Очертание атеизма - Outline of atheism

Следующее контур предоставляется как обзор и актуальное руководство по атеизму:

Часть серии по
Атеизм
  • Категория Категория
  • Портал Религиозный портал
  • ВикиПроект ВикиПроект

Атеизм - отказ от вера в существование божеств.[1] В более узком смысле атеизм - это именно позиция, согласно которой нет божества.[2][3] По большому счету, атеизм - это просто отсутствие веры в существование каких-либо божеств.[3][4]Атеизм противопоставляется теизм,[5][6]что в самом общем виде - это вера в существование по крайней мере одного божества.[6][7]

Что тип в чем дело, атеизм?

Атеизм можно описать следующим образом:

Виды атеизма

  • Положительный атеизм - форма атеизм который утверждает, что божества нет.[8] Также называется «сильный атеизм».
    • Явный атеизм - «отсутствие теистической веры из-за сознательного отказа от нее».[9]
  • Отрицательный атеизм - относится к любому типу нетеизм кроме позитивного атеизма, когда человек не верит в существование какого-либо божества, но не утверждает, что его нет.[8] Также называется «слабым атеизмом».
    • Скрытый атеизм - «отсутствие теистической веры без сознательного отказа от нее».[9]
      • Агностический атеизм - философская позиция, охватывающая как атеизм, так и агностицизм. Агностики-атеисты являются атеистами, потому что они не верят в существование какого-либо божества, и агностиками, потому что они заявляют, что существование божества либо непознаваемо в принципе, либо в настоящее время неизвестно фактически.

Атеистические аргументы

  • Аргументы против существования Бога –
    • Аргумент свободы воли - утверждает, что всеведение и свободная воля находятся несовместимый, и что любая концепция Бог который объединяет оба свойства, поэтому по своей сути противоречивый.[10][11][12] Также называется «парадоксом свободы воли» и «теологическим фатализмом».
    • Аргумент из противоречивых откровений - утверждает, что существование Бога маловероятно, потому что многие теологи и верные приверженцы дали противоречивые и взаимоисключающие откровения. Аргумент гласит, что, поскольку человек, не имеющий отношения к откровению, должен либо принять его, либо отвергнуть, основываясь исключительно на авторитете его сторонников, и поскольку простой смертный не может разрешить эти противоречивые утверждения путем расследования, разумно оставить свое суждение. Также известна как «избегание неправильной проблемы ада».
    • Аргумент от неверия - предпосылка о том, что если бы Бог существовал (и хотел, чтобы человечество знало об этом), он создал бы ситуацию, в которой каждый разумный человек поверил бы в него; однако есть разумные неверующие, и поэтому это противоречит существованию Бога. Аргумент утверждает несоответствие между существующим миром и миром, который должен существовать, если бы у Бога были определенные желания в сочетании с силой, чтобы осуществить их.
    • Аргумент от плохого дизайна - причины того, что всемогущий, всеведущий, всемогущий Бог-творец создал бы организмы оптимального дизайна. Организмы обладают неоптимальными характеристиками. Следовательно, Бог либо не создавал эти организмы, либо не всемогущ, не всеведущ и не всемогущ. Также называется «дистелеологический аргумент».
