Дакийские браслеты - Википедия - Dacian bracelets

Золотой браслет даков, датируемый I веком до нашей эры или I веком нашей эры, от Сармизегетуза Румыния [1][2]
Золотой браслет даков от Sarmizegetusa Regia, датируемый I веком до нашей эры или I веком нашей эры. [3]
Золотой браслет Dacian от Байчени датируется 4 веком до нашей эры (Яссы )[4]

В Дакийские браслеты находятся браслеты связаны с древними людьми, известными как Даки, отдельная ветвь Фракийцы. Эти браслеты использовались как украшения, валюта, знаки отличия высокого ранга и подношения по обету[5] Их украшения состоят из множества тщательно продуманных региональных стилей.[6] Даки носили браслеты разных типов, но наиболее характерным украшением их были большие многоспиральные браслеты; с гравировкой пальметты к концам и оканчиваются в форме головы животного, обычно змеи.[7]

История даков

Спиральный мотив с золотым браслетом, найденный в Румынии (датируется бронзой IV = Гальштат A)[8]) репозиторий Художественно-исторический музей[9]
Роговой мотив с золотым браслетом от Pipea (Уезд Муреш ) датируется периодом Гальштата [10] или к бронзовому веку [11]

В Даки жили на очень большой территории, простирающейся от Балканы на север Карпаты и из Черное море и Река Тирас (Днестр) к Тиса простой, а иногда и до Средний Дунай.[12]

Дакийская цивилизация прошел несколько стадий развития, начиная с фракийский этап в Бронзовый век к Гетодакийский этап в классический период, который длился с I века до нашей эры до I века нашей эры.[13] Фракийский этап связан с появлением фракийских популяций из слияния местных Энеолит складывается с приходящими народами переходного периода индоевропеизации.[14][15] Ко времени Бронзовый век, а в переходный период к Железный век, культуры этого Карпатского региона могут быть отнесены к протофракийским и даже фракийским народам - ​​предкам народов, известных Геродоту как агафирсы и геты, а римлянам - как Даки (Железный век II).[16][17] Культура этих ядерных групп была типичной для военной аристократии.[18]

В те ранние времена наиболее характерными мотивами браслетов были спираль и рог, которые использовались для обеспечения воина как физической, так и деистической защиты.[19]

V век до н.э. связан с дакийским этапом искусства.[22][23] и это время La Tène период (Железный век II), когда процветала дакийская культура, особенно в трансильванских цитаделях.[24] Искусство даков Железного века II имеет все характеристики смешанного стиля, уходящего корнями в Гальштатская культура (1200–500 гг. До н.э.).[25][24] Он отличается подчеркнутой геометрией, криволинейным стилем и растительными мотивами.[6] В то время, помимо своих старых местных типов, даки делали все виды браслетов, которые были распространены в Римская империя.[26] Но даки всегда предпочитали украшать серебряные спиральные браслеты животными. протома такие как змеи и волки.[27]

Период времени между II веком до нашей эры и I веком нашей эры называется «классическим дакийским».[28] В это время даки развили искусство обработки серебра и стиль, который можно описать конкретно как дакийский стиль. Он состоит из более старых традиционных местных элементов, относящихся к I железному веку, но также из элементов кельтского, скифского, фракийского и особенно греческого происхождения.[29][25] Браслеты этой формы искусства включают серебряные нарукавные кольца с концами в виде стилизованных голов животных и тяжелые спиралевидные нарукавники с позолоченными концами, украшенными пальмовыми листьями и заканчивающимися головами животных.[29]

Классический дакийский период заканчивается, когда части Дакийское государство были превращены в римскую провинцию Римская империя под Траян, отчасти для того, чтобы захватить золотые прииски. После Вторая дакийская война (105–106 гг. Н.э.) Римляне утверждали, что они украли 165 тонн золота и 300 тонн серебра за один тянуть, по оценке современных историков. Его существование только в одном месте (в Сармизегетхусе) свидетельствует о централизованном контроле обращения драгоценных металлов.[30] По мнению большинства историков, подобная монополия на драгоценные металлы и насильственный сбор римлянами дакийских золотых предметов объясняют нехватку археологических открытий, состоящих из золотых украшений, в период между III веком до нашей эры и I веком нашей эры;[31][32] однако наличие "Сокровища дакийских королей "подтверждается последними археологическими находками больших золотых браслетов спиральной формы из г. Сармизегетуза. Похоже, римляне не нашли всего царского сокровища.[33][34]

Браслеты в переходный период северо-фракийского и протодакийского периода

Типы браслетов в эпоху бронзы и первого железного века

Многочисленные браслеты были сделаны из бронзы и золота, и многие из них были найдены в Трансильвании, недалеко от источников руды, использованной при их производстве.[35] К ним относятся следующие виды:

  • неравномерно закрученный наручник из бронзы, носимый на предплечье, также называемый «защитой руки», то есть найденный в Апа (Жудец Сату-Маре )[36]
  • такой же спиральный браслет, часто использовавшийся в раннем Гальштате, т.е. Pecica.[36]
  • открытый браслет с расширенными концами, сделанный из двойной золотой проволоки, т.е. Острову Маре (Гогошу).[36]
  • браслет со спиральными или завитыми окончаниями, т.е. Фиригиаз / Фиритеаз,[36] Sacoșu Mare.[37]
  • открытый браслет, украшенный насечками, каждый конец которого свернут в двойные спиральные спирали, т.е. Sacoșu Mare и Ходиш (Округ Бихор ).[36]
  • перекрытые концы, ромбическое сечение, т.е. Sacoșu Mare и Şmig.[36] Сокровища Эмиг Сибиуский уезд и из Шуфалэу (Boroşneu Mare) содержало также необработанное золото, что позволяет предположить, что браслеты были местного производства.[38]

Некоторые типы бронзовых браслетов бронзового века (т. Е. Резные цельные браслеты) продолжаются на протяжении всех фаз позднего бронзового века и гальштата.[39]

Различные браслеты

Хинова золотой браслет, бронзовый век[41] или ранний Гальштат [42]

Археологические находки включают две золотые цилиндрические муфты, характерные для среднего и позднего бронзового века и широко распространенные по всей Центральной Европе. Два экземпляра бронзы, похожие на золотые, были обнаружены в Cehălu.[43] Открытая манжета найдена в Хинова, датируемый XII веком до нашей эры, является одним из крупнейших золотых браслетов протодаков, найденных на сегодняшний день. Он сделан из большого листа золота весом 580 граммов (1,27 фунта) и украшен десятью пуговицами, закрепленными в отверстиях, по пять на каждом конце.[44][45]

Браслеты от Бэлени, Галаць (Поздний румынский бронзовый век, культура Ноуа) особенно интересны своим геометрическим декором, полосами прямых или наклонных линий. Все они имеют зеленый налет от темно-зеленого до тускло-зеленого, голубовато-зеленого с голубоватым блеском.[46]

Обломки железного браслета с кремационного кладбища, найденные в г. Bobda является одним из немногих железных предметов с однозначной датой, эквивалентных Гальштат A 1–2 в этом регионе.[47][48]

Браслет со змеиным окончанием был найден в Халльштаттиан некрополь в Ferigile (Жудец Вылча ).[49]

Spălnaca (Hopârta)

Браслеты от Spălnaca (Hopârta) датируются IV бронзовым веком (I железный век)[39] и иметь украшения из геометрических персонажей. Хотя предметы из Спальнаки не находились под непосредственным влиянием стилей Гальштата, они предшествовали более поздним тенденциям геометрического украшения поверхностей точеными или гравированными линиями.[50] Такие открытия в Спальнаке, Гутерите и Дипсе показывают, что искусство изготовления бронзы все еще процветало у северных фракийцев из Карпато-Черноморских и Дунайских областей в начале железного века.[51][52]

Мультиспиральные типы

Золотой браслет в виде мультиспиралей от Хинова, эпоха поздней бронзы[53] или ранний Гальштат[42]

Этот тип браслета Dacian зародился в бронзовом веке.[43] Клад, найденный в 1980 г. Хинова в комплекте два таких браслета.[43] Мультиспиральные типы могут быть датированы ранним периодом Гальштата и включают также браслеты с открытым и закрытым концом.[42] Один из спиральных браслетов от Hinova весил 261,55 грамма, а другой - 497,13 грамма.[43] Первый, сделанный из более тонкого и узкого сусального золота, имел украшение из двух борозд, прорезанных по краям и разделенных срединным гребнем.[43] Подобное украшение в виде борозды по средней линии украшает металлический браслет из месторождения Sânnicolau Român, датируемый вторым периодом бронзового века.[43]

Находки от Dacia включают спиральные браслеты из двойной золотой проволоки, самый большой из которых весил почти сто граммов. Золотые спиральные браслеты этого типа были обнаружены в Трансильвании и Банат, охватывающий длительный период, который начинается с очень поздней фазы бронзового века и заканчивается средним Гальштатом. Подобные изделия из бронзы были обнаружены в месторождении бронзовых изделий в г. Sacot-Slatioara.[54]

Мультиспиральный браслет рассчитан на длительный период времени, охватывающий все этапы Хальштата.[55]

Спиральный мотив

Браслеты четырехугольные (Сигету Мармацией ?) Маленькие могли использоваться как валюта.[56]

Считается, что традиционные орнаментальные мотивы браслетов, меандр и «кружащаяся» спираль (например, Oradea, Firiteaz и Sacosul mare) соответствуют распространению культа солнца, их украшения предполагают вращение солнца на небесном своде. .[57] Этот мотив известен как одна из параллелей между украшениями артефактов этой северо-фракийской группы и орнаментами из Микенский Вал Могилы. Он встречается как в Эгейское море и восточно-центральная Европа, начиная с неолита.[20]

Мнения ученых по поводу источника этих сопоставимых черт разделились. Согласно одному мнению, спиральные мотивы северных фракийцев происходят от местных Энеолит (энеолит) предшествующие, а не от какого-либо импортированного влияния.[19] В северной Фракии широко распространены специфические формы, которые вряд ли были вдохновлены микенцами.[19] Также утверждается, что эти мотивы, по-видимому, не появлялись на промежуточной территории Южной Фракии.[20] У северных фракийцев спиральный мотив проявляется заметно в форме массивных нарукавных наконечников (нарукавников), предлагающих как физические, так и апотропный защита.[20] Ходдинотт утверждает, что двойные спиральные клеммы, как на чаше из Бия, было бы естественным развитием; либо из местного типа одинарного браслета, либо из Unetice очковая подвеска.[20]

Другое мнение приписывает спиральный мотив распространению микенского влияния на север.[21] Утверждается, что спираль периода неолита исчезла в переходный период к бронзовому веку и даже в период раннего бронзового века; следовательно, начиная со среднего бронзового века спираль возникла из-за микенского влияния к северу от Дуная.[21] Эти сопоставимые черты могли иметь место из-за торговых отношений между микенцами и даками, связанными с золотыми приисками Трансильвании.[58]

Типы концов спирали

Сакошу Маре

Каким бы ни было происхождение спирального мотива, мастера позднего Карпато-Дунайский бронзовый век IV и Гальштат А явно предпочитали браслеты со спиральным концом, как показано на Сакосу Маре.[54] Такой же декор с концами спиральных дисков одно- или двухспиральных браслетов встречается и на современной керамике.[9] Также есть поразительное сходство между золотыми браслетами от Sacoșu Mare, от Фиригиаз (или Фиритеаз), и из других мест в Трансильвании, которые предполагают духовное родство с протодакийским миром.[9]

Клад из Сакошу-Маре состоит из браслетов и украшений, датируемых 13–12 веками до нашей эры (эпоха поздней бронзы и Гальштат I).[37] Золотые браслеты весом около 74,15 грамма (2,6 унции) имеют открытые концы примерно 6,6 см (2,6 дюйма) в диаметре. Некоторые заканчиваются выпуклыми концами улитки,[37] в то время как другие имеют двойные выпуклые концы улитки.[59] Полоса браслета украшена гравированными рядами бриллиантов, обрамленных пунктирными линиями.[59]

Фиригиаз (Firiteaz)

Находки из Фиригиаз (Firiteaz), Арадский уезд, на левом берегу Нижнего Река Муреш, представляют собой браслеты со спиральными мотивами того периода.[8] [60] Сокровище Firiteaz содержит двадцать три браслета из золотых слитков, каждый из которых весит 0,2 кг (0,44 фунта), а клад хранится в Венском музее.[9] Браслеты из бронзы, похожие на браслеты Firiteaz из золота, были найдены в трансильванских отложениях, относящихся к раннему железному веку.[61]

Сокровище Фиригиаза состоит из браслетов трех типов:

  • из бруса четырехугольного сечения; они сужаются с обоих концов (Тип 1, датируется поздним бронзовым веком)[62]
  • из бруса четырехугольного сечения; концы перевернутых спиралей (Тип 2)[60]
  • из бруса полукруглого сечения; они заканчиваются двойной спиралью на каждом конце (Тип 3, датируемый 8-7 веками до нашей эры)[60]

