Резня в Гуанси - Guangxi Massacre

Резня в Гуанси
Часть Культурная революция в Китай
Место расположенияГуанси, Китай
Дата1967 - 1976
Тип атаки
Резня, Каннибализм, Политицид, Линчевание, Изнасилование, Обезглавливание, Избиение, Живое захоронение, Забивание камнями, Утопление, Кипячение, Disembowelment
Летальные исходы70,400[1] - 500,000[1]
(Официально: 100 000–150 000)
ЖертвыПолитические диссиденты, классовые враги
ПреступникиКрасная Гвардия, Члены Коммунистической партии, Милиция, так далее.
МотивКрасная Гвардия 'интерпретация Маоизм

В Резня в Гуанси (упрощенный китайский : 广西 大 屠杀; традиционный китайский : 廣西 大 屠殺; пиньинь : Guǎngxī Dàtúshā), или же Резня культурной революции в Гуанси (广西 文革 大 屠杀; 廣西 文革 大 屠殺; Гунси Венге Датуша), был серией событий с участием линчевание и прямой резня в Гуанси вовремя Культурная революция (1966-1976).[2][3][4][5][1] Официальные данные показывают, что число погибших составляет от 100 000 до 150 000 человек.[4][1] Методы убоя включали обезглавливание, избиение, захоронение живыми, забивание камнями, утопление, варку и выпотрошивание.[1][6] В определенных областях, включая Wuxuan County и Район Умин, массивный человеческий каннибализм произошло, хотя нет голод существовал; в соответствии с публичные записи По крайней мере, 137 человек, а возможно, и сотни других были съедены другими людьми, и, по крайней мере, тысячи людей участвовали в каннибализме.[2][3][4][5][1][7][8] Другие исследователи отметили, что только в одном округе были съедены 421 человек, и были сообщения о каннибализме в десятках округов Гуанси.[4][7]

После Культурной революции люди, которые были причастны к резне или каннибализму, получили лишь незначительные наказания во время "Болуан Фаньчжэн "период; в округе Усуань, где были съедены не менее 38 человек, четырнадцать участников были привлечены к уголовной ответственности и получили до 14 лет тюрьмы, а девяносто один член Коммунистическая партия Китая (КПК) были исключены из партии, а тридцать девять беспартийных чиновников были понижены в должности или получили сокращение зарплаты.[5][1][6][9] Хотя каннибализм спонсировали местные отделения Коммунистической партии и милиция, нет прямых доказательств того, что кто-либо в руководстве национальной коммунистической партии, включая Мао Зедун одобряли каннибализм или даже знали о нем.[5][7][9]

Историческое прошлое

Общий Вэй Гоцин.

В мае 1966 г. Мао Зедун начал Культурную революцию. Начиная с марта 1967 г., постепенно сформировались две фракции из войск и гражданского населения в Гуанси: одна фракция (известная сокращенно как «Объединенный штаб») безоговорочно поддерживает Вэй Гоцин - затем председатель Гуанси и высокопоставленный чиновник КПК - руководить революцией в Гуанси, в то время как другая фракция (известная как «4.22») выступила против такой безоговорочной поддержки, попросив Вэя сначала проявить самокритику.[1] Столкновения, такие как "жестокая борьба «Между двумя фракциями вскоре произошла резня в сельских районах Гуанси.

Несмотря на то, что «фракция 4.22» получила поддержку от Премьера Чжоу Эньлай в августе 1967 года он находился в невыгодном положении по всему Гуанси, за исключением город Гуйлинь. В феврале 1968 г. Военный округ Гуанчжоу приказал войскам, поддерживавшим «фракцию 4.22», отойти из региона; в апреле 1968 г., Хуан Юншэн, тогдашний глава военного округа Гуанчжоу, заявил, что "фракция 4.22" была "реакционная организация "и начали массовое подавление (в то же время Гуандунская резня тоже состоялось).[1] С лета 1968 года резня распространилась из сельских районов в города Гуанси.[1]

Способы убийства

При массовом убийстве методы резни включали «обезглавливание, избиение, захоронение живыми, забивание камнями, утопление, кипячение, групповые убийства, потрошение, выкапывание сердец, печени, гениталий, отрезание плоти, подрыв динамита и многое другое».[1][6]

