Человек-Боги - Википедия - Gods Man
Человек богов это бессловесный роман американского художника Линд Уорд (1905–1985), опубликовано в 1929 году. В 139 текстах без подписи. гравюры на дереве, это говорит Фаустиан История художника, подписавшего свою душу на волшебную кисть. Человек богов был первым американским бессловесным романом и считается предшественником графический роман, на развитие которого он повлиял.
Уорд впервые столкнулся с бессловесным романом с Франс Мазерель с Солнце (1919), изучая искусство в Германии в 1926 году. Он вернулся в Соединенные Штаты в 1927 году и сделал карьеру иллюстратора. Он нашел Отто Нюкель бессловесный роман Судьба (1926) в Нью-Йорке в 1929 году, и это вдохновило его на создание такой собственной работы. Человек богов появился за неделю до Крах Уолл-стрит 1929 года; Тем не менее, он пользовался высокими продажами и остается самым продаваемым американским романом без слов. Его успех вдохновил других американцев на эксперименты со средой, в том числе карикатуристов. Милт Гросс, который пародировал Человек богов в Он сделал ее неправильно (1930). Пример Уорда 1970-х вдохновил художников-карикатуристов Арт Шпигельман и Уилл Эйснер создать свои первые графические романы.
Содержание
В бессловесный роман Человек богов это безмолвный рассказ, состоящий из оттисков 139 выгравированных деревянные блоки.[1] Каждое изображение продвигает историю вперед на интервал, который Уорд выбирает для поддержания потока истории.[2] Уорд написал в Рассказчик без слов (1974), что слишком большой интервал наложит на читателя слишком много бремени интерпретации, а слишком маленький сделает рассказ утомительным. Историк бессловесных романов Дэвид А. Берона сравнивает эти проблемы с методами повествования комиксы.[2]
Работа выполнена в черно-белом цвете; изображения различаются по размеру и размеру, до 6 на 4 дюйма (15 см × 10 см), размер начального и конечного изображений каждой главы. Уорд использует символический контраст тьмы и света, чтобы подчеркнуть испорченность города, где даже при дневном свете здания затемняют небо; в сельской местности сцены залиты естественным светом.[3] Уорд преувеличивает выражение лица, чтобы передать эмоции, не прибегая к словам. Композиция также передает эмоции: в разгар своей славы художник обрамляет поднятые бокалы; лица тех, кто держит очки, не изображены, что подчеркивает изоляцию художника.[3] История параллельна Фауст тема, а оформление и исполнение показывают влияние фильма, в частности, немецкой студии Уфа.[4]
В размещение апострофа в названии Человек богов подразумевает множественность богов, скорее, чем Иудео-христианство с монотеистический Бог.[5] Это намекает на строчку из пьесы Вакхиды древнеримского драматурга Плавт: «Тот, кому покровительствуют боги, умирает молодым».[а][6]
Сюжетный синопсис
Бедный художник подписывает контракт с незнакомцем в маске, который дает ему волшебную кисть, с помощью которой художник стремительно поднимается в мире искусства.[7] Он разочаровывается, когда обнаруживает, что мир развращен деньгами, олицетворяемыми его любовницей. Он бродит по городу, в каждом видит своего аукциониста и любовницу. Взбешенный галлюцинации, он нападает на одного из них, который оказывается полицейским. Художника за это сажают в тюрьму, но он сбегает, и толпа гонит его из города. Он ранен, когда прыгает в овраг чтобы избежать повторной поимки. Женщина, которая живет в лесу, обнаруживает его и возвращает ему здоровье. У них есть ребенок, и они живут простой, счастливой жизнью вместе, пока таинственный незнакомец не возвращается и не зовет художника к краю обрыва. Художник готовится нарисовать портрет незнакомца, но в страхе падает со скалы, когда незнакомец обнаруживает за маской череп в виде головы.[8]