Самые ранние браслеты первого типа не имели орнаментов, тогда как на более поздних браслетах выгравированы группы линий и углов или группы линий, которые чередуются с ромбами (то есть из Сэладжа).[64] Этот тип также характерен для сайтов в: Домэнешть (Сэладжский уезд ), Тэутень (Округ Бихор ) и Ăpălnaca (Округ Альба ).[62] Браслеты с четырехугольным поперечным сечением ранее изготавливались из бронзы, например, в начале периода Гальштата. Золотые многочисленны, но в основном имеют небольшие размеры; считается, что эти более мелкие использовались в качестве валюты.[56]

Браслеты второго типа свертываются в спиральные диски только на одном конце (выводе). Позже, между VIII и VII веками до нашей эры, они свернулись на обоих концах, как браслеты третьего типа.[60]

Дизайн браслетов типа 3 с двойной спиралью (по одной на каждом из двух выводов) также был обнаружен в браслетах из Бия (Округ Альба Румыния), Фокору (Хевеш, Венгрия) и Bilje (Хорватия).[60]

Типы спиралей, подобные второму типу фиригиаза, были обнаружены на большой территории Центральной и Северо-Западной Европы: Богемия, Северо-Восточная Венгрия, Моравия, Силезия, Познань, Западная Польша, Померания, Литва, Север Галиция, Германия (Бавария, Вюртемберг, Тьюринг, Мекленбург ) и Румыния. Их прототипы могли быть предоставлены Лужицкая культура.[65] Некоторые ученые считают, что эти браслеты были своего рода защитным оружием. Это мнение подтверждается тем фактом, что этот тип обычно находили на оружейных месторождениях в Германии.[66] и что они, кажется, носили на плече, о чем свидетельствуют следы износа.[67][66]

Эти браслеты местного производства из Фиригиаза (Firiteaz) и других Трансильванский Находки, по размеру вдвое меньше браслетов аналогичного стиля, найденных в Германии, и их нельзя было носить. Кажется, это были простые декоративные предметы, общая черта многих подобных предметов, найденных в Румыния.[66] Трансильванские браслеты этого типа описываются как почти круглые, диаметром 57 и 63 мм. Их стержни имеют круглое поперечное сечение (макс. Толщина 10 мм), постепенно сужающиеся к концам, где поперечное сечение становится четырехугольным и начинает закручиваться по спирали. Диаметр спиральных дисков 30–35 мм. Каждый из этих дисков состоит из четырех спиралей.[66]

Acâş и Săcueni

Согласно Парвану (1928), стиль фиригиазских артефактов эволюционировал в течение значительного периода времени в более поздние стили даков. Халльштаттиан браслеты, найденные на Săcueni (Округ Бихор ), Pipea (Уезд Муреш ) и Бия (Округ Альба ).[8]

Браслеты с двойной спиралью на концах, как у Фиригиаз второго типа, но с другим стилем, были найдены в Acâş и Săcueni.[61] Они сделаны из ромбовидных плиток с декором из рельефных шариков (аналогично браслетам, которые можно найти на Saint-Babel ) с клеммами с двойной обмоткой.[68] Золотые браслеты от Săcueni, а также из Acâş (Жудец Сату-Маре ) и Хайдусобосло (Венгрия) - типичные дакские браслеты гальштатского периода.[69]

Бронзовые браслеты этого типа ранее находили в месторождениях первого гальштатского периода. Их орнамент и группировка мотивов близки к фиригиазскому (фиритеазскому) типу. Аналогичные браслеты были найдены также в Орадя.[61] Два браслета со спиральными концами, датируемые железным веком, также были найдены в гробницах даков на Нижнем Дунае.[73]

«Роговой мотив» из Тубеи, Бийи и Боарты

Золотой кубок от Biia с двумя спиральными наконечниками на ручках.[20]

Браслеты от Бия и Pipea, найденные в 19 веке, имеют неясную хронологию.[74] Эта серия включает находку из Абруд и еще один от неизвестного Трансильванский место расположения.[75] Некоторые археологи сообщают, что они датируются Гальштатом,[76][10] хотя Мартон (1933) датировал их ранним периодом Ла Тена.[77] По оценке Попеску (1956), их можно датировать фазой Хальштата B (1000–800 до н.э.), но не позднее C (800–650 до н.э.).[74] тогда как Mozsolics (1970) датирует их 1500 г. до н. э.[11] Так называемый браслет Biia был найден с золотом Biia »кантарос ", который может быть датирован периодом между 1500 и 1000 гг.[78] Ручки этого кубка также свернуты в виде двойной спирали, похожей на другие типы браслетов из Карпатского региона (например, Firigiaz 3 или Acas-Sacueni).[79]

Здесь образцы изготовлены из бронзы и являются прототипами браслетов серии Пипа – Бия – Боарта; поэтому ученые соглашаются, что эти браслеты были изготовлены в местных мастерских трансильванских ювелиров. Это мнение подтверждается анализом металлов.[80]

Эти типы браслетов, возможно, подношения по обету, напоминающий культ быка.[81] Их общая черта - стилизованный мотив «рогов». Все они имеют большие С-образные «рожки» в качестве выводов.[75] Как и в случае со спиралью, Ходдинотт утверждает, что мастера из Восточной и Центральной Европы использовали этот символ рога, чтобы обеспечить воину как физическую, так и деистическую защиту.[82] В могилах Эгейского вала он встречается только на стеле, золотой чаше и трех парах золотых серег, которые Ходдинотт считает, возможно, центральноевропейского происхождения.[75] Этот тематический мотив карпатских народов подтверждается другими археологическими находками из Трансильвании, среди которых три больших кольца весом от 0,20 кг (0,44 фунта) до 0,60 кг (1,32 фунта). Их концы представляют собой обращенные друг к другу головы животных, изображающие головы лошадей в двух случаях и головы быков в третьем.[83] Eluere (1987) отождествляет окончания браслетов Pipea-Biia с культовыми и религиозными могущественными рогами быка, и считает, что этот миф сохранялся веками.[83]

Согласно Ходдинотту (1989), культы рогатых животных мотивы рогов, которые засвидетельствованы, были привнесены иммигрантами переходного периода индоевропеизации, которые приняли эти стилизованные мотивы в качестве своего главного апотропного символа;[19] однако символы рогатого животного заменили местные, но позже стали ассоциироваться с символами солнца и огня в более ранней культуре.[86]

Браслет от Bilje (Хорватия) принадлежит к тому же типу Бийа-Пипа.[81] Хартманн отметил, что процентное содержание серебра и олова в браслетах от Belly (Хорватия) и Pipea (Румыния) практически одинаково. Это говорит о том, что оба браслета были изготовлены в одном регионе.[80] По словам Мартона, браслеты с полумесяцами на концах являются частью эволюционной серии, которая завершается более поздними серебряными браслетами с головой змеи времен классических даков.[77]

Тип Боарта

Браслет от Боарта (Жейца-Маре-Сибиу) был обнаружен в 1891 году и датируется 600 годом до нашей эры. Возможно, это пример последних этапов эволюции золотых артефактов Бия-Пипа (фото браслета Боарта см. В галерее ссылок [87]) Очень похожая копия типа Боарта была найдена с сокровищами из Даль, Славония.[88]

В отличие от браслетов типа Biia-Pipe, браслет Boarta плоский, ленточный и имеет три выступающих ребра, напоминающих корпус двух других браслетов от Орадя. Его терминалы в форме полумесяца меньше, чем терминалы Бийа-Пипа;[88] таким образом, некоторые ученые выводят тип браслета Боарта от некоторых более ранних бронзовых браслетов, концы которых расширяются, а на корпусе больше гребней.[89]

Кажется, что некоторые другие браслеты, найденные в Бихор, Орадя, Тыргу-Муреш и Фэгет возможно, принадлежал к типу Боарта, а не к типу Бийа-Пипа.[88]

Мосна, Сибиуский уезд

Концевые украшения этого золотого браслета выглядят как головы животных, но зооморфный мотив практически исчез из-за геометрической стилизации (см. Рисунок Мосна 1 над). Он датируется периодом Гальштата. Это не единичный предмет, так как стилистически он связан с геометрическим и зооморфизмом воротника и двух браслетов от Великий Гай (Венгерский Nagygáj, румынский Gaiu Mare) в Сербии.[91]

Зооморфные браслеты

Золотой браслет с конскими головами от Вад-Фэгэраш, Брашовский уезд в Художественно-исторический музей, Вена.[89][92]

В прошлом на основе относительно небольшой выборки археологических находок некоторые ученые считали искусство гето-даков геометрическим и некондиционным. Это привело к тому, что зооморфные изображения даковских браслетов стали рассматриваться как выражение искусства степных людей, в частности, скифского искусства. Большинство археологических находок на сегодняшний день показывают, что главный аспект гето-даков торевтика фактически является собственным стилем зооморфных мотивов.[93] Этот дакийский стиль анималистического искусства возникает в то время, когда различные древние исторические источники начинают описывать гето-даков как этническую единицу более крупной фракийской семьи; следовательно, это художественное выражение можно рассматривать как специфическое для дакийского общества последних веков до нашей эры.[93]

Некоторые ученые утверждают, что зооморфные мотивы того времени не представляют собой какого-либо зоолатрия гето-даков. Это будут иконографические мотивы, подчеркивающие и умножающие определенные атрибуты божеств или царей.[94]

Браслеты с головой быка (Тыргу-Муреш, Аполду де Сус, Вад)

Тенденция к апотропному зооморфизму, который кристаллизовался в конце I железного века I (например, браслеты из Бии, Пипа, Боарта и т. Д.), Отчетливо проявляется в браслетах с орнаментированными головами быков Железного века II (Ла Тен) из Тыргу-Муреш (Мурешский уезд), Аполду де Сус (Уезд Сибиу), Вад (Округ Брашов) и один из неизвестной трансильванской находки.[95] У браслета от Apoldu de Sus, кажется, есть голова быка на одном конце и голова барана на другом конце.[96]

Браслеты с бычьей головой были связаны с гальштатской глиной. Лунный идол, с которым они, несомненно, имеют сходство.[89]

Проволока браслетов этой серии толстая, украшена декоративными выступами.[96] Их характерный декор состоит из облегчение или вырезанные круги, а есть также круги с разрезами или надрезами, которые образуют мотив ели.[95]

Браслет с бычьими головами, обнаруженный в XIX веке в Тыргу-Муреше (см. рисунок ) некоторые ученые датировали Ла-Теном.[97] Другие, такие как Попеску (1956), датируют этот конкретный период последним периодом Гальштата, поскольку он мог быть депонирован вместе с браслетом типа полумесяца того периода.[74] Что касается техники, то можно отметить, что браслет из Тыргу-Муреша демонстрирует контроль трехмерного моделирования,[98] с серебряными вставками.[99] В Музее Трансильвании есть два других браслета аналогичного типа, хотя известно, что они были обнаружены в Трансильвании, первоначальное местонахождение неизвестно.[88]

Религиозное значение священного рога со временем было утеряно, обручи, сохраняющие эту форму, можно охарактеризовать только как декоративное украшение.[89] Браслет, найденный в 1817 году в Вад-Фэгэраш (уезд Брашов), заканчивающийся конскими головами, изображенными как носящие узду, является частью общей тенденции браслетов, заменяющих священный рог в качестве мотива.[89][100]

Браслеты Băiceni

Золотой браслет Dacian Бэйчень (Кукутень), 4 век до н.э.[4]
Глава 1 - Деталь одного из зооморфных браслетов из г. Бэйчень (Кукутень), 4 век до н.э.[101]

В 1959 г. два браслета, оканчивающиеся «рогатыми конями», были найдены в г. Бэйчень (Кукутень).[102] Они датируются концом Железного века I.[36] и находятся в контексте спрятанного клада дакийского дворянина.[103] Клад состоял из 2 килограммов золотых украшений; шлем, колье, аппликации, шлейка, пуговицы для облачений. Они были церемониальным ансамблем для королей или дворян и их лошадей.[104] Браслеты и колье оканчиваются протомы конских голов и имеют сильные фракийские корни.[105]

Головы также интерпретировались как козьи головы (горный козел ).[36] Каждая голова сделана из тисненой золотой фольги с филигранной композицией,[106] и имел символы солнца на середине лба. У них также есть что-то вроде бараньих или козьих рогов (см. Рисунок "Глава 1" справа).[102] Эти золотые произведения искусства Бэйчени IV века до н.э. рассматриваются как одно из звеньев, передающих формы и мотивы фракийского и северо-фракийского искусства дакийским мастерам серебра.[107]

Железный век II (Ла Тен)

Даки заменили золото, популярный трансильванский металл в период I железного века, на серебро во время II железного века.[108] Типы украшений также изменились, возможно, из-за новых социальных структур и иерархии или из-за изменений предпочтений густонаселенных и священнослужитель аристократия.[109]

