Культурные изображения кошек - Cultural depictions of cats

Картина маслом девятнадцатого века, Кошачий обед к Маргарита Жерар

В культурное изображение кошек и их отношения с людьми давние и насчитывают более 9500 лет. Кошки входят в историю многих народов, являются предметом легенд и излюбленным сюжетом художников и писателей.

Древнейшая история

Считается, что кошки изначально были одомашнены, потому что они охотились. мышей которые ели сохраненные зерна, но недавнее исследование показало, что кошки приручили себя. Их никогда специально не искали для приручения, как собак, но их сосуществование с людьми естественным образом возникло из взаимовыгодного характера отношений, когда их охота защищала запасы еды. Это была благоприятная ситуация для обоих видов:[1] кошки получили надежный источник добычи, а люди легко справились с вредителями. Этот взаимовыгодный договор положил начало отношениям между кошками и людьми, которые продолжаются и по сей день.

Хотя точная история взаимодействия человека с кошками все еще остается туманной, неглубокая могила, обнаруженная в 1983 г. Кипр, датируемые 7500 г. до н.э., во время Неолит период, содержит скелет человека, церемониально похороненный с каменными орудиями, кусок оксида железа и горстку ракушек. В собственной крошечной могиле в 40 сантиметрах (18 дюймов) от могилы человека находилась восьмимесячная кошка, тело которой было ориентировано в том же западном направлении, что и человеческий скелет. Кошки на Кипре не родом. Это свидетельство того, что кошек приручили так же, как человечество основало первые поселения в той части Ближнего Востока, которая известна как Плодородный Полумесяц.[2]

Согласно недавнему исследованию, родословная современных кошек берет свое начало примерно с 4500 года до нашей эры и пришла из Европы и Юго-Восточной Азии. Современные кошки происходят от двух основных линий. [3][1]

Африка

Древний Египет

В древние египтяне мумифицированный мертвые кошки из уважения, точно так же, как мумифицировали людей.[4]
Основная статья: Кошки в Древнем Египте

Кошки, известные в древний Египет как мау, играл большую роль в древнеегипетском обществе. Они были связаны с богинями Исида и Бастет.[5] Кошки были священные животные и богиня Бастет часто изображалась в форме кошки, иногда принимающей воинственный аспект львицы.[6]:220 Убивать кошку было категорически запрещено[4] и греческий историк Геродот сообщает, что всякий раз, когда умирала домашняя кошка, вся семья оплакивала и сбривала брови.[4] Семьи отвезли своих мертвых кошек в священный город Бубастис,[4] где их забальзамировали и хоронили в священных могилах.

Европа

В королевство кошек был легендарным Пиктиш Королевство[7] вовремя Раннее средневековье, сосредоточенный на том, что сейчас Кейтнесс на севере Шотландия [8] Название места Кейтнесс происходит от Кейт, которое также сохранилось в гэльском названии для Сазерленд (Катайб), в нескольких конкретных названиях в пределах этого округа и в самом раннем зарегистрированном названии для Шетландские острова (Инс Кэтт, что означает «острова кошачьих людей»).[9]

В Норвежская мифология, богиня Фрейя был связан с кошками. Фермеры стремились защитить свои посевы, оставляя кастрюли с молоком на своих полях для особых кошачьих компаньонов Фрейи, двух серых кошек, которые сражались с ней и тянули ее колесницу.[10]

Фольклор Еще в 1607 году говорится, что кошка задушит новорожденного, приставив нос ко рту ребенка и высасывая из него воздух.[11]

Черные кошки обычно считаются несчастливыми в Соединенных Штатах и ​​Европе и предвещают удачу в Соединенном Королевстве.[11] В последней стране черная кошка, входящая в дом или корабль, является хорошим предзнаменованием, а жена моряка должна завести черную кошку для безопасности своего мужа на море.[11][12] В других местах не повезет, если черная кошка пересечет дорогу; черные кошки ассоциируются со смертью и тьмой.[5] Белые кошки, окрашенные в цвет призраков, в Соединенном Королевстве, наоборот, считаются невезучими, а кошки черепахового окраса - удачливыми.[11] Принято считать, что у кошек девять жизней.[11] Это дань их предполагаемой стойкости, их случайному очевидному отсутствию инстинкта самосохранения и их кажущейся способности пережить падения, которые были бы фатальными для других животных.

