Нагарджун - Nagarjun

Эта статья об индийском поэте ХХ века. Для использования в других целях см. Нагарджуна (значения).

Нагарджун
Нагарджун (1911-1998) .jpg
РодилсяВайдьянатх Мишра
(1911-06-30)30 июня 1911 г.[1]
Сатлахский поселок, Мадхубанский район, Бихар
Умер5 ноября 1998 г.(1998-11-05) (87 лет)
Ходжа Сарай, Дарбхангский район, Бихар[2]
ПсевдонимНагарджун
оккупацияПоэт, писатель, публицист, прозаик, бауддист
Языкхинди
НациональностьИндийский
Известные награды
Активные годы1930–1994
СупругаАпараджита Деви
Книги-aj.svg aj ashton 01.svg Литературный портал

Вайдьянатх Мишра (30 июня 1911 г. - 5 ноября 1998 г.), более известный по его псевдоним Нагарджун, был хинди и Майтхили поэт, который также написал ряд романов, рассказов, литературные биографии и рассказы о путешествиях, и был известен как Джанакави- Народный поэт. Он считается самым выдающимся героем современности в Майтхили. [3][4]

Личная жизнь и биография

ранняя жизнь и образование

Вайдьянатх Мишра родился 30 июня 1911 года в деревне Тарауни в Район Дарбханга из Бихар, Индия, он провел большую часть своих дней в деревне своей матери Сатлакха в Мадхубанский район, Бихар. Позже он превратился в буддизм и получил имя Нагарджун. Его мать умерла, когда ему было всего три года, а его отец был бродяга сам, не мог поддерживать его, поэтому молодой Вайдьянатх процветал за счет поддержки своих родственников и стипендий, которые он выигрывал благодаря тому, что был выдающимся учеником. Вскоре он научился санскрит, пали и Пракрит языки, которые он сначала выучил на месте, а затем в Варанаси и Калькутта, где он также работал частично, пока продолжал учиться. Тем временем он женился на Апараджите Деви, и у пары родилось шестеро детей.[нужна цитата ]

Карьера

Свою литературную карьеру начал с Майтхили стихи под псевдонимом Ятри (यात्री) в начале 1930-х гг. К середине 1930-х он начал писать стихи на хинди. Его первая постоянная работа учителем на полную ставку привела его к Сахаранпур (Уттар-Прадеш ), хотя он не оставался там надолго, так как его желание глубже погрузиться в буддийские писания привело его в буддийский монастырь в Келания, Шри-Ланка, где в 1935 году он стал буддийский монах, вошел монастырь и изучал Священные Писания, как его наставник, Рахул Санкритьаян сделал раньше, и поэтому получил название «Нагарджун». В монастыре он также учился Ленинизм и марксизм идеологии, прежде чем вернуться в Индию в 1938 году, чтобы присоединиться к «Летней школе политики», организованной известным крестьянским лидером, Сахаджананд Сарасвати, Основатель Кисан Сабха.[5] Странник по натуре, Нагарджун провел значительную часть своего времени в 1930-х и 1940-х годах, путешествуя по Индии.

Он также участвовал во многих движениях массового пробуждения до и после обретения независимости. Между 1939 и 1942 годами он был заключен в тюрьму британскими судами за организацию агитации фермеров в Бихаре. Долгое время после обретения независимости он занимался журналистикой.

Он играл активную роль в Джаяпракаш Нараян движение до Аварийный период (1975–1977), и поэтому был заключен в тюрьму на одиннадцать месяцев во время чрезвычайного периода. На него сильно повлияла ленинско-марксистская идеология.[нужна цитата ] Это было одной из причин того, что он никогда не находил покровительства со стороны основных политических институтов.

Он умер в 1998 году в возрасте 87 лет в г. Дарбханга.

Произведения и литература

Сюжеты его стихов разнообразны. Эффекты как его склонности к странствиям, так и активности очевидны в его средних и более поздних работах. Его знаменитые стихи вроде Бадал k Ghiratē Dēkhā hai (хинди: बादल को घिरते देखा है) - это самостоятельный рассказ о путешествиях. Он часто писал на современные социальные и политические темы. Его знаменитое стихотворение Мантра Кавита (मंत्र कविता) широко считается наиболее точным отражением мировоззрения целого поколения в Индии. Еще одно такое стихотворение Āō Рани Хум Ḍhōēṅgē Pālakī (хинди: आओ रानी हम ढोएंगे पालकी), который саркастически унижает тогдашнего премьер-министра Индии, Джавахарлал Неру, за экстравагантный прием, брошенный им для Королева Елизавета.

