Младшие жены Кришны - Википедия - Junior wives of Krishna
Помимо восемь главных королев (Аштабхарья),[1] то Индуистский Бог Кришна, аватар бога Вишну и король Дварка, описывается, чтобы иметь много неназванные младшие жены. Их число упоминается как 16 000 или 16 100 в различных писаниях.
Кришна принял их как своих жен по их настоянию, чтобы спастись от общества, которое считало их рабами короля демонов. Наракасура. Главный из них иногда называют Рохини. Когда Кришна убил Наракасура, он принял всех плененных женщин по их настоянию, чтобы защитить свое достоинство. После свадьбы все они жили в Двараке.
Номер и имена
Помимо его восьми основных жен, Кришна описывается, что женился на нескольких тысячах женщин, он спас от демона Наракасура. В Бхагавата Пурана и Махабхарата заявляют, что были спасены 16000 женщин, однако Вишну Пурана и Харивамса (приложение к Махабхарата) различаются и устанавливают число как 16100.[2][3][4][5] В основном все они безымянные, однако многие комментаторы Бхагавата Пурана внимание Рохини быть их лидером, хотя такого явного упоминания в Священном Писании нет.[6][7][8]
Перед пленением Наракасурой
В Бхагавата Пурана упоминает, что пленницы - принцессы. В Вишну Пурана говорит, что они дочери богов, сиддха s (святые), демоны и короли. Согласно Калика Пурана и Ади Парва книга индуистского эпоса Махабхарата, они были апсара с (небесные девы).[2][3][9] в Дана Дхарма глава Шанти Парва книга прикреплена столетиями позже, они благословлены богиней Бхудеви быть женами Кришны.[9]
Некоторые легенды повествуют, что события из их прошлой жизни привели к тому, что они стали женами Кришны. У царя было 16 000 дочерей. Пока король сидел в суде с принцессами, прибыл Вишну, переодетый мудрецом. Дочери собрались вокруг Вишну, рассердив отца, проклявшего их. Когда дочери плакали и просили прощения, царь благословил их, что в следующем рождении они станут женами Вишну. В других версиях девушки умоляют других об освобождении от проклятия. Бог-творец Брахма по совету своего сына и божественного мудреца Нарада или сам мудрец дает принцессам дар быть женами Вишну.[10]
Плен и освобождение
Наракасура был царем Прагджйотиша. Он был демоном (Асура ) сын аватары кабана Вишну Вараха и богиня земли Бхуми (Притхви). Как сына Бхуми, его также звали Бхаума или Бхаумасура (добавлен суффикс асура). Он покорил три мира: небеса, земля и преисподняя. На земле он захватил 16000 принцесс побежденных народов. На небесах он украл серьги Адити, мать Индра - царь богов и неба. В преисподней он захватил императорский зонт Варуна, бог воды.[10][11]
Пленные женщины были заключены в тюрьму в Аудаке на вершине горы Манипарвата в его королевстве. Различные демоны, включая пятиголового Мура и его семь сыновей, охраняли ворота королевства. Десять сыновей Наракасуры охраняли женщин.[10][11]
Индра приходит к Кришне и умоляет его спасти вселенную от тирании Наракасуры. Кришна и его третья жена Сатьябхама летать на их горе человек-орел Гаруда Прагджйотише. Кришна убивает Муру, его сыновей, армию Наракасуры и, наконец, самого короля демонов. Бхуми передает все украденные вещи, включая плененных женщин, Кришне. Когда Кришна приходит во дворец пленниц, каждая из них молится Кришне, чтобы он принял ее как свою жену. Кришна подчиняется и отправляет их в свою столицу с добычей Наракасуры и четырехклыстыми белыми слонами, подаренными Бхуми. Вернув серьги Адити Индре на небеса, Кришна возвращается в Двараку и женится на спасенных женщинах, делая их своими младшими женами, спасая их от «нищеты и позора».[11][12]
Семейная жизнь
В Бхагавата Пурана запечатлела жизнь жен Кришны после их свадьбы. Каждой из младших жен дали дом с сотнями горничных. Кришна делится на несколько форм, по одной для каждой жены, и проводит ночь с каждой женой одновременно. Утром все его формы объединяются в одно тело Кришны, когда Кришна действует как царь Двараки. Каждая жена служит Кришне лично, поклоняясь ему, купая его, одевая его, обмахивая его веером, даря ему подарки и цветочные гирлянды и т. Д.[11]
