Закон о секуляризации Мексики 1833 г. - Mexican secularization act of 1833

Сент-Карлос, недалеко от Монтеррея, гр. 1792

В Закон о секуляризации Мексики 1833 г. прошло двенадцать лет после победы Мексики независимость от Испания в 1821 году. Мексика опасалась, что Испания продолжит иметь влияние и власть в Калифорния потому что большая часть Испанские миссии в Калифорнии остался верен Римско-католическая церковь в Испании. По мере взросления новой Мексиканской республики секуляризация ("прекращение существования ") миссий увеличилось. После полной реализации закон о секуляризации, названный Указ о секуляризации миссий Калифорнии,[1] отобрали большую часть земли Калифорнийской миссии и продали ее или передали в виде крупных грантов, называемых ранчо.[2][3]

Задний план

Испанский миссии в Альта Калифорния были серией из 21 религиозный и военные заставы; установлен Католические священники из Францисканский приказ между 1769 и 1833 годами, чтобы распространять христианство среди местных Коренные американцы. Миссии были частью первых крупных усилий европейцев по колонизации Тихоокеанское побережье регион, самые северные и западные части североамериканских земельных претензий Испании. Поселенцы привезли европейские фрукты, овощи, крупный рогатый скот, лошадей, скотоводство и технологии в регион Альта-Калифорния и Миссия индейцев. В Эль Камино Реал Дорога подключил миссии из Сан Диего к Миссия Сан-Франциско Солано, в Сонома, протяженностью 529 миль (851 км).

Между 1683 и 1834 годами Иезуит и Францисканский миссионеры основал серию религиозных форпостов с сегодняшнего Нижняя Калифорния и Южная Нижняя Калифорния в настоящее время Калифорния.

Провозглашение эмансипации

Хосе Мария де Эчеандия, первый мексиканец, избранный Губернатор Альта Калифорнии издал «Прокламацию об освобождении» (или «Prevenciónes de Emancipacion") 25 июля 1826 г.[4] Все индейцы в военных округах Сан Диего, Санта Барбара, и Монтерей получившие квалификацию были освобождены от миссионерского правления и получили право стать гражданами Мексики. Те, кто хотел оставаться под миссионерской опекой (попечительством), были освобождены от большинства форм телесное наказание.[5][6] К 1830 году даже новички в Калифорнии казались уверенными в своих способностях самостоятельно управлять миссионерскими ранчо и фермами; в падреОднако сомневались в возможностях своих подопечных в этом плане. В 1831 году количество индейцев под миссионерским контролем во всей Верхней Альте Калифорнии составляло около 18 683 человек, в то время как гарнизон солдат, свободных поселенцев и «других классов» насчитывалось 4 342 человека.[7]

Новая иммиграция, как мексиканцев, так и иностранцев, усилила давление на правительство штата Калифорния, чтобы оно захватило контролируемую Церковью собственность миссии и лишило местных жителей права собственности в соответствии с директивой Эчеандии.[8] Несмотря на то, что план эмансипации Эчеандии был встречен мало поддержки со стороны новоприбывших, населявших южные миссии, он, тем не менее, был полон решимости опробовать план в широком масштабе на Миссия Сан-Хуан Капистрано. С этой целью он назначил ряд comisionados (уполномоченные) для наблюдения за освобождением индейцев.[9]

20 декабря 1827 г. мексиканское правительство приняло закон о высылке всех Испанцы моложе шестидесяти лет из мексиканских территорий. Испанцы могли представлять угрозу для Мексики, потому что Испания не признала независимость Мексики и попыталась восстановить контроль над своей бывшей колонией. Губернатор Эчеандия, тем не менее, вмешался от имени некоторых францисканцев, чтобы предотвратить их депортацию после того, как закон вступил в силу в Калифорнии.[10]

Закон о секуляризации

Губернатор Хосе Фигероа, который вступил в должность в 1833 году, первоначально пытался сохранить систему миссий нетронутой, но после Мексиканский Конгресс прошел Указ о секуляризации миссий Калифорнии 17 августа 1833 года он принял меры, чтобы начать закон о секуляризации.[11] В 1833 году Фигероа сменил францисканца испанского происхождения. падре во всех населенных пунктах к северу от Миссия Сан Антонио де Падуя с францисканскими священниками мексиканского происхождения из Колледж Гваделупе-де-Сакатекас. В ответ Отец-Президент Нарцисо Дуран перенесла штаб-квартиру системы миссий Альта Калифорния в Миссия Санта-Барбара, где он оставался до 1846 года.