Даки впитали в себя влияние западных кельтов и восточных скифов, но также доказали свою художественную оригинальность.[110] Стиль браслетов первых более индивидуален, поскольку они синтезировали старые местные элементы, происходящие из бронзового века, в новую комбинацию, адаптированную для включения современных декоративных форм и мотивов.[110]

Предметы, характерные для воинов (доспехи, сбруи и т. Д.), Стали преобладающими с V века до нашей эры, в отличие от декоративных предметов (браслетов, торцевых ключей и кулонов), которые преобладали в бронзовом веке и в переходный период, ведущий к железному Возраст.[93] Во 2-м и 1-м веках до нашей эры золотые и серебряные военные предметы заменяются, так что сокровища позднего дакийского Ла Тена включают церемониальные ансамбли серебряных украшений и аксессуаров для одежды, браслеты и некоторые другие предметы. мастос или чашка на ножке вазы.[111][109]

Геометрический и спиральный орнамент ранних браслетов чаще заменяется зооморфными и растительными изображениями.[93] Украшения браслетов, которые были найдены на всей территории, населенной даками, состоят из линий, вырезанных в виде елочки, точек, кружков и т. Д. пальметты, волны и мотивы из бисера.[112]

Браслет Toteşti

Браслет Dacian со змеиной головой от Totesti. Переходный период Гальштата-Ла Тена[97]

Различные односпиральные браслеты из цельных четырехугольных (ромбических) золотых слитков, перекрывающиеся концы которых представляют голову змеи, были найдены в 1889 г. Toteşti в Уезд Хунедоара.[113][114] Голова стилизована геометрически, но четко очерчена декоративными деталями. Этот артефакт относится к так называемому «классическому дакийскому» периоду.[114] и описывается как «примитивная работа неумелой руки».[нужна цитата ] Было отмечено, что змеиная голова реалистично изображена изображением глаз, ушей и других элементов випера аммодиты это так часто встречается в этом районе. Те же ученые связали эти золотые обручи с более поздней серебряной многоспиральной змеей. протома и браслеты из пальметты от Вайдей-Ромос, Сенереуш, Hetur, Marca и Орадя Маре.[113] Другие ученые считают, что Toteşti Змееголовые орнаменты следует интерпретировать на основе абстрактного современного стилистического типа, а не как имитацию действительности. В этой интерпретации Toteşti браслеты не связаны со змеями из региона Дева, но это традиция, которая началась во времена Гальштата со «скифских колец» и продолжилась в период Ла Тена.[97]

в Скифские гробницы в Северной Венгрии, которые связаны со скифскими нашествиями примерно с 700 г. до н.э., а также в центральной Румынии были найдены спиралевидные кольца, известные как «скифские кольца»; с одним концом в виде фантастического животного, например дракона или змеи. Эти апотропные существа сами по себе Туранско-Сибирский разновидности старых Месопотамские монстры, мог предоставить модель браслета протома даков из Toteşti[115]- но ни скифские животные, ни греческие украшения, похоже, не имели большого успеха в Дакии, поскольку местный геометрический стиль продолжал преобладать.[116]

Аналогии браслетам Totesti можно найти не только с браслетами с несколькими спиралями, но и с браслетами с перекрытием концов, концы которых иногда заканчиваются стилизованными головами животных.[38]

Общие дакийские типы Ла Тене IB (250–150 до н. Э.)

Серебряный браслет даков из Трансильвании, найденный также в Slimnic[117]
Серебряный дакийский браслет из Трансильвании, найденный также в Slimnic[117]

Археологические находки, относящиеся к этому периоду времени, бывают следующих типов:

  • Браслет на одну спираль из стержня с гравировкой на концах (чаще всего Вылупление и Зигзаг )[118]
  • Браслеты с несращенными концами. Он происходит из бронзового века, т.е. Spalnaca тип [117] [119]
  • Браслет из стержня с пластиковым декором кельтского типа "S", т.е. Гьома[118]
  • Браслеты с перекрытыми концами (т.е. Slimnic (Округ Сибиу) и Sâncrăieni (Округ Харгита).[117] [119] Это артефакты местной гальштатской традиции, восходящей к первому периоду железного века и сохранившейся до позднего периода Ла Тена.[120][119] Аналогичные модели, относящиеся к позднему гальштатскому периоду, были найдены в Balta Verde и Гогосу (оба в округе Мехединти).[120]
  • Браслеты со слегка расширенными или утолщенными концами.[36]
  • Браслет с несколькими спиралями найден с Slimnic сокровище.[46] Это реадаптация более старого карпатского спирального браслета, более ранние его формы были найдены в отложениях бронзового века на Balta Verde и Гогошу (Округ Мехединти).[119] Этот тип можно рассматривать как простую форму мультиспирали с протомами и пальметтами.[120]

Браслеты в "классический дакский" период дакского государства

Серебряный браслет даков - одно из характерных произведений искусства этого периода, и наиболее представительным орнаментом на них является протоме змеи.[121][29] Dacian bracelets have mainly been thought of as women's adornments but it can not be excluded that some types of bracelets, especially the multi-spirals ones, represented insignia of politico-military and священнослужитель functions and therefore worn by men.[122]

Bracelets became part of the objects that Dacians selected as votive offerings deposited outside settlements. Such offerings have been found in a fountain at Ciolanestii din Deal, Teleorman County, where silver bracelets and vases dated to 2nd or 1st century BC were found, and finds beside a lake in a forest at Contesti, Argeș County, where bracelets, pearls, and a драхма были найдены.[123]

Types of the La Tène II period (150 BC – 100 AD) include:

  • Bracelets with the ends curled back around the bracelet's wire i.e. Cerbal (Hunedoara County) and Remetea (Timis County)[117] [119]
  • Bracelets made of multiple twisted wires i.e. at Cerbăl[118] In the La Tène Age, this type appears to have been developed from the twisted types of the Bronze Age IV from Spalnaca.[124]
  • Bracelets with double torsade i.e. Cerbăl[125]
  • Bracelets made of decorated band with circles and dotted lines i.e. Cerbăl[118]
  • Bracelets made of ribbed bar[118]
  • Bracelets with single- or multi-spirals terminating with snake heads[121]

Regional finds

According to Horedt (1973), silver Dacian treasure finds can be typologically categorized into north and south groups, divided by the Река Тырнава. In the contact zone between them the artifacts are common to both zones.[128] In this classification the silver multi-spiral bracelets that are ornamented with palmettes and snake protomes would belong to the southern group.[128]

East of the Carpathian Mountains

The Dacian bracelets that have been found East of the Carpathians can be categorized into two main types:

  • Non-joined ends i.e. those found at Пояна (Galati County) and Gradistea (Брэильский уезд ). Numerous specimens are made of bronze, such as those found at Brad, Racatau and Poiana.[129][130]
  • Overlapped ends that are coiled onto the wire itself.[129] [130] This type has ornamentation consisting of geometrical motifs and sometimes of snake protomes.[130]

The characteristic metals used for bracelets found in the area of the Siret River valley are bronze and iron,[129] though silver was also probably used; a silver bracelet was found with a treasure of coins buried after 119–122 AD.[128]

In the Prut-Dniester region sub-types have been identified such as:

  • Bronze bracelets such as those found at Trebujeni, Maşcăuţi и Hansca
  • Non-joined ends, bar with vegetal décor such as those from Palanca-Tudora
  • Bracelets made of 3–6 twisted bronze wires with flattened ornaments in the middle.[131]
  • Multi-spiral types, such as the bracelets from the treasure found at Mateuţi (Резинский район ) dated to the 4th century BC. This treasure includes two silver bracelets, one with five spirals and one with three.[132]

Мезия Superior

Dacian bracelets have been found in deposits from Tekija, Голый,[133] Велико Средиште[134] и Парачин.[135]

The style and type of the bracelets from Tekija and Bare are similar to the Dacian silver types; i.e. bracelets made of twisted wire and bracelets with overlapped ends that are coiled around the wire itself.[133] Even though the origins of this type should not necessarily be located in Dacia itself, since bracelets of this type are scattered throughout the entire Balkan-Danube area, the earliest dated bracelets from Tekija and Bare are very large, as were those typical of the Dacian cultural complex.[136] Bracelets with ends shaped as a head of, or tail of, a serpent are well represented in the Dacian deposits that are found at the Bare.[136]

The Dacian bracelets that are decorated with spiral end-pieces, i.e. Belgrad—Губеревац (Лесковац), along with thin Dacian silver necklaces found in East Serbia, characterize the presence of a Dacian La Tène culture at Парачин в Сербии.[135]

Bracelets with cord ornaments

An important category of the jewelry in the Daco-Getic environment are bronze bracelets with cord ornaments, whose typology consists of three types held in the Blaj Museum and in Simleul Silvaniei. Такой circlets had been discovered at Ardeu, Cuciulata (Brasov), Costesti (Hunedoara), Ocnita (Valcea), Pecica (Arad), Simleul Silvaniei (Sălaj), Tilisca (Sibiu) and in the Orăstie Mountains.[138] These ornaments do not seem to be specific to pre-Roman Dacia, as they were widely spread in contemporary Germany, Poland, Czech, Slovakia, Hungary and Slovenia—all during the La Tène period.[139] Since their diameter is around 10 cm, apart from those found in Simleul Silvaniei and Orăstie which are 6 cm and 7.5 cm, they were probably worn on the arm or as anklets.[140] They have been found mainly in fortresses or important centers of pre-Roman Dacia, and appear to have been prestige items of the local aristocracy.[140]

Bracelets with a double torsade

This type have been found with treasures from Cerbăl (Hunedoara County), Bistrita (Bistriţa-Năsăud County), Drăgeşti (Bihor County), Oradea-Sere (Bihor County), Saracsău (Alba County), and Tilişca (Sibiu County). The bracelets are made of wire turned two or three times to form a semicircular terminal. The three-turns style is seen only with a single bracelet from Cerbăl. These terminals are always decorated with stamped-dotted lines and are dated to the 1st century BC.[125]

This type was designed and preferred by the intra-Carpathian regions. Only one presence occurs in the Danube area, at Iron Gates.[141] Since this bracelet appears to have been a prestige ornament, its presence south of the Carpathians is seen as a component of the relationships between the elites of the two neighboring regions.[141]

The material of bracelets

Silver Dacian treasures (dated to La Tène) found in Transylvania Romania (Kunsthistorisches Museum)

In the Bronze Age IV and Hallstatt periods Dacia was characterized by gold treasures and by a particular gold art, whereas archaeological finds dated to the La Tène period are mostly made of silver.[142][34] This is a common characteristic of the Illyrian and Eastern Alps regions of the time, and not limited to the Dacian area.[142] Some scholars, such as Glodariu, explain the scarcity of gold ornaments and bracelets in Dacian treasures by a custom of the Dacians, Celts, Germans and Romans in reserving golden ornaments for the king alone.[34] Other scholars, such as Florescu, put forth the hypothesis of religious restrictions regarding the use of gold in the period of the Dacian state.[143]

The golden Dacian bracelets, and indeed most of the jewelry, that has been found so far are made of unrefined gold from the Апусенские горы.[144]

The silver of the Dacian bracelets and other ornaments of the time always contain between 0.63 and 6.35% gold.[145] In some scholars opinions, such as Oberländer-Târnoveanu, it was obtained by melting Greek and Roman coins as well as importing from Balkan sources.[144] Others, Popescu for example, support the thesis of a local extraction of silver from the Apuseni Mountains.[146]

The work and typology of the silver multi-spirals snake-headed bracelets suggests the existence of a large manufacturing center, located most probably near the Dacian sites of the Orastie Mountains.[147] From there silver artifacts spread throughout the entire area of modern-day Transylvania; and, as archaeological finds prove, these art works become later known in areas that encompass the modern regions of Молдавия, Muntenia и Oltenia.[147]

In the second phase of La Tène, reasoned on the basis of finds, Dacia appears to have experienced a temporary "silver crisis", probably related to an increase in the minting of silver динарии; therefore, bracelets dated to that time had been made of mild alloy and only plated with a silver layer about 0.1 mm (0.004 inch) thick. The layer was so well welded that the welding can not be identified by the naked eye, even in cross sections.[26] Specimens of the group include finds from Sarmasag (Salaj County) and Дерска (Botosani County). There were also similar finds at Slimnic (Sibiu County) and Herastrau Bucuresti.[148]

A gilded silver belt fragment Cioara – Alba County dated La Tène depicts warriors wearing bracelets[149]

Representations depicting the wearing of Dacian bracelets

The Dacian phalera from Lupu-Cergău, Alba County, depicts a feminine divinity wearing some circlets on her arms. Some scholars identified these with a representation of the Dacian bracelet types.[150][151]