  • В одном случае, согласно официальным данным, человек был привязан динамитом к спине и был разорван на части другими людьми - просто для развлечения.[1]
  • В другом случае 1968 года «преподаватель географии по имени У Шуфан (吴树芳) был забит до смерти учениками средней школы Усуаня. Тело отнесли к плоским камням Река Цянь где другого учителя под дулом пистолета заставили вырвать сердце и печень. Вернувшись в школу, ученики жарили и ели органы ».[6]

Список погибших

Первая следственная группа

В апреле 1981 г. была сформирована следственная группа численностью более 20 человек по распоряжению Центральная комиссия по проверке дисциплины, то Главное управление коммунистической партии Китая, то Организационный отдел Коммунистической партии Китая, то Министерство общественной безопасности, то Верховный народный суд, а Верховная народная прокуратура.[1]

В июне 1981 года расследование пришло к выводу, что число погибших превысило 100 000 человек, в то время как некоторые официальные лица и гражданские лица утверждали в частном порядке, что число погибших составило 150 000, 200 000 или даже 500 000 человек.[2][4][1] Кроме того, Цяо Сяогуан сообщил Центральной комиссии по проверке дисциплины, что число погибших составило 70 400 человек.[1]

Вторая следственная группа

В марте 1983 г. была сформирована еще одна следственная группа из 40 человек. Центральный Комитет Коммунистической партии Китая.[1]

В январе 1984 года расследование пришло к выводу, что 89 700 случаев смерти можно идентифицировать по именам и адресам, более 20 000 человек пропали без вести и более 30 000 смертей не могут быть идентифицированы по именам или адресам.[2][4][1] В частности, из-за жестокая борьба между двумя противоборствующими группировками 3700 человек погибли в ходе прямых боевых действий, 7000 были замучены до смерти, а 79000 были избиты или застрелены в ходе спланированных и систематических действий.[1] В Наньнин, столица Гуанси, в восьми из четырнадцати округов погибло более 1000 человек, причем Уезд Биньян одна потеряла 3777 человек.[1]

Академические исследования

В 2006 году профессор Су Ян (苏阳) из Калифорнийский университет в Ирвине утверждал, что резня в Гуанси была самой серьезной резней во время китайской культурной революции. Он заявил, что среди 65 доступных официальных документов графства Гуанси, 43 округа сообщают о местных массовых убийствах, в 15 из них записано число погибших более 1000 человек, в то время как среднее число погибших составило 526 среди всех округов, которые сообщили о массовых убийствах.[10]

Массовый каннибализм

Wuxuan County Гуанси, где каннибализм был распространен во время Культурной революции. Изображение показывает цитаты председателя Мао Цзэдуна на уличной стене Усуаня.

Человеческий каннибализм произошло в Гуанси во время Культурной революции. По словам Чжэн И (郑义), ученого, который провел подробное исследование по этой теме в конце 1980-х, а затем тайно переправил некоторые копии официальных документов в Соединенные Штаты, по крайней мере, 137 человек, а возможно, и сотни других были съедены другими людьми, и тысячи людей участвовали в каннибализме.[2][3][4][5][1][7] Документы также фиксируют различные формы каннибализма, в том числе поедание людей в качестве перекуса после обеда, нарезание мяса большими партиями, разделение плоти, чтобы каждый человек мог забрать домой большой кусок, приготовление барбекю или запекание печени и т. Д. на.[5][9]

По словам Яна Лебина (晏乐斌), член Министерства общественной безопасности, который присоединился к обеим следственным группам:[1]

В 1968 году 38 человек в округе Усуань были съедены, и 113 должностных лиц округа принимали участие в поедании человеческого мяса, сердца и печени. Чэнь Гуоронг (陈国荣), крестьянин из Guigang County который случайно проходил мимо Усуаня, был пойман и убит местной милицией, потому что он был толстым; его сердце и печень были извлечены, а его плоть была роздана 20 людям. Женщина-лидер ополчения съела в общей сложности 6 человеческих печенек, а 5 мужчинам вырезала гениталии и смочила их спиртом, который она выпила бы позже, утверждая, что эти органы были полезны для ее здоровья. Поедание человеческого мяса, сердец и печени происходило во многих уездах Гуанси, включая Усуань, Умин, Шанси, Гуйган, Циньчжоу, Гиппинг, и Линьюнь...... После того, как в округе Шанси был учрежден «Комитет революции», на площади Пиншань (平 山 广场) 1 сентября 1968 г., в ходе которого были забиты до смерти более 10 чиновников и мирных жителей. После конференции член комитета Ли Хао (黎 郝), удалил из трупов сердца и печень, обжаривание их и готовят как блюда для других представителей, присутствовавших на конференции.