Неудачное распространение среди коренных народов

Губернатор Фигероа издал постановление (Reglamento Provisional para la secularizacion de las Misiones) 9 августа 1834 г., в котором излагаются требования к распределению собственности (земли, скота и оборудования) среди новичков каждой миссии.[12] Среди положений было следующее: «5. Каждому главе семьи и всем людям старше 20 лет от Миссии будут отданы земли не более 400 и не менее 100. варас квадрат »(от 28 до 7 соток), плюс« 6 ....пропорционально… половина скота »и« 7… половина или меньше существующего движимого имущества, инструментов и семян ».[13] Закон также предусматривал колонизацию как Альта-Калифорнии, так и Нижняя Калифорния расходы, связанные с этим последним переездом, будут покрываться за счет доходов, полученных от продажи земли представительства и некоторых зданий частным лицам; многие открыли ранчо. Ранчо, построенное из бывших пастбищ миссий, было разделено на большие земельные участки, что значительно увеличило количество частных землевладений в Альта-Калифорнии.[14]

Это означало, что миссии будут иметь право собственности только на часовню для поклонения, резиденции священников и небольшой участок земли вокруг церкви для использования в качестве садов. В некоторых миссиях все другие здания были потеряны, а некоторые здания миссий были разделены, с физической стеной, добавленной к зданиям миссии. С потерей всей поддержки со стороны окружающих земель и поддерживающих зданий - например, домашний скот, сады, сараи, дубление, кузнечное дело, свеча изготовление, виноградники, винодельня, права на воду, ткацкий станок, Ульевые печи, столярная мастерская, мыло изготовление, зерно силос, в некоторых случаях миссия двор и многое другое - Францисканцы не имели средств к существованию ни для себя, ни для туземцев. Вскоре после этого францисканцы отказались от большинства миссий, забрав с собой почти все ценное, после чего местные жители, как правило, грабили здания миссии в поисках строительных материалов, так как четыре-шесть солдат, назначенных для охраны каждой миссии, были уволены.[15]

Земли миссии конфискованы

Миссия Сан-Хуан Капистрано была самой первой миссией, у которой отняли землю; 9 августа 1834 года губернатор Фигероа издал «Указ о конфискации».[16] Вскоре последовали девять других поселений, еще шесть - в 1835 году; Сан-Буэнавентура и Миссия Сан-Франциско-де-Асис были одними из последних, кому отняли землю в июне и декабре 1836 года соответственно.[17]

Руины Миссии Нуэстра Сеньора де ла Соледад около 1900.

В 1838 году собственность миссии Сан-Хуан Капистрано была продана с аукциона при сомнительных обстоятельствах за сало и шкуры на сумму 710 долларов (что эквивалентно 15000 долларов в долларах США 2004 года). англичанин Джон (Дон Хуан) Форстер (Губернатор Пио Пико зять, семья которого будет жить в покоях монахов в течение следующих 20 лет) и его партнер Джеймс МакКинли.[18] Впоследствии больше семей будут поселиться в других частях зданий Миссии. Отец Хосе Мария Сальвидеа покинул Сан-Хуан-Капистрано примерно 25 ноября 1842 г., когда Миссия Сан Луис Рей де Франсия Отец Ибарра умер, оставив Миссию без постоянного священника (Залвидеа был единственным священником Миссии после смерти отца Йозефа Барона в 1831 году).[19] Первый светский священник, возглавивший Миссию, преподобный Хосе Мария Росалес прибыл 8 октября 1843 года;[20] Отец Висенте Паскуаль Олива, последний постоянный миссионер, умер 2 января 1848 года. Руины миссии и 44,40 акра земли были возвращены церкви в 1865 году.[21]

Миссия Сан-Диего-де-Алькала и некоторые другие миссии были предложены для продажи гражданам, а часть земли миссий была отдана бывшим военным офицерам, участвовавшим в Войне за независимость. 8 июня 1846 года миссия Сан-Диего-де-Алькала была передана Сантьяго Аргуэлло губернатором Пио Пико "... жили услуги, оказанные правительству ".[22] После Соединенные Штаты присоединенный Калифорния, Миссия использовалась военными с 1846 по 1862 год. Большая часть грантов была предоставлена ​​богатым "Калифорниос "испанского происхождения, который долгое время с завистью смотрел на обширные владения римско-католических миссий. В 1845 году губернатор Калифорнии Пио Пико конфисковал земли Миссия Сан-Диего-де-Алькала. Он пожаловал одиннадцать квадратных лиг (около 48 800 акров, 197 км2) долины Эль-Кахон донье Марии Антонио Эстудильо, дочери Хосе Антонио Эстудильо, алькальд Сан-Диего, для погашения государственного обязательства в размере 500 долларов. Грант первоначально назывался Ранчо Санта-Моника и охватывал современные Эль-Кахон, Бостонию, Санти, Лейксайд, Флинн-Спрингс и восточную часть Ла-Меса. Он также содержал 28 акров (0,11 км2) Грант ранчо Каньяда де Лос Кошес. Мария Эстудильо была женой Дона Мигель Педрорена (1808–1850), уроженец Мадрида, Испания, приехавший в Калифорнию из Перу в 1838 году для ведения торгового бизнеса. В 1862 году 22 акра и руины миссии были возвращены церкви правительством США.[23]

Миссия Сан-Буэнавентура в 1845 г. сдан в аренду Дон Хосе Арназ и Нарцисо Ботелло, а затем был продан Арназу. Церковь, резиденция духовенства, кладбище, фруктовый сад и виноградник были возвращены церкви в 1862 году, а основные изменения были внесены в 1893 году.[24][25]

Миссия Сан Карлос Борромео де Кармело земля была продана в 1834 году. Падре пришлось выкупить небольшой участок земли, чтобы не проникнуть в церковь. Но позже все постройки были заброшены и разрушены. Руины миссии и 9 акров были возвращены католической церкви в 1859 году.[26]