Помимо этих общепринятых предметов поэзии, Нагарджун находил поэтическую красоту в нетрадиционных предметах. Одно из его самых удивительных произведений - стихотворение по мотивам спектакля под названием С острыми зубами (पैने दाँतो वाली). Еще одно такое творение - цикл стихов на взрослой джекфрут.

Из-за широты его поэзии Нагарджун считается единственным поэтом на хинди после Тулсидас иметь аудиторию от сельских слоев общества до элиты. Он фактически освободил поэзию от рамок элитарности.

Языки

Майтхили был его родным языком, и он написал много стихов, эссе и романов на майтхили. Он получил образование в санскрит, пали, и хинди. Хинди оставался языком большей части его литературы. Хинди его работ варьируется от очень санскритизированный к просторечный формы. Он был массовым поэтом и предпочитал писать на языке, оказавшем непосредственное влияние на местность. Поэтому он никогда не придерживался конкретных границ языков.

Он также хорошо разбирался в Бенгальский язык и писал для бенгальских газет. Он был близок к бенгальскому Голодное поколение или Бхуки Пирхи поэтов и помогал Канчан Кумари в переводе Малайский Рой Чоудхури длинное стихотворение Джахам и Хана Йор Гарам на хинди.

Награды

Нагарджун получил Премия Сахитья Академи в 1969 году за его историческую книгу Патархин Нагна Гач, и премию Бхарат Бхарати Уттар-Прадеш правительству за его литературный вклад в 1983 г.[6] Он также был удостоен чести Стипендия Сахитья Академи Высшая литературная награда Индии за жизненные достижения в 1994 году.[нужна цитата ]

Основные литературные произведения

Поэзия

  • Югдхарао
  • Кал аур Ааадж
  • Сатрандж Панхон Вали
  • Талаб ки Мачлиян
  • Хичри Виплава Деха Хумне
  • Хазар Хазар Бахон Вали
  • Пурани Джулион Ка Корас
  • Тумне Каха Тха
  • Ахир Айса Кья Ках Дия Мэн
  • Is Gubare Ki Chhaya Mein.
  • "Йе Дантурит Мускаан "
  • Mein Military Ka Boodha Ghoda
  • Ратнагарбха
  • Айсе бхи хум кья
  • Bhool jao purane sapne
  • Апне Кхет Майн Чандана
  • Фазальный
  • Акал аур Уске плохой
  • Хариджан Гата
  • Бадал Ко Гирате Деха Хай
  • Аадж мейн бидж хун

Романы

  • Рати Нат Ки Чачи
  • Балачнама
  • Баба Батешар Натх
  • Гималаи ки бетия
  • Най Пауд
  • Варун Ке Бете
  • Дух Мочан
  • Угратара
  • Джамания Ка Баба
  • Кумбхи Пак
  • Паро и Асман Майн Чанда Таре.
  • Абхинандан
  • Имаратия
  • Сита Уско
  • Навтурия

Сборники эссе

  • Ant Hinam Kriyanam.
  • Бум Бхоленатх
  • Айодхья ка раджа

Майтхили работает

  • Патрахин Нагна Гач (сборник стихов)
  • Читра (сборник стихов)
  • Ппаро (роман)
  • Навтурия (роман)
  • Балхнма (роман)
  • Его работы по культуре опубликованы в виде книг под названием Деш Дашкам и Кришак Дашкам.

Работает над Бабой Нагарджун

дальнейшее чтение

  • Индийская литература, Сахитья Академи. Опубликовано Sahitya Akademi, 1998. Баба Нагарджун, страницы 140-145.

использованная литература

  1. ^ Народный поэт - Нагарджун Библиотека, Университет Вирджинии. Из Biblio, ноябрь – декабрь 1998 г., стр. 8-9.
  2. ^ Южная Азия, поэт хинди, Нагарджун, мертв Новости BBC, 5 ноября 1998 г.
  3. ^ Океан интеллекта уходит в историю Трибуна, 29 ноября 1998 г.
  4. ^ Некролог www.revolutionarydemocracy.org.
  5. ^ Поэты Митхилы - Нагарджун
  6. ^ Авторы хинди
  7. ^ Махакави-Эпизод 6: Посмотрите невероятную историю поэта Нагарджуна.

внешние ссылки

Работа онлайн