В другой истории, рассказанной в Бхагавата Пурана, Нарада, Преданному Вишну и странствующему мудрецу, было любопытно узнать, как Кришне удается жить со своими 16 008 женами, и он пришел в Двараку, чтобы проверить. Кришна приветствовал Нараду со всеми почестями мудреца. Затем Нарада посетил каждый из домов 16008 жен Кришны и был удивлен, увидев, что Кришна присутствует в каждом доме со своей женой в атмосфере абсолютной домашней жизни, смеется и шутит со своей женой, заботится о своих детях и помогает жене в этом. домашними делами. Наблюдая за этим явлением, Нарада был убежден, что это было божество в форме Кришны, полное и многообразное проявление, которое в то же время наслаждалось компанией своих 16 008 супруг. Он также пришел к выводу, что Кришна был божественным верховным существом. Удовлетворившись божественными силами Самого Господа, Нарада отправился в свое обычное кругосветное путешествие, воспевая хвалу Кришне.[13] В одном из вариантов говорится, что мудрец Нарада попросил Кришну подарить ему одну из своих многочисленных жен, так как он был холостяком. Кришна сказал ему завоевать себе любую жену, если он не будет с ней. Затем Нарада обошел каждый из домов, где проживали 16 008 жен Кришны, но обнаружил Кришну в каждом доме, который он посетил, и поэтому Нараде пришлось остаться холостяком.[14]
в Бхагавата Пурана, Рохини и Кришна имеют неопределенное количество сыновей, из которых названы только Диптиман и Тамратапта. Считается, что сыновья представляют всех детей младших жен.[6]
В Бхавишья Пурана, то Сканда Пурана и Вараха Пурана рассказывают, что некоторые из младших жен Кришны были увлечены Самба, красивый, смутьянский сын Кришны и одной из его старших королев, Джамбавати. Одна жена Нандини замаскировалась под жену Самбы и обняла его. За этот инцест Кришна проклял Самбу, чтобы тот был поражен проказой, а его жен были похищены. Абхира грабители после его смерти.[15][12]
В Бхагавата Пурана записывает плач цариц Кришны и их последующий прыжок в погребальный костер Кришны, сожгая самих себя (см. сати ).[16] В Маусала Парва книга Махабхарата который описывает смерть Кришны и конец большей части его расы, записывает, что только четыре жены Кришны, включая Рохини, совершили Сати. Дварака погружается в океан, а остальные его обитатели, включая вдов Кришны, сопровождают друга Кришны. Арджуна в его столицу Хастинапур. В дороге, Абхира грабители нападают на свиту, грабят их богатство и похищают некоторых вдов Кришны. Некоторые вдовы сжигают себя заживо. Когда свита достигает Хастинапура, все остальные вдовы удаляются в лес для аскез (Тапас ).[17]
Интерпретации
Гопи доярок из жизни молодого Кришны, который был пастухом, иногда называют его 16 000 жен. Эта мифология любви Кришны к гопи также богословски описывается как преданное поклонение Кришне. Гопи рисковали завязать с ним отношения. Также говорят, что он принял 16 000 форм одновременно, чтобы быть со всеми для любовной игры.[5]
Другая теория связывает Кришну, играющего на флейте и любителя музыки, и его 16000 жен с 16000 рага s или музыкальные манеры, или страсти, или привязанности ума в Индийская классическая музыка, а их жены - Рагиниs (женский рага). В Рагинивыбрал один из этих рагаs, с помощью которой можно модулировать ее напряжения для воздействия и защиты сердца Кришны, любовного и гармоничного божества. Кришна, который был предан музыке, получил и наслаждался всеми видами модуляции, число которых увеличилось до 16000, причудливо олицетворяясь в образе женщин, происходящих из Бхаума (имя Наракасуры), пятиструнный музыкальный инструмент.[14]
Рекомендации
- ^ D Деннис Хадсон (27 августа 2008 г.). Тело Бога: Императорский дворец для Кришны в Канчипураме VIII века: Императорский дворец для Кришны в Канчипураме VIII века. Издательство Оксфордского университета. С. 263–4. ISBN 978-0-19-970902-1. Получено 28 марта 2013.
