Ювеналия - Juvenalia

Не путать с Ювенилия.

В классическая древность, то Ювеналия, или же Ludi Juvenales (Gr Ἱουβενάλια ὥσπερ τινὰ νεανισκεύματα), были сценические игры, учрежденные Неро в 59 году нашей эры, в возрасте 21 года, в ознаменование того, что он впервые сбрил бороду, что указывает на то, что он перешел из юности в зрелость. Эти игры проводились не в цирке, а в частном театре, построенном на увеселительной площадке (немус ) и состоял из всевозможных театральных представлений, греческих и римских пьес, миметических пьес и т. д.

Ожидалось, что в них примут участие самые выдающиеся люди штата, молодые и старые, мужчины и женщины. Император подал пример, лично появившись на сцене; и Кассий Дио упоминает выдающуюся римскую матрону старше восьмидесяти лет, которая танцевала в играх. Это было одно из правонарушений, совершенных Thrasea Paetus что на этом фестивале он не проявил себя должным образом (Cassius Dio, Римская история LXI.19; Тацит, Анналы, XIV.15, XV.33, XVI.21). Светоний (Нер. 12) путает этот фестиваль с Quinquennalia, который был учрежден в следующем году, 60 г. н.э.

Ювеналия продолжала отмечаться и последующими императорами, но не одновременно. Название получили игры, которые императоры выставляли 1 января каждого года. Они уже состояли не из живописных изображений, а из гонки на колесницах и бои диких зверей (Кассий Дион, Римская история, LXVII.14; Сидоний Аполлинарий, Карм. XXIII.307, 428; История Августа, «Три гордиана», 4; ср. Липсиус, ad Tac. Анна. xiv.15).

Ювеналия, также известная как Ludi Juvenales, является ветвью римских Ludi, также известных как фестивали. Люди были проявлением театрального величия, а также выставками, играми и конкурсами. Хотя обычно они проводились в честь богов, луди также проводились в честь лиц, имеющих высокий статус, а также в честь умерших. В случае с Ludi Juvena ’Les реализация осуществлялась на высоком официальном уровне. Этот праздник должен был проводиться по случаю совершеннолетия или перехода во взрослую жизнь императора Нерона Кладия Divi Claudius filius Цезаря Августа Германика, известного просто как Нерон. Ювеналию не следует путать с Неронией, также известной как Квинквенналия, которая представляла собой серию музыкальных, конных и гимнастических мероприятий, имитирующих греческие фестивали, также учрежденные Нероном.[1]

Аспектом, означающим наступление взрослой жизни, было сбрить бороду Нерону в 59 году нашей эры в возрасте 22 лет. В отличие от многих других Луди, Хувеналия не содержалась в цирковой усадьбе, а вместо этого отображалась на « холм удовольствий », иначе известный как Немус. После их первоначального учреждения на частной территории Нерона, они в конечном итоге были учреждены в общественных местах для того же празднования совершеннолетия, которое проводилось первого января.[2] каждого года. Эти публичные мероприятия должны были проводиться всеми представителями высших сословий с появлением самого Нерона в ознаменование событий. После мимолетных происшествий Juvenalia больше не состояла из живописных событий, а вместо гонок на колесницах и боев диких зверей.[3] Это было главным образом из-за устремлений Нерона, поскольку он по мере своего роста восхищался и стремился стать великим участником события колесницы, что очевидно из его более позднего участия в таких начинаниях.[4] Это также очевидно в том, что Нерония, учрежденная годом позже Нероном, действительно включала в себя такие события, что указывает на то, что, достигнув совершеннолетия, Нерон погрузился в те виды спорта, которые он так явно желал. Из-за этого сдвига в событиях ясно видно, где различия между Ювеналией и Неронией (Ludi Juvena’les и Quinquennalia) стали искаженными.

Однако, по мнению Tactitus,[5] очевидно, что в этих конкретных Ludi поведение обслуживающего персонала не было совсем дружелюбным. Действия людей считались неприличными,[6] и без этого Нерона это не развеселило. Чтобы попасть на плохую сторону Нерона, нужно просто не вести себя столь же празднично и безумно, как остальные участники, как это было с Тразеей Паэтусом. Такое дерзкое поведение было чем-то обычным для Нерона на протяжении всей его жизни и в конечном итоге смертью от его собственной руки после того, что можно считать разрушением Рима его действиями. Учитывая это, было бы достаточно сказать, что Ludi Juvena'les были ироническим собранием, когда, чтобы обозначить совершеннолетие человека, церемония, требующая диковинных актов непристойности, а также насилия, была обычным и ожидаемым явлением. считается табу, если не выполняется таким образом.

