.1951.2.jg.340.
  78. ^ Норвич, Джон Джулиус (1989). Византия: ранние века. Нью-Йорк: Книги викингов. п. 158.
  79. ^ Альтхайм, Франц (1959). Geschichte der Hunnen. Vol. IV. Берлин: Walter de Gruyter & Co., стр. 324–29.
  80. ^ а б Барниш, С. (1992). "Старый Каспар: Вторжение Аттилы в Галлию в литературных источниках". Галлия пятого века: кризис идентичности?: 41–42.
  81. ^ Как бы то ни было, Конор (2013). «Иордан, битва на Каталаунских равнинах и Константинополь». Dialogues d'Historie Ancienne. 8 (1): 65–78.
  82. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 36.191.
  83. ^ Шарф, Ральф (1999). "Ripari und Olibriones? Zwei Teilnehmer an der Schlacht auf den Katalaunischen Feldern". MIÖG. 107: 1–11. Дои:10.7767 / miog.1999.107.jg.1.
  84. ^ Леон Флерио (1980). Les Origines de la Bretagne. Пэрис: Пайо. п. 244.
  85. ^ Кристофер Снайдер (2003). Британцы. Оксфорд: Wiley-Blackwell. С. 147.
  86. ^ Холсолл, Варварские миграции и римский Запад, п. 253; Вереск, Готы, 176.
  87. ^ Пить воду, Аламанни и Рим, п. 33.
  88. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. п. 155.
  89. ^ Джонс, A.H.M. (1986) [1964], Поздняя Римская империя, Балтимор: Джонс Хопкинс, стр. 1417–1450..
  90. ^ Вереск, Питер (2006). Падение Римской империи: новая история Рима и варваров. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 298.
  91. ^ Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы. Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 104.
  92. ^ Элтон, Хью (1996). Война в римской Европе, 350-425 гг.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 124–7.
  93. ^ Иордан, De Origine Actibusque Getarum, 38.199.
  94. ^ Сидоний Аполлинарий, Кармина, 7.321–25.
  95. ^ Томпсон, Эдвард Артур (1948). История Аттилы и гуннов. Оксфорд: Clarendon Press. п. 136.
  96. ^ Томпсон, Эдвард Артур (1948). История Аттилы и гуннов. Оксфорд: Clarendon Press. п. 142.
  97. ^ Линднер, Руди Пол (1981). «Кочевничество, лошади и гунны». Прошлое и настоящее. 92: 15. Дои:10.1093 / прошлое / 92.1.3.
  98. ^ Ким, Хён Джин (2013). Гунны, Рим и зарождение Европы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 23, 40.
  99. ^ Maenchen-Helfen, Отто (1973). О мире гуннов. Беркли: Калифорнийский университет Press. С. 82–83.
  100. ^ Вереск, Питер (1996). Готы. Оксфорд: Wiley-Blackwell. п. 151.
  101. ^ Летопись Пасхи, с. 587.
  102. ^ Ричардо, Филипп (2005). La fin de l'armée romaine: 284–476. Париж: Economica.
  103. ^ МакДауэлл, Саймон (2015). Каталаунские поля 451 г. н.э., последняя великая битва Рима. Оксфорд, Великобритания: Osprey Publishing Ltd., стр. 53–54.
  104. ^ Жирар, М. (1885). "Campus Mauriacus, Nouvelle Étude sur le Champ de Bataille d'Attila". Revue Historique. Получено 21 мая, 2016.
  105. ^ "Филологические исследования сюр L'anneau sigillaire de Pouan". Revue de Questions Historiques. 1869.
  106. ^ Пенье-Делакур, Ахилл (1860). "Recherches sur le lieu de la bataille d'Attila". Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  107. ^ Ходжкин, Томас (1967) [1880-1889]. Италия и ее захватчики. Нью-Йорк: Рассел и Рассел. С. 139–42.
  108. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. С. 176–183.
  109. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. п. 189.
  110. ^ Меррилс, Эндрю; Майлз, Ричард (2010). Вандалы. Оксфорд: Wiley-Blackwell. п. 115.
  111. ^ Макэвой, Меган (2013). Правление детского императора в позднем Риме на Западе, 367-455 гг.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 296–297.
  112. ^ Хьюз, Ян (2012). Аэций: Немезида Аттилы. Барнсли: Pen & Sword Military. С. 185–187.
  113. ^ а б Ким, Хён Джим (2013). Гунны, Рим и зарождение Европы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 80–83.
  114. ^ а б Такхольм, Ульф (1969). «Аэций и битва на каталаунских полях». Opuscula Romana. 7 (15): 274–276.
  115. ^ Эдвард Гиббон (2003). История упадка и падения Римской империи. II. Нью-Йорк: Современная библиотека. п. 1089.
  116. ^ Эдвард Кризи (1915). Пятнадцать решающих битв мира: от марафона до Ватерлоо. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 158–174.
  117. ^ Холмс, Ричард; Эванс, Мартин (2006). Поле битвы: решающие конфликты в истории. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 36–37.
  118. ^ Паркер, Джеффри (1995). Кембриджская иллюстрированная история войны: триумф Запада. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 154–156.
  119. ^ Меган МакЭвой (2013). Правление детского императора в позднем Риме на Западе, 367-455 гг.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 294–295.
  120. ^ Артер Феррилл. «Аттила Гунн и битва при Шалоне». Архивировано из оригинал 12 октября 2006 г..
  121. ^ Ким, Хён Джин (2013). Гунны, Рим и зарождение Европы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 73–74.
  122. ^ Бери, Джон Бэгнолл (1958) [1923] История Поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана. Нью-Йорк: Дувр. стр. 294f.
  123. ^ Бери, Джон Бэгнолл (1958) [1923] История Поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана. Нью-Йорк: Дувр. С. 295.
  124. ^ Ким, Хён Джин (2013). Гунны, Рим и зарождение Европы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 143–155.

дальнейшее чтение

  • J.F.C. Фуллер. «Битва при Шалоне», «Военная история западного мира: с древнейших времен до битвы при Лепанто», Da Capo Press, Нью-Йорк, том. 1. С. 282–301. ISBN  0-306-80304-6.
  • Блин, Джон. «Аттила: царь варваров, бросивший вызов Риму». Нью-Йорк: Книги Томаса Данна, 2006.
  • Ким, Хён Джин. «Гунны, Рим и зарождение Европы». Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2013.
  • Хьюз, Ян. «Аэций: Немезида Аттилы». Барнсли, Южный Йоркшир: Pen and Sword Books Ltd., 2012.
  • Такхольм, Ульф. «Аэций и битва на каталаунских полях». Opuscula Romana VII: 15. 1969. 259–276.
  • МакДауэлл, Саймон. «Каталаунские поля 451 г. н.э., последняя великая битва Рима». Оксфорд: Osprey Publishing Ltd. 2015.
  • Феррил, Артер. «Падение Римской империи: военное объяснение». Темза и Хадсон, 1988.
  • Бери, Джон Бэгнолл. «История Поздней Римской империи». Macmillan & Co. Ltd. 1923 год.

внешние ссылки