Поляки в Чикаго - Википедия - Poles in Chicago

Часть серии по
Этнические группы в Чикаго
В Gateway Theater в Джефферсон Парк это резиденция Фонд Коперника. Театр Барокко шпиль является точной копией Королевский Замок в Варшава

Поляки в Чикаго состоят из иммигрантов Поляки и Американцы польского происхождения живущий в Чикаго, Иллинойс. Они являются частью всемирного Полония, то Польский термин для польского Диаспора вне Польша. Поляки в Чикаго внесли свой вклад в экономическое, социальное и культурное благополучие Чикаго с самого начала. Поляки были частью история Чикаго с 1837 года, когда капитан Йозеф Наперальски вместе с другими ветеранами Ноябрьское восстание первый ступил туда.[1][самостоятельно опубликованный источник ][2] По состоянию на Перепись населения США 2000 года, Поляки в Чикаго были крупнейшими Европейский американец этническая группа в городе, составляющая 7,3% от общей численности населения.[3][4] Однако по данным 2006–2008 гг. Исследование американского сообщества, Немецкие американцы и Американцы ирландского происхождения каждая из них немного превзошла польских американцев как крупнейшие европейские американские этнические группы в Чикаго. Американцы немецкого происхождения составляли 7,3% населения, их было 199 789 человек; Американцы ирландского происхождения также составляли 7,3% населения, их насчитывалось 199 294 человека. Американцы поляка в настоящее время составляют 6,7% населения Чикаго, а их численность составляет 182064 человека.[5] Польский - третий по распространенности язык в Чикаго после английского и испанского.

История

Ряд поляков внесли свой вклад в историю города вместе с капитаном Наперальским, ветераном Кросс-горы.[требуется разъяснение ] вовремя Ноябрьское восстание. Вместе с ним прибыли и другие ранние польские поселенцы, такие как майор Луи Хлопицки, племянник генерала Юзеф Хлопицки который был лидером того же восстания. Не говоря уже о некоем А. Панакаске (Панакаски), который проживал во второй палате в 1830-х годах, а также о Я. Золиском, который жил в шестой палате, с записями о том, что оба мужчины проголосовали за Уильям Б. Огден в гонке мэров 1837 года в Чикаго.[2]

Распределение

По словам Доминика Пациги, большинство поляков, впервые приехавших в Чикаго, поселились в пяти разных частях города.[6] Первый из тех Польские нашивки, как их в просторечии называли, располагалась на Рядом с северо-западной стороной. Ориентируясь на Польский треугольник на пересечении Милуоки и Эшленд-авеню с улицей Дивизион Польский центр. Второй крупный поселок, возникший в г. Пльзень на западной стороне около 18-й улицы и Эшленд-авеню. Поляки основали два отдельных анклава в Складской двор район, один в Бриджпорт, другой в За дворами недалеко от 47-й улицы и Эшленд-авеню. Еще один польский квартал возник в районе массивного Иллинойс сталелитейный завод в Южный Чикаго в местности, в просторечии именуемой «Буш».

Польские общины в Чикаго часто основывались и организовывались вокруг приходов, в основном крестьянин иммигранты, которые назвали свои районы в честь них, например Брониславово, им. Святой Брониславы.* Иногда районы прилегают друг к другу, поэтому трудно сказать точно, где кончается и начинается ли, как в случае Станиславово у церкви Святой Станислав Костка и «Тройкова» Польская миссия Святой Троицы в бывшем районе Польский центр.

Первоначальные исторические польские нашивки

Римско-католическая церковь Св. Иоанна Кантия, один из чикагскихПольские соборы '.

В Польский окончание 'owo', например, в Bronislawowo функционирует аналогично английский «ville» в Джонсвилле или «ton» в Чарльстоне. При добавлении к имени святого, это указывает на польский звучащий город или деревню. Это разговорный феномен, которого нет у образованного поляка; однако он сохраняется в названиях различных польских областей Чикаго.

Польский центр- (Парк Пуласки, River West, Bucktown, Плетеный парк, Ист-Виллидж, и Благородная площадь )

Нижний Вест-Сайд

  • Войцехово - Окрестности Святой Адальберт в Чикаго
  • Annowo - район вокруг Сент-Анс в Чикаго
  • Романово - Окрестности Св. Романа
  • Казимежово - территория вокруг бывшего Собора Святого Казимира.