In 1820 at Cioara (today Săliştea) a fragmentary gilded silver plaque was discovered, dated to La Tène III, and primitively decorated au repousse ("by embossing"), with representations of two human characters, probably warriors.[152] Hatched bands are visible on the arms and wrists that resemble regular bracelets.[153] Even though the motifs of the plaque do not seem to be local, since it differs in some respects from those depicted on Колонна Траяна, the silver-work itself seems to be Dacian. Other than the Dacians, no-one was working in this style at that time. The silversmith who made it is probably the same one who made the well known Dacian snake-headed bracelets from Hunedoara County.[154]

A fragment from the Forum of Roman Emperor Trajan (2nd century AD) in Rome has a relief of a seated female, probably a Dacian (Dacia Capta – "the conquered Dacia"). She is depicted wearing a bracelet on each arm below the shoulder.[155]

Bracelets with a snake-motif

This motif is found with both the multi-spiral bracelets and also with the simple bracelets.[156]

Dacian bracelet from Transylvania; Slimnic type (La Tène Age)[117]

Description of the silver multi-spiral bracelets with palmettes and protomes at both terminals

There are about 27 known Dacian silver or silver-gilt multi-spiral bracelets terminating with rectangular plaques and snake head протомы. They are exhibited or kept in repositories and museums in Bucharest (Romania), Budapest (Hungary) and Belgrade (Serbia).[167] Дополнительно Художественно-исторический музей holds Dacian silver bracelets such as the one found at Orastie (Hunedoara County)[168] and the one from Feldioara (Brasov County).[168][169]

Silver bracelet from Rociu (Графство Арджеш )

All of these silver works are characterized by their large size. For example, the one found at Senereuş, теперь в Brukenthal Museum weights around 0.4 kilograms (0.88 pounds). The wire used is 206 cm (6 feet 9 inches) long and 0.4 cm (0.157 inches) thick, while the heads are 21 cm each (8.26 inches). The inside diameter of the coils is 12.5 cm (4.92 inches) with an outside diameter of 13.3 cm (5.2 inches). These large diameters and the heavy weight of these armlets would suggest wearing them on the upper arm or on the leg.[170][171] The coils of the specimen from Клуж-Напока have an even bigger outside diameter at 16 cm (6.3 inches);[159] therefore, it is supposed that it was worn on the thigh or forearm over clothes[7]

The specimen from the Transylvanian Museum at Cluj weighs 0.358 kilograms (0.79 pounds). It has been made by hammering a silver bar of a circular cross-section. It has 4 spirals and the ends are flattened, decorated with seven palmettes made by punching. The surfaces of the palmettes, and their extremities, are decorated with the "fir-tree" motif and incised circles.[172]

The multi-spiral from Belgrad Museum has an interesting particularity in that the impression of the palmette motif has two puncheons of different dimensions. This might have been done in order to avoid the stereotypy of models.[134]

Происхождение

Snakes are depicted in Dacian toreutics from the 6th and 5th centuries BC, and also in the later period.[173] Both types of bracelets with snake protomes, those of simple and multiple spirals, show an ancient Thracian tradition from the Hallstatt period (the Geto-Thracian period) of Geto-Dacian art evolution.[174] Snake-shaped bracelets, and other ornaments of the same kind, speak not only of the spread of the decorative motif but also of a symbol and significance of this motif in the Dacian period.[175]

Some scholars suppose that the Scythians provided the model of the snake décor found in the Classical Dacian bracelets, on the basis that the semi-spiraled Scythian snake type rings, were common in Dacia after the Hallstatt period. Those rings might have been continuously used until the La Tène period, or perhaps until the Roman era, as can be seen with a necropolis from Caşolţ, Sibiu County.[156][176] If this was the case, Shchukin suggests it was a matter of transferred ideas rather than of imports.[177]

These bracelets types can be explained by the typology of the local tradition of the Hallstattian period; and there were similar bracelets in the Thracian world of today's Romania and Bulgaria.[174][107] Such examples include a mid-3rd-century BC spiral dragon-headed ring; a spiral snake-headed ring from Nesebar (Messembria); 4th century BC spiraled bracelets from Aitos; and a 3rd-century BC snake-headed ring of unknown origin in the British Museum.[107]

The manufacture of the spirals, by wrapping the silver wire several times, belongs to the traditions of the Bronze Age;[178] but those with their ends flattened, and decorated on the outside with инталия palmettes, belong to a more modern style according to Popescu.[179] The way in which these dragon patterned bracelets were developed by the Dacians was new, while its resemblance to the workmanship and style of other countries are so few, that these bracelets might very well be considered as specifically Dacian. It can be distinguished as a Dacian style since they remained faithful to their own geometric representations,[180] and the palmette motif is not found in the neighboring areas.[134]

The dragon and snake-head motif

Within the multi-spiral group of bracelets with palmette scales, two sub-groups can be stylistically identified – one represented by the Feldioara find and the other by the Orastie find. These sub-groups show that the snake and dragon types were not absolutely immutable in the imagination of the Dacian silversmiths. Two variants were introduced: mammal head – snake head and crest – mane,[107] as well as some transitional versions.[185]

The Dacian symbol Дакиан Драко as depicted on the Колонна Траяна
Details of the "dragon" head of both ends; Silver bracelets from Hetur, Vaidei (Romos) и Darlos Румыния[186]

The bracelet discovered around 1856 at Orăștie consists of a single silver wire, with a circular cross-section, coiled into eight equal spirals terminating in a dragon head at both ends. It is analogous to the bracelet from Feldioara but its head is different in that the head is almost triangular.[187] It has been made in a richer figurative manner than others.[188]

The multi-spiral bracelet with zoomorphic (snake?) ends, found in 1859 with a treasure from Feldioara, is different because of the widened muzzle of the протома terminals. In the middle of the snake head the Dacian silversmith engraved braids, by the use of puncheons, consisting of two rows of small, oblique, divergent traits. The snake's eyes are depicted as two circles. A strong profile separates the head from a relatively rectangular plaque with rounded corners, and slightly arched edges representing the mane of the Dacian dragon. The profiled relief edges of the bracelet's rectangular plaque and its decoration with two rows of divergent slashes are suggestive of the mane of a dragon or wolf.[189]

The bracelets from the Museum of Transylvania found in Cluj, Hetiur (Mureș County ) и Гелинца are characterized by a more trenchant cutting and a more prominent relief for modeling the head. These traits are unlikely to represent a specific ophidian form and the longitudinal axis is marked by a stylistically different means.[185]

The zoomorphic motif of the bracelets depicts a fantastic animal with the head and body of a serpent but the muzzle of a mammal, pointed or square, with a thick mane flowing on its back prolonged by a poly-lobed (multiple palmettes) body. [189][180] The analysis of these Dacian symbols, performed by scholars—such as Florescu (1979), Pârvan (1926), and Bichir (1984)—conclude that the symbol of the snake or dragon appears on the Geto-Dacian La Tène bracelets and on the Dacian standard (flag) that can be seen on Колонна Траяна.[189][180][190] The Dacians dragon probably combines two meanings: the agility and redoubtable ferocity of the wolf with the protective role of the snake.[191] It was supposed to encourage the Геты and to scare their enemies.[192] It also appeared to have been the only one known representation of the religious character of the Dacians of the time.[193] Scholastic interpretations vary between considering this a representation of a "flying dragon", related to a Небесный Бог,[194] или хтонический символ.[195]

Some bracelets from south of the Carpathians, such as those from Coada Malului, Bălăneşti и Rociu; and some from north of the Carpathians such as those from Дарлос и Vaidei (Romos) ) do not have decorative elements to mark the median line on the rectangular plaque (the wider and flat portion coming next to the head). They instead have wavy lines, finely engraved, suggesting a mane or ridge.[196] A similar style is seen in specimens from Senereuş, Dupuş (Sibiu County) and from the unknown Transylvanian site, the fragment of which is kept at the Budapest Museum. On the latter, the beam of wavy lines has been replaced by horizontal, short and dense, finely engraved lines.[196]

The rectangular portion of the bracelets from Bălăneşti and Transylvania show a tendency to split into two teardrop-shaped lobes.[196] On the subgroup of bracelets from Coada Malului, the fir-tree is depicted only schematically.[196]

It was also noted that the snakes from the Agighiol artifacts of the 4th century BC, especially the depicted heads of snakes, have a stylization similar to that of the Dacian bracelet protomes; they have the same triangular form, and the same distribution of the decorations that mark the eye of the snake.[174]

The leaf motifs of the multi-spiral bracelets

Detail: the fir-tree motif and the rectangular portion of the silver bracelet (1st century BC) repository Клуж-Напока Музей[181]
Detail, palmette motif of the bracelet from Orastie (1st century BC)
Palmettes on 4th-century BC helmet (some bracelets have similar palmette as the Agighiol helmet[197])

The flattened bands of the bracelets are decorated externally with a chain of geometrized palmettes that have been struck in much the same way as coins.[180] It seems that the leaf-like ornaments have been made by impression, using ready-made moulds, as used in the manufacture of Dacian cups from the La Tène Crasani (com. Balaciu) сайт. Scholars, such as Popescu, related the chain of successive palmettes of the Dacian bracelets to the decoration of the borders on the Scythian Melgunov dagger sheath from the 6th century BC.[179] Others consider that several multi-spiral bracelets, i.e. from Balanesti (Olt), have the same palmette motif as the typical decorations of the 4th-century BC Thracian-Getic helmet from Agighiol (com. Valea Nucarilor), Тулча.[197] In the opinion of Berciu, the palmette motif was adopted from the Greeks of the Black Sea coast during the Geto-Thracian Art period.[174]

Dacian bracelets exhibit four decorative types of leaf-like triangular lobes: first is the most complex is of oval or triangular palmettes; the second is interpreted as representing fern leaves (e.g. the Orastie bracelet); the third is the fir-tree motif, where the rounded lobes become straight lines resembling a fir-tree branch; and the fourth whose shape preserves only the medial вена and the circles, suggesting the spiral arching of the lobes (e.g. the Feldioara bracelet).[189]

The palmettes are more precisely outlined and more faithfully preserve the original lobes and palmette character, with several bracelets such as those from the Cluj Museum, Hetiur and Ghelinta. They are farthest away from a schematic fir-tree motif.[185] A stylized ivy leaf-like style is common to the group of bracelets from Coada Malului, Rociu and Bălăneşti (Графство Арджеш ), and Dupuş. It is formed using carved lines doubled with a fine series of dots.[107]

The same motif seen in other ornaments

The decorative snake style has been adopted in other types of ornaments, such as earrings from Răcătău and spiral rings from Sprâncenata и Popeşti-Novaci.[198]

The silver ring from Мэгура, телеорман has four-and-a-half multi-spirals with snake-head terminals and a chain of five palmettes.[199] It belongs to a small silver treasure—comprising three динарии that could be dated between 148–106 BC, and one ornament (the ring) —fortuitously discovered in 2005 and 2006 in a spot 330 m from Măgura village.[200] The ring is considered by some, e.g. Mirea (2009), to be a miniaturized representation of the typical multi-spiral bracelets terminating with palmettes and snake protomes.[201] There are particular analogies with the bracelets from Bălăneşti–Olt and Rociu–Argeș; as well as analogies with the spiral rings from Sprâncenata and Popeşti.[201] The decorations are similar to a motif of the gold multi-spiral bracelets discovered in 1999–2001 at Сармизегетуза Регия.[201]

Significance and archaeology of the silver multi-spiral bracelets with palmettes and protomes

Locations of the 1st-century BC to 1st-century AD multi-spirals with protome and palmettes ornaments' finds .[202][169][201]
Silver snake-headed multi-spirals bracelet 1st century BC to 1st century AD (Transylvania, Romania).[186]

The multi-spiral bracelets made of plates with zoomorphic extremities, all of them made of silver and sometimes gilded, are characteristic of the north-Danubian Dacian elite, in particular ones from Transylvania.[203] Also, according to Medelet (1976), one Dacian silver bracelet from Malak Porovets (Исперихский муниципалитет Bulgaria) and one Dacian silver bracelet from Велика Врбица (Serbia), belong to the same typology.[202] Some of this type of bracelets, such as the one in the Cluj-Napoca Transilvanias History Museum and the two others in the National Museum Budapest (Hungary), are from unknown Transylvanian sites.[107]

It is possible the big silver multi-spirals were used with clothes worn for special celebrations,[198] though they do not seem to have a simply decorative use.[204] [205] The context of burying these prestige aristocratic insignia suggests that the treasures they compound were rather votive deposits than funeral offerings (кенотаф ?).[206]