Актеры считали кошек талисманами удачи, и кошки часто помогали актерам избавиться от страха перед сценой.[13]

Древняя Греция и Рим

Древний Римская мозаика кота убивает куропатка от Дом Фавна в Помпеи

Домашние кошки, вероятно, впервые были завезены в Грецию и южную Италию в пятом веке до нашей эры. Финикийцы.[14] Самым ранним безошибочным свидетельством наличия у греков домашних кошек являются две монеты из Magna Graecia датируется серединой пятого века до нашей эры, показывая Иокастоса и Фаланфа, легендарных основателей Регион и Тарас соответственно, играя со своими домашними кошками.[15]:57–58[16]

Домашние кошки, кажется, были чрезвычайно редки среди древних греков и римлян;[16] греческий историк Геродот выразил удивление по поводу домашних кошек в Египте, потому что он когда-либо видел только диких кошек.[16] Даже в более поздние времена ласки гораздо чаще содержались в качестве домашних животных[16] а ласки, а не кошки, считались идеальными убийцами грызунов.[16] Обычное древнегреческое слово для обозначения «кошки» было Ailouros, что означает "вещь с развевающимся хвостом",[15]:57[16] но это слово могло также применяться к любому из «различных длиннохвостых плотоядных животных, содержащихся для ловли мышей».[16] Кошки редко упоминаются в древнегреческая литература,[16] но Аристотель замечает в своем История животных что "кошки естественно развратный."[15]:74[16] Греческий эссеист Плутарх связывает кошек с чистотой, отмечая, что неестественные запахи могут их разозлить.[17] Плиний связал их с похотью,[18] и Эзоп хитростью и хитростью.[11]

Греки позже синкретизированный их собственная богиня Артемида с египетской богиней Бастет, принимая ассоциации Бастет с кошками и приписывая их Артемиде.[15]:77–79 В Овидий с Метаморфозы, когда боги бегут в Египет и принимают формы животных, богиня Диана (римский эквивалент Артемиды) превращается в кошку.[15]:79 Кошки в конечном итоге вытеснили хорьков в качестве предпочтительного средства борьбы с вредителями, потому что их было более приятно иметь дома и они были более восторженными охотниками за мышами.[19]

Средний возраст

Вовремя Средний возраст, многие ассоциации Артемиды с кошками были перенесены на Дева Мария.[19] Кошки часто изображаются на значках Благовещение и из Святое семейство[19] и, согласно Итальянский фольклор, в ту же ночь, когда Мария родила Иисус, кот в Вифлеем родила котёнка.[19]

Викинги использовали кошек как крысоловов и товарищей.

Средневековый король Уэльса, Hywel Dda (Добро) приняли закон, запрещающий убивать кошку или причинять ей вред.[20]

В средневековье Ипр, кошек использовали в зимние месяцы для борьбы с паразитами, заражающими шерсть, хранящуюся на верхних этажах Суконные Залы (Лакенхолл). В начале весенней разминки, после того, как шерсть была продана, кошек выбрасывали из колокольня башня на городской площади внизу, которая якобы символизировала «убийство злых ученых». В сегодняшней Kattenstoet (Парад кошек), это было заменено на бросание шерстяных кошек с крыши дома, а также люди из Средневековья часто сосали шерсть в знак удачи.