Миссия Сан Антонио де Падуя выставлен на продажу, без ставок. Но из-за страха быть проданным Миссия начала приходить в упадок. Отец Доротео Амбрис, молодой священник из Мексики, начал жить в Миссии с несколькими местными жителями в 1851 году. 31 мая 1863 года Миссия была возвращена Церкви с 33 акрами по приказу, подписанному Авраамом Линкольном.[27]

Миссия Сан-Габриэль Аркангель был продан американским поселенцам, и средства были использованы для выплаты долга губернатора Пико. Миссия была возвращена францисканцам в 1843 году.[28]

Миссия Сан-Луис-Обиспо-де-Толоса был продан в 1845 году Пико. Все, кроме церковной часовни, было продано на общую сумму 510 долларов (оценено в 70 000 долларов в 1845 году). Миссия была возвращена в 1859 году.[29]

Миссия Сан-Франциско-де-Асис продали земли миссии в 1845 году. четырехугольник здания и двор были проданы или сданы в аренду предприятиям. Таким образом, миссия сохранилась и в 1857 году вернулась.[30]

Миссия Санта-Клара-де-Асис

Миссия Санта-Клара-де-Асис в 1836 году: миссия была продана, но большинство зданий по-прежнему использовалось как приходская церковь. В 1851 году управление церковью перешло от францисканцев к Иезуиты., Иезуиты основали здесь колледж, который стал Университет Санта-Клары.[31]

Миссия Санта-Барбара в 1835 году: вся земля была продана или отдана, но здания миссии остались под контролем католической церкви и стали приходской церковью. Таким образом, 17 августа 1833 года отец Президенте Нарцисо Дуран перевел штаб-квартиру миссий в Санта-Барбару, превратив миссию Санта-Барбара в хранилище примерно 3000 оригинальных документов, разбросанных по миссиям в Калифорнии.[32]

Миссия Ла Пурисима: в 1845 году были проданы все земли и постройки. Со временем церковь превратилась в руины. Руины вернули церкви в 1874 году.[33]

Миссия Санта-Крус земля была продана или отдана в 1834 году, все 32 здания разграблены, а церковь разрушена. Президент Бьюкенен в 1859 году вернул церкви миссию Санта-Крус и 17 акров земли.[34]

Миссия Нуэстра Сеньора де ла Соледад земля была продана, и со временем все постройки были разрушены. В 1859 году церкви были возвращены руины построек и 42 гектара земли. Реставрация началась только в 1954 году.[35]

Миссия Сан-Хосе был продан частным лицам в 1845 году за 12000 долларов. Все постройки пришли в упадок, земля не использовалась. Коренные жители, которым предстояло получить землю, бежали и оказались не в состоянии вернуться к прежнему образу жизни. В 1858 году были возвращены руины миссии и 28 акров земли.[36]

Миссия Сан-Хуан-Баутиста: земля продана, но ближайший город Сан-Хуан поддерживал Церковь, чтобы она не пришла в упадок. Таким образом, услуги продолжались без перерыва. В 1859 году были возвращены оставшиеся постройки и 55 акров земли.[37]

Восстановленная церковь Сан-Мигель-Аркангель слева

Миссия Сан-Мигель Арканхель продали свою землю. Семья Уильяма Рида жила в зданиях до 1848 года. Затем Миссия закрылась и начала приходить в упадок. В 1859 году руины миссии были возвращены, но священник к руинам не был отправлен. В 1878 году католическая церковь прислала священников, и началось восстановление.[38][39]

Миссия Сан Фернандо Рей де Эспанья продали землю в 1834 году. Здания миссии использовались как военный штаб, включая губернатора Пико и Джон К. Фремонт. В 1861 году были возвращены здания миссии и 75 акров земли. Здания разрушались, так как поселенцы вывезли из церкви балки, плитку и гвозди. Здания были сданы в аренду ряду предприятий, а помещения служили свинофермой. Церковь Сан-Фернандо не стала действующей до 1923 года.[40]

Миссия Сан Луис Рей де Франсия был продан в 1834 г. частным владельцам. Но в 1846 году он был оккупирован войсками США под командованием капитана Фремона. Некоторые здания миссии в плохом состоянии и 65 акров земли были возвращены в 1865 году.[41]

Миссия Санта-Инес земля была продана в 1836 году, а некоторые здания сданы в аренду государством. Миссия была разделена священниками, которые частично жили и содержали часовню. В конце 1843 года губернатор дал 350 000 акров епископу Франсиско Гарсиа Диего для открытия Колледжа Богоматери Прибежища, первого колледжа в Калифорнии. В 1846 году училище переехало на новое место, а земля была продана. Колледж был заброшен в 1881 году, и к тому времени здания миссии разрушались. Часть имущества миссии была возвращена церкви в 1862 году.[42]

Миссия Сан-Рафаэль Аркангель был разграблен губернатором Мариано Вальехо, комендантом Сан-Франциско Президио. Вальехо отвез большую часть скота, оборудования и припасов, а также некоторые фруктовые деревья на свое ранчо в соседней Сономе. Миссия была заброшена к 1844 году. Пустые здания были проданы за 8000 долларов в 1846 году. Вскоре пустую Миссию использовал Джон К. Фремонт в качестве своей штаб-квартиры. Шесть с половиной акров земли были возвращены в 1855 году, и все они лежали в руинах. Вместо того, чтобы восстанавливать, в 1861 году руины Миссии были проданы плотнику, который разрушил руины церкви. В 1869 году земля была выкуплена и построена новая готическая архитектура Церковь была построена на этом месте.[43]