Фон
Родился в Чикаго[9] Линд Уорд (1905–1985) был сыном методист министр Гарри Ф. Уорд (1873–1966), общественный деятель и первый председатель Американский союз гражданских свобод. На протяжении всей своей карьеры Уорд проявлял в своих работах влияние интереса своего отца к социальной несправедливости.[10] Он рано увлекся искусством, и решил стать художником, когда его первоклассный учитель сказал ему, что «Уорд», написанное наоборот, означает «рисовать».[11] Он преуспел в студенческие годы и публиковал рисунки и тексты для школьных и университетских газет.[12]
В 1926 г. после окончания Педагогический колледж Колумбийского университета, Уорд замужем за писателем Мэй МакНир и пара уехала в длительный медовый месяц в Европу.[13][14] Проведя четыре месяца в Восточной Европе, пара поселилась в Лейпциг в Германии, где в качестве специального студента одного курса Национальная академия графики и букмекерства ,[b], Уорд учился резьба по дереву. Там он встретил Немецкий экспрессионист искусство и прочитайте бессловесный роман Солнце[c] (1919), модернизированная версия рассказа Икар, рассказанный в 63 бессловесных гравюрах на дереве фламандским художником по дереву Франс Мазерель (1889–1972).[14]
Уорд вернулся в Соединенные Штаты в 1927 году и работал над своими иллюстрациями. В 1929 году он познакомился с немецким художником. Отто Нюкель бессловесный роман Судьба[d] (1926) в Нью-Йорке.[15] Единственная работа Нюкеля в жанре, Судьба рассказывается о жизни и смерти проститутки в стиле, вдохновленном Мазерилом, но с большим кинематографическим потоком.[14] Работа вдохновила Уорда на создание собственного бессловесного романа,[15] история которого возникла из его «юношеских размышлений» о коротких трагических жизнях таких художников, как Ван Гог, Тулуз-Лотрек, Китс, и Шелли; Аргумент Уорда в работе заключался в том, что «творческий талант - результат сделки, в которой шанс творить обменивается на слепое обещание ранней могилы».[16]
История публикации
В марте 1929 года Уорд показал первые тридцать блоков Харрисону Смиту (1888–1971).[17] издателя Cape & Smith. Смит предложил ему контракт и сказал, что работа будет главным заголовком в первом каталоге компании.[e] если Уорд сможет закончить его к концу лета. Первое издание вышло в октябре того же года;[18] это было торговля и роскошные издания.[18] Торговое издание напечатано с гальванический тип тарелки из форм оригинала самшит деревянные блоки; Роскошное издание было напечатано с самих оригинальных ксилографий, и было подписанным изданием ограниченным тиражом 409 экземпляров, напечатанных на бескислотная бумага, переплетенный черной тканью и вложенный в ножны футляр.[19] Страницы были напечатаны на лицевая сторона лицо страницы; оборотная сторона осталась пустой.[20] Он был посвящен трем учителям Уорда: его учителю гравюры по дереву в Лейпциге, Гансу Александру «Теодору» Мюллеру (1888–1962) и педагогическому колледжу, преподавателям искусств Колумбийского университета Джону П. Хайнсу (1896–1969) и Альберту К. Хекману. (1893–1971).[21]
Книга была переиздана и представлена в различных изданиях.[22] В 1974 году он появился в Рассказчик без слов, сборник с Барабан безумца (1930) и Дикое паломничество (1932), предваряемый эссе Уорда.[23] Рассказы появлялись компактно, иногда по четыре изображения на странице.[20] В 2010 году он был собран вместе с другими пятью бессловесными романами Уорда в двухтомнике. Библиотека Америки издание под редакцией карикатуриста Арт Шпигельман.[22]
Оригинальные ксилографии из книги хранятся в коллекции Линда Уорда в Мемориальной библиотеке Джозефа Марка Лауэнгера по адресу: Джорджтаунский университет в Вашингтоне, округ Колумбия,[19] завещан дочерями Уорда Нандой и Робин.[24]
Прием и наследство