The silver snake-headed multi-spiral bracelets are found in the context of the so-called Dacian silver treasures.[207] A significant fact regarding these treasures is the specificity of the time frame, from around 125 BC – 25 AD (one century).[208] In historical terms, they are contemporary to the reigns of Буребиста, Деценей и Comosicus. It is probable that the hoards of silver bracelets and ornaments of the late Geto-Dacian began to be produced just prior to the reign of Буребиста, a possible example being the one from Sâncrăieni. The manufacturing of silver ornaments continued during his reign, although to a lesser extent (perhaps due to his authoritarian, despotic and purist nature), and mostly after his suppression of the manufacture (44 BC – 46 AD); therefore the silver hoard production lasted almost a century.[209] The burying of these Dacian silver jewelry items and bracelets (those made between 44 BC and 46 AD) occurred in the same period of time that was characterized by a scarcity of silver due to the turbulent situation in Dacia.[209]

This particular type of design has a unitary typology and a highly standardized character. It does not contain goods that had been accumulated over years, but only sets of certain objects.[208] Also, they have not been found in the context of settlements but outside them, on carefully prepared deposits.[210] These objects had not been temporarily concealed or hidden, because of some exposure to dangerous situations, but they were rather supposed to preserve the symbolic attributes of the social status in the afterlife.[150]

Several Dacian bracelets reached the collections of the Kunsthistorisches Vienna Museum through various channels: administrative, auctions, purchases, and donations. Though they were found in Transylvania, and belong to the similar archaeological context of the other Dacian silver treasures, they are rather accidental discoveries from the west and south of the Transylvanian plateau—both in the areas of the greatest concentration of Dacian culture in the Orăştie и Апусенские горы, where precious metal mineral deposits were, and are, to be found.[211]

Gold multi-spiraled dragon-headed and animal protome bracelets

Gold bracelet from Sarmizegetusa Regia – 1st century BC (NMIR Museum Bucharest)
Romans taking valuable Dacian loot (Trajan's Column Scene CXXXVIII)
Dacian gold bracelet from Сармизегетуза Регия; dated to the 1st century BC [3][2]
Dacian gold bracelet, dated to the 1st century BC, from Сармизегетуза Румыния [1][2]
Dacians gold bracelet from Sarmizegetusa Regia

Gold artifacts in general, and gold bracelets in particular, have been scarce archaeological finds during excavations. An explanation could be that the Romans collected all gold objects by force after conquering Dacia.[32] Some, including Manaila, explained the scarcity of these kinds of archaeological finds as due to Dacian religious reasons, all gold being collected by the priests and given to the Dacian king.[32] Numerous researchers, including Rustoiu, argued the existence of a royal monopoly of the gold and silver exploitation in Dacia;[212] and that after the Roman conquest, this monopoly passed to the Roman Emperor.[213]

Описание

These gold bracelets, adorned with leaves and snake heads, weigh around 2.2 pounds (1 kilogram) each.[214] There are remarkable analogies between the gold armlets and those made of silver from Coada Malului (Prahova County), Senereuş (Hunedoara County), Orăştie (Hunedoara County) and Herăstrău -București.[215] Most of them exhibit similar design and artistic themes, but there are no two identical bracelets.[216]The decorations on these bracelets is similar to the style of the ring from Magura (Округ Телеорман ).[201]

One such bracelet recovered in 2007 has both terminals depicting a stylized animal head, which represents a snake with a long muzzle, and is decorated with arched lines. The rectangular plaque's surface is decorated with transverse rows of arched incisions, grouped in four and a half метопы. The body is composed of seven palmettes, consisting of a fir tree-shape, and a dotted line in the middle, while the terminals oppose each other.[3]

The number of spirals varies from six to eight. When uncoiled, some bracelets measure 2.30 m and others 2.80 m. The outside diameters range from 91 to 123 mm. The spirals consist of flat rectangular strips with richly incised decorations and stylized palmettes. In most of them, seven palmettes decorate both ends of the bracelets.[167] The bracelets terminate with a decorative protoma, a beast-head motif which looks like the head of an animal (a wolf, a snake or a dog).[216] В ювелир technique, used for manufacturing all of these gold armlets, was the cold hammering of a rectangular-shaped gold ingot, followed by punching and engraving for their decorations. This was a typical method used by Dacians from the 4th century BC to 1st century AD.[167]

A bracelet recovered in 2009 has ten spirals. The terminals depict a stylized snake protome. The long muzzle is straight cut and the eyes and eyebrows are represented by curved lines. The head continues onto a rectangular plaque of 3.4 cm in length whose relief edges are decorated with incised oblique lines in a "V" shape, separated by a medial line. This is followed by a series of six triangular-oval palmettes, made by three puncheons, and with a length of 14.3 cm. The first puncheon made the first two palmettes, the second made the next two palmettes, and the third was used for the last—which is also the smallest palmette. The palmettes have a foliage design and their edges are raised and decorated with small incised oblique lines.[217]

Контекст

Ruins of temple of the ancient Дак fortress of Sarmizegetusa (Hunedoara County – Romania)

Some two dozen of the gold multi-spiral zoomorphic-headed bracelets were discovered by archaeological looting in different spots in the area of Sarmisegetusa Regia, in the Orăștie Mountains.[218] By 2011, twelve out of the twenty-four looted gold bracelets had been recovered and are housed at the Romanian National History Museum in Bucharest.[214]

An archaeological context has been reconstituted on the basis of a forensic science approach, technical description, and archaeological interpretation. The multi-spiral bracelets had been uncovered from pits near to the "Sacred area" of the Dacian capital at Сармизегетуза Регия (Hunedoara County), around 600 m from the sacred enclosure. The pits are located on the steep rocky slopes outside the ancient settlements, in a narrow valley.[219] The bracelets site is located on a very steep and rocky area that involves a difficult climb and hinders "classical" archaeological approaches and research.[219]

The treasure hunters discovered a spot where they found ten golden bracelets in a pit dug into natural rock on a 70° slope.[34] The pit had two distinct overlapped cavities of triangular shape made of slabs, one containing six gold multi-spiral bracelets and the other four, that had each been deposited in pairs; the smaller bracelets were inserted into the larger ones.[220] The finding of bracelets on such steep sloping cliffs, and at the outer limits (eastern) of the settlements, provides a new perspective regarding the ancient sites used for depositing artifacts with special religious significance.[219] These deposits are composed of the same type of ornaments that have identical function and significance.[219]

The general circumstances of the placement of these bracelets, deposited by the ancient populous, in these specially constructed pits and covered with uncut slabs imply that these artifacts were components of votive offerings.[221][2] It seems as if these bracelets were used during initiations, or occult ceremonies, restricted to a certain category of people that had very important positions in the state: the king; the leaders of cities; the nobles from the royal entourage; и священники.[221] This explains the existence of similar pieces made of silver for the leading nobles and rulers of the cities, and the lack of similar specimens made of bronze, iron or other metals. It also explains why these types of bracelet do not appear in written sources, nor the figurative representations of the time.[221]

Chronology and authentication

Based on typological analogy and stylistic analysis, historians believe that these bracelets are authentic Dacian artifacts.[222] Some chronological evidence is provided by dark blotches that indicate a long period of time underground, and also by the ancient coins that were found along with bracelets. These coins point to the late 2nd century BC and the first decades of the 1st century BC. It appears that the bracelets were buried, if not necessarily crafted, during a time frame between 100 – 70 BC.[2]

The chronology of these bracelets corresponds to the emergence of the building of religious sanctuaries, digging and arranging pits with a religious purpose where deposits of offerings to the хтонский gods had been made.[223]

In 2007 a compositional analysis of these gold objects was performed using a non-destructive method, рентгеновское излучение, индуцированное частицами (micro-PIXE measurements) and synchrotron X-Ray fluorescence (SR-XRF) analysis.[224] More studies were performed in 2008 and 2009 by a team consisting of members from the National Institute for Nuclear Physics and Engineering, Romania, the National History Museum of Romania, and the BAM Federal Institute for Materials Research and Testing, Germany. Researchers compared the gold composition, examining the trace платиновая группа элементы Банка, Теллур, Сурьма, Меркурий, и Свинец and comparing them with the corresponding elements of natural gold from Трансильвания. This was done since these trace-elements are more significant for provenancing archaeological metallic-artifacts than the main element components.[216] For these studies, several small fragments of natural Transylvanian gold – placer and primary – were analyzed using: the micro-PIXE technique at the Legnaro National Laboratory AN2000 micro-beam facility, Italy, and at the AGLAE accelerator, C2RMF, Paris, France; and by using micro-synchrotron radiation X-ray fluorescence (micro-SR-XRF) at the BESSY synchrotron, Berlin, Germany.[216] The studies of the teams concluded that the gold multi-spiral bracelets found between 1999–2001 at Sarmizegethusa had been made of native Transylvanian gold and not refined gold.[224][225]

Because of the adverse conditions surrounding the hoard's discovery, their origins may never be authenticated to the full satisfaction of archaeologists and scientists.[214] Sceptics suggest that the bracelets could have been produced in modern times from metal obtained by melting ancient gold coins, Dacian coins of the KOSON type or Greek Lysimachus coins; however, the analyses performed so far do not confirm the use of gold from these coins in the bracelets' manufacture.[226]

It is most likely that no other group of ancient goldwork has been more thoroughly examined by scientists, technologists and scholars in various countries and various institutions than the Dacian gold spirals with dragon terminals found between 1999–2001 at Sarmizegethusa. In each case-study, and completely independent from each other, their examinations led to the same conclusion.[227]