Миссия Сан-Франциско Солано, последняя и самая северная миссия, также была единственной, построенной после Мексиканский независимость. Губернатор хотел присутствия мексиканцев к северу от Залив Сан-Франциско не подпускать Россияне кто установил Форт Росс.[44] В июле 1835 года миссию Сан-Франциско Солано принял генерал Мариано Гуадалупе Вальехо, уполномоченный по делам земель, в возрасте 27 лет. Сначала он отдал часть земель местным миссионерским работникам в соответствии с приказом. Но позже все земли и постройки он передал в свои владения. Ранчо Петалума Adobe 44 000 акров в долине Петалума. Вальехо заложил город Сонома в 1835 году. Он построил большую площадь перед старой миссионерской часовней. Но затем он взял черепица из церкви и положил их на свой дом. Миссионерская церковь в очень плохом состоянии была снесена. В 1841 году Вальехо построил небольшую часовню на месте первоначальной приходской церкви, нуждаясь в церкви для построенного им города. 14 июня 1846 года город Сонома был захвачен американскими поселенцами, объявившими "Калифорнийская Республика. "Генерал Вальехо был взят в плен, а Медведь Флаг был поднят. Медвежий флаг развевался над Сономой до 9 июля 1846 года, когда Калифорния стала частью США.[45]

Подмиссии также потеряны

В дополнение к 21 основной миссии были «вспомогательные миссии», служившие остановкой для отдыха тех, кто путешествовал по дороге Эль-Камино-Реал, соединяющей миссии. Были потеряны и эти небольшие подмиссии:

Санта-Исабель Асистенсия был превращен в Ранчо Санта-Исабель (Ортега). Церковь превратилась в руины. Три акра первоначальной территории были возвращены церкви. Краеугольный камень новой часовни в стиле возрождения миссии был заложен 14 сентября 1924 года.

Задняя часть колокольни Миссии Ассистенции Сан-Антонио в Пале, 1888-1903 гг.

Сан-Антонио-де-Пала Асистенсия и Лас Флорес Эстансия Пико продал все владения Антонио Х. Коту и Хосе А. Пико 18 мая 1846 года. Церковь оставалась открытой. Но в Рождество 1899 года Землетрясение в Сан-Хасинто потряс Долина Пала, в результате чего крыша над церковью святилище свернуть.[46] В 1902 году группа под названием «Клуб достопримечательностей Южной Калифорнии» под руководством американского журналиста, историка и фотографа. Чарльз Флетчер Ламмис, приобрел Pala Mission. В следующем году Клуб вернул собственность католической церкви и «спас часовню и несколько комнат от полного разрушения благодаря своевременной работе по частичной реставрации».[47]

Санта-Маргарита-де-Кортона Асистенсия был продан Ранчо Санта Маргарита; несколько руин все еще находятся в частной собственности ранчо Санта-Маргарита.

Сан-Педро-и-Сан-Пабло Асистенсия был продан Ранчо Сан-Педро (Санчес); сегодня мало что осталось. В парке Санчес Адобен есть мемориальная доска, на которой изображен план этажа бывшей Асистенсии.

Сан-Бернардино-де-Сена-Эстансия, продать Ранчо Сан Бернардино, сегодня называется "Asistencia" и является филиалом музея округа Сан-Бернардино.[48]

Диего Сепульведа Adobe, продать Ранчо Сантьяго де Санта Ана, сейчас это краеведческий музей, управляемый Историческим обществом Коста Меса.[49]

Лас Флорес Эстансия был продан Ранчо Санта Маргарита и Лас Флорес. Все оригинальные постройки исчезли после долгих лет забвения. Нынешний Adobe Las Flores был построен в 1865 году Марко Форстером.[50]

Nuestra Señora Reina de los Ángeles Asistencia была подмиссия, открытая миссией Сан-Габриэль для обслуживания новых поселенцев в новом Эль-Пуэбло-де-Нуэста-Сеньора Рейна-де-лос-Анхелес. По мере того, как город рос, он построил собственную приходскую церковь, которая сегодня известна как церковь Старой площади, тогда называемая Ла Иглесия-де-Нуэстра-Сеньора-ла-Рейна-де-лос-Анхелес. С мексиканской секуляризацией Ángeles Asistencia вышла из употребления и вышла из строя. На сегодняшний день сохранилось мало физических свидетельств об Анхелесе Асистенсии.[51][52]

Местное население все больше возмущалось назначенными губернаторами Калифорнии, присланными из далекого Мехико, которые приехали с небольшим знанием местных условий и проблем. Трения достигли апогея в 1836 году, когда уроженец Монтерея Хуан Баутиста Альварадо возглавил восстание и захватил губернаторство у Николас Гутьеррес. Действия Альварадо положили начало периоду фактического самоуправления, когда слабое и капризное центральное правительство было вынуждено предоставить больше автономии своему самому отдаленному отделу. За ним последовали и другие местные губернаторы, в том числе Карлос Антонио Каррильо, Сам Альварадо во второй раз и Пио Пико. Последний некалифорнийский губернатор, Мануэль Мишельторена, был изгнан после другого восстания в 1845 году. Мишельторена был заменен Пио Пико, последним мексиканским губернатором Калифорнии, который служил до 1846 года.