- ^ а б Прабхупада. "Бхагавата Пурана 10.59.33". Книжный фонд Бхактиведанты.
- ^ а б Гораций Хейман Уилсон (1840). «Вишну Пурана».
- ^ Камилла Бульке; Динешвара прасад (2010). Рамакатха и другие очерки. Вани Пракашан. п. 183. ISBN 978-93-5000-107-3. Получено 24 апреля 2013.
- ^ а б Джордж Мейсон Уильямс (18 июня 2008 г.). Справочник по индуистской мифологии. Издательство Оксфордского университета. С. 188, 222. ISBN 978-0-19-533261-2. Получено 10 марта 2013.
- ^ а б Прабхупада. "Бхагавата Пурана 10.61.18". Книжный фонд Бхактиведанты. Архивировано из оригинал 21 сентября 2014 г.
- ^ Свами Венкатешананда; Венкатешананда (Свами) (1989). Краткий Шримад Бхагаватах. SUNY Нажмите. С. 301–. ISBN 978-1-4384-2283-1. Получено 2 марта 2013.
- ^ Джагдиш Лал Шастри; Арнольд Кунст (1970). Древние индийские традиции и мифология. Мотилал Банарсидасс. Получено 2 марта 2013.
- ^ а б Гораций Хейман Уилсон (1870). Вишну Пурана: система индуистской мифологии и традиции. Трюбнер. стр.81 –3. Получено 21 февраля 2013.
- ^ а б c Мани, Веттам (1975). Энциклопедия пуранической литературы: обширный словарь со специальной ссылкой на эпическую и пураническую литературу. Издательство Motilal Banarsidass. п.531. ISBN 978-0-8426-0822-0.
- ^ а б c d D Деннис Хадсон (27 августа 2008 г.). Тело Бога: Императорский дворец для Кришны в Канчипураме VIII века: Императорский дворец для Кришны в Канчипураме VIII века. Издательство Оксфордского университета. С. 256–7. ISBN 978-0-19-970902-1. Получено 10 марта 2013.
- ^ а б Девдутт Паттанаик (1 сентября 2000 г.). Богиня в Индии: пять ликов вечной женственности. Внутренние традиции / Bear & Co., стр. 101–2. ISBN 978-0-89281-807-5. Получено 24 апреля 2013.
- ^ «Бхагавата Пурана». Песнь 10, Глава 69 Нарада Муни посещает дворцы Господа Кришны в Двараке. Srimadbhagavatam.org. Получено 18 марта 2013.
- ^ а б Эдвард Мур (1810). Индуистский пантеон. Дж. Джонсон. стр.204 –. Получено 10 марта 2013.
- ^ Мани, Веттам (1975). Энциклопедия пуранической литературы: обширный словарь со специальной ссылкой на эпическую и пураническую литературу. Издательство Motilal Banarsidass. п.677. ISBN 978-0-8426-0822-0.
- ^ Прабхупада. «Бхагавата Пурана, 31.11.20». Книжный фонд Бхактиведанты.
- ^ Кисари Мохан Гангули. «Махабхарата». Sacred-texts.com. Получено 18 марта 2013.