    • Аргумент несовместимых свойств - аргумент о том, что существование зла несовместимо с концепцией всемогущего и совершенно доброго Бога. «Хороший» Бог несовместим с некоторыми возможными мирами, поэтому неспособен создавать их, не теряя при этом свойства быть полностью хорошим Богом. «Хороший» Бог может создавать только «хорошие» миры.
    • Парадокс всемогущества - утверждает, что: если существо может выполнять какое-либо действие, оно должно иметь возможность создать задачу, которую это существо не может выполнить; следовательно, это существо не может выполнять все действия. Однако, с другой стороны, если это существо не может создать задачу, которую оно не может выполнить, значит, существует что-то, что оно не может сделать.
    • Проблема зла - вопрос о том, как объяснить зло, если существует всемогущее, всемогущее и всеведущее божество.[13][14] Некоторые философы утверждали, что существование такого бога и зла логически несовместимо или маловероятно.
    • Судьба необразованных - эсхатологический вопрос о конечной судьбе людей, которые не были знакомы с определенной теологией или доктриной и, следовательно, не имеют возможности принять ее. Вопрос в том, будут ли наказаны те, кто никогда не слышит о требованиях, выдвинутых через божественные откровения, за несоблюдение этих требований.
    • Проблема ада - этическая проблема, связанная с религиями, в которых изображение ада якобы жестоко и, таким образом, несовместимо с концепциями справедливого, нравственного и всемогущего Бога.[15]
  • Ставка атеиста - звучит примерно так: «Вы должны прожить свою жизнь и попытаться сделать мир лучше для вашего пребывания в нем, независимо от того, верите ли вы в бога или нет. Если бога нет, вы ничего не потеряли, и вас будут помнить с любовью. теми, кого вы оставили. Если есть доброжелательный бог, он будет судить вас по вашим достоинствам, а не только по тому, верили вы в него или нет ».[16]
  • Чайник Рассела - аналогия, впервые предложенная философом Бертраном Расселом (1872–1970) для иллюстрации идеи о том, что философское бремя доказательства лежит на человеке, делающем научно необоснованные заявления, а не перекладывающем бремя доказательства на других, особенно в случае религии. Рассел писал, что если бы он утверждал, что чайник вращается вокруг Солнца где-то в космосе между Землей и Марсом, для него было бы бессмысленно ожидать, что другие не будут сомневаться в нем на том основании, что они не могут доказать, что он неправ. Иногда его называют «небесным чайником» или «космическим чайником».
  • Богословский некогнитивизм - аргумент о том, что религиозный язык, и особенно такие слова, как «бог», не имеют смысла с точки зрения познания. Теологические некогнитивисты ждут связного определения слова Бог (или любого другого метафизического высказывания, которое предполагается обсудить), прежде чем они смогут начать аргументы за или против существования Бога.
  • Окончательный гамбит Boeing 747 - контраргумент Ричарда Докинза против современной формы аргументации от дизайна. Центральный тезис аргумента заключается в том, что по сравнению со сверхъестественным абиогенез, эволюция путем естественного отбора требует предположения меньшего числа гипотетических процессов и, таким образом, согласно бритве Оккама, лучшего объяснения, чем гипотеза Бога.