Период ранчо

Основная статья: Ранчо Калифорнии

Так было до Калифорнийская мексиканская эпоха (1821–1846), что права на земельные участки были предоставлены физическим лицам. Калифорния, находящаяся теперь под контролем мексиканского правительства, подала прошения о предоставлении земли. К 1828 году правила предоставления земельных участков были кодифицированы в мексиканском Reglamento (Регламенте). Эти действия нарушили крупное землевладение миссий и проложили путь для привлечения большего количества поселенцев в Калифорнию, сделав земельные гранты легче получить. Процедура включала Disño - нарисованная вручную топологическая карта - для обозначения местности.[53] В Мексиканские губернаторы Альта Калифорнии получил право предоставлять государственные земли, и многие из испанских концессий впоследствии были запатентованы в соответствии с мексиканским законодательством - часто местным «друзьям» губернатора. Комиссар должен был наблюдать за посевами и стадами миссии, в то время как земля была разделена на общие пастбища, городской участок и отдельные участки для каждой индийской семьи. Без контроля со стороны францисканских монахов и войск, мешающих им уйти, Миссия индейцев вскоре покинули поля (даже если они были предоставлены) и присоединились к другим внутренним племенам или искали работу на новых ранчо и расширении пуэбло.

После секуляризации миссий в 1834 году количество земельных участков в Мексике значительно увеличилось. Хотя первоначальная цель закона о секуляризации заключалась в том, чтобы разделить собственность между бывшими выжившими. Миссия индейцев, большая часть грантов была предоставлена ​​местным Калифорниос (Увидеть: Список ранчо Калифорнии ). Небольшое количество индейцев получило гранты на землю в 1840-х годах, но все они были потеряны к 1850-м годам.

Государственность

В Соединенные Штаты (США) объявил война против Мексики 13 мая 1846 года. Военные действия в Калифорнии начались с Восстание флага медведя 15 июня 1846 года. 7 июля 1846 года войска США овладели Монтерей, столица Калифорнии, и в тот же день прекратила власть и юрисдикцию мексиканских чиновников.[54] Вооруженное сопротивление закончилось в Калифорнии. Договор Кауэнги подписано 13 января 1847 года. Договор Гваделупе Идальго, положив конец войне, был подписан 2 февраля 1848 г., и Калифорния стала территория Соединенных Штатов. Соглашение давало жителям один год на выбор, хотят ли они получить американское или мексиканское гражданство; более 90% выбрали американское гражданство, которое включает в себя полное право голоса в США. Остальные 10% вернулись в Мексику (где они получили землю) или, в некоторых случаях, в Нью-Мексико, им разрешили остаться на месте в качестве граждан Мексики.[55][56]

С 1847 по 1849 год Калифорния находилась в ведении вооруженных сил США. А конституционная конвенция встретились в Монтерее в сентябре 1849 года и учредили правительство штата. Он проработал 10 месяцев, прежде чем Калифорния была допущена к Союз 31-м государством Конгресс как часть Компромисс 1850 года, введенный в действие 9 сентября 1850 г.

В Договор Гваделупе Идальго при условии, что мексиканские земельные гранты будут выполнены. Чтобы исследовать и подтвердить титулы в Калифорнии, американские официальные лица приобрели провинциальные отчеты испанских и мексиканских правительств в Монтерее.[57][58]

В 1851 г. Конгресс США принял «Закон об установлении и урегулировании частных земельных претензий в штате Калифорния», спонсором которого является сенатор Калифорнии Уильям М. Гвин,. Закон требовал, чтобы все обладатели испанского и мексиканского земельные гранты представить свои титулы для подтверждения перед Совет земельных комиссаров Калифорнии.[59] В отличие от Договора Гваделупе-Идальго, этот Закон возложил бремя доказательства права собственности на землевладельцев.[60] Во многих случаях земельные участки предоставлялись без четкого определения точных границ. Даже в тех случаях, когда границы были более конкретными, многие маркеры были уничтожены до того, как можно было провести точные исследования. Помимо неопределенных геодезических линий, Земельная комиссия должна была определить, выполнили ли получатели грантов требования мексиканских законов о колонизации. Хотя Земельная комиссия подтвердила 604 из 813 рассмотренных претензий, большинство решений были обжалованы в Окружной суд США и некоторые в Верховный суд.[61] Процесс подтверждения требовал юристов, переводчиков и сюрвейеров и занимал в среднем 17 лет (с американская гражданская война, 1861–1865), чтобы разрешить. Для землевладельцев оказалось дорого защищать свои права собственности в судебной системе. Во многих случаях им приходилось продавать свою землю, чтобы заплатить за защиту, или отдавать землю адвокатам взамен оплаты.[62][63]

Земля из неподтвержденных прав стала частью общественного достояния и доступна для поселенцев, которые могут претендовать на 160 акров (0,65 км2).2) участков в соответствии с федеральными усадебный закон. Отклоненные земельные претензии привели к тому, что заявители, скваттеры и поселенцы начали оказывать давление Конгресс чтобы изменить правила. В соответствии с Законом о преимущественном праве от 1841 года владельцы могли «упредить» свою часть гранта и получить право собственности по цене 1,25 доллара за акр до максимум 160 акров (0,65 км2).2). Начиная с Ранчо Сускол в 1863 году были приняты специальные акты Конгресса, которые позволили некоторым претендентам выкупить свои земли без учета посевных площадей. К 1866 году эта привилегия была распространена на всех владельцев отклоненных требований.[64][65]

