Дхарма Юкам - Dharma Yukam

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Апрель 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Часть серии на
Айявари
Теология Экам Ветан Тирумал Сиван Вайкундар Троица
Священные Писания Акилатиратту Амманай Акилам один Акилам два Акилам три Акилам четыре Акилам пять Акилам шесть Акилам семь Акилам восемь Акилам девять Акилам тен Акилам одиннадцать Акилам двенадцать Акилам тринадцать Акилам четырнадцать Акилам пятнадцать Акилам шестнадцать Акилам семнадцать Арул Нул Укаппадиппу Uccippadippu Надутеэрвай Ула Потиппу Саатту Ниттолай Паттирам Панчадевар Урппаттхи Шиваканта Атикарапаттхирам Thingal Patham Каннимар Падал Каляна Важху
Святые места Панча патхи Swamithope Pathi Амбала Патхи Мутта Патхи Тамараикулам Патхи Пу Патхи Pathis Вакаиппати Аватхараппатхи Основные тангалы Chettikudiyiruppu Agastheeswaram Палоор Сундавилай Вадаливили Кадамбанкулам Памбанкулам
Связанные системы индуизм Адвайта Смартизм Шиваизм Вайшнавизм
Межконфессиональный Айявари и основной индуизм Айявари в христианских репортажах
Портал индуизма

Дхарма Юкам состояние абсолютного блаженства согласно Мифология айявари. Дхарма Юкам описывается в Акилам семнадцать в Акилатиратту Амманай. Это связано с Дхармический мокша и чтобы Авраамический небеса.

Вайкундар на троне

Как только Вайкундар достигнуто Вайкундам, его приветствовали Дэвы и Нараяна. Тогда Калаи Муни и Гнана Муни который был свидетелем действий Вайкундара, сопровождая его, рассказал о событиях. Вайкундар был коронован Нараяна как король править четырнадцать миров (лок). Затем, согласно Нараяне, они несли Вайкундар в "Ратха" вокруг Вайкунда Лога играть на барабанах и музыке. Они привезли Вайкундара с Дэвы и Муниs перед Нараяной.

Нараяна провозгласил, что Вайкундар будет главой Вайкундама в дальнейшем. Затем он приказал Дэвам отправиться в Кайлас и выгравировать на Гора Меру это, «Согласно священной Агаме, Вайкундар с сегодняшнего дня будет править всеми мирами». Нараяна венчал Вайкундар и дал ему верховную власть и другие божественные атрибуты. Нараяна, Шива и другие Дэвы усадили его на трон.

Мольба

Лорд Вайкундар умолял Нараяну поднять свой народ, Сантрор. Нараяна ответил, что они будут спасены от зла ​​Кали и Кали Юга и достигнет блаженства и процветания в Дхарма Юкам. А пока он просил Вайкундара усыновить строгость на троне. Он заявил, что проверяет веру людей к нему (Вайкундар ), «ложное божество» называлось богом и могло творить множество чудес. После этого юга будет разрушена, и люди будут спасены, и им будет дана вечная жизнь в блаженстве.

Разрушение Кали Юги

Лорд Вайкундар осознал, что хорошие люди - это те, кто больше всего страдает, а те, у кого злые мысли, живут счастливой жизнью. Он ссылается на Агамы знать временные рамки этого. Он решил разрушить Кали-югу. Немедленно. Когда Вайкундар подумал об этом разрушении, природа начала реагировать, сжигая ненужные вещи и существа. Вся вселенная была в восторге от этого события.

потом Вайкундар думал о создании хороших вещей. Сразу же появились хорошие существа, такие как «хорошие люди», «хорошие животные», «хорошие птицы», «хорошие рептилии» и «хорошие растения». Он приказал океану смыть плохое (немедленно.

Приговор Крони

Kroni был приведен к Вайкундару, и он рассказал о событиях, которые произошли с самого его рождения. Он повторил обещание однажды (как Калиян ) сделал это, «Если я буду пытать любого Пандарама, я и все мои средства попаду в ад». Kroni Ему нечего было сказать, и он отдал все свои силы и дары. Сила иллюзия схватили его и бросили в пламя бездны, где обитали дьяволы. Тогда злая сила вместе с ним отправилась в ад.

Затем Вайкундар взорвал раковина объявляя о победе. Услышав звук, все, что означало Дхарма Юкам - «добродетель, Шастры, растения и деревья, рептилии и птицы, божественные женщины и их дети» - все собрались вокруг Вайкундар. Он благословил их и велел жить бесстрашно. Он повелел им собираться в одном месте, пить из одного источника и жить счастливо, согласно ценностям общества. Дхарма.

Смотрите также

• Акилатиратту Амманай
• Айя Вайкундар
• Мифология айявари

Рекомендации

• Арисундара Мани, (2002), Акилатиратту Амманай Параяна Урай, 2002 Публикации Вайкундар Тируккудумбам.
• Дж. Патрик, (2003), Религия и подчиненное агентство, Мадрасский университет.
• Н. Вивеканандан, (2003), Акилатиратту Амманай Муламум Урайюм, 2003, Публикации Вивекананды.
• Мани Бхарати (2003 г.), Акилатиратту Амманай Вилакка Урай, 2001 Часть - 2.
• "Holy Akilathirattu", R. Hari Gopalan Citar, Thenthamarikualam, 10 декабря 1841 г., первая публикация 1939 г.
• «Священное писание Акилаттиратту», Р. Гопалакришнан, Ченнаи, первая публикация 2019 г., издано миссией Акилаттиратту в Индии