Главный зал (японский буддизм) - Main Hall (Japanese Buddhism)

Тодаи-дзи Последний "Дайбуцуден", реконструированный в 1709 году, представляет собой 9x7-залив Кондо (Национальное достояние Японии )

Основной зал это здание в Японский буддист храмовый комплекс (гарантия ), в котором закреплен главный объект почитания.[1] Поскольку различные деноминации намеренно использовать разные термины, этот единственный английский термин переводит несколько японских слов, среди которых Butsuden, Butsu-d, Кондо, Конпон-Чудо, и хондō. Хондо это точный японский эквивалент, в то время как другие - более специализированные слова, используемые определенными сектами или зданиями, имеющими определенную структуру.

Кондо (периоды Аски и Нары)

Период, термин Кондо (金堂, горит 'золотой зал') начали использовать в периоды Аски и Нары. А кондо является центральным элементом древнего буддийского храма гарантия в Японии. Происхождение названия неизвестно, но оно может быть связано с предполагаемой драгоценностью его содержания или с тем фактом, что внутренняя отделка была отделана золотом.[2] Это название используют самые старые храмы страны.[3]

А Кондо, Например Hōryū-ji это настоящий двухэтажный дом с 3х2-залив центральное ядро ​​(моя ) в окружении 1-пролетных проходов (Hisashi ), образуя отсеки 5х4, окруженные внешней 1-пролетной шириной мокоши, всего 9x7 отсеков.[2] Второй этаж имеет те же размеры, что и ядро ​​храма на первом этаже (3x2 пролета), но не имеет мокоши.[2]

Некоторые храмы, например Аска-дера или Hōryū-ji, иметь более одного Кондо, но обычно существует только одно здание, которое будет построено.[3] Из-за его ограниченного размера прихожанам не разрешали входить в здание и приходилось стоять снаружи.[2] В Кондо и пагода обычно были окружены коридором, называемым кайро.

Использование Кондо пришел в упадок после 10 века, когда его заменил хондō разделен на Найджин (内 陣, внутреннее святилище, предназначенное для божества) и Gejin (外 陣, место для поклонников, таких как неф ).[3] Термин оставался в некотором употреблении даже до Период Эдо, но частота его резко снизилась после появления термина хон-до в Период Хэйан.[2]

Хондо (период Хэйан)

Период, термин хондō (本 堂, горит 'Основной зал')[3][примечание 1] хранит важнейшие объекты почитания.[2] Считается, что этот термин развился в 9 веке, чтобы избежать раннего термина Кондо, в то время использовавшаяся шестью сектами Нара: Нанто Рокушу.[2] Это стало обычным явлением после введения двух Mikkyo секты (Tendai и Шингон ) в Японию.[2]

Различные новые типы храмовых построек, в том числе хондō, были построены в период Хэйан в ответ на требования новых доктрин. Назывались разные постройки хондō в зависимости от секты, например: Кондо (Шингон ), чудо (Tendai ), mieidō (Jōdo ), Амида-до (Дзёдо Синсю ).[4] Заметная эволюция хондō в этот период включается пространство для прихожан внутри хондō сам называется Gejin (см. выше).[2][5]

Другие имена, такие как Конпон-Чудо (根本 中堂, кардинальный центральный зал) также используются, например, для главного зала на Гора Хиеи с Энряку-дзи.[заметка 2][2] Токугава погребальный храм из Kan'ei-ji, который был построен специально для имитации Энряку-дзи, тоже был, но не сохранился.[6] Яма-дера в Ямагата еще один пример храма, использующего это имя.

Butsuden (Период Камакура)

Этот одноэтажный дзен Butsuden в Мёшин-дзи кажется, имеет две истории из-за своего мокоши.

В Butsuden (仏 殿) или же Буцу-до (仏 堂, обе горит 'Зал Будды') главный зал храмов Дзэн школ, таких как St и Риндзай.[2] Этот архитектурный стиль появился вместе с дзен в период Камакура. Существуют следующие виды Butsuden или же Буцу-до:

  • Самое простое - квадратное 3х3-пролетное здание. А залив это пространство между двумя колоннами, сравнимое с японским Кен (181 см-197 см). Нет мокоши (оградка, окружающая ядро ​​храма, покрытая односкатной крышей, обычно шириной в один пролет).[2]
  • Второй тип - тоже квадрат 3х3, но имеет ширину в 1 пролет. мокоши вокруг ядра храма, что делает его похожим на двухэтажное здание 5x5 пролетов, как в случае Butsuden, виден на фото справа.[2]
  • Также известно, что на протяжении XIII и XIV веков очень крупные Butsuden площадь отсеков размером 5х5 с мокоши были построены, но никто не выжил.[2] Большой размер 3x3 отсека Butsuden с мокоши однако все еще существуют, например, в Мёшин-дзи (см. фото в галерея ниже).[2]

Период Эдо

В случае Baku В школе дзэн, опоздавшей в Японию, архитектура сохранила Мин китайский стиль.[7] В хондō храмов Обаку Дзэн обычно называют дайю-ходен (大雄宝殿, горит 'заветный Махавира зал '),[8] Пример можно найти на Мампуку-дзи.

Галерея

Смотрите также

  • Ситидо гарантия для получения подробной информации о положении главного зала внутри храмового комплекса.
  • В Глоссарий японского буддизма для терминов, касающихся японского буддизма, японского буддийского искусства и японской буддийской храмовой архитектуры.
  • Махавира Холл, главный зал, распространенный в китайских и корейских буддийских храмах

Примечания

  1. ^ Период, термин хондō в японско-английских словарях переводится как «главный зал». ("Yahoo! 辞書 - ほ ん ど う (本 堂". Архивировано из оригинал 22 марта 2012 г.)
  2. ^ Зал имеет размеры 11x6 пролетов, из которых 11x4 доступны для посещения.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Kjien Японский словарь
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о ЯАНУС
  3. ^ а б c d Иванами Нихонси Дзитен
  4. ^ "Yahoo! Энциклопедия (яп. 本 堂 - Yahoo! 百科 事 典)". Архивировано из оригинал на 2012-07-07.
  5. ^ Оота (太 田 博 太郎) (1999). Нихон Кентику Ёсикиси (日本 建築 様 式 史).美術 出 Version社. ISBN  978-4-568-40050-2.
  6. ^ Ватанабэ (2005: 30)
  7. ^ Барони, Хелен Жозефина (2000). Обаку Дзэн: появление третьей секты Дзэн в Токугаве, Япония. Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 98. ISBN  0-8248-2243-9.
  8. ^ Ватанабэ (2005: 52)

Библиография

  • Иванами Kjien (広 辞 苑) Японский словарь, 6-е издание (2008 г.), DVD-версия
  • Иванами Нихонси Дзитен (岩 波 日本史 辞典), Версия на компакт-диске. Иванами Шотен, 1999-2001 гг.
  • Эволюция буддийской архитектуры в Японии к Александр Сопер 1978, ISBN  9780878171965
  • Японская система пользователей Art Net Словарь японской архитектурной и историко-художественной терминологии, Butsuden, Конду, Hondou записи. Доступ 6 мая 2009 г.
  • Ватанабэ, Хироши (25 апреля 2001 г.). Архитектура Токио. Издание Акселя Менгеса. ISBN  978-3-930698-93-6.