Авраам Линкольн и возвращение собственности

В 1853 году епископ Джозеф Алемани начал подавать петицию в США. Государственная земельная комиссия чтобы Церковь вернула часть своей земли и зданий в собственность. Алеманий просил вернуть церковную часовню, резиденцию духовенства, кладбище, фруктовый сад, и виноградник католической церкви. Прочитав письмо Алемани, Президент Авраам Линкольн подписал прокламацию 18 марта 1865 года, всего за три недели до убийства Линкольна, которая восстановила право собственности на часть имущества миссии. Римская католическая церковь.[66] Патенты на каждую миссию были выданы Архиепископ J.S. Alemany на основании его иска, поданного в Государственная земельная комиссия 19 февраля 1853 г. Всего 1051,44 акра (4,2550 км2) земли миссии были возвращены.

Правительство также вернулось Каньяда-де-лос-Пинос (или College Rancho) в Округ Санта-Барбара включая 35 499,73 акров (143,6623 км2), и Ла Лагуна в Округ Сан-Луис-Обиспо, состоящий из 4 157,02 акров (16,8229 км2).[67]

Когда миссии были возвращены церкви, почти все они лежали в руинах, и началось восстановление старых миссионерских зданий. Авраам Линкольн надеялся побывать в Калифорнии, но это ему не понравилось.[68][69] Церковь была ошеломлена состоянием руин, в котором находились многие миссионерские церкви. Церковь не могла начать ремонт и проводить техническое обслуживание во всех 21 миссии, поэтому некоторые миссии продолжали приходить в упадок, пока не удалось начать восстановление. Большинство зданий были построены из высушенных на солнце саманный кирпич, без хорошего крыша, поэтому дождь быстро превратит саман вернуться к грязь. Историческое значение миссий постепенно было признано рядом реставрационных групп, и реставрационная деятельность продолжается и по сей день.[70]

Текущее состояние

Первоначальная глинобитная структура миссии Сан-Франциско-де-Асис представляет собой меньшее здание слева, в то время как более крупная структура представляет собой базилику, построенную в 1918 году (на архитектурный стиль повлияли проекты, выставленные в Сан-Диего. Панама-Калифорнийская выставка в 1915 г.).
Миссия Сан-Хуан Капистрано

Только два здания уцелели в цепочке из 21 миссии, начатой Отец Серра. В часовня в Миссии Сан-Франциско-де-Асис, также называемой Миссией Долорес, построенной в 1791 году, и часовне Миссии Сан-Хуан Капистрано, самом старом здании в Калифорнии, которое до сих пор используется, построенном в 1782 году.[71][72][73]

Миссии были восстановлены с использованием фотографий, живописи, рисунков и остатков стен зданий и основы.

Города, (пуэбло ), возникшие вокруг каждой из 21 миссии, за исключением одной, Миссия Сан Антонио де Падуя. Губернатор Мексики Пио Пико объявил о продаже всех миссионерских зданий в Альта-Калифорнии, но никто не претендовал на миссию Сан-Антонио. Миссия в настоящее время окружена Форт Хантер Лиггетт Военная резервация, которая была приобретена армия Соединенных Штатов от Семья Херст в течение Вторая Мировая Война для обучения войск. Дополнительные земли были приобретены у армии в 1950 году, чтобы увеличить площадь миссии до более чем 85акры (340 000 м²). Форт по-прежнему активно тренирует войска и окружает миссию. Это единственная миссия, где можно увидеть некоторые окружающие артефакты поддержки миссии.[74][75]

Руины Миссия Ла Пурисима Консепсьон около Ломпок, Калифорния, c. 1900 г.

Смотрите также

Для других миссий в Америке: просмотрите навигационное окно «Испанские миссии» внизу.

Об истории Калифорнии:

Об общей миссионерской истории:

О колониальной испанско-американской истории:

Исторический вымысел:

  • Зорро, вымышленный персонаж, действие которого происходит в коррумпированное время, незадолго до секуляризации Мексики.