История атеизма

Общие концепции атеизма

Связанные должности

Организации атеизма

Список атеистических организаций

Публикации об атеизме

  • Энциклопедия неверия
  • Новая энциклопедия неверия

Лица, влиятельные в атеизме

Дальнейшая информация: Списки атеистов

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^
    • Нильсен, Кай (2011). "Атеизм". Британская энциклопедия. Получено 2011-12-06. Вместо того, чтобы утверждать, что атеист - это тот, кто считает ложным или, вероятно, ложным, что существует Бог, более адекватная характеристика атеизма состоит в более сложном утверждении, что быть атеистом - значит быть тем, кто отвергает веру в Бога на самом деле. следующие причины ...: для антропоморфного Бога атеист отвергает веру в Бога, потому что это ложно или, вероятно, ложно, что Бог существует; для неантропоморфного Бога ... потому что концепция такого Бога либо бессмысленна, непонятна, противоречива, непонятна или бессвязна; для Бога, изображаемого некоторыми современными или современными теологами или философами ... потому что концепция Бога, о которой идет речь, такова, что она просто маскирует атеистическую сущность - например, «Бог» - это просто другое имя любви или ... символическое термин для моральных идеалов.CS1 maint: ref = harv (связь)
    • Эдвардс, Пол (2005) [1967]. "Атеизм". В Дональде М. Борхерте (ред.). Энциклопедия философии. Vol. 1 (2-е изд.). Справочник MacMillan USA (Гейл). п.359. ISBN  978-0-02-865780-6. Согласно нашему определению, «атеист» - это человек, который отвергает веру в Бога, независимо от того, является ли его причиной отказа утверждение о том, что «Бог существует» выражает ложное утверждение. Люди часто отвергают позицию по другим причинам, кроме того, что это ложное предложение. Среди современных философов обычным делом, да и в предыдущие века не было ничего необычного, отклонять позиции на том основании, что они бессмысленны. Иногда теория также отклоняется на том основании, что она бесплодна, избыточна или капризна, и есть много других соображений, которые в определенных контекстах обычно считаются хорошими основаниями для отклонения утверждения.CS1 maint: ref = harv (связь)(стр. 175 в издании 1967 г.)
  2. ^ Роу, Уильям Л. (1998). "Атеизм". В Эдварде Крейге (ред.). Энциклопедия философии Рутледж. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  978-0-415-07310-3. Получено 2010-02-01. В общепринятом понимании атеизм - это позиция, утверждающая несуществование Бога. Итак, атеист - это тот, кто не верит в Бога, тогда как теист - это тот, кто верит в Бога. Другое значение слова «атеизм» - это просто неверие в существование Бога, а не позитивная вера в несуществование Бога. … Атеист, в более широком смысле этого слова, - это тот, кто не верит в любую форму божества, а не только в Бога традиционного западного богословия.
  3. ^ а б Саймон Блэкберн, изд. (2008). "атеизм". Оксфордский философский словарь (Издание 2008 г.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Получено 2011-12-05. Либо неверие в существование бога, либо вера в то, что его не существует. Иногда сам себя считал более догматичным, чем простой агностицизм, хотя атеисты возражают, что все являются атеистами в отношении большинства богов, поэтому они просто продвигаются на один шаг вперед.
  4. ^ Religioustolerance.org короткая статья о Определения термина «атеизм» предполагает, что нет единого мнения по поводу определения этого термина. Большинство словарей (см. Запрос OneLook для "атеизм" ) сначала перечислите одно из более узких определений.
    • Руны, Дагоберт Д. (редактор) (1942). Философский словарь. Нью-Джерси: Философская библиотека Littlefield, Adams & Co. ISBN  0-06-463461-2. Получено 2011-04-09. (а) вера в то, что Бога нет; (б) Некоторые философы были названы «атеистами», потому что они не придерживались веры в личного Бога. Атеизм в этом смысле означает «нетеистический». Прежнее значение термина - буквальная передача. Последнее значение является менее строгим использованием термина, хотя широко используется в истории мысли.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь) - запись Вергилий Ферм
  5. ^ «Определения: атеизм». Департамент религиоведения Университета Алабамы. Получено 2011-04-09.
  6. ^ а б Оксфордский словарь английского языка (2-е изд.). 1989 г. Вера в божество или божества в противоположность атеизму
  7. ^ «Онлайн-словарь Мерриам-Вебстера». Получено 2011-04-09. вера в существование бога или богов
  8. ^ а б Летел, Антоний (1976). «Презумпция атеизма». Презумпция атеизма и другие философские очерки о Боге, свободе и бессмертии. Нью-Йорк: Барнс и Ноубл. стр. 14ff. Архивировано из оригинал на 2005-10-12. Получено 2011-12-10. В этой интерпретации атеист становится: а не тем, кто положительно утверждает несуществование Бога; но тот, кто просто не является теистом. Давайте для справки в будущем введем ярлыки «позитивный атеист» для первого и «отрицательный атеист» для второго.
  9. ^ а б Смит, Джордж Х. (1979). Атеизм: аргументы против Бога. Буффало, Нью-Йорк: Прометей. стр.13–18. ISBN  0-87975-124-X. Архивировано из оригинал 31 августа 2000 г.. Получено 2019-08-07.
  10. ^ Увидеть различные споры о Всеведении Бога и, в частности, о критическом понятии Предвидения
  11. ^ Стэнфордская энциклопедия философии, Предвидение и свобода воли
  12. ^ Интернет-энциклопедия философии, Предвидение и свобода воли
  13. ^ Стэнфордская энциклопедия философии »,Проблема зла ", Майкл Тули
  14. ^ Интернет-энциклопедия философии »,Очевидная проблема зла ", Ник Тракакис
  15. ^ Кванвиг, Джонатан Л. (1994). Проблема ада. Oxford University Press, США. стр.24. ISBN  0-19-508487-X.
  16. ^ "Ставка атеиста". Архивировано из оригинал on 2010-03-27. Получено 2012-02-08.

внешняя ссылка