Человек богов был первым американским бессловесным романом,[7] и ни одна такая европейская работа еще не была опубликована в США.[10] Человек богов оказался самым продаваемым.[7] Хотя он был выпущен за неделю до Крах Уолл-стрит 1929 года и Великая депрессия что последовало,[18] к январю 1930 г. оно прошло три тиража,[25] и продано более 20 000 экземпляров в шести тиражах за первые четыре года.[10] В тот же период молодой Уорд увидел расцвет своей карьеры востребованного книжного иллюстратора и получил признание как авторитет в области детской книжной иллюстрации.[16]
Успех Человек богов привела к американской публикации Nückel's Судьба в 1930 г.[26] В 1930 году карикатурист Милт Гросс пародируется Человек богов и немые мелодрамы в собственном бессловесном романе, Он сделал ее неправильно, с подзаголовком «Великий американский роман, и ни слова в нем - никакой музыки».[27] Главный герой - лесоруб, комментарий Уорда как художника по дереву.[28]
Театр балета Нью-Йорка считал адаптацией Человек богов, и член правления подошел к Феликсу Р. Лабунски, чтобы составить его. Финансовые трудности побудили Лабунски отказаться от этой и другой своей творческой деятельности.[29] Несмотря на несколько предложений, внесенных в 1960-е годы, ни одной экранизации не было сделано. Человек богов.[30]
Художники и писатели левого толка восхищались книгой, и Уорд часто получал стихи, основанные на ней. Аллен Гинзберг использованные изображения из Человек богов в его стихотворении Вой (1956),[31][f] и сослался на изображения города и тюрьмы в книге Уорда в аннотациях к стихотворению.[2] Абстрактный экспрессионист художник Пол Дженкинс писал Уорд в 1981 году о влиянии "энергии и беспрецедентной оригинальности" книги на его собственное искусство.[31] В 1973 г.[32] Арт Шпигельман создал четырехстраничный комикс «Узник адской планеты» о самоубийстве своей матери.[33] выполнен в стиле экспрессионизма на дереве, вдохновленном работами Уорда.[34] Позже Шпигельман включил эту полосу в свой графический роман. Maus.[32] Моя утренняя куртка фронтмен Джим Джеймс выпустил сольный альбом Области Света и Звука Бога в 2013 году вдохновлен Человек богов, который он сначала задумал как саундтрек к экранизации книги.[35]
Человек богов остается самым известным и наиболее читаемым бессловесным романом Уорда. Шпигельман считал, что это в меньшей степени связано с качествами книги. как таковой в отношении других бессловесных романов Уорда относительно новизны книги как первого бессловесного романа, опубликованного в США.[36] Ирвин Хаас похвалил произведение искусства, но посчитал, что повествование идет неравномерно, и подумал, что только в своем третьем романе без слов Дикое паломничество Уорд пришел, чтобы овладеть медиумом.[37]
Работа вызвала непреднамеренное веселье: американский писатель Сьюзан Зонтаг включил это в свой "канон Лагерь "в ее эссе 1964 года"Заметки о лагере ",[38] и Шпигельман признал, что сцены «изображения Нашего Героя, идиллически скатывающегося через долину с Женой и их ребенком, заставляют [его] хихикать».[39]
Психиатр М. Скотт Пек категорически возражал против содержания книги: он считал, что книга оказывает разрушительное воздействие на детей, и назвал ее «самой мрачной и уродливой книгой, которую [он] когда-либо видел».[40] Для Пека таинственный незнакомец представлял Сатана и дух смерти.[41]
Примечания
- ^ "латинский: Quem di diligunt, adolescens moritur.", Вакхиды, IV.vii
- ^ Немецкий: Staatliche Akademie für graphische Kunst und Buchgewerbe[13]
- ^ Немецкий: Die Sonne
- ^ Немецкий: Schicksal: eine Geschichte in Bildern
- ^ В этом каталоге также было оригинальное издание Звук и ярость к Уильям Фолкнер.[17]
- ^ В части II, строки 82–84.[31]
Рекомендации
- ^ Spiegelman 2010a, п. xi.