Gallery – Iron Age II (La Tene) Gold bracelets

Примечания

  1. ^ а б Trohani 2007, п. 5.
  2. ^ а б c d е ж грамм Constantinescu et al. 2010 г., п. 1040.
  3. ^ а б c Trohani 2007, п. 1.
  4. ^ а б Arbunescu 2011, п. 1.
  5. ^
      For the various functions of bracelets with Dacians see Florescu et. al (1980) p.68
      • For the high rank insignia, see Sîrbu and Florea (2000) p.13
      • For the bracelets used as ornaments, see Dumitrescu H (1941), p.137
      • For the votive offerings see Spânu (1998) p.49
      • For the bracelet-currency see Popescu (1956) p.212
      • For the North Thracians see McHenry Encyclopædia Britannica (1993) p.602
  6. ^ а б Тейлор 2001, п. 212.
  7. ^ а б c Popescu 1971, п. 45.
  8. ^ а б c d Pârvan & Vulpe 1928, п. 57.
  9. ^ а б c d е ж Burda 1979, п. 17.
  10. ^ а б c Şandric 2008, п. 2.
  11. ^ а б Mozsolics 1970, п. 143.
  12. ^ Маккензи 1986, п. 25.
  13. ^ Giurescu & Nestorescu 1981, п. 47.
  14. ^ Dumitrescu & Boardman 1982, п. 53.
  15. ^ Ходдинотт 1989, п. 52.
  16. ^ Канлифф 1987, п. 59.
  17. ^ Думитреску 1972, п. 259.
  18. ^ МакГенри и Британская энциклопедия 1993 г., п. 602.
  19. ^ а б c d е ж Ходдинотт 1989, п. 57.
  20. ^ а б c d е ж Ходдинотт 1989, п. 53.
  21. ^ а б c Думитреску 1972, п. 258.
  22. ^ Мегав 1970, п. 32.
  23. ^ Сандарс 1976, п. 51.
  24. ^ а б Маккендрик 1975, п. 19.
  25. ^ а б Альбертсма 1994, п. 26.
  26. ^ а б Глодариу 1997, п. 25.
  27. ^ Сырбу и Флореа 2000, п. 69.
  28. ^ Oltean 2007, п. 63.
  29. ^ а б c Попеску 1959, п. 22.
  30. ^ Тейлор 1994, п. 406.
  31. ^ Seculici 2008, п. 67.
  32. ^ а б c Манайла 1976, п. 90.
  33. ^ Константинеску и др. 2007 г., п. 32.
  34. ^ а б c d Glodariu et al. 2008 г., п. 146.
  35. ^ Коулз и Хардинг, 1979, п. 94.
  36. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Флореску, Дайковичу и Рошу, 1980 г., п. 68.
  37. ^ а б c d Лиху 2004, п. 1.
  38. ^ а б Попеску 1956, п. 227.
  39. ^ а б c d е Коулз и Хардинг, 1979, п. 409.
  40. ^ а б Тоцилеску 1877.
  41. ^ Лиху 2003, п. 134.
  42. ^ а б c Ласло 2001, п. 350.
  43. ^ а б c d е ж Маккензи 1986, п. 93.
  44. ^ Hagioglu & Gheorghies 2010, п. 117.
  45. ^ Ляху 2003, п. 1 поз. 134.
  46. ^ а б Воти и Воти 1968, п. 345.
  47. ^ Стоя 1989, п. 77.
  48. ^ Плейнер 1982, п. 168.
  49. ^ Вулпе 1967, п. 73.
  50. ^ Парван и Вулпе, 1928 г., п. 12.
  51. ^ Попеску 1971, п. 37.
  52. ^ Петреску-Дымбовица 1996, п. 597.
  53. ^ Ляху 2003, п. 136.
  54. ^ а б Маккензи 1986, п. 94.
  55. ^ Попа и Берчиу 1965, п. 63.
  56. ^ а б Попеску 1956, п. 212.
  57. ^ Драгут и Флореа 1984, п. 31.
  58. ^ Самсарис 1989, п. 169.
  59. ^ а б c Ляху 2011, п. 1.
  60. ^ а б c d е Думитреску H 1941, п. 141.
  61. ^ а б c Попеску 1956, п. 215.
  62. ^ а б Гортензия H 1941, п. 136.
  63. ^ а б c Пырван 1926, п. 326.
  64. ^ Гортензия H 1941, п. 133.
  65. ^ Гортензия H 1941, п. 140.
  66. ^ а б c d Гортензия H 1941, п. 137.
  67. ^ Ребенок 1930, п. 120.
  68. ^ Элюер 1982, п. 163.
  69. ^ Пырван 1926, п. 330.
  70. ^ а б Пырван 1926, п. 331.
  71. ^ cIMeC, 2011 и пункт 19.
  72. ^ Лина 1888 г., п. 288.
  73. ^ Лина 1887 г., п. 288.
  74. ^ а б c Попеску 1956, п. 239.
  75. ^ а б c Ходдинотт 1989, п. 59.
  76. ^ Andric 2003, п. 2.
  77. ^ а б Попеску 1956, п. 222.
  78. ^ Элюер 1991, п. 7o.
  79. ^ Бузек 1985, п. 52.
  80. ^ а б Ковач 2001, п. 48.
  81. ^ а б Элюер 1987, п. 76.
  82. ^ Ходдинотт 1989, п. 58.
  83. ^ а б Элюер 1987, п. 58.
  84. ^ а б Хэмпел 1881, п. 214-216.
  85. ^ Хэмпел 1881 С. 214–216.
  86. ^ Ходдинотт 1981, п. 165.
  87. ^ Виттенбергер 2010, п. 1.
  88. ^ а б c d е Попеску 1956, п. 217.
  89. ^ а б c d е Попеску 1956, п. 221.
  90. ^ Элюер 1991, п. 76.
  91. ^ а б Пырван 1926, п. 345.
  92. ^ Коулз и Хардинг, 1979, п. 366.
  93. ^ а б c d Граматополь 1992 г., п. 1.
  94. ^ Сарбу и Флореа 2000, п. 152.
  95. ^ а б Сани 1995, п. 24.
  96. ^ а б Попеску 1956, п. 218.
  97. ^ а б c Пырван 1926, п. 546.
  98. ^ Шеррат 1984 С. 22, 23.
  99. ^ Попеску 1950, п. 28.
  100. ^ Macrea 1978, п. 197.
  101. ^ Сырбу 2004 г., п. 150.
  102. ^ а б Сани 1995, п. 151.
  103. ^ Меккай 1995, п. 341.
  104. ^ Сырбу 2004 г. С. 46, 47.
  105. ^ Сырбу 2004 г., п. 47.
  106. ^ Бурда 1979, п. 30.
  107. ^ а б c d е ж Флореску и Миклея 1979, п. 27.
  108. ^ Попеску 1941, п. 187.
  109. ^ а б Сырбу 2004 г., п. 54.
  110. ^ а б Пырван 1926, п. 540.
  111. ^ Сырбу 2007 г., п. 864.
  112. ^ Дайковичу 1971, п. 63.
  113. ^ а б Пырван 1926, п. 545.
  114. ^ а б Флореску, Дайковичу и Рошу, 1980 г., п. 339.
  115. ^ Парван и Вулпе, 1928 г., п. 58.
  116. ^ Генри 1928, п. 288.
  117. ^ а б c d е ж грамм Попеску 1948, п. 54.
  118. ^ а б c d е Пырван 1926, п. 542-543.
  119. ^ а б c d е Турку 1979, п. 153.
  120. ^ а б c Секели 1965, п. 57.
  121. ^ а б Маккензи 1986, п. 87.
  122. ^ Бериндей и Кандеа 2001, п. 749.
  123. ^ Сырбу 2007, п. 862.
  124. ^ а б Пырван 1926, п. 550.
  125. ^ а б Испания 2003, п. 11.
  126. ^ Пырван 1926, п. 542.
  127. ^ а б c Ортвай 1875 г., п. 216.
  128. ^ а б c Рустою 2002, п. 97.
  129. ^ а б c Рустою 2002, п. 102.
  130. ^ а б c Кондратикова 2010, п. 117.
  131. ^ Кондратикова 2010, п. 118.
  132. ^ Арнат и Наниу 1996, п. 44.
  133. ^ а б Попович 2004, п. 41.
  134. ^ а б c Мэргитан 1979, п. 164.
  135. ^ а б Коларич 1970, п. 22.
  136. ^ а б Попович 2004, п. 42.
  137. ^ а б Ромер 1886, п. 391.
  138. ^ Плантос 2005, п. 77.
  139. ^ Плантос 2005, п. 78.
  140. ^ а б Плантос 2005, п. 79.
  141. ^ а б Испания 2003, п. 12.
  142. ^ а б Попеску 1956, п. 244.
  143. ^ Флореску 1970, п. 135.
  144. ^ а б Оберлендер-Тырновяну и др. 2010 г., п. 9.
  145. ^ Seculici 2008, п. 69.
  146. ^ Попеску 1941, п. 197.
  147. ^ а б Попеску 1941, п. 188.
  148. ^ Рустою 1996, п. 47.
  149. ^ Пырван 1926, п. 532.
  150. ^ а б Spânu 1998, п. 49.
  151. ^ Crian 1993, п. 45.
  152. ^ Oltean 2007, п. 106.
  153. ^ Флореску и Миклея 1979, п. 16.
  154. ^ Пырван 1926, п. 534.
  155. ^ Пакер и Сарринг, 1997 г., п. 377.
  156. ^ а б Парван и Вулпе, 1928 г., п. 641.
  157. ^ а б Испану и Кожокару 2009, п. 99.
  158. ^ Попеску 1941, п. 198.
  159. ^ а б c Попеску 1941, п. 196.
  160. ^ Воти и Воти 1968, п. 346.
  161. ^ Базарчук 1983, п. 264.
  162. ^ Рустою 1996, п. 46.
  163. ^ Попеску 1941, п. 201.
  164. ^ Gorun et al. 1988 г., п. 116.
  165. ^ Тома 2007, п. 66.
  166. ^ Костя 2008, п. 1.
  167. ^ а б c Константинеску 2009, п. 1031.
  168. ^ а б c Кандея 2010, п. 52.
  169. ^ а б Флореску и Миклея 1979, п. 21.
  170. ^ Парван и Вулпе, 1928 г., п. 548.
  171. ^ Оберлендер-Тырновяну 2011.
  172. ^ Пупаза 2010, п. 1.
  173. ^ Сани 1995, п. 145.
  174. ^ а б c d Берчиу 1974, п. 217.
  175. ^ Испас 1980 г., п. 279.
  176. ^ Банатяну 1971, п. 38.
  177. ^ Щукин 1989, п. 89.
  178. ^ Генри 1928, п. 290.
  179. ^ а б Попеску 1941, п. 193.
  180. ^ а б c d Парван и Вулпе, 1928 г., п. 141.
  181. ^ а б Пупезэ 2010, п. 1.
  182. ^ Парван и Вулпе, 1928 г., п. 544.
  183. ^ Пырван 1926, п. 548.
  184. ^ Ромер 1886, п. 390.
  185. ^ а б c Флореску и Миклея 1979, п. 22.
  186. ^ а б Хэмпел 1888, п. 278.
  187. ^ Флореску и Миклея 1979, п. 25.
  188. ^ Флореску и Миклея 1979, п. 14.
  189. ^ а б c d Флореску и Миклея 1979, п. 87.
  190. ^ Бичир 1984, п. 54.
  191. ^ Сырбу 2000, п. 170.
  192. ^ Сырбу 1997, п. 89.
  193. ^ Пырван 1926, п. 641.
  194. ^ Пырван 1926, п. 520.
  195. ^ Tutilă 2004, п. 5.
  196. ^ а б c d Флореску и Миклея 1979, п. 26.
  197. ^ а б Берчиу 1974, п. 210.
  198. ^ а б Сырбу и Флореа 2000, п. 169.
  199. ^ Мирея 2008, п. 1.
  200. ^ Мирея 2009, п. 99.
  201. ^ а б c d е Мирея 2009, п. 100.
  202. ^ а б Spânu & Cojocaru 2009, п. 111.
  203. ^ Арсенеску и Сырбу 2006, п. 170.
  204. ^ Crian 1986, п. 26.
  205. ^ Сырбу 2007, п. 864.
  206. ^ Spânu 1998, п. 52.
  207. ^ Сарбу и Флореа 1997, п. 32.
  208. ^ а б Spânu 1998, п. 46.
  209. ^ а б Граматополь 2008, п. 1.
  210. ^ Spânu 1998, п. 47.
  211. ^ Флореску и Миклея 1979, п. 85.
  212. ^ Рустою 1996, п. 51.
  213. ^ Попеску 1971, п. 44.
  214. ^ а б c Ватсон 2011, п. 1.
  215. ^ Константинеску и др. 2007 г., п. 12.
  216. ^ а б c d Константинеску 2008, п. 1.
  217. ^ Трохани 2009, п. 1.
  218. ^ Константинеску 2009, п. 1028.
  219. ^ а б c d Ciuta & Rustoiu 2007, п. 109.
  220. ^ Ciuta & Rustoiu 2007, п. 99.
  221. ^ а б c Ciuta & Rustoiu 2007, п. 110.
  222. ^ Константинеску и др. 2007 г., п. 11.
  223. ^ Ciuta & Rustoiu 2010, п. 110.
  224. ^ а б Константинеску и др. 2007 г., п. 26.
  225. ^ Константинеску и др. 2010 г., п. 1041.
  226. ^ Константинеску и др. 2010 г., п. 1038.
  227. ^ Депперт-Липпиц 2008, п. 1.