использованная литература

  1. ^ Coleccion de leyes y декретос дель Congreso General de la Nacion Megicana en los Años 1833 - 1835 гг..
  2. ^ "Историческое общество округа Монтерей, Страницы местной истории - Секуляризация и ранчо, 1826-1846 гг.". mchsmuseum.com. Получено 26 октября 2017.
  3. ^ Земля в Калифорнии: история миссионерских земель, ранчо, скваттеров, горных работ ... Уильям Уилкокс Робинсон, стр. 29: The Cortes (законодательный орган) Новой Испании издал указ в 1813 году о по крайней мере частичной секуляризации, который затронул все миссии в Америке и должен был распространяться на все аванпосты, которые действовали в течение десяти или более лет; однако указ никогда не исполнялся в Калифорнии.
  4. ^ Энгельгардт 1922, стр. 80, Миссия Сан-Диего, "Военный округ Сан-Диего включал в себя миссии Сан-Диего, Сан-Луис-Рей, Сан-Хуан-Капистрано и Сан-Габриэль."
  5. ^ Бэнкрофт, т. i, pp. 100–101: Мотивы, стоящие за изданием преждевременного указа Эчеандии, возможно, были больше связаны с его желанием умиротворить «... некоторых видных калифорнийцев, которые уже видели земли миссий ...», чем с заботой о благополучии туземцев.
  6. ^ Стерн и Миллер, стр. 51–52: католический историк Зефирин Энгельхардт назвал Эчеандию «... явным врагом религиозных орденов».
  7. ^ "nps.gov, Служба национальных парков, глава 8. Секуляризация и эра ранчо, 1834-1846" (PDF). Nps.gov. Получено 26 октября 2017.
  8. ^ Келси, стр. 21: Поселенцы сделали множество ложных заявлений, чтобы уменьшить способности туземцев: «Индейцы по своей природе неряшливы и ленивы», - заявил один из новоприбывших. «Они бесчувственно присвоили регион», - заявил другой.
  9. ^ Бэнкрофт, т. III, стр. 322; 626
  10. ^ Энгельгард 1922, стр. 223
  11. ^ Йенн, Билл, 2004 |Миссии Калифорнии, издатель Thunder Bay Press, Сан-Диего, Калифорния, ISBN  1-59223-319-8, стр. 18–19
  12. ^ Смайлик п. 50
  13. ^ МИССИЯ СОНОМА Сан-Франциско Солано де Сонома: Основание, разрушение и восстановление 21-й миссии Калифорнии Смайли, Роберт С.
  14. ^ «Цифровая история». Digitalhistory.uh.edu. Получено 26 октября 2017.
  15. ^ "Калифорнийская миссионерская жизнь". Factcards.califa.org. Получено 26 октября 2017.
  16. ^ Энгельгардт 1922, стр. 114
  17. ^ Йенн, стр. 83, 93
  18. ^ Энгельгардт 1922, стр. 157
  19. ^ Энгельгардт 1922, стр. 182
  20. ^ Энгельгардт 1922, стр. 188
  21. ^ Энгельгардт 1922, стр. 227
  22. ^ Леффингуэлл, перевод Миссия Сент-Луиса, короля Франции п. 19
  23. ^ "История - Миссия Базилика Сан-Диего-де-Алькала". Missionsandiego.org. Получено 26 октября 2017.
  24. ^ Мейсон, Дэвид (11 февраля 2000 г.). «Дон Хосе Арназ, Арназ был купцом, врачом и владельцем ранчо». Новости долины Охай. Получено 25 октября 2017.
  25. ^ помощник. "История миссии - Миссия Сан-Буэнавентура". Sanbuenaventuramission.org. Получено 26 октября 2017.
  26. ^ "Калифорнийские миссии". Factcards.califa.org. Получено 26 октября 2017.
  27. ^ «История нашей миссии». Missionsanantonio.net. Получено 26 октября 2017.
  28. ^ Миссия Сан-Габриэль Аркангел, стр. 44, Алиса Б. МакГинти
  29. ^ "крест фон". Missionsjc.com. Получено 26 октября 2017.
  30. ^ "Миссия Сан-Франциско Асис". Athanasius.com. Получено 26 октября 2017.
  31. ^ Университет Санта-Клары. "Миссия Санта-Клара-де-Асис - Университет Санта-Клары". Scu.edu. Получено 26 октября 2017.
  32. ^ "Калифорнийские миссии". Factcards.califa.org. Получено 26 октября 2017.
  33. ^ "Обзор истории - Миссия Ла Пурисима". Lapurisimamission.org. Получено 26 октября 2017.
  34. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-07-22. Получено 2015-07-24.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  35. ^ "Соледад, Калифорния - Миссия Нуэстра Сеньора де ла Соледад". Ci.soledad.ca.us. Получено 26 октября 2017.
  36. ^ "Миссия Сан-Хосе". Athanasius.com. Получено 26 октября 2017.
  37. ^ «Миссия Сан-Хуан Баутиста». Athanasius.com. Получено 26 октября 2017.
  38. ^ «Миссия Сан-Мигель Недвижимость и Падрес». Missionsanmiguel.com. Получено 26 октября 2017.
  39. ^ «Миссия Сан-Мигель Рид, история семьи». Missionsjc.com. Получено 26 октября 2017.
  40. ^ «Миссия Сан Фернандо Рей де Эспана». Athanasius.com. Получено 26 октября 2017.
  41. ^ «История - Миссия Сан Луис Рей». Sanluisrey.org. Получено 26 октября 2017.
  42. ^ "История миссии". Missionsantaines.org. Получено 26 октября 2017.
  43. ^ «Миссия Сан-Рафаэль Аркангел». Athanasius.com. Получено 26 октября 2017.
  44. ^ Бэнкрофт П. 496
  45. ^ "Миссия Сан-Франциско Солано - СПШПА". Sonomaparks.org. Получено 26 октября 2017.