Также важно отметить, что простое сбривание бороды молодым людям не означает полностью их мужественности. Это также потребовало отказа от ожерелья Буллы,[7] которые отражали злых духов и идеологий, таких как зависть и посвящение вещей домашним богам. Однако эта акция больше касается Либералии, Луди, которую легко спутать с Ювеналией, за исключением того, что этот фестиваль проводился в марте.[8] и имел точную дату достижения совершеннолетия. В Либералии, в отличие от Ювеналии, молодые люди, достигшие шестнадцатилетнего возраста, теперь (потенциально) сбривали бороды, удаляли буллу и надевали Тога Вирилис,[9] или прямостоячие тоги, заявившие о своей взрослой жизни в обществе. Во время шествий этого фестиваля священники и жрицы украшали себя определенными сушеными товарами и носили деликатесы по улицам, чтобы пировать у алтаря в честь празднования.

Следует различать шествия, действия и дирижирование этих двух мероприятий, а также то, как их кураторы формировали ожидания тех, кто их посещал. С точки зрения Ювеналии, многое нужно было сказать о действиях, которые происходили на месте фестиваля. Хотя это была публичная процессия, она была более доступной для высшего эшелона общества, чем для низших классов. Во время этих мероприятий достигшие совершеннолетия и даже взрослые сопровождающие вели себя по-детски и глупо, действуя нагло, грубо и компульсивно по отношению к разыгрываемому шоу. Поскольку он был основан Нероном и человеком, чей эгоизм был хорошо задокументирован2, легко сделать выводы о том, как сформировалось это поведение. Напротив, «Либералия», мероприятие, которое было гораздо более публичным, чем «Ювеналия», проводившаяся маршем по улицам и сопровождаемая уважаемыми идеологическими деятелями, была гораздо менее щедрой, чем «Ювеналия», но имела гораздо большее значение в обществе.

Кроме того, этот праздник должен был состояться в год, когда мужчине исполнилось 16 лет, в отличие от бритья бороды Нерона, которое произошло в 22 года, что означает, что не было законных временных рамок. Таким образом, мы должны сделать вывод, что Ювеналия - это просто средство проведения большего, дополнительного праздника совершеннолетия как человека, поскольку Нерон уже участвовал в его Либералии до того, как создал Ювеналию.[10] В каком-то смысле это шествие можно сравнить с пышными вечеринками «сладких шестнадцати» высшего сословия современной эпохи, а также с бар-мицвами (плюс-минус часть поведения и поведения на каждой из них) по сравнению с шестнадцатилетием средний мужчина-подросток, живущий в стране первого мира.

В дополнение к спорам, вызванным Ювеналией Нерона во время его правления, концепция Ювеналии вызвала значительное количество споров в современной религии, включая споры между язычниками и христианами по поводу историй друг друга.[11] Из-за преследований христиан при Нероне в 64 г. н.э.[12] Общественное мнение о христианах в то время не было положительным. После того, как Нерон обвинил христиан в поджоге Рима, публика, ищущая кого-то, на кого возложить свою вину, была отклонена от Нерона на христиан, своего рода преследование, которое с тех пор оставалось главным между христианством и язычеством. Тогда начали появляться обвинения в христианском празднике Рождества, вдохновленном «Ювеналией» Нерона. Однако из-за того, что «Ювеналия» - это фестиваль, который не ограничивался только высшими классами, а в большей степени был посвящен высшим классам и немного менее известен широкому населению, обвинители не видят, что это две не связанные между собой темы, особенно на фундаментальном уровне. Рождество сосредоточено на рождении божества, тогда как Ювеналия сосредоточена на «достижении совершеннолетия» римского мужчины (высшего класса).

Рекомендации

  1. ^ 2. Дио, Кассий. Римская история. 545.
  2. ^ 3. Кеннет, Бэзил. Древности Рима. 293.
  3. ^ 1. Смит, Уильям. "Ювена'лия". В словаре греческих и римских древностей (1890).
  4. ^ 4. Транквилл, К. Светоний. «Жизнь Нерона». В жизни двенадцати цезарей.
  5. ^ 5. Рудич, Василий. Политическое инакомыслие при Нероне: принц раздумья. 273.
  6. ^ 6. Большая советская энциклопедия (1979).
  7. ^ 7. «Достижение совершеннолетия: Древний Рим». Википедия. По состоянию на 10 ноября 2014 г.
  8. ^ 8. «Либералия». Википедия. 22 октября 2014 г. Проверено 2 ноября 2014 г.
  9. ^ 9. «Либералия». - НоваРома. Проверено 2 ноября 2014 г.
  10. ^ 10. Барретт, Энтони. Агриппина: мать Нерона. 132.
  11. ^ 11. «Искупление священных дней от языческой лжи - празднование языческого солнцестояния 2.» Стойкие лютеране. По состоянию на 4 ноября 2014 г.
  12. ^ 12. «Нерон преследует христиан, 64 г. н.э.» Нерон преследует христиан, 64 г. н.э., по состоянию на 4 ноября 2014 г.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Уильям, изд. (1870). Словарь греческих и римских древностей. Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто | название = (помощь)