Рекомендации

  • Арбунеску, Александру (2011). "Brăţară spiralică, tubulară cu protome de cai cu coarne (Tez. Cucuteni-Băiceni)". cIMeC; Muzeul Naţional de Istorie a României, București, Bunuri culturale mobile clasate în Patrimoniul Cultural National 'Мобильные культурные объекты, внесенные в список национального культурного наследия.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Арнаут, Тюдор; Наниу, Родика Урсу (1996). Vestigii getice din a doua epocă a fierului în interfluviul pruto-nistrean (на румынском языке). Яссы: Ред. Гелиос. ISBN  9789739801133.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Арсенеску, Маргарета; Сырбу, Валериу (2006). «Поселения и некрополи даков на юго-западе Румынии (II век до н.э. - I век нашей эры)». Acta Terrae Septemcastrensis. V (1): 163–188. ISSN  1583-1817.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Банатяну, Танкред (1971). "Les Nagas dans les mythes populaires roumains, стр.17–40". Mélanges de prehistoire d'archéocivilisation, et d'ethnologie предлагает André Varagnac (На французском). Париж: École Pratique des Hautes Études, секция VIe. Centre de Recherches Historiques.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Базарчук, Виолетта Ветурия (1983). "Cetatea Geto-Dacica de la Bunesti, Васлуй". Studii și cercetări de istorie veche i arheologie: Том 34–35. (на румынском языке). Institutul de Arheologie.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Берчиу, Думитру (1974). Contribution à l'etude de l'art thraco gète (На французском). Editura Academiei, Румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бериндей, Дан; Кандея, Вергилий (2001). Istoria romanilor: Mostenirea timpurilor indepartate. Бухарест: Энциклопедическая редакция. ISBN  978-973-45-0431-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бичир, Георге (1976). Археология и история Карпи со 2-го по 4-й век нашей эры, т. 1. Дополнительная серия BAR; 16. Британские археологические отчеты. ISBN  978-0904531558.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бичир, Георге (1984). Geto-Dacii din Muntenia in epoca romana (на румынском языке). Editura Academiei Romania.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бурда, Стефан (1979). Tezaure de aur din România (на румынском языке). Editura Meridiane.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кандея, Вергилий (2010). MĂRTURII ROMÂNEŞTI PESTE HOTARE (на румынском языке). Bucuresti: Editura Biblioteca Bucureștilor. ISBN  978-973-8369-69-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Чайльд, В. Гордон (1930). Бронзовый век. Лондон: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781107626928.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • cIMeC, Институт культурной памяти (2011). "Imleu Silvaniei (denumire repertoriu: imleu Silvaniei sau imleul, Szilágysomlyó, суд. Сэлай) в" Археологическом репертуаре Румынии "Археологического института" Василе Парван "под редакцией Чандрика Богдана" (на румынском языке). Институт археологии им. Василе Пырвана. Архивировано из оригинал на 29.07.2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Чиоака, Аврелиан; Дину, Михаэла (2010). «Румынские Карпатские пейзажи и культуры». Пейзажи и общества: избранные кейсы под редакцией Мартини, И. Питера и Чесворта, Уорд (1-е изд.). Springer. С. 257–270. ISBN  978-90-481-9412-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ciugudean, Даниэла (2010). "Cateva consideratii asupra bratarilor cu semi-ove, ocazionate de Restaurarea unei piese din colectia Batthyaneum". Терра Себус (на румынском и французском языках). ISSN  2066-9143.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Чюта, Мариус Михай; Рустойу, Габриэль Тибериу (2007). «Соображения относительно археологического контекста, обнаруженного в Sarmizegetusa Regia». Апулум (на румынском и английском языках). XLIV. ISSN  1013-428X. Архивировано из оригинал на 2011-09-04. Получено 2011-08-03.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Коулз, Джон; Хардинг, А. Ф. (1979). Бронзовый век в Европе. Рутледж. ISBN  978-0-416-70650-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кондратикова, Лилиана (2010). «Орфевра антикада в Молдове». Akademos: Revista de știință, Inovare, Cultură Si Artă (2). ISSN  1857-0461.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Константинеску, Б .; и другие. (2008). «Исследования Micro-SR-XRF и micro-PIXE для археологической идентификации золота - случай карпатского (трансильванского) золота и браслетов даков». Ядерные инструменты и методы в физических исследованиях Секция B: Взаимодействие пучка с материалами и атомами. 266 (10): 2325–2328. Bibcode:2008НИМПБ.266.2325С. CiteSeerX  10.1.1.495.3790. Дои:10.1016 / j.nimb.2008.03.054.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Константинеску, Б .; Bugoi, R .; Cojocaru, V .; Niculescu, Gh .; Оберлендер – Тарновяну, Э. (2007). "КОМПОЗИЦИОННЫЙ АНАЛИЗ НЕКОТОРЫХ ЗОЛОТЫХ БРАСЛЕТОВ DACIAN I ВЕКА ДО Н.Э.". Международный симпозиум под эгидой ARCHAEOMET PROGRAM МИНИСТЕРСТВА ОБРАЗОВАНИЯ И НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ РУМЫНИИ. Бухарест, Румыния: Consorţiul ARHEOMET. Архивировано из оригинал 5 мая 2011 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Константинеску, Б .; Bugoi, R .; Cojocaru, V .; Niculescu, Gh .; Оберлендер – Тарновяну, Э .; Радтке, М. (2010). "Браслеты Сармизегетуза". Античность. 84 (326): 1028–1042. Дои:10.1017 / S0003598X00067053.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Костя, Флореа (2011). "Brăţară din bronz - Джуд. Брашов, Рышнов, Деалул Четэций". Cimec; Передвижные объекты культуры, внесенные в список национального культурного наследия. Архивировано из оригинал 21 мая 2011 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Crian, Ион Horațiu (1986). Spiritualitatea Geto-Dacilor (на румынском языке). Альбатрос.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Crian, Ион Horaiu (1993). Civilizatia Geto-Dacilor (на румынском языке). Эд. Меридиан. ISBN  9789733301158.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Дайковичу, Адриан (1971). «Некоторые заметки об искусстве дако-гетов». Сокровища из Румынии: специальная выставка британского музея. Попечители Британского музея. OCLC  1298877.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Демортье, Гай; Морсио, Ивон; Дозот., Дафна (1999). "PIXE, XRF и GRT для глобального исследования древнего золота; Ядерные инструменты и методы в физических исследованиях B 150 (1999) 640–644" (PDF). Elsevier Science B.V .. Архивировано из оригинал (PDF) 28 мая 2011 г.. Получено 2011-05-28.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Депперт-Липпиц, Барбара (2008). ""Фальшивые "Подделки старинных золотых изделий". Международный симпозиум ARCHAEOMET 2008. Консорциум ARHEOMET Бухарест, Румыния. Архивировано из оригинал 8 мая 2011 г.. Получено 5 мая, 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Думитреску H, Гортензия (1941). "Quelques objects en bronze des collection du Musée National des Anitquites pp.133–144". Dacia - Revue d'archéologie et d'histoire ancienne (На французском). Musée National des Anitquites, Бухарест, Румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Думитреску, В. (1982). Предыстория Румынии: с древнейших времен до 1000 г. до н. Э.. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-22496-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Элюер, Кристиан (1991). Или des celtes (На французском). La Bibliotheque des Arts. ISBN  978-2-85047-009-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Элюер, Кристиан (1982). Les ors prehistoriques. Пикард. ISBN  978-2-7084-0085-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Флорея, Василе; Барбоза, Октавиан (1981). Краткая история искусств в Румынии. Научно-энциклопедический паб. Жилой дом.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Флореску, Раду (1970). "Notes sur l'origine des tresors anciens en Roumanie". Revue du Louvre (На французском). La Revue du Louvre et des musées de France, Том 20, Conseil des Musées Nationalaux. ISSN  0035-2608.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Флореску, Раду; Миклея, Ион; Художественно-исторический музей Вены (1979). Tezaure Transilvane (на румынском языке). Эд. Меридиан.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Флореску, Раду; Дайковичу, Адриан; Рошу, Лучиан (1980). Dicţionar enciclopedic de artă veche a României (на румынском языке). Editura Științifică și Enciclopedică.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Глодариу, Иоан (1997). Istoria Romaniei, Transilvania Volum II, стр.63–114 (на румынском языке). Editura Джордж Баритиу Клуж-Напока.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Глодариу, Иоанн; Сима, Дарий; Ярославский, Евгений; Георгиу, Габриэла; Матееску, Рэзван; Пупезэ, Пол; Бодо, Кристина (2008). Анжелеску, Мирча Виктор; Василеску, Флорела (ред.). Cronica cercetărilor arheologice din România: campania 2007 (на румынском языке). cIMeC - Institutul de Memorie Culturală, Бухарест, Румыния. ISBN  978-973-7930-13-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Горун, Георге; Дойна, Игнат; Север, Думитраску; Люсия, Горня; Виорел, Фаур; и другие. (1988). O Recentă Realizare a muzeografiei româneşti: noua expoziţie de istorie a Complexului muzeal judeţean Bihor стр.112–134 (на румынском языке). Revista muzeelor, румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Граматополь, Михай (1992). Тезавреле Гето-Дасилор (на румынском языке). Transilvania Expres. ISBN  978-973-8196-82-7. Архивировано из оригинал на 2011-07-05. Получено 2017-01-27.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Граматополь, Михай (2008). Studia III MONEDELE ŞI TOREUTICA GETO DACILOR III, Tezaure geto dacice de argint târzii (1979–1984) (на румынском языке). Transilvania Expres. ISBN  978-973-8196-82-7. Архивировано из оригинал на 2011-07-05. Получено 2017-01-27.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хаджиоглу, Петрица; Георгиес, ​​Константин (2010). «Материалы, использованные для изготовления некоторых предметов с периода 1600 г. до н.э. - 500 г. н.э.». Международный журнал науки о сохранении. ISSN  2067-533X.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хальбертсма, Руурд Б. (1994). Гибель даков. Минерва.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хэмпел, Джозеф (1881). Archaeologiai ertesíto XIV. Франклин-Тарсулат Будапешт Венгрия.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хэмпел, Джозеф (1888). Archaeologiai ertesíto. Будапешт, Венгрия.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Генри, П. (1928). "Une histoire des Getes avant la conquete de la Dacie par les Romains, pp.269–294". Revue Historique (На французском). 156.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ходдинотт, Р.Ф. (1989). «Фракийцы, микенцы и» троянский вопрос"". Фракийцы и микенцы: Материалы четвертого Международного конгресса фракологов, Роттердам, 24–26 сентября 1984 г., под редакцией Яна Г. П. Беста и няни М. В. де Фриз. Академический паб Brill. ISBN  978-90-04-08864-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ходдинотт, Р.Ф. (1981). «Северные соседи в микенском мире». Вестник Института классических исследований Лондонского университета. Институт классических исследований.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Коларич, Миодраг (1970). Народный музей - Белград, Национальный музей Белграда. : Путеводитель. Национальный музей, Сербия.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Испас, Сабина (1980). «Соображения о балладе« Змея »в румынском фольклоре, с.277–288». Actes du IIe Congrès international de thracologie: Linguistique, ethnologie (этнография, фольклористика и популярное искусство) и антропология. Editura Academiei.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ковач, Тибор (2001). Prehistoriques de Hongrie: коллекция Национального гонруа: Musée des Antiquités Nationales, Сен-Жермен-ан-Ле, 10 октября 2001 г. - 7 января 2002 г. (На французском). Реюньон национальных музеев. ISBN  978-2-7118-4310-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ласло, А (2001). "Arta aurului in Hallstattul timpuriu" Золотое искусство раннего Гальштата.'". Istoria Românilor: Moştenirea timpurilor îndepǎrtate (на румынском языке). Editura Enciclopedică; Academia Română. Secția de Științe Istorice și Arheologie. ISBN  978-973-45-0381-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ляху, Дойна Евгения (2003). "Brăţară manşon, deschisă (Jud. Mehedinţi, Com. Hinova, Hinova 2511 / 28.01.2003 - TezaurPoziţia = 134") (на румынском языке). Cimec; Передвижные объекты культуры, внесенные в список национального культурного наследия. Архивировано из оригинал на 03.03.2016.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ляху, Дойна Евгения (2003). "Brăţară spiralică Jud. Mehedinţi, Com. Hinova, Hinova" (на румынском языке). Cimec; Передвижные объекты культуры, внесенные в список национального культурного наследия. п. 136. Архивировано с оригинал на 2011-05-22. Получено 2012-07-06.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ляху, Дойна Евгения (2004). "Brăţară cu capete în volută Bunuri culturale mobile clasate în Patrimoniul Cultural Naţional" [Передвижные культурные объекты, внесенные в список национального культурного наследия] (на румынском языке). Muzeul Na Romional de Istorie a României - BUCUREŞTI. Получено 2012-07-06.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ляху, Дойна Евгения (2011). "Brăţară cu capete în duble volute - Muzeul Naţional de Istorie a României". Brăţară cu capete în duble volute Bunuri culturale mobile clasate în Patrimoniul Cultural Naional [Передвижные объекты культуры, внесенные в список национального культурного наследия] (на румынском языке). cIMeC București. Архивировано из оригинал на 2012-03-24. Получено 2012-07-06.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маккензи, Эндрю (1986). Археология в Румынии: тайна римской оккупации. Хейл. ISBN  978-0-7090-2724-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маккай, Янош (1997). «Сокровища Децебала, стр. 333–345». 14. Оксфордский журнал археологии. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Манаила, В. Александру (1976). «Местное развитие или часть мировой культуры; Часть 2 из 3». Журнал NEARA, тома 11–16. Ассоциация исследования древностей Новой Англии.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • МакГенри, Роберт; Британская энциклопедия (1993). Encyclopdia Britannica (пересмотренное издание, март 1993 г.). Encyclopdia Britannica (UK) Ltd. ISBN  978-0-85229-571-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маккендрик, Пол Лахлан (1975). Дакийские камни говорят. Университет Северной Каролины.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Макреа, Михай (1978). De la Burebista la Dacia postromană (На французском). Дачия.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Megaw, J.V.S. (1970). Искусство европейского железного века: исследование неуловимого образа. Адамс и Дарт.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мирея, Павел (2008). «Инель плюриспиральная пальма обыкновенная» (на румынском языке). Cimec; Передвижные объекты культуры, внесенные в список национального культурного наследия. Архивировано из оригинал 13 августа 2011 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мирея, Павел (январь 2009 г.). "Un tezaur de epoca Geto-Daca descoperit la Magura Jud. Teleorman". Buletinul Muzeului Judeţean Teleorman, Seria Arheologie 1 (на румынском и английском языках): 99–103. ISSN  2065-5290.