Бриджпорт

За дворами

  • Йозефово - Окрестности Св. Иосифа в Чикаго
  • Яново - территория вокруг Святого Иоанна Божьего
  • Серканово - Область вокруг Святого Сердца

Южный Чикаго

Последующие исторические польские нашивки

Позже, когда число поляков росло и они росли экономически, они мигрировали дальше в отдаленные районы.[7] В результате Западный город /Площадь Логана поселение в Польский центр города распространяется на запад по Норт-авеню и на северо-запад по Милуоки тем самым создавая «Польский коридор», который соединял прилегающие районы, такие как Норвуд Парк, Джефферсон Парк, Portage Park, и Belmont-Cragin.[7] Такой же прогресс произошел и в других первоначальных районах польских поселений, так что Поляки из обоих Нижний Вест-Сайд и За дворами переехал в обе стороны Арчер Авеню, что привело к появлению крупных польских поселений на Юго-Западная сторона города, такого как McKinley Park, Гарфилд-Ридж, Брайтон-Парк и Арчер Хайтс.[7] На далеком Юго-Восточная сторона, то Южный Чикаго "поселки сталелитейных заводов" перекинулись в Пуллман, Roseland, Восточная сторона, Hegewisch и Calumet City а также в Lake County в Северо-Западная Индиана, где процветающие польские общины находились в North Hammond, Уайтинг, часть Индийской гавани Восточный Чикаго и несколько кварталов в недавно построенном промышленном городе Гэри.[7]

Северная сторона Чикаго

Польский магазин рядом Милуоки-авеню в Польская деревня в Чикаго.

Линкольн Парк

Линкольн-сквер

  • U Przemienienia - территория вокруг Преображенской волости

AvondaleПольская деревня в Чикаго:

Ирвинг Парк

Portage Park

Джефферсон Парк

  • Констанцово - территория вокруг прихода Святой Констанции

Норвуд Парк

  • Теклово - Территория вокруг прихода Святой Феклы

Belmont Cragin

Гумбольдт Парк

  • Францишково - территория вокруг прихода Святого Франциска Ассизского

Южная сторона Чикаго

McKinley Park

  • Пиотропавлово - Территория вокруг прихода Святых Петра и Павла

Арчер Хайтс

  • Бруново - Территория вокруг прихода Святого Бруно

Гарфилд-Ридж

Брайтон-Парк

  • U Pieciu Braci - Площадь вокруг пяти святых мучеников
  • Панкраково - территория вокруг прихода Святого Панкратия

Южный Лондейл

  • U Dobrego Pasterza / Пастерцово - территория вокруг прихода Доброго Пастыря

West Elsdon

  • Turibiuszowo - Территория вокруг прихода Святого Турибиуса

Roseland

  • Саломейово - территория вокруг прихода Святой Саломеи

Hegewisch

  • Флорианово - Территория вокруг прихода Святого Флориана

В ходе развития города, по мере того как польская община города поднималась все выше по экономической лестнице и сопровождалась новыми волнами иммигрантов, концентрация поляков сместилась в разные районы города.

Религия

Польская миссия Святой Троицы.

Как и в Польше, подавляющее большинство Польский иммигранты, поселившиеся в Чикаго, были очень набожными в культурном отношении Католики. Хотя почти все Польские американцы остались верны католической церкви после иммиграции, отколовшаяся католическая церковь была основана в 1897 году в Скрэнтон, Пенсильвания. Польские прихожане основали церковь, чтобы заявить о своей независимости от католической церкви в Америке. Раскол был вызван восстанием церковного руководства, в котором тогда доминировало ирландское и немецкое духовенство, и не хватало носителей польского языка и польских церковных лидеров. В Bucktown кампус бывшего Собор Всех Святых по-прежнему остается свидетельством этого сообщества веры. Электрический ток собор и Кладбищенский комплекс на окраине города по Rosemont остается активным и по-прежнему независимым от власти Римская католическая церковь.

Польша также является домом для последователей Протестантизм и Восточная Православная Церковь. Небольшие группы обеих этих групп присутствуют в Чикаго. Одним из самых известных художников-иконописцев в Северной Америке сегодня является польско-американский православный священник о. Теодор Юревич, который в одиночку нарисовал Монастырь Новая Грачаница в Третье озеро, Иллинойс, в течение трех лет.[8]

Хотя большое количество Евреи из бывших земель Речь Посполитая иммигрировал в Район Чикаго, они столкнулись с исторической траекторией, совершенно отличной от их христианских собратьев. В процессе Американизация, много Польские евреи в Чикаго потеряли бы свою идентичность с Польшей, за заметными исключениями. Также было небольшое количество Мусульмане, по большей части Липкинские татары происходящий из Белосток область, край.

Польское присутствие в Чикаго сегодня

В Польский музей Америки.

Учреждения

Чикаго позиционирует себя как крупнейший польский город за пределами Польши, где проживает около 1 900 000 человек польской национальности. Столичный округ Чикаго.[9] Польское присутствие Чикаго ощущается в большом количестве Польский американец расположенные там организации, в том числе Польский музей Америки, то Польско-американская ассоциация, то Польский национальный альянс и Альянс польских горцев Северной Америки. Фрагмент колонны Замок Вавель, бывшее место Роялти Польши был включен в Чикаго с ориентир Башня трибуны как визуальная дань уважения большому польскому населению Чикаго.

Культура

«Польский певческий бар» на Милуоки-авеню. Около 1999 г.