Ренессансные и викторианские изображения

в эпоха Возрождения, кошек часто считали ведьмы ' знакомые (например, Греймалкин, первая знакомая ведьме в Макбет 'знаменитую сцену открытия), а во время гуляний иногда сгорел заживо или сброшены с высоких зданий. Кошки стали популярными и симпатичными персонажами в таких народная сказка в качестве Кот в сапогах.[21]

Ричард Уиттингтон и его кот (1808)

Одна английская народная сказка, в которой коту отводится героическая роль, - это Дик Уиттингтон и его кот, адаптированный для многих сценических произведений, в том числе пьес, музыкальные комедии и пантомимы. В нем рассказывается о бедном мальчике 14 века, основанном на реальных событиях. Ричард Уиттингтон, который становится богатым торговцем и в конечном итоге Лорд-мэр Лондона из-за способности его кота к крысолову. Нет никаких исторических свидетельств того, что у Уиттингтона была кошка,[21] В сказке Дик Уиттингтон, бедный сирота, находит работу в большом доме мистера Фицваррена, богатого купца. В своей маленькой комнатке, кишащей крысами, Дик заводит кошку, которая отгоняет крыс. Однажды мистер Фитцваррен спросил своих слуг, не хотят ли они отправить что-нибудь на его корабле, отправляющемся в путешествие в отдаленный порт, чтобы обменять его на золото. Неохотно Дик послал своего кота. В дальнем дворе кот Дика стал героем, изгнав из королевского двора очень неприятных паразитов. Когда корабль Фитцваррена вернулся, он был загружен богатствами. Дик был богатым человеком. Он присоединился к мистеру Фитцваррену в его бизнесе и женился на его дочери Алисе и со временем стал лорд-мэром Лондона.[22]

Россия

Народное искусство восемнадцатого века, Кот Казанский

Кошки веками считались в России удачей. Говорят, что владение кошкой и, особенно, попадание ее в новый дом до того, как туда переедут люди, приносит удачу.[23]

Многие кошки охраняли в Эрмитаж /Зимний дворец постоянно, так как Императрица Елизавета царствования, когда ее подарил город Казань в Татарстан пятеро их лучших мышеловок, чтобы решить проблему дворцовых грызунов.[24] Они жили изнеженной жизнью и даже имели специальных слуг, пока Октябрьская революция, после чего за ними ухаживали волонтеры. Теперь о них снова заботятся сотрудники.

В современной России есть группа кошек в Эрмитаже в Санкт-Петербурге. У них есть собственный пресс-секретарь, по музею бродят около 74 кошек обоих полов.

Азия

Китай

Китайский кошачий рынок (1846)[25]
Кошки в садуМао И, 12 век

Кошки, которые были любимыми домашними животными во времена Китая Династия Сун были длинношерстные кошки для ловли крыс и кошки с желто-белой шерстью, которых называли «коты-львы», которые ценились просто как милые домашние животные.[26][27] Кошек можно было баловать предметами, купленными на рынке, такими как «кошачьи гнезда», и часто их кормили рыбой, которая рекламировалась на рынке специально для кошек.[26][27]

Япония

Типичный манэки-нэко.

В Манеки Неко Японии - это статуэтка, которая, как часто считается, приносит владельцу удачу. Буквально манящий кот, на английском языке его часто называют «котом удачи» или «удачи». Обычно это сидящая кошка с поднятой и согнутой лапой. Легенда в Японии гласит, что кошка махнула лапой японскому домовладельцу, который был заинтригован этим жестом и пошел к нему. Через несколько секунд в том месте, где раньше стоял домовладелец, ударила молния.[28] Хозяин объяснил свое счастье удачным поступком кота. Таким образом, это символ удачи, которое чаще всего встречается в бизнесе с привлечением денег. В Японии махание рукой - это жест «иди сюда», поэтому кошка манит клиентов.

Также есть небольшая кошачья святыня (неко дзиндзя (猫 神社)) построен в середине Остров Ташироджима. В прошлом островитяне выращивали тутовых шелкопрядов для получения шелка, а кошек держали, чтобы сократить популяцию мышей (потому что мыши являются естественными хищниками шелкопрядов). Рыбная ловля фиксированной сетью была популярна на острове после периода Эдо, и рыбаки из других областей приезжали и останавливались на острове на ночь. Кошки ходили в таверны, где останавливались рыбаки, и просили объедки. Со временем рыбаки полюбили кошек и стали внимательно наблюдать за ними, интерпретируя их действия как предсказания погоды и характера рыб. Однажды, когда рыбаки собирали камни для установки сетей, упавший камень упал и убил одну из кошек. Рыбаки, сожалея о потере кошки, закопали ее и закопали в этом месте на острове.