По словам Сон Юнъи (宋永毅), китайский историк, работавший в Калифорнийский государственный университет, Лос-Анджелес:[2][4][7][11]

Независимые исследователи из Гуанси насчитали в общей сложности 421 человека, съеденного в одном округе. Но поступали сообщения о каннибализме в 27 округах Гуанси; это две трети всех округов Гуанси. Говорят, что был один человек в так называемой пятая категория, который был забит до смерти на месте. У него было двое детей, один из 11 и один из 14. Местные власти и вооруженная милиция сказали, что таких людей важно искоренить, и поэтому они не только убили этих двух детей, но и съели их. Это произошло в Пубейский уезд, Гуанси, где в общей сложности было убито и съедено 35 человек. Большинство из них были богатыми землевладельцами и членами их семей. Был один землевладелец по имени Лю Чжэнцзянь, вся семья которого была уничтожена. У него была 17-летняя дочь Лю Сюлань, которую девять человек изнасиловали [19 раз], которые затем разорвали ей живот и съели ее печень и грудь. Таких инцидентов было так много.

В соответствии с Франк Дикёттер, Профессор кафедры гуманитарных наук Университет Гонконга, Старший научный сотрудник Гуверовский институт Стэнфордского университета, победитель конкурса 2011 г. Премия Сэмюэля Джонсона:[12]

На протяжении 1967 года, но также и в 1968 году в сельской местности существовали группировки, которые не просто уничтожали друг друга физически, но буквально в паре маленьких городков они начинали ритуально поедать друг друга. Другими словами, недостаточно уничтожить классового врага. Вы должны съесть его сердце, поэтому есть очень хорошо задокументированные случаи ритуального каннибализма.[13]
В потреблении классовых врагов существовала иерархия. Лидеры пировали сердце и печень, смешанные со свининой, в то время как обычным сельским жителям разрешалось только клевать жертвы в руки и бедра.[14]

Публичные отзывы

Свидетели

Цитаты Мао Цзэдуна в Усуань, Гуанси.
  • В 2016 г. Агентство Франс-Пресс (AFP) взяли интервью у местного жителя по фамилии Ло, который ответил: «Каннибализм? Я был здесь тогда, я прошел через это. Но Усюань быстро развивался в последние годы и сейчас. Эта история« не имеет значения »».[6][15]
  • В 2016 году высокопоставленный участник официального расследования начала 1980-х годов сказал AFP, что «[все] каннибализм был вызван классовая борьба подстегивали и использовали для выражения своего рода ненависти. Убийство было ужасным, хуже зверей ".[6][15]
  • В 2013, Ян Липин Известная китайская танцовщица заявила, что видела каннибализм во время Культурной революции, хотя и не обязательно в Гуанси. Она заявила, что «я пессимистично отношусь к человечеству и пессимистично к людям. Поскольку мы пережили Культурную революцию, мы стали очень бдительными. Я очень бдительна, бдительна, как павлин. Будьте осторожны, потому что люди - самые ужасные животные, иначе Майкл Джексон не умер бы ... Я видел, как люди ели людей, и люди причиняли людям боль, как сейчас. В наши дни люди могут причинить вам боль в любое время, но они даже не знают, почему они вас обидели ».[16][17]
  • В 1995 году Дональд С. Саттон, профессор Университет Карнеги Меллон, написал в своей исследовательской статье: «Действительно ли каннибализм имел место в Усюань? ... То, что инцидент действительно произошел, был независимо подтвержден недавним посетителем Усуаня, ученым и журналистом, Джон Гиттингс. Дежурный местный клерк легкомысленно рассказал об убийствах и каннибализме - услужливо записал свое имя и адрес, когда его спросили, - и добавил с ноткой гордости: «В Усуан ... мы съели больше людей, чем где-либо еще в Китае» (Хранитель, 27 ноября 1993 г.) ".[3]