- ^ а б c Берона 2008, п. 42.
- ^ а б Берона 2008 С. 42, 44.
- ^ Э. П. 1930, п. 328.
- ^ Пек 2005, п. 216.
- ^ Spiegelman 2010d, п. 828.
- ^ а б c Spiegelman 2010a, п. xii.
- ^ Берона 2008 С. 41–42.
- ^ Spiegelman 2010b, п. 799.
- ^ а б c Берона 2008, п. 41.
- ^ Spiegelman 2010b, п. 801.
- ^ Spiegelman 2010b С. 802–803.
- ^ а б Spiegelman 2010b С. 803–804.
- ^ а б c Spiegelman 2010a, п. Икс.
- ^ а б Spiegelman 2010b С. 804–805.
- ^ а б Художник 1962 г., п. 664.
- ^ а б Spiegelman 2010d, п. 833.
- ^ а б c Spiegelman 2010b, п. 805.
- ^ а б Spiegelman 2010c, п. 823.
- ^ а б Келли 2010, п. 2.
- ^ Spiegelman 2010d С. 828–829.
- ^ а б Булсон 2011.
- ^ Spiegelman 2010c, п. 825.
- ^ Смыкла 1999 г., п. 53.
- ^ Уокер 2007, п. 29.
- ^ Spiegelman 2010d, стр. 832–833.
- ^ Spiegelman 2010a, стр. xiii – xiv.
- ^ Кельман 2010, п. 45.
- ^ Берона 2003, п. 67.
- ^ Виллетт 2005, п. 129.
- ^ а б c Берона 2003, п. 66.
- ^ а б Витек 1989, п. 98.
- ^ Ротберг 2000, п. 214.
- ^ Витек 2004, п. 100.
- ^ Землер 2013.
- ^ Келли 2010, стр. 3–4.
- ^ Хаас 1937, п. 84–86.
- ^ Волк 2011; Зонтаг 1999, п. 55.
- ^ Волк 2011.
- ^ Пек 2005, п. 215.
- ^ Пек 2005, п. 189.
Процитированные работы
Книги
- Берона, Дэвид А. (2008). Книги без слов: оригинальные графические романы. Abrams Книги. ISBN 978-0-8109-9469-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кельман, Ари Ю. (2010). "Введение: Джив, слушай". Является ли Diss системой ?: Milt Gross Comic Reader. Издательство Нью-Йоркского университета. С. 1–54. ISBN 978-0-8147-4837-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Пек, М. Скотт (2005). Проблески дьявола: личные рассказы психиатра об одержимости, экзорцизме и искуплении. Саймон и Шустер. ISBN 978-0-7432-7654-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ротберг, Майкл (2000). Травматический реализм: требования изображения Холокоста. Университет Миннесоты Press. ISBN 978-0-8166-3459-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Смыкла, Эвелин Ортис (1999). Маркетинговая и связанная с общественностью деятельность в библиотеках ARL: набор SPEC. Ассоциация исследовательских библиотек. УОМ: 39015042082936.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Зонтаг, Сьюзен (1999). Клето, Фабио (ред.). Лагерь: Квир-эстетика и исполнительский предмет: чтец. Пресса Мичиганского университета. С. 53–65. ISBN 978-0-472-06722-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шпигельман, Искусство (2010). «Чтение картинок». В Spiegelman, Art (ed.). Линд Уорд: Человек богов, Барабан безумца, Дикое паломничество. Библиотека Америки. стр. ix – xxv. ISBN 978-1-59853-080-3.