Однако это не единственное кошачье святилище в Японии. Другие включают Намбудзиндзя в префектуре Ниигата и один на въезде в город Киотанго, Киото.[29]

Еще одна японская легенда о кошках - это некомата: когда кошка доживает до определенного возраста, у нее отрастает еще один хвост, и она может вставать и говорить на человеческом языке.

Hello Kitty, созданный Юко Ямагути, - это современная икона кошек. Этот персонаж дебютировал в 1974 году и с тех пор стал всемирно известным продуктом японской культуры; товар доступен по всему миру. По словам Санрио, официального лицензиара, дизайнера и производителя товаров Hello Kitty, персонаж - мультяшная версия маленькой девочки. В своей вымышленной жизни она родом из предместья Лондона и является частью вселенной Санрио.[30]

ислам

Дальнейшая информация: Ислам и кошки

Хотя в исламе нет священных видов, кошки почитаются мусульманами. Некоторые западные писатели заявляли Мухаммад была любимая кошка, Muezza.[31] Сообщается, что он так сильно любил кошек, что «предпочел бы обойтись без своего плаща, чем потревожить спящего в нем».[32] Эта история не принадлежит ранним мусульманским писателям и, кажется, сбивает с толку рассказ более позднего Суфий святой Ахмед ар-Рифаи, столетия спустя после Мухаммеда.[33]

Современная культура

Фотографии Сердитый кот часто встречаются в форме мемов из-за деформированных черт лица Grumpy Cat, которые создают неизменно несчастный вид.

Кошки также занимают видное место в современной культуре. Например, кошку по имени Мимси использовал МТМ Предприятия в качестве талисмана, а в логотипе - подделка MGM лев.[13] По состоянию на 1990 г.кошки были самым популярным предметом, изображаемым на подарочных изделиях, таких как подставки для посуды, салфетки, украшения и подставки для книг; примерно 1000 магазинов в США не продавали ничего, кроме вещей, связанных с кошками.[34]

В Интернете, кошки часто появляются часто как мемы и прочий юмор; а в социальных сетях люди часто публикуют фотографии своих кошек.