В Чикаго также процветает польская культурная жизнь. В Клуб польского искусства Чикаго был основан в 1926 году. В городе проходит фестиваль польского кино Америки, на котором Польские фильмы показываются во время недельного фестиваля каждый октябрь. Польские сценические постановки в обоих Польский и английский регулярно проходят на многочисленных площадках по всей Столичный округ Чикаго. Самыми известными среди них являются Шопен и Gateway Theaters. В Шлюз, который также является резиденцией Польский культурный центр в Чикаго является домом Симфонического оркестра Падеревского. Ансамбль Lira, единственная профессиональная компания исполнительского искусства за пределами Польши, которая специализируется на польской музыке, песне и танцах, является постоянным артистом в Университете Лойола в Чикаго.

Чикаго празднует свое польское наследие каждый День труда выходные в Вкус Полонии Фестиваль в Джефферсон Парк, в котором приняли участие такие известные политические деятели, как президент Джордж Х. У. Буш, Дик Чейни, Ньют Гингрич, Хадасса Либерман, Конгрессмен Мелисса Бин, и Самосвал Гор.[10] Иллинойс, из-за влияния этого большого населения, также является одним из немногих штатов, которые празднуют День Казимира Пуласки. Некоторые школы и государственные учреждения в районе метро закрыты на праздник.

Альманах американской политики 2004 заявляет, что "Даже сегодня в Арчер Хайтс [район Чикаго], едва ли можно пройти квартал, не услышав кого-то, говорящего по-польски ". Это может быть анахронизмом, потому что, хотя когда-то это было правдой, сегодня район Арчер-Хайтс является преимущественно мексиканско-американским и мексиканским, причем многие из бывших польских жителей умерли или переехали в пригород. Это отражено в том, что многие предприятия, которые обслуживали польское сообщество, были заменены предприятиями, которые обслуживают мексиканское сообщество. Польские деловые знаки, которые когда-то были вездесущи в Арчер Хайтс, теперь довольно редки, в то время как испаноязычные знаки можно увидеть на много предприятий в этом районе.

Большая часть польской молодежной культуры Чикаго 1950-х гг. Была запечатлена в мюзикле 1972 г. Смазка, в котором большинство персонажей имели польские фамилии (Зуко, Думбровски, Кеницкие); Джим Джейкобс кто задумал Смазка, основанный на мюзикле из реальной жизни в средней школе Чикаго. Большая часть польско-американского характера мюзикла была отброшена, когда Смазка был превращен в художественный фильм В 1978 году на главные роли были выбраны непольские актеры, и последующие постановки также последовали примеру фильма, чтобы смягчить влияние поляков Чикаго.

Поглиш

Некоторые из Чикаго Полония (польский термин для членов экспатриант Польское сообщество) говорят Поглиш (обычно называемый Чикаговским местными поляками) сплав Польский и английский языков. Поглиш - обычное (в большей или меньшей степени, почти неизбежное) явление среди людей. двуязычный на польском и английском языках, и его предотвращение требует значительных усилий и внимания. Поглиш - это проявление более широкого явления, языковое вмешательство.

Известные люди

Актеры, певцы и режиссеры

Писатели и авторы

Бизнесменов и предпринимателей

Музыканты и композиторы

Духовенство

Художники, скульпторы и художники

Правительственные чиновники и политики

Ученые

Спортивный

Преступники

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Лодески, Джеймс Д. Польские пионеры в Иллинойсе 1818-1850 гг., XLibris (2010), стр. 79
  2. ^ а б Паро, Джозеф Дж. Польские католики в Чикаго, 1850–1920 гг., Издательство Северо-Западного университета (1981), стр. 19
  3. ^ Паро, Джозеф, Дж. "Польские католики в Чикаго, 1850-1920 гг., Northwestern University Press (1981), стр. 18
  4. ^ "Город Чикаго, Иллинойс - Профиль избранных социальных характеристик: 2000". Американский FactFinder. Бюро переписи населения США. 2000-04-01. Архивировано из оригинал 12 февраля 2020 г.. Получено 23 января 2010.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2020-02-11. Получено 2010-06-24.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Пацига, Доминик «Польские иммигранты и промышленный Чикаго: рабочие на южной стороне, 1880–1922» Издательство Чикагского университета, 1991, стр. 41–42.
  7. ^ а б c d Паро, Джозеф, Дж. "Польские католики в Чикаго, 1850–1920 гг., Northwestern University Press (1981), стр. 75
  8. ^ Сербский монастырь Новая Грачаница - История В архиве 2009-02-21 в Wayback Machine
  9. ^ Парал, Роб (июнь 2004 г.). «Польское сообщество в метро Чикаго: профиль сильных сторон и потребностей сообщества, отчет переписи 2000 года» (PDF). RobParal.com. Польско-американская ассоциация. п. 18. Получено 23 января 2010.
  10. ^ Америка разнообразная - польские районы Чикаго (15.05.2005)Журнал USA Weekend Magazine.

дальнейшее чтение

  • Эрдманс, Мэри Патрис. Противоположные поляки: иммигранты и этнические группы в польском Чикаго, 1976–1990 гг.. Penn State University Press, 1998.
  • Пацига, Доминик А. (2019). Американская Варшава: взлет, падение и возрождение польского Чикаго. Издательство Чикагского университета. ISBN  9780226406619.

внешняя ссылка