Элегический куплет - Википедия - Elegiac couplet

В элегический куплет поэтическая форма, используемая греческими лирическими поэтами для множества тем, обычно меньшего масштаба, чем эпос. Римские поэты, особенно Катулл, Проперций, Тибул, и Овидий, много лет спустя приняло ту же форму на латыни. Как и в случае с английским героический, каждый куплет обычно имеет смысл сам по себе, будучи частью более крупного произведения.

Каждый куплет состоит из гекзаметр стих, за которым следует пентаметр стих. Ниже приводится графическое изображение его сканирование:

– уу | – уу | – уу | – уу | - уу | - Икс- уу | – уу | - || - уу | - уу | -– это длинный слог, ты короткий слог, уу это либо один длинный слог, либо два коротких слога, и Икс является anceps.

Древние считали эту форму противопоставлением восходящего действия первого стиха нисходящему качеству второго. Эти настроения резюмируются строкой из книги Овидия. Amores I.1.27 Секс mihiurgat opus numeris, in quinque Remix- «Пусть моя работа поднимется на шесть ступеней, отступит на пять». Эффект иллюстрируется Кольридж в качестве:

В гекзаметре поднимается серебристая колонна фонтана,
В пентаметре снова падает мелодия.

Идет перевод Шиллер,

Im Hexameter steigt des Springquells silberne Säule,
Im Pentameter drauf fällt sie melodisch herab.[1]

Греческое происхождение

Элегический куплет считается древнейшей греческой формой эподическая поэзия (форма, в которой более поздний стих поется в ответ или комментарий к предыдущему). Ученые, которые даже в прошлом не знали, кто его создал,[2] теоретически форма изначально использовалась в ионических панихидах, а название «элегия» происходит от греческого ε, λεγε ε, λεγε- «Горе, плачь, горе, плачь!» Следовательно, эта форма первоначально использовалась для похоронных песен, обычно сопровождаемых Aulos, инструмент с двумя язычками. Архилох расширение использования формы для рассмотрения других тем, таких как война, путешествия или домотканая философия. Между Архилохом и другими подражателями стихотворная форма стала обычным поэтическим средством передачи любых сильных эмоций.

В конце 7 века до н. Э. Мимнермус Колофона поразил новаторство в использовании стиха для эротической поэзии. Он сочинил несколько элегий, прославляющих его любовь к девушке-флейтистке Нанно, и, хотя сегодня его поэзия фрагментарна, она явно повлияла на развитие этой формы у римлян. Проперций, чтобы процитировать один пример, отмечает Плюс в любви камердинер Mimnermi против Homero- «Стих Мимнерма в любви сильнее Гомера».

Форма продолжала быть популярной на протяжении всего греческого периода и затрагивала ряд различных тем. Тиртей сочинял элегии на военную тематику, видимо, для спартанской аудитории. Теогнис из Мегары выразил себя в двусмысленности как озлобленный аристократ во время социальных перемен. Популярные лидеры писали элегии -Солон Афинский законодатель, сочиненный на политические и этические темы, и даже Платон и Аристотель баловался счетчиком.

Посредством Эллинистический период, то Александрийская школа сделал элегию своей любимой и наиболее развитой формой. Они предпочли более короткий стиль, связанный с элегией, в отличие от более длинных эпических форм, и сделали его единственным средством для коротких эпиграмм. Основателем этой школы был Филитас Кос. Его затмил только самый уважаемый представитель школы, Каллимах; их ученый характер и сложное искусство оказали сильное влияние на римлян.[3]

Римская элегия

Как и многие греческие формы, элегия была адаптирована римлянами для их собственной литературы. Фрагменты Энниус содержат несколько двустиший и отдельные стихи, приписываемые римским общественным деятелям, таким как Цицерон и Юлий Цезарь также выжить.

Но именно элегисты середины-конца I века до нашей эры чаще всего ассоциируются с характерной римской формой элегического двустишия. Катулл, первый из них, является неоценимым связующим звеном между александрийской школой и последующими элегиями Тибул и Проперций поколение спустя. Его сборник, например, демонстрирует знакомство с обычным александрийским стилем лаконичных эпиграмм и богатство мифологических знаний, в то время как его 66-е стихотворение является прямым переводом Каллимаха. Coma Berenices. Пожалуй, самым известным элегическим куплетом на латыни является его двухстрочное 85-е стихотворение. Оди и Амо:

Odi et amo. Quare id faciam, fortasse Requiris?
Nescio, sed fieri sentio et excrucior.

Ненавижу и люблю. Вы спросите, почему я это делаю?
Не знаю, но чувствую, что это происходит, и мучаюсь.

Многие люди, особенно изучающие латынь, которые читают это стихотворение вслух, часто пропускают счетчик из-за большого количества элизия в этом стихотворении.

- u u | - - | - u u | - - | - u u | - xOd'et a | мес. Qua | r'id faci | am, for | tasse re | quiris? - уу | - уу | - || - u u | - u u | –Несио, | sed fie | ri || senti'et | excruci | или.[4]

Корнелий Галл - еще один важный государственный деятель / писатель того периода, которого древние считали одним из величайших элегистов. За исключением нескольких скудных строк, все его работы были потеряны.

Элегия в эпоху Августа

Форма достигла своего зенита с коллекциями Тибул и Проперций и несколько коллекций Овидий (в Amores, Героиды, Тристия, и Epistulae ex Ponto ). Мода на элегию в это время прослеживается в так называемых 3-й и 4-й книгах Тибулла. Многие стихи в этих книгах явно были написаны не Тибуллом, а другими, возможно, частью круга под покровительством Тибулла Месаллой. Примечательны в этом сборнике стихи Сульпиция, среди немногих сохранившихся работ Классическая латынь поэты.