Другой

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б "Кошки приручили себя, показывает древняя ДНК". 19 июн 2017. Получено 6 ноября 2018.
  2. ^ Карлос А. Дрисколл, Джульетта Клаттон-Брок; и другие. (Июнь 2009 г.). «Эволюция домашних кошек; генетические и археологические находки намекают на то, что дикие кошки стали домашними кошками раньше - и в другом месте - чем считалось ранее».. Scientific American.
  3. ^ . 19 июня 2017. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  4. ^ а б c d Клаттон-Брок, Джульетта (1999) [1987]. Естественная история домашних млекопитающих (Второе изд.). Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 138. ISBN  0-521-63495-4.
  5. ^ а б Cirlot Je (1967) [1962]. Словарь символов. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. п. 38.
  6. ^ Мейсон, И. Л. (1984). Эволюция домашних животных. Prentice Hall Press. ISBN  0-582-46046-8.
  7. ^ Чедвик, Гектор Манро (1949). Ранняя Шотландия: пикты шотландцы и валлийцы Южной Шотландии. Кембридж: Cambridge UP. п. 81 год. Получено 4 июля 2017.
  8. ^ «Создание королевства Фортриу». Безудержная Шотландия. Получено 4 июля 2017.
  9. ^ Уотсон (2005), стр. 29-30
  10. ^ Хоуи, М. Олдфилд (2003) [1930]. Кот в магии и мифах. Минеола, Нью-Йорк: Дувр. С. 58–60. ISBN  9780486431147. Получено 26 августа 2013.
  11. ^ а б c d е ж де Фрис, Ад (1976). Словарь символов и изображений. Амстердам: Издательская компания Северной Голландии. стр.85–86. ISBN  0-7204-8021-3.
  12. ^ Айерс, Джонатан (2011). Не стреляйте в альбатроса!: Морские мифы и суеверия. A&C Black, Лондон, Великобритания. ISBN  978-1-4081-3131-2.
  13. ^ а б Столл, Сэм (2007). 100 кошек, изменивших цивилизацию: самые влиятельные представители семейства кошачьих в истории. Quirk Books. ISBN  978-1-59474-163-0.
  14. ^ Марк, Джошуа Дж. (17 февраля 2012 г.). «Кошки в древнем мире». Энциклопедия древней истории. Ancient.eu.
  15. ^ а б c d е Энгельс, Дональд В. (2001) [1999]. Классические кошки: взлет и падение священного кота. Нью-Йорк, Нью-Йорк и Лондон, Англия: Рутледж. ISBN  0-415-26162-7.
  16. ^ а б c d е ж грамм час я Роджерс, Кэтрин М. (2006). Кот. Лондон, Англия: Reaktion Books. С. 18–20. ISBN  978-1-86189-292-8.
  17. ^ Плутарх: Adv. на Марр. 44
  18. ^ Плиний 10, 83
  19. ^ а б c d Бидл, Мюриэль (1977). Кот. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 76. ISBN  978-0671224516.
  20. ^ "Законы Hywel Dda". Британская библиотека. Архивировано из оригинал 1 ноября 2016 г.. Получено 21 декабря 2017.
  21. ^ а б Робертс, Патрик. «Дик Уиттингтон и его кот: миф и реальность», Fabled Felines, purr-n-fur.org (2008)
  22. ^ Крукшанк, Джордж. История Дика Уиттингтона, лорд-мэра Лондона: с приключениями его кота, Банбери, 1820 г.
  23. ^ "Московский Музей Кошки - МОСКОВСКИЙ МУЗЕЙ КОШКА". Moscowcatmuseum.com. Получено 21 декабря 2017.
  24. ^ Люкко, Анна и Юрки. "Кошки Эрмитажа". Русская жизнь. Получено 21 декабря 2017.
  25. ^ "Китайский кошачий рынок". Уэслианское подношение несовершеннолетних. III: 110. Октябрь 1846 г.. Получено 17 ноября 2015.
  26. ^ а б Гернет, 48.
  27. ^ а б Гернет, 122–123.
  28. ^ Цзе, Холли (11 апреля 2019 г.). «5 интересных фактов о Манеки Нэко (счастливые кошки или удачливые кошки)». Катстер. Получено 12 октября 2019.
  29. ^ «Кошки в японской культуре и истории - KCP International». Kcpinternational.com. 24 февраля 2014 г.. Получено 21 декабря 2017.
  30. ^ "Hello Kitty, My Melody, Badtz-Maru и другие персонажи Sanrio на SanrioTown.com". Sanriotown.com. Получено 19 апреля 2019.
  31. ^ Гейер, Джорджи Энн (2004). Когда кошки правили как короли: По следам священных кошек. Канзас-Сити, штат Миссури: Эндрюс МакМил. ISBN  0-7407-4697-9.
  32. ^ Мину Ривз (2000). Мухаммед в Европе. Издательство Нью-Йоркского университета (NYU) Press. п.52. ISBN  0-8147-7533-0.
  33. ^ Аль-Тахаби, Шамсуддин. «Биография аль-Рифаи». سير أعلام النبلاء (по-арабски). Получено 11 ноября 2014.
  34. ^ Дикинсон, Эрнест (22 июля 1990 г.). "Все о / Товары для кошек; миллиарды на еду и безделушки в подарок". Нью-Йорк Таймс. Получено 8 марта 2013.

Рекомендации

  • Герне, Жак (1962). Повседневная жизнь в Китае накануне монгольского вторжения, 1250–1276 гг.. Перевод Х. Райт. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN  0-8047-0720-0.
  • Додж, Аллейн (1949). Девять жизней: выставка кошек в истории и искусстве, Нью-Йорк: Музей декоративного искусства Купер Юнион, archive.org

дальнейшее чтение

внешняя ссылка