Исследователи

Средства массовой информации

  • В 2016 г. The Irish Times заявил в своем обзоре «Культурной революции», что «ужасных историй предостаточно. Были рассказы о каннибализме в провинции Гуанси, где« плохие элементы »были публично убиты и более 70 жертв были съедены в Уусюане».[22]
  • В 2016 г. В Хранитель заявил в своем обзоре Культурной революции, что «[п] возможно, наиболее пострадавшим регионом была южная провинция Гуанси, где были сообщения о массовых убийствах и даже каннибализме».[23]
  • В 2013, Жэньминь Ван, официальные СМИ Коммунистической партии Китая, а также некоторые другие китайские СМИ перепечатали статью из China Youth Daily, в котором говорилось, что во время Культурной революции «в некоторых местах, таких как Гуанси, сердца и печень людей были съедены после того, как их забили до смерти, и, что удивительно, такой каннибализм был распространен в этом регионе!» Далее в статье говорилось, что «на протяжении всей истории человечества 20-го века была ли какая-либо страна, которая пережила Культурную революцию, подобную нашей?» Единственным сопоставимым временем было нацистская Германия. Однако до сих пор у нас даже нет достойного обзора или размышлений об этом периоде истории ... Общество, которое не задумывается о Культурной революции, возможно, все еще является племенем каннибализма. Такое племя, как бы красивы люди не выглядели снаружи и насколько модернизировались плоды цивилизации (в обществе), по-прежнему остается племенем каннибализма без человечности ».[24][25][26]
  • В 2001, Время заявил, что «Культурная революция Мао Цзэдуна была взрывом идеологического рвения, массовой истерии и откровенной жестокости, в результате которой погибло около 10 миллионов китайцев и разрушены жизни миллионов других. Теперь же рассказы о еще более ужасных эксцессах периода между 1966 и 1976 годами. выходит на свет: обвинения в каннибализме с участием сотен мужчин и женщин, которые нарушили самое сильное табу человечества во имя революционной чистоты ».[9]
  • В 1996 г. Вашингтон Пост заявил после того, как Чжэн И опубликовал свою книгу, что «партия хочет заблокировать любой глубокий анализ роли, которую играет покойный председатель Мао Цзэдуна и многочисленные члены партии. Полное раскрытие правды может разрушить то немногое легитимности партии. все еще цепляется за. "[8]
  • В 1993 г. Newsweek заявил, что «отчеты были ужасающими. Директоров убивали на школьных дворах учениками, затем готовили и ели. В государственных кафетериях выставляли человеческие тела, свисающие с крючков для мяса, и раздали их сотрудникам ....... Документы были вывезены контрабандой. Китая на прошлой неделе описал зверства Культурной революции с гротескными подробностями ".[27]
  • В 1993 г. Нью-Йорк Таймс заявил, что «инциденты, о которых сообщалось из Гуанси, были, по-видимому, наиболее масштабными эпизодами каннибализма в мире за последнее столетие или более того. Они также отличались от любых других тем, что те, кто принимал участие, не были мотивированы голодом или психопатическими заболеваниями. Вместо этого акции выглядели идеологическими: каннибализм, о котором говорится в документах, имел место публично, часто организовывался представителями местной коммунистической партии, и люди, по всей видимости, участвовали вместе, чтобы доказать свой революционный пыл ».[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Ян, Лебин. 我 参与 处理 广西 文革 遗留 问题 (на китайском языке).炎黄 春秋. Получено 2019-11-29.
  2. ^ а б c d е ж Сон, Юнъи (2011-08-25). «Хронология массовых убийств во время китайской культурной революции (1966–1976)». Наук По. Получено 2019-11-30.
  3. ^ а б c d Саттон, Дональд С. (1995). «Потребление контрреволюции: ритуал и культура каннибализма в Уусюане, Гуанси, Китай, с мая по июль 1968 года». Сравнительные исследования в обществе и истории. 37 (1): 136–172. Дои:10.1017 / S0010417500019575. ISSN  0010-4175. JSTOR  179381.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Интервью: «Людей съели революционные массы»'". Радио Свободная Азия. Получено 2019-11-30.
  5. ^ а б c d е ж грамм Кристоф, Николас Д. (1993-01-06). «Сказка о красногвардейцах и каннибалах». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2019-11-30.
  6. ^ а б c d е ж грамм «Как политическая ненависть во время культурной революции привела к убийствам и каннибализму в маленьком городке в Китае». Южно-Китайская утренняя почта. 2016-05-11. Получено 2019-11-30.
  7. ^ а б c d е «Каннибализм в Китае 50 лет спустя». RFI. 2016-05-22. Получено 2019-11-30.
  8. ^ а б Саутерл, Дэниел (1996-07-07). "ПОЖИРАЕТ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ". Вашингтон Пост. ISSN  0190-8286. Получено 2019-11-30.
  9. ^ а б c d е РУДОЛЬФ, ВАРБАРА (24.06.2001). «Невыразимые преступления». Время. ISSN  0040-781X.
  10. ^ Ян, Су (2006). ""文革 "中 的 集体 屠杀 ： 三省 研究". Современные китайские исследования (на китайском языке). 3.
  11. ^ 人 变成 了 兽 —— 宋永毅 谈 文革 期间 广西 人 吃 人. Радио Свободная Азия (на китайском). Получено 2019-12-01.
  12. ^ "Фрэнк Дикёттер". Институт Гувера. Получено 2019-12-02.
  13. ^ «Недавно выпущенные документы подробно описывают травмы китайской культурной революции». NPR.org. Получено 2019-12-02.
  14. ^ «Председатель Мао пожирает своих врагов». Зритель. 2016-04-30. Получено 2019-12-02.
  15. ^ а б c «Китай подавляет ужасающую историю каннибализма». Hindustan Times. 2016-05-11. Получено 2019-12-01.
  16. ^ "杨丽萍 ： 我 对 人性 是 悲观 的 ， 但 我 崇尚 自然". Жэньминь Ван (на китайском). Получено 2019-11-30.
  17. ^ 《年代 访》 对话 杨丽萍 ： 纷乱 世界 我 看到 万物 真相. culture.ifeng.com. Получено 2019-11-30.
  18. ^ "傅高义 、 秦晖 谈 邓小平 与" 文革"". history.sina.com.cn. Получено 2020-03-28.
  19. ^ Родерик Макфаркуар и Майкл Шёнхолс. Последняя революция Мао. Издательство Гарвардского университета, 2006. с. 259
  20. ^ Юэ, Банда (1999). Умоляющий рот: голод, каннибализм и политика питания в современном Китае. Издательство Университета Дьюка. С. 228–30.
  21. ^ Чонг, Ки Рэй (1997). «Мемориал Алого ордена: рассказы о каннибализме в современном Китае (обзор)». China Review International. 4 (2): 599–602. Дои:10.1353 / cri.1997.0150. ISSN  1527-9367.
  22. ^ Пекин, Клиффорд Кунан. «Культурная революция: буря, охватившая Китай». The Irish Times. Получено 2019-12-02.
  23. ^ Филлипс, Том (2016-05-11). «Культурная революция: все, что вам нужно знать о политических потрясениях в Китае». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 2019-12-01.
  24. ^ "： 不 反思" 文革 "的 社会 ， 就是 个 食 人 部落 _ 文史 频道 _ 人民网". Жэньминь Ван. Получено 2020-03-28.
  25. ^ "学者 ： 20 世纪 可 与" 文革 "比拟 的 是 德国 纳粹 时代 _ 新闻 频道 _ 中华网". news.china.com. Получено 2020-03-28.
  26. ^ "： 不 反思" 文革 "的 社会 就是 个 食 人 部落 _ 频道 _ 腾讯 网". cul.qq.com. Получено 2020-03-28.
  27. ^ Мабри, Маркус (1993-01-17). "Каннибалы Красной гвардии". Newsweek. Получено 2019-12-02.