- Шпигельман, Искусство (2010). "Хронология". В Spiegelman, Art (ed.). Линд Уорд: Человек богов, Барабан безумца, Дикое паломничество. Библиотека Америки. С. 799–821. ISBN 978-1-59853-080-3.
- Шпигельман, Искусство (2010). «Заметка о текстах». В Spiegelman, Art (ed.). Линд Уорд: Человек богов, Барабан безумца, Дикое паломничество. Библиотека Америки. С. 823–825. ISBN 978-1-59853-080-3.
- Шпигельман, Искусство (2010). "Примечания". В Spiegelman, Art (ed.). Линд Уорд: Человек богов, Барабан безумца, Дикое паломничество. Библиотека Америки. С. 827–833. ISBN 978-1-59853-080-3.
- Уиллетт, Перри (2005). «Передний край немецкого экспрессионизма: ксилография Франса Мазереля и его влияния». В Донахью, Нил Х. (ред.). Товарищ по литературе немецкого экспрессионизма. Camden House Publishing. С. 111–134. ISBN 978-1-57113-175-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уокер, Джордж, изд. (2007). Графический свидетель: четыре графических романа без слов. Книги Светлячка. ISBN 978-1-55407-270-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Витек, Джозеф (1989). Комиксы как история: повествовательное искусство Джека Джексона, Арта Шпигельмана и Харви Пекара. Университетское издательство Миссисипи. ISBN 978-0-87805-406-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
Журналы и журналы
- Берона, Дэвид А. (март 2003 г.). «Романы без слов в ксилографии». Печать ежеквартально. Печатайте ежеквартальные публикации. 20 (1): 61–73. JSTOR 41826477.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Э. П. (июнь 1930 г.). "Божий человек. Роман в гравюрах на дереве Линда Уорда". Журнал Burlington для ценителей. Издание Burlington Magazine Publications Ltd. 56 (327): 327–328. JSTOR 864362.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хаас, Ирвин (май 1937 г.). "Библиография работы Линда Уорда". Печать. Публикации для знатоков. 7 (8): 84–86.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Художник, Хелен В. (ноябрь 1962 г.). «Линд Уорд: художник, писатель и ученый». Элементарный английский. Национальный совет преподавателей английского языка. 39 (7): 663–671.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Витек, Джозеф (2004). "Imagetext, или почему Арт Шпигельман не рисует комиксы". ImageTexT: междисциплинарные исследования комиксов. Университет Флориды. 1 (1). ISSN 1549-6732. Архивировано из оригинал в 2014-11-29. Получено 2012-04-16.CS1 maint: ref = harv (связь)
Интернет
- Булсон, Эрик (2011-12-14). "Великий бессловесный американский рассказчик". Литературное приложение к The Times. Архивировано из оригинал на 2012-01-10. Получено 2013-03-29.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Келли, Рич (2010). «Библиотека Америки берет интервью у Арта Шпигельмана о Линд Уорд» (PDF). Библиотека Америки. Архивировано из оригинал (PDF) на 2010-12-30. Получено 2013-09-16.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Волк, Дуглас (2011-02-04). «Эманата: романы в гравюрах на дереве, комиксы в словах». Время. Архивировано из оригинал на 2011-02-07. Получено 2013-09-16.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Землер, Эмили (4 апреля 2013 г.). "Как бессловесный роман 1929 года вдохновил на создание сольного альбома Джима Джеймса". MTV Hive. Архивировано из оригинал на 2013-04-06. Получено 2015-05-20.CS1 maint: ref = harv (связь)
внешняя ссылка
- Мемориальная библиотека Джозефа Марка Лауэнгера в Джорджтаунский университет, где оригинальные ксилографии для Человек богов хранятся
- Боксёр, Сара (17.10.2010). "Первый бессловесный писатель Америки". Шифер. Получено 2013-03-18.
- "100 страниц, которые сформировали комиксы "Авраама Рисмана, Хайди Макдональд и Сары Боксер. Гриф. 16 апреля 2018.