  46. ^ Карилло, стр. 11
  47. ^ Карилло, стр. 33
  48. ^ Ruscin, Терри (1999). Мемуары о миссии. Публикации Sunbelt, Сан-Диего, Калифорния. ISBN  0-932653-30-8.
  49. ^ Крёбер, Альфред Л. (1925). Справочник индейцев Калифорнии. Dover Publications, Inc., Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
  50. ^ Карилло, о. Дж. М. (1959). История миссии Сан-Антонио-де-Пала. Принтеры округа Норт, Оушенсайд, Калифорния.
  51. ^ Улица Ольвера: Эль-Пуэбло-де-Нуэстра-сеньора Ла-Рейна-де-Лос-Анджелес: история и восстановление, Кристин Стерлинг
  52. ^ «Фреска в Nuestra Señora Reina de los Angeles Asistencia, основанном в начале 1784 года в растущем Пуэбло-де-Лос-Анджелес. Калифорния». Loc.gov. Получено 26 октября 2017.
  53. ^ Клеланд, Роберт, 1975, Крупный рогатый скот на тысяче холмов: Южная Калифорния, 1850–1880 гг., Библиотека Хантингтона, Сан-Марино, Калифорния.
  54. ^ "Подробнее v. Steinbach, Верховный суд США, 127 U.S. 70 (1888) ". Supreme.justia.com. Получено 26 октября 2017.
  55. ^ Линда С. Ноэль, «« Я американка »: англо-американцы, мексиканцы, нативо и национальные дебаты по поводу государственности Аризоны и Нью-Мексико», Тихоокеанский исторический обзор, (Август 2011 г.) 80 # 3, стр. 430–467, стр. 436
  56. ^ Ричард Грисволд дель Кастильо, Договор Гваделупе-Идальго: наследие конфликта, (1990) глава 5
  57. ^ Бек, Уоррен А. и Инез Д. Хаас, Исторический атлас Калифорнии, издание первое, с.24
  58. ^ «Общие карты геодезистов США - Государственный архив Калифорнии - Государственный секретарь Калифорнии». 8 января 2012. Архивировано с оригинал 8 января 2012 г.. Получено 26 октября 2017.
  59. ^ Пол В. Гейтс, 1971, Закон о земле Калифорнии 1851 г., Калифорнийское историческое общество, Vol. 50, No. 4 (декабрь 1971 г.), стр. 395–430
  60. ^ "Ранчо Калифорнии": Выдержки из Криса Переса, Гранты на землю в Калифорнии от властей Испании или Мексики, Lib.berkeley.edu
  61. ^ (PDF). 20 марта 2013 г. https://web.archive.org/web/20130320000647/http://www.slc.ca.gov/Misc_Pages/Historical/Surveyors_General/reports/Willey_1884_1886.pdf. Архивировано из оригинал (PDF) 20 марта 2013 г.. Получено 26 октября 2017. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)
  62. ^ «Поиск документов, касающихся рассмотрения частных земельных претензий в Калифорнии, около 1852-1892 гг.». content.cdlib.org. Получено 26 октября 2017.
  63. ^ "Ранчо и политика земельных претензий" (PDF). Upress.pitt.edu. Архивировано из оригинал (PDF) 29 января 2016 г.. Получено 26 октября 2017.
  64. ^ Пол В. Гейтс, 2002, Земля и право в Калифорнии: очерки земельной политики, Издательство Purdue University Press, ISBN  978-1-55753-273-2
  65. ^ Гордон Моррис Баккен, 2000 год, Закон на западе США, Университет Оклахомы Пресс, ISBN  978-0-8061-3215-0
  66. ^ "Журнал Линкольна". Thelincolnlog.org. Получено 26 октября 2017.
  67. ^ Земля в Калифорнии: История миссионерских земель, ранчо, скваттеров, горнодобывающих предприятий, Уильям Уилкокс Робинсон, стр. 31–32: Показанная область соответствует тому, что указано в Исправленные отчеты об испанских и мексиканских грантах в Калифорнии, завершенные до 25 февраля 1886 г. как дополнение к Официальному отчету 1883–1884 гг. Патенты на каждую миссию были выданы Архиепископ J.S. Alemany на основании его иска, поданного в Государственная земельная комиссия 19 февраля 1853 года. В то время как земля была возвращена, была потеряна лишь небольшая часть земли, но для каждой миссии было возвращено главное здание и двор.
  68. ^ «Президент Линкольн сыграл ключевую роль в местной истории». Ocregister.com. 12 февраля 2010 г.. Получено 26 октября 2017.
  69. ^ "missionjc.com, Миссия Сан-Хуан Капистрано, пресс-релиз: АБРААМ ЛИНКОЛЬН ПОМОГ В СОХРАНЕНИИ МИССИИ САН-ХУАН-КАПИСТРАНО, Калифорния, 16 мая 2011 г." (PDF). Missionsjc.com. Получено 26 октября 2017.
  70. ^ "Факты о миссиях Калифорнии - Информационный центр миссий Калифорнии". Missionscalifornia.com. Получено 26 октября 2017.
  71. ^ "История миссии Долорес". Missionsjc.com. Архивировано из оригинал 17 августа 2016 г.. Получено 26 октября 2017.
  72. ^ "missionjc.com, Часовня Миссии Сан-Хуан Капистрано". Missionsjc.com. Получено 26 октября 2017.
  73. ^ "История и сохранение - Миссия Сан-Хуан Капистрано". Missionsjc.com. Получено 26 октября 2017.
  74. ^ «Национальный регистр исторических мест - КАЛИФОРНИЯ (Калифорния), округ Монтерей». Nationalregisterofhistoricplaces.com. Получено 26 октября 2017.
  75. ^ «Кампания за сохранение миссии Сан-Антонио-де-Падуя». Получено 15 июля, 2013.

внешние ссылки