Через этих поэтов - и по сравнению с более ранним Катуллом - можно проследить определенные характеристики и закономерности эволюции в римской форме стиха:

  • Римские авторы часто пишут о своих любовных похождениях. В отличие от своих греческих оригиналов, эти поэты являются персонажами его собственных рассказов и очень субъективно пишут о любви.
  • Форма начала применяться к новым темам, выходящим за рамки традиционных стихов о любви, утрате и других «сильных эмоциях». Проперций использует его, чтобы связать этиологические мифы или мифы о "происхождении", такие как происхождение Рима (IV.1) и Храм Аполлона на Палатинском холме (IV.6). Овидия Героиды - хотя на первый взгляд это вымышленные любовные письма - сам Овидий описывает как новую литературную форму и может быть прочитан как этюды персонажей известных героинь из мифологии. Овидия Fasti длинное элегическое стихотворение о первых шести месяцах римского календаря.
  • Римляне приняли александрийский обычай скрывать имя своей возлюбленной в стихотворении под псевдонимом. Раздражение Катулла Лесбия печально известен как псевдоним дразнящей Клодии. Но по мере развития формы эта привычка становится все более искусственной; Тибулла «Делия и Проперций» Синтия, хотя, скорее всего, настоящие люди, не хватает чего-то специфического, наблюдаемого в Лесбии, в то время как Коринна Овидия часто считается простым литературным приемом.
  • Поэты очень осторожны в формировании отличительной пятиметровой линии своих стихов. Примеры:
    • Тенденция к четкому разделению половин пентаметра. Катулл, например, допускает элизию через цезура в 18 случаях - редкость у поздних поэтов (например, Овидий никогда этого не делал).
    • Пентаметр начинает показывать полурегулярную «львиную» рифму между двумя половинами стиха, например Тиб. I.1–2, где culti окончание первой половины пентаметра рифмуется с Soli закрытие стиха:
Divitias alius fulvo sibi congerat auro
Et teneat culti iugera multa soli,
    • Хотя Катулл показывает эту рифму примерно в 1 из 5 двустиший, более поздние элегисты используют ее чаще. Проперций II.34, например, имеет рифму почти в половине своих пентаметров. Также наблюдается рифма между соседними строками и даже в двух половинах гекзаметра, больше, чем можно было бы ожидать по чистой случайности.
    • В отличие от Катулла, более поздние поэты демонстрируют определенную тенденцию к завершению пентаметра двухсложным словом. Проперций особенно интересен; в своих первых двух книгах он игнорирует это правило примерно так же часто, как Катулл и Тибулл, но в последних двух книгах очень редко встречаются окончания, отличные от двусложных слов. У Овидия нет исключений из двусложного в его Amores, и лишь несколько имен собственных встречаются в его более поздних работах как многосложные окончания.
  • Гекзаметр следует обычным риторическим тенденциям дактиловый гексаметр в этом возрасте. Во всяком случае, элегистов еще больше интересуют вербальные эффекты, такие как аллитерация и ассонанс.

Пост-августовские писатели

Хотя ни один поэт-классик не написал сборников любовных элегий после Овидия, стихи сохранили свою популярность как средство массовой информации. случайные стихи. Элегические стихи появляются, например, в Петроний ' Сатирикон, и Боевой с Эпиграммы использует его для многих остроумных отдельных куплетов и для более длинных пьес. Эта тенденция продолжается до конца империи; короткие элегии появляются в Апулей история Психея и Амур и второстепенные сочинения Авзоний.

Средневековая элегия

После падения империи один писатель, создавший элегические стихи, был Максимиан. Различные христианские писатели также приняли эту форму; Венанций Фортунат написал несколько своих гимнов в метре, а позже Алкуин и Преподобный Беда баловался стихом. Форма также оставалась популярной среди образованных классов для надгробных эпитафий; много таких эпитафий можно найти в европейских соборах.

De tribus puellis это пример латинского Fabliau, жанр комедия в котором использовались элегические двустишия в подражании Овидию. Средневековый теоретик Джон Гарланд писали, что «вся комедия - элегия, но обратное - неправда». Средневековая латынь был развит комедийный жанр, известный как элегическая комедия. Иногда повествование, иногда драматический, он отклонился от древней практики, потому что, как пишет Ян Томпсон, «никакая древняя драма никогда не была бы написана элегиями».

Ренессанс и современный период

В эпоху Возрождения более опытные писатели, заинтересованные в возрождении римской культуры, приняли форму, которая пыталась передать дух писателей Августа. Голландский латинист Йоханнес Секундус, например, включил вдохновленные Катуллом любовные элегии в свои Liber Basiorum, а английский поэт Джон Милтон написал несколько длинных элегий на протяжении своей карьеры. Эта тенденция продолжалась Недавняя латынь писатели, чье пристальное изучение своих коллег Августа отражает их общие попытки применить культурные и литературные формы древнего мира к современным темам.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кольридж, Сэмюэл Тейлор (2001). Собрание сочинений Сэмюэля Тейлора Кольриджа. Издательство Принстонского университета. п. 532. ISBN  0691004838.
  2. ^ Гораций, Эпистулы, II, 3, 77-78.
  3. ^ А. В. Буллох (1985). «Эллинистическая поэзия». В P.E. Истерлинг; Бернард М.В. Нокс (ред.). Эллинистический период и Империя. Кембриджская история классической литературы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–81. Дои:10.1017 / CHOL9780521210423.019. ISBN  0-521-35984-8.
  4. ^ Китчелл, Кеннет Ф., мл .; Смит, Шон (2006). Катулл: переходный чтец Легама. п. XXIX. ISBN  978-0-86516-634-9. Получено 17 апреля, 2006.

внешняя ссылка