дальнейшее чтение

  • Франк Дикёттер. Культурная революция: история народа, 1962–1976. Bloomsbury Publishing, 2016. ISBN  9781408856499.
  • Юнъи Сон. Хронология массовых убийств во время китайской культурной революции (1966–1976). Интернет-энциклопедия массового насилия, 25 августа 2011 г. ISSN  1961-9898.
  • Джозеф В. Эшерик (редактор), Пол Г. Пикович (редактор) и Эндрю Г. Уолдер (редактор). Китайская культурная революция как история. Stanford University Press, 2006. ISBN  9780804753500.
  • Чжэн И. Мемориал Алого ордена: рассказы о каннибализме в современном Китае. Под редакцией и переводом Т. П. Сим. Группа книг Персей, 1998. ISBN  978-0813326160.
  • Ки Рэй Чонг. Мемориал Алого ордена: рассказы о каннибализме в современном Китае (рассмотрение). China Review International, Vol. 4, No. 2, Fall 1997. pp. 599–602.
  • Дональд С. Саттон. Потребление контрреволюции: ритуал и культура каннибализма в Усуань, Гуанси, Китай, с мая по июль 1968 года. Сравнительные исследования в обществе и истории, Vol. 37, No. 1 (январь 1995 г.), стр. 136–172.
  • Джон Гиттингс. Правда за фантастикой. Индекс цензуры, Vol. 23, 1994. С. 204–205.