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Mollett, J. W .; Деммин, Огюст (2009). Иллюстрированный словарь слов, используемых в искусстве и археологии - поясняющие термины, часто используемые в работах по архитектуре, оружию, бронзе, христианству. Deutsch Press. ISBN  978-1-4446-5338-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гора, Гарри (1998). Кельтская энциклопедия: том 1. Универсальные издатели. ISBN  978-1-58112-890-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Mozsolics, Амалия (1970). "Золотые вотивные кольца". Археология, тома 23–24. Археологический институт Америки.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мюллер, Карл Отфрид (1877). Strabonis Geographicorum Страбона. Амбросио Фирмин-Дидо.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Николаеску-Плопсор, C.S. (1941). "Le tresor dace de Poiana-Gorj стр. 203–216". Dacia - Revue d'archéologie et d'histoire ancienne (На французском). Musée National des Anitquites, Бухарест, Румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Оберлендер-Тырновяну, Эрнест; Георге, Никулеску; Мигдония, Георгеску; Тюдор, Мартин (2010). "Aurul si argintul Daciei în lumina ultimelor cercetari arheometrice" Золото и серебро даков в свете последних археометрических исследований'" (PDF). Simpozionul Naţional de Arheometrie 2010. Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-03-04. Получено 2019-11-19.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Оберлендер-Тырновяну, Ирина (2011). "АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ РЕПЕРТОРИЯ Senereuş Mureş RAN". cIMeC - Институт культурной памяти. 115691.01. Архивировано из оригинал на 2011-05-02.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Олмстед, Гаррет S (2001). Кельтское искусство в переходный период в первом веке до нашей эры: исследование творений мастеров монетного двора и кузнецов по металлу, а также анализ стилистического развития на этапе между Ла-Теном и провинциальным римским. Institut für Sprachen und Literaturen der Universität, Abteilung Sprachwissenschaft. ISBN  978-3-85124-203-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ортвай, Тивадар Теодор (1875). Archaeologiai Ertesito IX. Будапешт Венгрия Айгнер Лайош Бизоманья.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пакер, Джеймс; Сарринг, Кевин Ли (1997). Форум Траяна в Риме: исследование памятников. Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-07493-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Парван, Василе (1926). Getica (на румынском языке). Cultura Nationala, Бухарест, Румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Парван, Василе; Вулпе, Раду (1928). Дачия. Издательство Кембриджского университета (CUP).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Петреску-Дымбовица, М. (1984). "Quelques reflexion sur le development social -conomique du territoire roumain a l'Age du Bronze". Eléments de pré et protohistoire européenne: дань уважения Жаку-Пьеру Миллотту (На французском). Университеты Франш-Конте, Университет Франш-Конте. ISBN  978-2-251-60299-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Плантос, Кристинель (2005). "ДАСИАНСКИЙ БРАСЛЕТ ТИПА" SIMLEUL SILVANIEI ", ПРОИСХОДЯЩИЙ В ИСТОРИЧЕСКОМ МУЗЕЕ" AUGUSTIN BUNEA "- BLAJ (DEP. ALBA), стр. 77–82". Апулум: Acta Musei Apulensis. Апулум: археология. История. Etnografie Vol. 42, № 1. ISSN  1013-428X.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Плейнер, Р. (1982). Les debuts du fer en Europe. Dialogues d'histoire ancienne 08, Centre de recherches d'histoire ancienne. ISBN  978-2-251-60277-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Попеску, Дорин (1941). "Objets dc parure geto-daces en argent pp.183–202". Dacia - Revue d'archéologie et d'histoire ancienne (На французском). Musée National des Anitquites, Бухарест, Румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Попеску, Дорин (1948). "Nouveaux tresors geto-daces en argent pp.35–69". Dacia - Revue d'archéologie et d'histoire ancienne (На французском). Musée National des Anitquites, Бухарест, Румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Попеску, Дорин (1956). "Cercetări arheologice in Transilvania". Materiale și cercetāri arheologice (на румынском языке). Institutul de Arheologie, Бухарест, Румыния. ISSN  1220-5222.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Попеску, Дорин (1959). «Сокровищница Санкраиени, стр.21–29». Древность и выживание. 2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Попеску, Дорин (1971). "Искусство металлообработки в доримской Дакии, стр.35–47". Сокровища из Румынии: специальная выставка. Лондон, Попечители Британского музея, Англия. OCLC  1298877.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Попович, Ивана (2004). «Балканика XXXIV». Балканика (Белград). ACADEMIE SERBE DES SCIENCES ET DES ARTS, Белград, Сербия: 35–47. ISSN  0350-7653.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пупезэ, Пол (2010). "Браслет Brăţară spiralică Spirals (2767 / 29.12.2010 - TezaurPoziţia 13 Muzeul Naţional de Istorie a Transilvaniei - CLUJ-NAPOCA)". Bunuri culturale mobile clasate în Patrimoniul Cultural National Мобильные объекты культуры, внесенные в список национального культурного наследия. cIMeC; Muzeul Na Romional de Istorie a României - București. Архивировано из оригинал на 2011-05-20. Получено 2011-05-20.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Роуз, Уильям Генри Денхэм (1902). Греческие вотивные приношения: очерк истории греческой религии. Kessinger Publishing. ISBN  978-1-163-91892-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Рустойу, Аурел (1996). "Podoabe dacice de argint cu miez de metal de calitate inferioara". Ephemeris Napocensis VI (на румынском и немецком языках). Institutul de Arheologie şi Istoria Artei Cluj. ISSN  1220-5249.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ромер, Флорис Ференц (1886). Archologiai értesítő (на венгерском). 6. Magyar Tudományos Akadémia, Будапешт, Венгрия.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Самсарис, Димитриос К. (1989). "Les Influences Myceniennes sur les Thraces". Фракийцы и микенцы: Материалы четвертого Международного конгресса фракологов, Роттердам, 24–26 сентября 1984 г., под редакцией Яна Г. П. Беста и няни М. В. де Фриз. Академический паб Brill. ISBN  978-90-04-08864-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сандарс, Н. (1976). Обзор последних мыслей; Кельтское искусство в древней Европе, пять доисторических веков под редакцией Пола Мари Дюваля и Чарльза Фрэнсиса Кристофера Хоукса. Семинар прессы в Лондоне и Нью-Йорке. ISBN  9780128238509. OCLC  2507009.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сани, Сильвиу (1995). Din istoria culturii şi Religiei geto-dacice (на румынском языке). Editura Universitatii Al. И. Куза.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Секулици, Богдан (2008). "Unele consideratii privind exploatarea si obtinerea aurului si argintului in Dacia preromana pp.65–73". БАНАТИКА (на румынском и французском языках). Muzeul Banatului Montan. ISSN  1222-0612.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Шерратт А.Г. (1984). «Предыстория Балкан до 1000 г. до н.э., стр.1–27». Кембриджская древняя история: Таблицы к тому 3 под редакцией Джона Бордмана. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24289-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Щукин, Марк Б. (1989). Рим и варвары в Центральной и Восточной Европе: I век до н.э. - I век н.э. / Марк Б. Щукин; переведено с русского. Британские археологические отчеты, Оксфорд, Англия. ISBN  978-0-86054-690-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сырбу, Валериу; Флореа, Гелу (2000). Les Géto-Daces: иконография и воображение (На французском). Клуж-Напока Центр трансильвенских исследований, Fondation Culturelle Roumaine. ISBN  978-973-577-243-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сырбу, Валериу; Флореа, Гелу (1997). Imaginar şi Imaginar în Dacia preromană (на румынском языке). Editura Istros.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сырбу, Валериу (2007). "Sanctuaires et lieux de culte chez les Geto-Daces (IIe siecle av. J.-C. - Ier siecle ap. J.-C.)". L'âge du Fer dans l'arc jurassien et ses marges. Dépôts, lieux sacrés et territorialité à l'âge du Fer. Actes du XXIXe colloque international de l'AFEAF, Бьен, 5–8 мая 2005 г., под редакцией Филиппа Баррала, Алена Добинье, Синтии Даннинг, Жильбера Кенеля, М. -Дж. Рульер-Ламбер (На французском). «Анналы литтерьер де л'Университ де Франш-Конте». ISBN  978-2-84867-201-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сырбу, Валериу (2004). Les Thraces entre les Carpates, les Balkans et la Mer Noire (Ve s.av.J.-C. - Ier s. Apr. J.-C.) Quatre Conference donnees a la Sorbonne (На французском). Muzeul Brailei Editura Istros. ISBN  978-973-9469-48-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Спану, Даниэль (1998). "Semnificaţii ale îngropării tezaurelor dacice de piese de argint 'Значения дакийских сокровищ серебряных предметов.'". Ephemeris Napocensis (на румынском и французском языках). Institutul de Arheologie şi Istoria Artei Cluj. ISSN  1220-5249.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Спану, Даниэль; Кожокару, Виорел (2009). «Дакийский клад из Бухарест-Герастрау, археологические и археометалургические подходы». Materiale Si Cercetari Arheologice (на румынском и английском языках). ISSN  1220-5222.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Стоя, Адриана (1989). Переходный период между бронзовым веком и железным веком в Европе: аспекты преемственности и изменений в европейских обществах, c. С 1200 по 500 до н.э., редакторы Мари Луиза Стиг Соренсен, Роджер Томас. Британские археологические отчеты. ISBN  978-0-86054-620-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Andric, Богдан (2008). Браслет "Pipea, com. (Oraş Nadeş) brăţară"'". «АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ РЕПЕРТОРИЯ РУМЫНИИ» Архив Института археологии им. Василия Пырвана (на румынском языке). cIMeC - Institutul de Memorie Culturală. Архивировано из оригинал 21 мая 2011 г.. Получено 20 мая, 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Andric, Богдан (2003). "Biia, com./oraş ona (denumire repertoriu: Biia sau Magyarbénye, Benden, Jud. Тырнава Мика)" (на румынском языке). «АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ РЕПЕРТОРИЯ РУМЫНИИ» Архив Института археологии им. Василе Парвана, cIMeC - Institutul de Memorie Culturală. Архивировано из оригинал 21 мая 2011 г.. Получено 20 мая, 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Секели, Золтан (1965). "Noi tezaure dacice descoperite în sud - èstul Transilvaniei pp.51–66". Studii și cercetări de istorie veche i arheologie, Том 16 (на румынском и французском языках). Editura Academiei România.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тейлор, Тимоти (2001). Северо-Восточная Европа, железный век, страницы 210–221 и Восточно-центральноевропейский железный век, страницы 79–90. Springer Издается вместе с файлами по связям с общественностью. ISBN  978-0-306-46258-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тейлор, Тимоти (1994). «Фракийцы, скифы и даки». Оксфорд иллюстрировал предысторию Европы. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-814385-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тома, Корина (2007). "Repertoriu orientativ al descoperirilor dacice de peteritoriul Ungariei, Каталог открытий дакийского периода, обнаруженных на территории Венгрии". Muzeul ării Crişurilor: 65–77. ISSN  1016-2798. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Трохани, Джордж (2007). Браслет "Brăţară"'". cIMeC; Muzeul Na Romional de Istorie a României - București. п. 4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Трохани, Джордж (2007). «Братара 2068 / 09.02.2007 - TezaurPoziţia 5; передвижные объекты культуры, внесенные в национальное культурное наследие». cIMeC; Muzeul Na Romional de Istorie a României - București. п. 5. Архивировано из оригинал на 2016-03-04.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Трохани, Джордж (2009). «Братара Т.Г. 12 2419 / 05.10.2009 - Тезаур Позиня 1;». cIMeC; Muzeul Na Romional de Istorie a României - București. п. 1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Турку, Миоара (1979). Geto-dacii din Cîmpia Munteniei. Editura Științifică și Enciclopedică.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тутила, Оана (2004). Рассмотрение асупра репрезентэрилор образистис де pe toreutica traco-geto-dacică 'Некоторые соображения относительно образных изображений фракийско-гетодакских металлических предметов' (на румынском и английском языках). Litere Nr. 2. ISSN  1453-7427. Архивировано из оригинал 31 марта 2012 г.. Получено 2011-08-03.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Воти, Пол; Воти, Макс (1968). "Международный союз предисторических и протоисторических наук, Inventaria archaeologica de roumanie, Sous la Direction de L.E. Marien". Revue Archéologique du Centre de la France (На французском). 7 (4): 345–346.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вулпе, Александру (1967). Necropola hallstattiană de la Ferigile: monografie arheologică. Editura Academiei, Румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уотсон, Трэйси (2011). «Древние трансильванцы, богатые золотом, шоу сокровищ, удивительно большие браслеты в виде змей, найденные в румынском регионе, около 100 г. до н. Э.» Национальная география. Архивировано из оригинал на 2011-05-08. Получено 2012-07-06.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Виттенбергер, Михай (2010). "Брэцара (суд. Сибиу, товарищ Боарта)". Bunuri culturale mobile clasate în Patrimoniul Cultural National Мобильные объекты культуры, внесенные в список национального культурного наследия. cIMeC; Muzeul Na Romional de Istorie a României - București. Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2011-05-22.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • «Дакийские золотые браслеты в Национальном историческом музее в Бухаресте». artline.ro. Январь 2007 г.. Получено 2009-01-25. Четыре знаменитых теперь дакийских золотых браслета ...

дальнейшее чтение

  • Берчиу, Думитру (1974). Contribution à l'etude de l'art thraco gète (На французском). Editura Academiei, Румыния.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Бурда, Стефан (1979). Tezaure de aur din România. Editura Meridiane.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Флореску, Раду; Миклея, Ион; Художественно-исторический музей Вены (1979). Tezaure Transilvane (на румынском языке). Эд. Меридиан.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Маккензи, Эндрю (1986). Археология в Румынии: тайна римской оккупации. Хейл. ISBN  978-0-7090-2724-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тейлор, Тимоти (1994). «Фракийцы, скифы и даки». Оксфорд иллюстрировал предысторию Европы. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-814385-7.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка

Галерея / Внешние ссылки на браслеты и другие украшения, упомянутые в статье

Браслеты даков