Флоралия - Википедия - Floralia

Флоралия
Джованни Баттиста Тьеполо 090.jpg
Триумф Флоры к Тьеполо (ок. 1743 г.), сцена по мотивам Овидий описание Флоралии [1]
Под наблюдениемРимская Республика, Римская империя
ТипКлассическая римская религия
Торжестваобнаженные танцы гладиаторские соревнования, театральные постановки, цирковые мероприятия
Соблюденияжертва Флора; торжественный выпуск зайцев и козлов; рассыпание бобовых культур; разноцветная одежда
Дата28 апреля - 3 мая[2]
Относится кбогиня флора

В Флоралия был фестиваль в древнеримская религиозная практика в честь богиня Флора, состоявшейся 27 апреля во время Республиканская эпоха, или 28 апреля в Юлианский календарь. В фестиваль включены Люди Флора, «Игры Флоры», которые длились шесть дней в империя.[3]

На фестивале царила непринужденная атмосфера удовольствия. В отличие от многих фестивалей, на которых патриций персонаж, игры Флоры были плебей в природе.[4]

Флора

Основная статья: Флора (мифология)

Флора - одна из самых древних богинь римской религии и была одним из пятнадцати божеств, у которых был собственный первосвященник, поддерживаемый государством. фламен Флориалис. Богиня цветов, растений и плодородия, она принимала жертвы. (пиакула ) в священной роще Братья Арваль, архаичное священство.[5] Ее алтарь в Риме был установлен Сабина король Тит Татий во время полулегендарного Царственный период.[6] Флусалис (лингвистически эквивалентен Флоралия) был месяц по сабинскому календарю, а Варрон посчитал Флору среди Сабинские божества.[7]

Храмы Флоры

В Храм Флоры был построен в Риме по согласованию с Книги Сивиллии вскоре после засухи, случившейся около 241–238 гг. до н. э. Храм находился недалеко от Большой цирк на нижнем склоне Авентинский холм, сайт, связанный с плебеи Рима. Игры были учреждены в день основания храма (28 апреля) и проводились лишь изредка, пока продолжающийся ущерб урожаю не привел к их ежегодному празднованию, начавшемуся в 173 году.[8]

Флора Рустика («Сельская Флора») был еще один храм на Квиринальский холм, то Храм Флоры Рустика, который, возможно, был местом расположения жертвенника, воздвигнутого Татием.[9]

Игры

Фрагмент Фасти Пренестини показывая примечание о Люди Флора

Игры (Люди ) Флоры были представлены плебейские эдилы и оплачиваются штрафами, взимаемыми за государственные земли (Ager Publicus ) посягались.[10] Цицерон упоминает свою роль в организации игр для Флоры, когда он был эдилом в 69 г. до н. э.[11] Фестиваль открылся театральными постановками. (ludi scaenici )и заключил соревнования и спектакли в Цирке и жертвоприношение Флоре.[12] В 68 г. н.э. развлечения в Флоралии, представленные при императоре Гальба показал канатоходец слон.[13]

Участие проституток

Проститутки участвовал в фестивале Floralia и винном фестивалеВиналия ) 23 апреля. По словам сатирика Ювенальный,[14] проститутки танцевали обнаженными и дрались в шутку гладиатор бой.[15] Многие проститутки в Древнем Риме были рабы, и даже свободные женщины, которые работали проститутками, утратили свой правовой и социальный статус граждан, но их участие в религиозных фестивалях указывает на то, что секс-работники не были полностью изгоями общества.[16]

Соблюдения

Овидий Говорит, что зайцы и козы - животные, считающиеся плодородными и непристойными - были торжественно выпущены на свободу в рамках праздника. Персий говорит, что толпу забросали вики, фасоль и люпины, а также символы плодородия.

В отличие от Cerealia когда носили белые одежды, была обычна разноцветная одежда.[17] Возможно, это были ночные обряды, поскольку в источниках упоминаются меры, принятые для освещения пути после театральных представлений.

Обряд под названием Флофертум описан одним источником[18] как с подшипником (Fert-) колосьев пшеницы (колючки) в святыню (крестец ). Неясно, было ли предложение сделано Флоре.[19] или чтобы Церера,[20] Или, если бы это произошло во Флоре, это произошло 27 апреля или 3 мая.[21] Овидий описывает флорифертум в честь Юнона Лучина 1 марта,[22] дата также отмечается как умирает Наталис ("день рождения") из Марс[23] в чьей концепции Флора сыграла свою роль.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Овидий, Fasti, Книга 4; T.P. Мудрец, Мифы о Риме (Эксетерский университет, 2004 г.), стр. 1–11.
  2. ^ Роберт Цуркан, Боги Древнего Рима (Routledge, 2001; первоначально опубликовано на французском языке, 1998 г.), стр. 69.
  3. ^ Х. Х. Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики (Издательство Корнельского университета, 1981), стр. 110.
  4. ^ Уильям Вард Фаулер, Римские праздники периода республики (Лондон, 1908), стр. 92.
  5. ^ Фаулер, Римские фестивали, п. 92; Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 110.
  6. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 110.
  7. ^ Фаулер, Римские фестивали, п. 92.
  8. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 110.
  9. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 110.
  10. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 110.
  11. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республикиС. 110–111.
  12. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 110.
  13. ^ Светоний, Жизнь Гальбы 6.1; Томас Э.Дж. Видеманн, Императоры и гладиаторы п. 63.
  14. ^ Ювенал, 6.249f.
  15. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 110.
  16. ^ Томас А.Дж. Макгинн, Проституция, сексуальность и закон в Древнем Риме (Oxford University Press, 1998), стр. 24.
  17. ^ Овидий, Fasti 5.355ff.
  18. ^ Festus, 81 в редакции Линдси.
  19. ^ П.Виссова, Religion und Kultus der Römer, 1912, Мюнхен; Х. Ле Боннек, Le Cult de Cérès à Rome des origines à la fin de la République, 1958, Париж; Курт Латте, Römische Religionsgeschichte , 1960, Лейпциг; П.Путье, Ops et la зачатие божественной свободы в религии romaine jusqu’à la mort d'Auguste, BEFAR 242, 1981, Рим.
  20. ^ Курт Латте, Römische Religionsgeschichte , 1960, Лейпциг.
  21. ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики, п. 249.
  22. ^ Овидий, Fasti 3.251-258: «Несите цветы Богине; эта Богиня радуется цветущим растениям» (Ферте Деэ (= Юнона Лучина) Флорес; gaudet florentibus herbis haec Dea).
  23. ^ F-H.Massa-Pairault, Lasa Vecu, Lasa Vecuvia, Диалоги ди археология, 3,6, 1988.

внешняя ссылка